《靜靜的頓河》人物悲劇色彩分析

【摘要】1965年，蘇聯(lián)作家肖洛霍夫因“在描寫俄國人民生活各歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)力量和政治品格”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其獲獎(jiǎng)作品《靜靜的頓河》描寫了頓河哥薩克人在1912—1922年間的生活和斗爭，以其恢宏的敘事風(fēng)格和深沉的悲劇思想，成為世界文壇的不朽著作。《靜靜的頓河》是頓河哥薩克人的悲歌，作品中主要人物的結(jié)局都是這一特殊群體悲劇命運(yùn)的縮影。本文通過分析《靜靜的頓河》中格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭這三位主要人物形象，以此來找出頓河哥薩克人悲劇命運(yùn)產(chǎn)生的根源。

【關(guān)鍵詞】《靜靜的頓河》；人物分析；悲劇

【中圖分類號】I512? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）24-0020-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.006

一、肖洛霍夫和頓河畔的哥薩克

1928年，肖洛霍夫因《靜靜的頓河》第一部而聲名鵲起。當(dāng)時(shí)的讀者都以為，年輕的肖洛霍夫之所以能夠如此細(xì)膩生動(dòng)地講述頓河畔哥薩克人的故事，是因?yàn)樗羌冋母缢_克人。其實(shí)在嚴(yán)格意義上，肖洛霍夫并不算是世代居住在頓河的真正的哥薩克人。肖洛霍夫的家庭從祖父輩才開始遷居頓河地區(qū)，和當(dāng)?shù)氐母缢_克人共同生活。雖然如此，肖洛霍夫仍深深地著迷于頓河的優(yōu)美風(fēng)光，醉心于哥薩克人的歌謠和傳說故事，扎根于頓河哥薩克的文化和生活中。頓河哥薩克人帶給肖洛霍夫的一切，都呈現(xiàn)在《靜靜的頓河》中。

《靜靜的頓河》讓讀者們認(rèn)識到了一個(gè)特殊群體——頓河哥薩克。曲折蜿蜒的頓河，落差卻并不大，因此當(dāng)?shù)厝税杨D河稱為“靜靜的頓河”。頓河孕育著頓河平原的文明，成為一部分哥薩克人休養(yǎng)生息的家園和征戰(zhàn)生涯的歸處?！案缢_克”并不是一個(gè)獨(dú)立的民族，而是生活在烏克蘭及俄羅斯南部的游牧族群，他們的起源至今不詳。目前比較可信的說法是，哥薩克人的祖先是受盡地主壓迫而出逃，并逐漸定居于俄羅斯南部許多地區(qū)的“自由民”。俄羅斯南部地區(qū)地域遼闊，物產(chǎn)富足，自古以來，這里地理位置上遠(yuǎn)離政治中心，因此當(dāng)?shù)馗缢_克人生活無拘無束，但是也經(jīng)常遭遇外族侵?jǐn)_，所以哥薩克人在保護(hù)家園的世代征戰(zhàn)中變得驍勇善戰(zhàn)、殺伐果決。

不斷壯大的哥薩克人保護(hù)家園的行為在一定程度上也在保護(hù)俄國的疆土，因此，沙皇開始慢慢注意到哥薩克群體，開始讓哥薩克人盡情發(fā)揮他們的軍事才能去保衛(wèi)或開辟疆土。縱觀俄國歷史，哥薩克人留下了赫赫功績，從1552年到20世紀(jì)中葉，哥薩克人參與了攻占喀山汗國、征服西伯利亞、1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭等大大小小無數(shù)次戰(zhàn)斗，僅大規(guī)模戰(zhàn)斗就有24次，平均15年參加一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。好戰(zhàn)驍勇的哥薩克人讓拿破侖都感慨其戰(zhàn)力剽悍。

生性自由率真、堅(jiān)守榮譽(yù)和信仰的哥薩克人讓不少俄國作家不吝筆墨去塑造，如普希金《上尉的女兒》中的起義軍首領(lǐng)、頓河哥薩克人普加喬夫，果戈理《塔拉斯·布爾巴》中的主人公塔拉斯·布爾巴，列夫·托爾斯泰《哥薩克》中淳樸善良的哥薩克女孩瑪麗雅娜，肖洛霍夫《靜靜的頓河》中的主人公格里高里，巴別爾《騎兵軍》中視死如歸、作戰(zhàn)英勇的哥薩克騎兵群體……可以說，俄國作家的“哥薩克情結(jié)”讓俄國文學(xué)史上出現(xiàn)了許多生動(dòng)真實(shí)、可歌可泣的哥薩克人形象。

