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    民國(guó)時(shí)期沁縣“三件寶”

    2023-07-23 15:50:26王向明
    文史月刊 2023年6期
    關(guān)鍵詞:沁縣檢察廳光緒

    王向明

    人們都說(shuō),沁縣“三件寶”是“雞蛋、瓜子、吳閣老(指沁州黃)”。但在民國(guó)時(shí)候的沁縣,人們也說(shuō)沁縣“三件寶”是吳淞、趙順、王懋昭。

    全國(guó)各地叫“三寶”的東西很多,而且多數(shù)都是指土特產(chǎn)或名勝古跡, 但為什么沁縣人把吳淞、趙順、王懋昭三個(gè)人也叫“三件寶”呢?因?yàn)檫@三人在清末民初的時(shí)候太出名了。當(dāng)時(shí)山西省教育廳公派出國(guó)的第一批留學(xué)學(xué)業(yè)生共有30人,其中就有沁縣這三人。這在當(dāng)時(shí)是揚(yáng)名三晉,轟動(dòng)沁州的。清政府閉關(guān)鎖國(guó)200多年,“戊戌變法”后積極尋求強(qiáng)國(guó)之路,其中一條措施就是向國(guó)外派留學(xué)生。這第一批留學(xué)生,和科舉時(shí)的硬拔貢一樣,是通過(guò)層層考試選拔出來(lái)的,是大浪淘沙般篩選出來(lái)的,無(wú)疑是馬中赤兔、人中龍鳳,是真正的鳳毛麟角。這三人因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀,著實(shí)給沁縣的“文化縣”名號(hào)長(zhǎng)了臉,因而讓沁縣人津津樂(lè)道,至今仍在傳頌。

    吳淞(1880—1954),字靖濤,號(hào)半野園主人,是清朝康熙年間相國(guó)吳琠的第九世孫。吳淞由于出生名門望族,飽受家學(xué)淵源的滋養(yǎng),一生顯示其出眾超群的才華,成為著名的法學(xué)家和藏書家。吳淞在19歲時(shí)就以沁州第一名考中生員,23歲時(shí)肆業(yè)于山西政法學(xué)堂。光緒三十年(1904年),經(jīng)過(guò)山西巡撫組織的考試被錄取為留學(xué)生,留學(xué)日本東京早稻田大學(xué),攻讀政治法律。宣統(tǒng)二年(1910年),殿試授七品京官,相繼任教于山西政法大學(xué)、山西大學(xué)、并州大學(xué),并任山西省法院檢察廳首席檢察官、任寧武縣法院檢察院首席檢察官。1938年接受三專署專員薄一波邀請(qǐng)參加革命工作,任專署司法科審判宮、專署縣政促進(jìn)會(huì)理事、太岳行署司法科審判官等職,是太行太岳著名的愛(ài)國(guó)人士、法律學(xué)家。據(jù)《沁縣人物志》記載,吳淞在1941年向《黃河日?qǐng)?bào)》社發(fā)表文章,明確提出反對(duì)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)、同室操戈、破壞團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)大好局面的行徑。在抗戰(zhàn)最困難的年頭,他將自己的月薪240斤小米,主動(dòng)退出150斤,表示盡微薄之力,積極支持抗戰(zhàn)。1946年,晉冀豫邊區(qū)政府楊秀峰和薄一波等聘請(qǐng)他到邢臺(tái)到北方大學(xué)任教,期間在時(shí)任校長(zhǎng)范文瀾的影響下,堅(jiān)定從事學(xué)術(shù)研究,更加堅(jiān)信馬列主義。他說(shuō):“列寧為第一次世界大戰(zhàn)稽柱之人,毛主席為第二次世界大戰(zhàn)稽柱之人”,“革命利益高于一切,是我學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想所得新果實(shí)”。太原解放后,任山西省文史館館員、省政協(xié)委員。吳淞一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著述都有獨(dú)到之處,著有《易經(jīng)》《詩(shī)綜》《禮記》《論語(yǔ)改制》《孟子翼經(jīng)》《法治學(xué)》《法律原理》《中國(guó)古法律》等七十多種近二百卷,其著述中把中國(guó)之《禮》同西方之《法》融會(huì)貫通,主張“博我以文,約我以禮,而后能盡鑒往知來(lái)之實(shí)”,認(rèn)為“宇宙是以法律來(lái)維持的,法律為人類共同生活的準(zhǔn)則”“道德窮而濟(jì)之以法律”“過(guò)去政治不能知行合一,以畢其政治生命,如群起貪污,實(shí)則自掘墳?zāi)苟选?!吳淞畢生收藏古今中外書籍,私人藏書量在山西僅次于民國(guó)期間曾任山西大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、人稱山西“圣人”、典籍收藏廣盈的張貫三。

    趙順(1880—1914),下曲峪人。光緒二十八年(1902年),以廩膳生員考入太原山西大學(xué)堂(肄業(yè))。光緒三十年(1904年)以優(yōu)異成績(jī)被選送到日本留學(xué),專攻理學(xué)。畢業(yè)歸國(guó)后不愿進(jìn)入仕途,甘愿投身教育,主動(dòng)要求任山西大學(xué)堂教授。民國(guó)改制仍繼續(xù)留校任教。民國(guó)3年(1914年),驚聞同在日本留學(xué)、情同手足的摯友王懋昭病故,使其連日過(guò)度傷感而致病,以致不能教學(xué),校方給予假期讓其攜妻子回沁養(yǎng)病。在返鄉(xiāng)途中遭遇匪徒,所攜財(cái)物被洗劫一空,獨(dú)生子也因遇匪受驚而夭亡,使其病情加重而逝世,年僅三十五歲。

