陸原
An embroidery sample book found by the famous families in Pingzhang Lane, south of Nanjing, at the end of the Qing Dynasty, is a Paper Cuttings pattern used for small piece embroidery. It mainly has two forms of expression, namely, corner and single patterns, with smooth lines and neat cutting techniques. In the form of physical objects, it proves the history of Paper Cuttings paper cutting "flowers in flowers" and the close relationship between Paper Cuttings and embroidery in Nanjing and Jiangnan in history. It is a precious cultural relic that witnesses the history and culture of Paper Cuttings in Nanjing and Jiangnan.
南京城南平章巷望族萬(wàn)家發(fā)現(xiàn)的一本清末繡花樣簿,是用于小件刺繡的剪紙花樣,主要有邊角花和單獨(dú)花樣兩種表現(xiàn)形式,線條流暢,剪技工整。它以實(shí)物的形式,佐證了南京剪紙“花中有花”的歷史,印證了歷史上南京及江南地區(qū)剪紙與刺繡的密切關(guān)系,是見證南京及江南地區(qū)剪紙歷史和文化的珍貴文物。
多年前,筆者在南京收集到一本雖然陳舊、但卻十分完整的剪紙繡花樣簿。繡花樣薄的主人、當(dāng)時(shí)年近90歲的萬(wàn)文亮老先生講,這是家中傳世的清代年間祖輩的遺物。后請(qǐng)南京藝術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)史學(xué)家、對(duì)民間剪紙頗有研究的吳山教授過(guò)目,認(rèn)為應(yīng)系100多年前的清末剪紙?,F(xiàn)已很少見到傳世這么久遠(yuǎn)的江南剪紙實(shí)物了,是迄今已發(fā)現(xiàn)的、可能也是目前南京地區(qū)唯一的最早的剪紙,具有很高的歷史和文化價(jià)值,彌足珍貴。
一、剪紙花樣簿原貌
這份萬(wàn)家刺繡花樣簿內(nèi)夾有剪紙花樣近百幅,系用四層紙疊剪而成,故每幅剪紙應(yīng)有四張相同的花樣,其中少量剪紙似乎還未曾使用過(guò),仍保留著當(dāng)初的四層紙狀態(tài);多數(shù)剪紙因使用時(shí)被揭去一或兩層,所以還留有三或兩層紙,因年代較久,黏在一起,已不能剝離分開。據(jù)南京剪紙名師殷嘉才介紹,這種剪紙采用的是江西或福建產(chǎn)的連史紙,三四張一疊,用濕毛巾捂壓成整體,然后才能剪,用時(shí)只需用指甲輕輕摳一下,即可將層次分開。
這些清代末年的刺繡花樣剪紙,構(gòu)圖豐滿,線條流暢,剪技工整。有的由非常精致細(xì)膩的線條組成,有的則表現(xiàn)為粗獷的塊面,也有的將塊面和細(xì)膩線條融合在一幅作品中,是精細(xì)和粗放兩種剪紙藝術(shù)風(fēng)格的融合。題材以花卉為主,如荷花、牡丹花以及散花散草等,也有少數(shù)的飛鳥、虎頭、人物、風(fēng)景、萬(wàn)字、雙錢等內(nèi)容。其中最耐人尋味的是一幅園林風(fēng)景剪紙,在長(zhǎng)方形的外框內(nèi),花枝招展,楊柳輕拂,右邊寶塔高聳,左邊涼亭內(nèi)有一人正坐于靠背椅上賞景,人在景中游,景在人中現(xiàn),動(dòng)靜結(jié)合,相映成趣。