二、《靜靜的頓河》：頓河哥薩克人的悲歌和靈魂歸處

肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中用140萬字集中講述了1912—1922這十年間頓河哥薩克人平靜的鄉(xiāng)野生活、激烈的戰(zhàn)斗場面和纏綿動(dòng)人的愛情故事。作者巧妙地將第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭等歷史大事件嵌于作品中頓河哥薩克人的生活里，讓讀者看到戎馬征戰(zhàn)的頓河哥薩克人的喜怒哀樂和家庭生活，看到戰(zhàn)場上無畏生死、捍衛(wèi)榮譽(yù)的頓河哥薩克也面臨著生活的難處和不可言說之痛。

（一）格里高里·麥列霍夫——復(fù)雜、搖擺的哥薩克勇士

男主人公格里高里出身中農(nóng)家庭，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的哥薩克男人，半農(nóng)半兵。他勇敢正直，善良勤勞，敢愛敢恨。在頓河鄉(xiāng)間，他遵從長者安排，娶了從未謀面的哥薩克姑娘娜塔莉亞為妻，盡管他對妻子并沒有太多感情；他時(shí)刻惦記農(nóng)活，經(jīng)常和父親夜間垂釣；在戰(zhàn)場上，他戰(zhàn)功卓越，甚至曾經(jīng)官至師長之位，還是喬治勛章獲得者，是一個(gè)合格的軍人。有著哥薩克血脈和傳統(tǒng)的格里高里卻并沒有迎來圓滿結(jié)局，而是家破人亡的場面，他在最后只能緊緊地?fù)肀ё∽约旱膬鹤?，因?yàn)樗藭r(shí)才明白，只有兒子才是他和大地僅存的聯(lián)系。

格里高里的悲傷結(jié)局，源于他性格中最致命的缺點(diǎn)——搖擺不定，猶豫不決。面對婚姻和愛情時(shí)，他一邊沒有拒絕長輩的安排，娶了娜塔莉亞為妻，卻一邊和有夫之婦阿克西妮婭保持親密而禁忌的關(guān)系。他意識到自己的行為不妥，但是卻無法從根本上割斷這段孽緣，因?yàn)樗缿偾槿税⒖宋髂輯I的熱情而厭惡妻子娜塔莉亞的順從。他多次帶著情人私奔，多次試圖離開情人，又多次回到妻子身邊。他在愛情和婚姻上的反復(fù)，最終導(dǎo)致兩個(gè)深愛他的女人——妻子和情人都不得善終。

面臨政治站位，他同樣猶豫不決，徘徊往復(fù)于白軍和布爾什維克之間，甚至還參加過匪幫。他曾為布爾什維克戰(zhàn)斗，毫不手軟地?cái)貧总姡凰苍鵀閳?bào)仇加入白軍，手上沾滿紅軍的鮮血。他并不是頑固的反革命分子，也不是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他只是“從心眼里不能跟這個(gè)荒謬的時(shí)代妥協(xié)，但又忠實(shí)地維護(hù)著哥薩克的光榮……”[1]換句話說，他只是在執(zhí)行身為哥薩克的歷史職責(zé)：上戰(zhàn)場、為捍衛(wèi)哥薩克的榮光而戰(zhàn)。但是，在兩個(gè)政治力量之間的搖擺不定，最終也讓他在兩方軍隊(duì)中被懷疑、被驅(qū)逐。雖然赫赫戰(zhàn)功讓他一度成為整個(gè)韃靼村的光榮，這戰(zhàn)功最后也成為困住他人生的羈絆，漂泊歸來的格里高里扔掉兵器后才如釋重負(fù)。

格里高里的悲慘結(jié)局讓人感慨，但是頓河所有的哥薩克命運(yùn)卻也和他的結(jié)局如出一轍。格里高里將槍支彈藥扔到河水中之后，頓悟了自己和生活唯一的聯(lián)系，就是自己的兒子，但是許多頓河哥薩克們已經(jīng)和普通生活毫無聯(lián)系，他們的家人都死于戰(zhàn)火和等待之中。為榮耀征戰(zhàn)一生的頓河哥薩克們，被迫裹挾到歷史洪流中掙扎彷徨之際，有多少人為此丟掉性命，無家可歸，又有多少人活著榮歸故里，或者名垂青史。

