新文科背景下西南民族檔案學(xué)術(shù)協(xié)作網(wǎng)多元實(shí)踐互動(dòng)研究

郭勝溶 周曉瑩 楊林芬

摘 要：西南少數(shù)民族檔案工作自創(chuàng)立以來一直恪守史學(xué)傳統(tǒng)。在新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命為趨勢的技術(shù)潮流影響下，呼喚變革逐漸成為其學(xué)科轉(zhuǎn)型發(fā)展的主流聲音。文章以新文科建設(shè)為背景，通過分析西南少數(shù)民族檔案研究工作發(fā)展現(xiàn)狀，勾畫了西南少數(shù)民族檔案工作交叉融合、提質(zhì)增效的建設(shè)目標(biāo)及發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：新文科；西南少數(shù)民族檔案；學(xué)術(shù)協(xié)作；實(shí)踐互動(dòng)

新文科建設(shè)的提出，是國家在學(xué)科發(fā)展方面綜合考量的頂層設(shè)計(jì)，以轉(zhuǎn)變原有文科人才培養(yǎng)路徑，把穩(wěn)時(shí)代發(fā)展為核心要義。它在著力宏觀基礎(chǔ)上，細(xì)化微觀探索，通過迭代傳統(tǒng)方式方法整合途徑，尋求適應(yīng)中國發(fā)展的本土化學(xué)科思考，從而推動(dòng)更具自主特色的中國式文科體系變革。

西南少數(shù)民族檔案工作自誕生以來一直恪守史學(xué)傳統(tǒng)的研究旨趣，不僅從檔案學(xué)視角開展了一系列研究，也心系學(xué)科發(fā)展的未來走向。2016年10月22日，云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院以“檔案與少數(shù)民族記憶”為題，發(fā)起首屆少數(shù)民族檔案學(xué)術(shù)研討會(huì)，并由學(xué)界專家共同倡議建立了“西南民族檔案學(xué)術(shù)協(xié)作網(wǎng)”（以下簡稱“協(xié)作網(wǎng)”）。而后，在2018年、2020年、2021年又連續(xù)舉辦了三屆研討會(huì)，主題也從歷史、記憶、文化等意義闡釋向信息資源、數(shù)字記憶、公共服務(wù)等延伸。然而，檔案學(xué)科的歷史演進(jìn)以知識(shí)創(chuàng)造為主線，獲得豐富的發(fā)展資源與成效，有序迭代是基本路徑，指向了守正創(chuàng)新這一要義。[1]西南少數(shù)民族檔案工作研究在迎合時(shí)代發(fā)展和學(xué)科價(jià)值重塑的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)擺脫“獨(dú)狼式”發(fā)展路徑，弱化學(xué)科邊界，在自覺引入、主動(dòng)融入、不斷深入、系統(tǒng)進(jìn)入的過程中，持續(xù)推進(jìn)面向國家、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)需求的學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)，探求西南少數(shù)民族檔案研究發(fā)展的時(shí)代進(jìn)路。

一、 西南少數(shù)民族檔案研究工作發(fā)展現(xiàn)狀

西南少數(shù)民族檔案研究工作為實(shí)現(xiàn)自身轉(zhuǎn)型升級、占據(jù)優(yōu)質(zhì)生存領(lǐng)地，始終緊跟新文科建設(shè)要求[2]，相關(guān)院校以及研究機(jī)構(gòu)雖對該學(xué)科建設(shè)開展了不同層次的研究，但落實(shí)研究思路（見圖1）與運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)初衷、實(shí)踐構(gòu)想，開展良性互動(dòng)的合作實(shí)踐效度則不太明顯。

1. 相關(guān)研究成果

（1）研究論文相關(guān)。以“西南民族+檔案學(xué)”為主題、2016年至2021年為時(shí)間范圍，在中國知網(wǎng)共檢索相關(guān)論文290余篇，其中CSSCI期刊54篇，北大中文核心期刊49篇，其他專業(yè)公開期刊187篇。2016年與2017年這兩年發(fā)文趨勢基本持平，2018年有所下降，2019年為研究峰值，2020年和2021年發(fā)文量較之前整體有所下滑。同比刊載期刊方面，占比較大的為專業(yè)普刊，核心期刊以上占比不高。近6年的文章下載及引用呈波段發(fā)展，其中尤以云南大學(xué)研究成果為主。就發(fā)文作者的統(tǒng)計(jì)分析顯示，發(fā)文量位列前十名的作者也基本為云南大學(xué)相關(guān)研究人員，其他高校作者占比較少。圍繞該主題研究的年均刊文量不足50篇，期刊層次整體不高，這不僅對學(xué)科建設(shè)不利，同時(shí)對更好地挖掘西南少數(shù)民族歷史、文化，展現(xiàn)西南邊疆建設(shè)發(fā)展，推動(dòng)多民族融合發(fā)展不利。