    王懋昭(1880—1914),字德甫,出生在人文底蘊(yùn)厚重的烏蘇村。晚晴時(shí)期的烏蘇村是古沁州的文風(fēng)昌盛之地,烏蘇王家有十世辦私塾享譽(yù)沁州的盛況,人稱烏蘇狗咬都是《三字經(jīng)》。王懋昭自幼聰穎好學(xué),才智過(guò)人。父親為了讓其接受更好的教育,將其送到六十里開(kāi)外的北鄉(xiāng)李家溝,投身到沁州當(dāng)時(shí)的名塾師王恩名下求學(xué),并成為王恩先生的乘龍快婿。光緒二十八年(1902年),王懋昭以廩膳生員考入山西大學(xué)堂學(xué)習(xí)(肄業(yè)),光緒三十年(1904年),被選送到日本早稻田大學(xué)攻讀法學(xué)。學(xué)成后歸國(guó),經(jīng)廷試授保和殿欽點(diǎn)七品京官,但其未入仕而任法學(xué)堂教習(xí)。其后歷任山西省議會(huì)議員、中央司法會(huì)議員、山西省高等檢察廳檢察長(zhǎng)、京師高等檢察廳檢察官、貴州高等檢察廳檢察長(zhǎng)。民國(guó)3年(1914年),王懋昭到任貴州高等檢察廳檢察長(zhǎng),因上任途中在武漢染病,在上任后不久就去世,年僅35歲。王懋昭去世后,司法部轉(zhuǎn)請(qǐng)大總統(tǒng)追贈(zèng)為上大夫,葬于烏蘇村南鳳凰臺(tái)。其同窗好友民國(guó)清史官名譽(yù)纂修官郭象升(晉城人)為其作墓表。

    吳淞、趙順、王懋昭三人均出生在清末光緒六年(1880年),步入青年之際正是“戊戌變法”之時(shí),這時(shí)的國(guó)內(nèi)有識(shí)之士提出改革科舉、舉辦新式教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的主張。清政府為維護(hù)其封建統(tǒng)治,被迫實(shí)行新政,在文化教育方面進(jìn)行改良,引進(jìn)西學(xué),興辦各級(jí)學(xué)堂,同時(shí)向國(guó)外派遣留學(xué)生。日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后成為亞洲第一強(qiáng)國(guó),再加上語(yǔ)言相近且路途較短,成為這一時(shí)期留學(xué)的主要目的地,近代山西的留學(xué)運(yùn)動(dòng)從此開(kāi)始,后來(lái)才向英國(guó)、美國(guó)等派出留學(xué)生。山西最早派出的留日學(xué)生共50人,分為兩類:一類是20個(gè)士官生,有官費(fèi)也有自費(fèi)的,閻錫山就是其中之一;另一類是30個(gè)學(xué)業(yè)生,全是官費(fèi)生,有師范類的也有實(shí)業(yè)類的?!扒呖h三件寶”有幸成為第一批學(xué)業(yè)類官派留學(xué)生。據(jù)《沁縣教育志》第一稿資料及沁縣人口口相傳,王懋昭是沁縣第一個(gè)留學(xué)生,其實(shí)從現(xiàn)有資料看,沁縣的第一批留學(xué)生應(yīng)該是吳淞、趙順、王懋昭三個(gè)人。留日期間,沁州三人雖身在異國(guó),但非常關(guān)心山西的發(fā)展,在山西留日同鄉(xiāng)會(huì)的組織下,積極參與了山西的爭(zhēng)礦運(yùn)動(dòng),為粉碎英國(guó)人掠奪山西煤礦作出了留學(xué)生的努力。當(dāng)時(shí)的留日學(xué)制為五年,宣統(tǒng)二年(1910年)三人學(xué)成歸國(guó)。清朝雖然在光緒三十一年(1905年)廢除科舉了,但在光緒三十三年(1907年)時(shí)清廷規(guī)定,凡在外國(guó)高等以上各學(xué)堂之畢業(yè)生,經(jīng)學(xué)部考驗(yàn)合格,奉旨賞給進(jìn)士、舉人出身,次年廷試一次。對(duì)及第者,結(jié)合其學(xué)部考試等級(jí)及科名,授予相應(yīng)的官職。宣統(tǒng)三年(1911年),吳淞等三人均參加了清廷的殿試,均被授予七品京官。相傳王懋昭在清廷殿試《論人》一文中有“人為萬(wàn)物之靈”一語(yǔ),皇上問(wèn)“為何人為萬(wàn)物之靈?”答曰:“草木有生而無(wú)智,禽獸有智而無(wú)義,而人有智且有義,所以人為萬(wàn)物之靈也?!背稣Z(yǔ)驚四座,名震京師。山西巡撫張?jiān)阜Q派出這批留日生的主要目的是培養(yǎng)師資和實(shí)業(yè)人才。沁州三杰在回國(guó)后投身于教育和政法等事業(yè),為山西乃至全國(guó)的教育、法制建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

    沁縣民國(guó) “三件寶”,英名長(zhǎng)存!

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