當(dāng)時(shí)花樣簿內(nèi)的剪紙,絕大多數(shù)呈凌亂狀,相互粘連,邊角皺褶。經(jīng)筆者花費(fèi)不少時(shí)日,耐心細(xì)致地清理、平整,大體恢復(fù)原樣60余幅,都是小件刺繡的花樣,如領(lǐng)花、袖花、荷包花、手帕花、鞋花等。分邊角花和單獨(dú)花紋兩種,尺寸不大,最長(zhǎng)不超過(guò)14厘米,其中邊飾紋多數(shù)長(zhǎng)度在10厘米左右,單獨(dú)紋樣一般長(zhǎng)6厘米、寬5厘米上下,圓形花樣直徑6厘米左右。
二、剪紙簿主人——萬(wàn)氏家族
這本繡花樣簿的主人萬(wàn)氏家族,是舊時(shí)南京城南評(píng)事街一帶的一個(gè)大戶人家,至今尚在南捕廳附近的平章巷保留有一座萬(wàn)氏舊宅第,并被列為南京秦淮區(qū)不可移動(dòng)文物。從平章巷8號(hào)的門進(jìn)去,由南向北穿堂而過(guò),至走馬巷3號(hào)大門出來(lái),原有五進(jìn),中間兩進(jìn)已毀,院落長(zhǎng)滿荒草,朝南臨平章巷的一進(jìn)和朝北臨走馬巷的兩進(jìn)尚存。第一進(jìn)房屋的院落,還有一口老水井,2012年筆者再去時(shí),已無(wú)人居住。而臨走馬巷的一進(jìn)房子,當(dāng)時(shí)還有外地打工者租住在里面。2019年筆者又特意去了一次,周邊的老房子很多都拆掉了,但萬(wàn)家老宅尚在,當(dāng)然租房戶早已搬走。
剪紙花樣簿的主人萬(wàn)文亮先生,是一位橋梁和建筑專家,1946年畢業(yè)于在重慶的中央大學(xué)土木工程系,2011年離世。其祖上原籍江西,先輩于清代來(lái)寧任銀錢鑄造督造官,從此定居南京。查有關(guān)資料,光緒時(shí)清廷在南京西水關(guān)內(nèi)云臺(tái)閘設(shè)有江南鑄造銀元制錢總局,筆者推測(cè),萬(wàn)家祖輩似應(yīng)在此為官。與平章巷一街之隔的南捕廳著名的南京望族甘家,還與萬(wàn)家是兒女親家。甘家留存至今的老宅,即今天南京市民俗博物館的建筑,當(dāng)?shù)厝朔Q“甘家大院”。民國(guó)初年萬(wàn)文亮先生的姑姑萬(wàn)淑云嫁給甘熙(甘家第三代當(dāng)家人,道光十九年進(jìn)士,主持修建了甘家老宅)的曾孫、甘貢三之子甘仰溪為妻,1951年甘家大院被接管后,萬(wàn)淑云曾攜子甘檉(甘家第七代,生前為東南大學(xué)建筑系教授)回平章巷萬(wàn)氏娘家居住多年,由此可見當(dāng)時(shí)兩家門第相當(dāng)。這樣的大戶人家,請(qǐng)剪紙藝人來(lái)家,為閨女剪繡花樣,或者是媳婦嫁到萬(wàn)家時(shí)從娘家?guī)?lái)的繡花樣,就是很自然的事了。萬(wàn)文亮先生還告訴筆者,以前家中曾有不少明清時(shí)期的字畫,記得其中有一幅乾隆手書,都在近60年前的“文革”初期毀掉了,非??上?。只有這本剪紙簿,因?yàn)椴皇钱?dāng)時(shí)“破四舊”的對(duì)象,才幸存下來(lái)。
三、佐證南京剪紙“花中有花”的歷史
“花中有花”,是南京傳統(tǒng)的喜花剪紙乃至當(dāng)代南京剪紙最主要的構(gòu)成形式,也是南京剪紙區(qū)別于其他地區(qū)剪紙最主要的藝術(shù)特點(diǎn)和地域風(fēng)格之一。它是在一個(gè)外框內(nèi),填進(jìn)與主題相關(guān)的各種紋飾,形成以大套小的圖案組織,使整幅作品既環(huán)環(huán)相扣,統(tǒng)一協(xié)調(diào),又格外充實(shí)和飽滿。這種外框,形式很多,如花卉、鳥獸、器物、幾何形等,通常依主題內(nèi)容而定。但這種藝術(shù)構(gòu)成究竟產(chǎn)生于何時(shí)?文獻(xiàn)連剪紙都少有記載,根本就不可能提到它的構(gòu)成了,也缺少剪紙實(shí)物的考證。只能從老藝人留下的剪紙中推測(cè),民國(guó)年間已經(jīng)流行了。當(dāng)然“花中有花”構(gòu)成形式,其他地區(qū)的剪紙也有,但像南京喜花剪紙這么廣泛地運(yùn)用于創(chuàng)作中,卻不多見。