（2）研究課題相關(guān)。借助中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)檢索平臺(tái)、國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫及教育部門戶網(wǎng)站等，檢索2016年至2021年涉及本研究相關(guān)科研課題，發(fā)現(xiàn)自西南民族檔案學(xué)術(shù)協(xié)作網(wǎng)概念提出至今，成員院校在研或已完成的課題關(guān)鍵詞，出現(xiàn)頻次較高的主要有“云南、文獻(xiàn)、遺產(chǎn)、整理、民族、體系、檔案”等詞匯，而非成員院校所研項(xiàng)目或結(jié)項(xiàng)課題出現(xiàn)頻次較高的主要有“文獻(xiàn)、整理、建設(shè)、古籍、數(shù)據(jù)庫、少數(shù)民族”等詞匯。對比發(fā)現(xiàn)，主體思路顯示出對西南少數(shù)民族檔案資料的整合、價(jià)值發(fā)掘或意義闡釋等傳統(tǒng)視角的研究偏好，相對學(xué)科融合或思維借鑒等稍顯薄弱。

2. 面臨突出困境

（1）有特色，缺融合?；谠颇?、貴州、廣西三省所涉專業(yè)院校建設(shè)情況可發(fā)現(xiàn)，針對不同研究對象，在打造自身特色基礎(chǔ)上，基本沿用傳統(tǒng)的整理思維進(jìn)行保護(hù)性思考，同一方法覆蓋所有對象，模式化的商品性輸出，不利于研究對象持續(xù)性發(fā)展，同時(shí)缺乏融合交叉學(xué)科的思維視角也是影響發(fā)展的重要因素。面對新文科建設(shè)的推進(jìn)，在保有自身特色的同時(shí)，對學(xué)科建設(shè)迭代更新、方式方法不斷融合發(fā)展成為當(dāng)前亟須解決的問題，也是重構(gòu)自身價(jià)值的必然思考。

（2）有內(nèi)容，缺技術(shù)。由于從事少數(shù)民族檔案工作研究人員專業(yè)背景單一化，趨向大類學(xué)科傳統(tǒng)研究方法，難以顧及對新技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。以藏傳佛教史詩《格薩爾王》為例，既有研究往往從地域、載體、功用等方面進(jìn)行思考，時(shí)代性造就的資源利用，在注重保護(hù)基礎(chǔ)上的管理分析，往往忽略對內(nèi)容進(jìn)行技術(shù)輔助的價(jià)值開發(fā)。合乎國家治理體系思維的學(xué)科發(fā)展、響應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的檔案治理，更應(yīng)突出技術(shù)迭代，進(jìn)行內(nèi)容挖掘。隨著國家新文科建設(shè)方案的出臺(tái)，在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)及科研建設(shè)既有模式、輔助技術(shù)研究的同時(shí)，要更好地推動(dòng)對西南少數(shù)民族檔案研究的內(nèi)容掌握，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)、研與思、踐與悟的雙效協(xié)同。

（3）有數(shù)量，缺質(zhì)量。以云南省開設(shè)有相關(guān)學(xué)科的高校為例，多元民族的生態(tài)格局產(chǎn)生多元民族檔案，提供多元研究素材。以兼容并包的教育理念和應(yīng)歸盡歸的研究思路，在完成學(xué)歷培養(yǎng)的同時(shí)，對口檔案工作崗位就業(yè)聯(lián)動(dòng)學(xué)術(shù)常態(tài)化的跟蹤往往出現(xiàn)斷檔，研究課題、學(xué)術(shù)思考、輔助本民族地區(qū)發(fā)展難成體系。結(jié)合新文科建設(shè)要義與發(fā)展目標(biāo)，將帶來對學(xué)科建設(shè)的逆向沖擊。因此，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)是在保障數(shù)量基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)求“新”圖變的必然選擇。