（二）娜塔莉亞——忍耐、溫順的傳統(tǒng)哥薩克女性

出身富貴之家的娜塔莉亞并不是十指不沾陽春水的嬌小姐，她和普通哥薩克女性一樣勤勞能干，她雙手因?yàn)楦苫疃サ么植诔浞肿C明了這一點(diǎn)。她孝順公婆，與家人之間相處和睦，任勞任怨操持著整個(gè)家庭。娜塔莉亞是一個(gè)傳統(tǒng)的女性，她對家里給她安排的婚姻完全不排斥，對素未謀面的格里高里也并不排斥，她對婚前的格里高里在韃靼村的種種荒謬行徑充耳不聞，一心只想嫁給格里高里，她認(rèn)為格里高里就是她的愛情和幸福。

面對格里高里的多次背叛，娜塔莉亞始終都恪守婦道，但是格里高里帶給她的并不是安穩(wěn)的幸福生活，而是長期的冷暴力和短暫的安寧日子。盡管如此，身為有夫之婦的娜塔莉亞也從未自甘墮落，從未對別的男人動(dòng)心或者和別的男人廝混。格里高里帶阿克西妮婭私奔，還有了私生女，娜塔莉亞覺得十分屈辱，她自殺未遂還在脖子上留下很大的疤痕。她甚至去找阿克西妮婭，求阿克西妮婭將格里高里還給她，卻被阿克西妮婭咒罵。后來，格里高里突然明白了妻子的柔情和包容，和娜塔莉亞過了幾年安生日子，與娜塔莉亞有了兩個(gè)孩子?？墒抢俗咏K究無法回頭，娜塔莉亞期待的平靜生活最終還是破滅了。在得知格里高里和阿克西妮婭舊情復(fù)燃后，娜塔莉亞也曾當(dāng)著婆婆的面詛咒格里高里死在戰(zhàn)場上。傷心欲絕的娜塔莉亞不愿再為負(fù)心漢生育，最終因流產(chǎn)失血過多而亡。即便如此，想到害她喪命的丈夫格里高里，娜塔莉亞仍在死前叮囑兒子米沙要親吻格里高里。娜塔莉亞身上的人格魅力讓讀者動(dòng)容，可即便如此，格里高里仍不是娜塔莉亞的良人。

娜塔莉亞和格里高里的婚姻是傳統(tǒng)的哥薩克婚姻，媒人說媒，男女雙方不曾謀面也無甚熟悉，舉行了結(jié)婚儀式后便成了夫妻?；橐鰧Ω窭锔呃镏皇且粓鰞x式，甚至說是完成一項(xiàng)父親交給他的任務(wù)，因此格里高里始終無法真正和娜塔莉亞舉案齊眉。但是婚姻對于娜塔莉亞而言，是將自己的人生和幸福都交給丈夫的重要節(jié)點(diǎn)，“她并不滿足于做一個(gè)沒有獨(dú)立人格的宗法制婚姻家庭中的賢妻良母，而是追求一種建立在夫妻雙方相互信任和尊重的基礎(chǔ)之上的愛情婚姻”[2]。很明顯，娜塔莉亞只是一個(gè)有婚姻之名的賢妻良母。娜塔莉亞與阿克西妮婭相比毫不遜色，娜塔莉亞出身大戶家庭，溫和謙順，勤勞善良，美麗端莊。可是在格里高里眼里，妻子娜塔莉亞只是一潭死水，冷冽沒有感情。擁有女性所有優(yōu)點(diǎn)的娜塔莉亞并未得到愛情，而成了男權(quán)社會(huì)的殉葬者，逃不掉凄苦的命運(yùn)。

（三）阿克西妮婭——反叛、勇敢的非傳統(tǒng)哥薩克女性

如果說娜塔莉亞是忠貞、溫順的家養(yǎng)百合花，那阿克西妮婭就是叛逆、熱烈的魅惑野玫瑰。阿克西妮婭同樣是一個(gè)美麗勤勞的哥薩克女性，但是她有豐富的內(nèi)心世界和情感，她直爽火辣，熱烈奔放。在格里高力眼里，阿克西妮婭這朵“野花”比只知道一味順從的妻子要更有女性魅力，因此格里高里一而再、再而三地深陷與阿克西妮婭的禁忌之戀中無法自拔，即使被家人和韃靼村的人發(fā)現(xiàn)了他與阿克西妮婭之間的私情，也不愿與她完全撇清關(guān)系。