而這份萬(wàn)家剪紙花樣簿的發(fā)現(xiàn),至少部分地解決了這些歷史遺留問(wèn)題。在這近百幅的繡花樣剪紙中,主要有邊角花和單獨(dú)花樣兩種表現(xiàn)形式,而在單獨(dú)紋樣剪紙中,有相當(dāng)一部分采用的就是“花中有花”的構(gòu)成形式。在圓、長(zhǎng)方、弧形三角、豬腰、籃、碗等形狀的外框內(nèi),填充各種花草紋,雖然這些外框的形式還比較簡(jiǎn)單,品種也不多,與當(dāng)代南京喜花剪紙豐富多彩的大花外框不能相比,但證明了“花中有花”這種南京剪紙最主要的構(gòu)成形式,至遲在清末已經(jīng)產(chǎn)生,不僅被廣泛運(yùn)用于近現(xiàn)代喜花剪紙中,早在清代的繡花樣剪紙中,就已被嫻熟運(yùn)用。至于這種構(gòu)成形式是否在此之前已經(jīng)產(chǎn)生,由于缺乏史料記載和實(shí)物印證,目前尚難定論。
四、印證南京及江南剪紙與刺繡的密切關(guān)系
這本剪紙繡花樣以實(shí)物的形式,印證了文字資料記載的南京地區(qū)及江南地區(qū)剪紙的歷史,與本地刺繡的發(fā)展有著密切的關(guān)系。舊時(shí)南京的刺繡,很多都是以剪紙為花樣,許多人家都有一本刺繡用的剪紙花樣簿。姑娘出嫁時(shí)必須有一手刺繡的好手藝,繡藝越高,才越被男方看重。而剪紙繡花樣,就是當(dāng)時(shí)女子刺繡最主要的紋樣資料,女子繡藝的高低、會(huì)繡花樣的多少,與手中握有的剪紙繡花樣的優(yōu)美與否和數(shù)量有密切關(guān)系。實(shí)際上不僅南京地區(qū),包括蕪湖、揚(yáng)州、上海、無(wú)錫等城市在內(nèi)的長(zhǎng)江下游一些地區(qū)的剪紙,都是沿著刺繡花樣的軌道發(fā)展而來(lái)的。這一地區(qū)從清代至民國(guó)年間一些著名的剪紙藝人,如蕪湖的馬老太、馬志宏母子倆,南京的張吉根、武老太、王明長(zhǎng)等人,揚(yáng)州的張萬(wàn)國(guó)、張金盛、張永壽三代剪紙世家,上海的武萬(wàn)恒、王子淦師徒倆,無(wú)錫的武志正等人,當(dāng)年都是以剪刺繡花樣為剪紙主要品種之一。王樹村先生在《中國(guó)剪紙藝術(shù)史提要》(《中國(guó)美術(shù)全集·民間玩具皮影剪紙》序)一文中也談到;“清代還有剪紙刺繡花樣的行業(yè),如南京、廣州和湖北的荒坡、河北的蔚縣、三河等地,均有從此業(yè)的世家。”而這本清末剪紙繡花樣,就是王樹村先生這一記述和刺繡花樣剪紙藝人從業(yè)的最好物證。
五、見證江南剪紙歷史和文化的珍貴文物
一般來(lái)說(shuō),由于剪紙受到材質(zhì)的制約,容易腐爛,保存不易,所以除了氣候特別干燥的新疆吐魯番,其他地區(qū)出土發(fā)現(xiàn)的古代剪紙實(shí)物罕見。加上它又是價(jià)廉物美、大眾普及化的民間手工藝品,并不是什么名貴之物,一向不為人們重視,舊時(shí)一般的藏家也不會(huì)去刻意收藏。因而這看似最普通的剪紙物品,反倒成了文物收藏界的稀缺珍品。傳世至今、上了年代的剪紙實(shí)物非常少見,尤其是江南地區(qū)百年以上歷史的剪紙實(shí)物,更是罕見。如《中國(guó)美術(shù)全集·民間玩具皮影剪紙》卷,收入的歷代94幅剪紙中,清代以前的剪紙,僅有新疆出土的北朝“團(tuán)花”“對(duì)鹿”和隋代“猴形”三幅作品,唐至明代剪紙實(shí)物均為空白,91幅清代剪紙中,又以清末剪紙占絕大多數(shù),而其中的大部分作品都是北方剪紙,江南地區(qū)的剪紙只有10幅不到。這種現(xiàn)象,在出土或傳世的我國(guó)歷代各個(gè)門類工藝品文物中,是極為少見的。因而這冊(cè)達(dá)一百多年歷史、出處可靠、傳世清晰的剪紙花樣,就不僅是南京,也是江南地區(qū)剪紙非常少見的珍稀文物了。