（4）有政策，缺發(fā)展。新文科背景下，在切實(shí)把握民族政策和人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想的同時(shí)，還應(yīng)著力政策解讀，提高指導(dǎo)能力，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研業(yè)務(wù)交流，不斷拓寬學(xué)科人才培養(yǎng)路徑。以傣族和獨(dú)龍族為例，由于地域、族群結(jié)構(gòu)、文化程度等情況各異，研究層次深淺不同，在對政策貫徹執(zhí)行基礎(chǔ)上，標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的研究思考，一定程度影響其對建設(shè)自身和服務(wù)社會(huì)的雙重效果。為此，強(qiáng)調(diào)文科“新”基礎(chǔ)上的政策研究，平衡不同群體的邏輯分配，擺脫地域限制、專業(yè)瓶頸、文化區(qū)隔，開展整體融合研究，應(yīng)成為學(xué)科建設(shè)發(fā)展的重點(diǎn)。

二、 少數(shù)協(xié)作網(wǎng)多元實(shí)踐互動(dòng)構(gòu)想

1. 形成“三個(gè)結(jié)合”

建立教師、學(xué)生及檔案持有者以共在研究域的學(xué)術(shù)思考，是形成三個(gè)結(jié)合的對象化所指。在現(xiàn)有研究中，學(xué)者往往是以研究者身份進(jìn)行課題研究，而后以教師身份進(jìn)入課堂傳授知識(shí)，這一轉(zhuǎn)換只局限于圖書館、研究所、古籍庫、教室等場域，少有參與田野的社會(huì)學(xué)式實(shí)踐思考，對于知識(shí)的迭代更新和掌握西南少數(shù)民族檔案學(xué)建設(shè)實(shí)況存在較大影響。近年來，相關(guān)高校致力于自有資源強(qiáng)化體系建設(shè)的步伐不斷加快，如云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院開展的地方文獻(xiàn)民族檔案文化遺產(chǎn)田野調(diào)查旨在組織廣大師生深入到云南各地圖、檔、博、史及各類文化與科技情報(bào)機(jī)構(gòu)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨開展實(shí)地調(diào)研，使學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會(huì)，親身體驗(yàn)云南地方、民族和傳統(tǒng)文化魅力，開闊視野，激發(fā)熱情。為此，“三個(gè)結(jié)合”當(dāng)以課堂和田野作為空間聚點(diǎn)，助推建立教師和研究者之間、學(xué)生與檔案持有者之間身份互換的思考實(shí)踐，形成互惠互利的雙向驅(qū)動(dòng)，真正把空間變成渠道，把歷史變成知識(shí)，依托課堂、田野兩個(gè)轉(zhuǎn)換，集聚教師、學(xué)生、研究者、被研究者四種身份，釋放西南少數(shù)民族檔案學(xué)歷史文獻(xiàn)于現(xiàn)時(shí)代價(jià)值體系建構(gòu)的積極動(dòng)能。不得不說，學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)衍進(jìn)的中國化體現(xiàn)，即復(fù)雜性方法不是對簡單性方法的否定、顛覆和消滅，而是對簡單性方法的批判、修正、揚(yáng)棄、整合和補(bǔ)充。[3]

2. 建立“三個(gè)集合”

三個(gè)集合，即是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)院校之間、院校與企業(yè)之間以及院校與行政職能部門間發(fā)揮自身優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。鮮明的地域特色和文化傳統(tǒng)決定了學(xué)科建設(shè)需強(qiáng)化歷史認(rèn)知，把握時(shí)代邏輯，體現(xiàn)中國特色。為此，需擺脫原先“自給自足”式的單打獨(dú)斗，尋求“走出去”與“請進(jìn)來”相結(jié)合方式，強(qiáng)化檔案研究的學(xué)術(shù)體系聯(lián)盟。不僅院校之間應(yīng)以科研帶合作求發(fā)展，也要突破行業(yè)壁壘，加強(qiáng)校企、校政等學(xué)術(shù)交流。例如，云南大學(xué)檔案學(xué)系與中國船舶集團(tuán)、四川大學(xué)秘書檔案學(xué)系與西南電力數(shù)智研究院等持續(xù)深化科研、人才聯(lián)合培養(yǎng)，國家社科基金、青年基金、西部項(xiàng)目等聯(lián)合共研，進(jìn)一步說明了實(shí)現(xiàn)規(guī)定動(dòng)作之外的自由發(fā)揮是建立三集合學(xué)術(shù)共同體的價(jià)值初衷。呼應(yīng)新文科建設(shè)的技術(shù)革新與方法實(shí)踐，擴(kuò)大傳統(tǒng)學(xué)科的既有思維，打破研究壁壘，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多領(lǐng)域研究導(dǎo)向，還要積極尋求建立國際合作，借鑒他人思維，以課題帶合作求發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)更大意義上的質(zhì)量變革。