在沙漠中行走的人突然發(fā)現(xiàn)綠洲，會(huì)開心到瘋狂，同樣，生活在痛苦煎熬中的阿克西妮婭遇到格里高里后，就發(fā)瘋似的愛上了他。“女人晚來的愛情并不是紫紅色的花朵，而是瘋狂的，像道旁的迷人的野花”[3]。她無視格里高里的家庭和婚姻，甚至無視傳統(tǒng)道德，不顧一切地與格里高里保持令人不齒的情人關(guān)系。她為了維護(hù)自己來之不易的感情，甚至不惜惡語中傷格里高里的妻子娜塔莉亞，致使娜塔莉亞自殺未遂，甚至還成為害死娜塔莉亞的罪魁禍?zhǔn)字弧Ｔ诒姸嘧x者眼里，阿克西妮婭是一個(gè)放蕩的女人，因?yàn)樗茐膭e人的婚姻和家庭，甚至還因?yàn)槌鲕壛硪粋€(gè)男人被格里高里拋棄。表面上看，阿克西妮婭就是個(gè)“壞女人”，但她真的只是一個(gè)“加害者”嗎？

阿克西妮婭在少女時(shí)就被生父玷污，在丈夫斯捷潘的眼里，沒有“貞操”的她是一個(gè)“蕩婦”，所以他可以任意欺辱阿克西妮婭，不給她一絲一毫的尊重和感情。他在娶了阿克西妮婭為妻的第二天就有計(jì)劃地把她關(guān)到倉房毒打，并且出去和別的女人鬼混。阿克西妮婭在婆家的境遇非常糟糕，繁重的家務(wù)事、處處挑刺的婆婆和心狠手毒的丈夫都讓她一直活在水深火熱中。因此，她必須緊緊抓住像救命稻草似的突然出現(xiàn)的格里高里，她不想，也不能把格里高里還給娜塔莉亞。阿克西妮婭并不是男權(quán)制度的幸存者，她和娜塔莉亞一樣深受其害。但是阿克西妮婭敢于反抗傳統(tǒng)，敢于追尋自己的真愛，這一點(diǎn)是娜塔莉亞這樣的傳統(tǒng)女性所沒有的優(yōu)點(diǎn)。我們無法以現(xiàn)代的視角去評判阿克西妮婭的所作所為是對是錯(cuò)，也許這正是肖洛霍夫塑造這個(gè)特殊人物的用意——讓人生恨的人同樣令人惻隱，沒有絕對的善與惡?？墒窃谀菚r(shí)候的社會(huì)背景下，沒有多少女性有阿克西妮婭這樣的反抗意識和自由精神，所以這也注定了阿克西妮婭的悲慘結(jié)局——孤勇者最終死于槍下。

書中有關(guān)于鈴蘭花的一段描寫，鈴蘭代表著“奔向幸?！?，可是格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭最終都沒能擁有幸福。勇敢勤勞的格里高里戎馬半生，原本應(yīng)該是衣錦還鄉(xiāng)，可是他歸來之后僅有兒子米沙陪伴身邊。娜塔莉亞執(zhí)著地愛著多次給她帶來傷害的格里高里，癡癡地等待格里高利回心轉(zhuǎn)意，卻最終死于流產(chǎn)。阿克西妮婭勇敢追愛，卻死在和格里高里最后一次私奔的路上，死在征糧隊(duì)的槍下。這種凄美的結(jié)局令人唏噓。阿克西妮婭對愛情的熱烈追求在寂靜的頓河平原格格不入，因此阿克西妮婭最終消失在冰冷的槍聲中。

三、不朽軍團(tuán)——哥薩克

肖洛霍夫?qū)ⅰ鹅o靜的頓河》寫成悲劇，從文中人物的人生走向中，可以讀出肖洛霍夫?qū)Ω缢_克這個(gè)群體的深厚感情，他始終關(guān)注哥薩克的命運(yùn)?？v觀俄羅斯歷史，哥薩克既是歷史的畸形產(chǎn)物，也是時(shí)代的犧牲品，從始至終哥薩克都只被統(tǒng)治者視作一個(gè)軍事群體，似乎軍事才能是他們存在的唯一價(jià)值。

從哥薩克作為軍事階層崛起的那一刻，他們的搖擺不定和太過于堅(jiān)定的信仰就在歷史發(fā)展中為他們埋下了隱患。哥薩克自16世紀(jì)起效忠沙皇，“懷柔”政策讓哥薩克將自己困于無形枷鎖中，他們將捍衛(wèi)哥薩克榮譽(yù)和對沙皇無條件效忠看得比生命還重。哥薩克人既熱愛自由又擁護(hù)沙皇，這樣的群體十分矛盾。

隨著歷史不斷發(fā)展和社會(huì)不斷進(jìn)步，沙皇垮臺(tái)后俄國出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并立的局面，而此時(shí)的哥薩克就面臨著影響極為深刻的抉擇，是加入白軍負(fù)隅抵抗，還是加入紅軍為正義而戰(zhàn)。猶豫不決的哥薩克人既急于尋找新的信仰，又十分警惕。格里高里在政治立場上的不堅(jiān)定和矛盾性格，是哥薩克群體在俄國國內(nèi)政治風(fēng)云變幻之際掙扎彷徨的生動(dòng)詮釋。

1919年的“非哥薩克化”政策讓哥薩克失去了一切特權(quán)和優(yōu)待，曾為布爾什維克賣命的一部分哥薩克面臨著大廈傾頹的現(xiàn)實(shí)。但是哥薩克人還是封閉地生活在自己的圈子里，固守他們的土地和傳統(tǒng)。守舊、落后和偏執(zhí)成為哥薩克群體的獨(dú)特性格。衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一部分哥薩克人又受世代相傳的使命感的驅(qū)使奔赴戰(zhàn)場保衛(wèi)國家，無數(shù)哥薩克人為了蘇聯(lián)失去生命，但與此同時(shí)，還有一部分哥薩克人帶著各種目的投奔德國，站在蘇聯(lián)的對立面。但是不管做何選擇，哥薩克人還是被動(dòng)地卷入歷史的洪流中，曾一度沉寂。

直到20世紀(jì)八九十年代，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人才重新注意到沉寂已久的哥薩克，開始出臺(tái)一系列政策恢復(fù)哥薩克作為軍事群體的存在感。

四、結(jié)語

《靜靜的頓河》是一部史詩巨著，這部作品以悲劇性的口吻向人們講述了在歷史洪流中一個(gè)人以及一個(gè)群體的命運(yùn)。格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭被肖洛霍夫塑造成俄羅斯文學(xué)史上十分飽滿真實(shí)的頓河哥薩克形象。格里高里的猶豫彷徨和生活代表著頓河哥薩克甚至整個(gè)哥薩克群體的歷史宿命，從他身上，可以讀到肖洛霍夫?qū)Ω缢_克的悲憫和詠嘆，以及頓河哥薩克在經(jīng)歷血與火的洗禮后，對新生活的向往和迷惘。就像小說題詩里引用的哥薩克歌謠一樣，悲涼貫穿了整部作品，也成為哥薩克在歷史中的縮影。

在歷史洪流的波濤洶涌中，哥薩克人對自由的向往和軍事傳統(tǒng)自古以來是為了擁有安寧平靜的生活，但是這只是一個(gè)烏托邦，哥薩克人的戰(zhàn)斗屬性注定他們要世代為榮譽(yù)和統(tǒng)治者而戰(zhàn)。哥薩克男人只能以其驍勇善戰(zhàn)的歷史傳統(tǒng)被禁錮成永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士，灑下血淚，而哥薩克女人們則守在家園，等著歸期未定的丈夫。歷史長河永不停息，哥薩克的傳統(tǒng)和悲歌世代傳唱。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖洛霍夫.靜靜的頓河[M].金人譯.北京：人民文學(xué)出版社，2006.

[2]陳慧君.美的毀滅——談《靜靜的頓河》中三個(gè)哥薩克悲劇性婦女形象[J].貴陽師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1995，（01）：21-26.

[3]曹海艷.論《靜靜的頓河》中的女性形象[D].黑龍江大學(xué)，2008.

作者簡介：

尹藝璇，女，漢族，河北石家莊人，天津外國語大學(xué)俄語語言文學(xué)碩士研究生，研究方向：俄羅斯學(xué)。