3. 建強(qiáng)“三個(gè)融合”

要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)檔案資源、用戶需求與數(shù)字化空間三者有效融合價(jià)值開發(fā)。新文科“不僅要傳承傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文化，還要展示哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與新一輪產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命交叉融合產(chǎn)生的新變化”[4]。近年來，基于區(qū)塊鏈、元宇宙等技術(shù)，協(xié)作網(wǎng)成員以數(shù)字人文思考檔案研究，實(shí)現(xiàn)了自我突破。例如，云南大學(xué)趙生輝主持的國家社科基金項(xiàng)目“多民族語言數(shù)字資源語義互聯(lián)框架研究”、四川大學(xué)趙躍主持的國家社科基金青年項(xiàng)目“面向‘三化融合的非遺檔案資源建設(shè)多元協(xié)同模式研究”等，將原有研究對象進(jìn)行圖譜式智性數(shù)據(jù)挖掘，應(yīng)勢學(xué)科建設(shè)推動(dòng)理論思維實(shí)踐拓展，活化傳統(tǒng)意義上的檔案文獻(xiàn)整理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)檔案資源社會(huì)服務(wù)與科研融合的發(fā)展趨向。不僅如此，還應(yīng)注意風(fēng)險(xiǎn)防范，秉持寬進(jìn)嚴(yán)出收集資源、嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出吸納成員的理念，實(shí)施全階段風(fēng)險(xiǎn)測判，確保更大效能實(shí)現(xiàn)。

4. 抓好“三個(gè)統(tǒng)合”

把握政策目標(biāo)導(dǎo)向、有效資源利用效度、激發(fā)隊(duì)伍實(shí)踐潛能，是切實(shí)三個(gè)統(tǒng)合的核心要義體現(xiàn)。新時(shí)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，必須以服務(wù)國家戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)，追蹤跨學(xué)科前沿，不斷加強(qiáng)資政建言、服務(wù)社會(huì)的能力，提升為人文社會(huì)科學(xué)服務(wù)的貢獻(xiàn)度與美譽(yù)度。[5]例如，2022年6月貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院聯(lián)合省級鄉(xiāng)村名師工作室開展的送培送教活動(dòng)、2022年7月呼和浩特民族學(xué)院公共管理學(xué)院在鄂爾多斯市鄂托克旗阿爾巴斯蘇木建立的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐基地等，均是強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的教育實(shí)踐。借此，切實(shí)把牢中國特色社會(huì)主義的國家制度，把穩(wěn)少數(shù)民族地方建設(shè)的區(qū)域規(guī)程，以體現(xiàn)繼承性與民族性研究要著力從“統(tǒng)”的視角厘清思路，從“合”的視角尋求發(fā)展。這當(dāng)中不能忽視隊(duì)伍建設(shè)，本著體現(xiàn)系統(tǒng)性與專業(yè)性的建設(shè)思路，應(yīng)著力從科研團(tuán)隊(duì)、民族同胞兩個(gè)方面強(qiáng)化合作機(jī)制，以傳承文化、培養(yǎng)后輩為目的，推動(dòng)科研團(tuán)隊(duì)長效化發(fā)展。而后，在體現(xiàn)原創(chuàng)性和時(shí)代性的目標(biāo)引領(lǐng)下，將新技術(shù)融入西南民族檔案的研究領(lǐng)域，拓寬傳統(tǒng)學(xué)科實(shí)踐可能，實(shí)現(xiàn)對檔案資源的再集成、再融合。

*本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“西南邊疆國家政權(quán)建設(shè)檔案資料的收集整理與研究（1949-1966）”（項(xiàng)目編號(hào)：21CZZ002）、2022年云南大學(xué)第十四屆研究生科研創(chuàng)新人文社科重點(diǎn)基金資助項(xiàng)目（博士）“新文科背景下民族檔案學(xué)時(shí)代價(jià)值的自我重塑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：KC-22221115）階段性研究成果。

注釋與參考文獻(xiàn)

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[3]周文泓.新文科背景下我國檔案學(xué)科的前景展望[J].情報(bào)資料工作，2021（1）：37-41.

[4]吳巖.加強(qiáng)新文科建設(shè) 培養(yǎng)新時(shí)代新聞傳播人才[J].中國編輯，2019（2）：4-8.

[5]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[EB/OL].[2023-06-24].http：//www.xinhuanet.com/ politics/2016-05/18/c_1118891128.htm.