傳統(tǒng)文化視域下初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐研究

徐茹

摘 要：現(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化視域下初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)被越來(lái)越多的人關(guān)注。本文旨在提出教師可以通過(guò)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思維和模式、為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍、挖掘教材中的傳統(tǒng)文化素材以及拓展相應(yīng)的傳統(tǒng)文化閱讀等方式來(lái)完成傳統(tǒng)文化視域下的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)，以期達(dá)到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生文化自信力的目的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中英語(yǔ) 閱讀教學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.035

英語(yǔ)學(xué)科的重要性不言而喻，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的沉淀，對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代的學(xué)生具有重大意義。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中英語(yǔ)課程教育相融合是非常有必要的。英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒▽⒍呷诤?，以此?lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活奠定良好的基礎(chǔ)。

一、當(dāng)前初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

首先，教師的教學(xué)思維和模式存在問(wèn)題。不少教師的教學(xué)思維還停留在新課改之前的狀態(tài)，認(rèn)為只要多布置習(xí)題就可以提高學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)及綜合素養(yǎng)，閱讀教學(xué)的模式過(guò)于套路化。部分教師對(duì)于文章的翻譯較為重視，但并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生了解相應(yīng)的文化背景。在這樣的要求下，學(xué)生在進(jìn)行閱讀理解的時(shí)候就會(huì)注重生詞或難句，忽略了語(yǔ)篇的深層含義。學(xué)生在不斷重復(fù)的機(jī)械學(xué)習(xí)中會(huì)逐漸喪失對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的興趣，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)難以進(jìn)行。大部分教師的知識(shí)素養(yǎng)和能力水平都具備較高的水準(zhǔn)，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中卻沒(méi)有合理選擇教學(xué)方式，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有較多的疑惑。

其次是沒(méi)有發(fā)掘文章中的傳統(tǒng)文化因素?，F(xiàn)如今的教材當(dāng)中包含了較多的傳統(tǒng)文化因素，但教師并沒(méi)有發(fā)掘其深意與內(nèi)涵，只是將它當(dāng)作普通的文章進(jìn)行講解。這樣做不僅失去了讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，而且沒(méi)有理解教材編寫(xiě)者的真正用意。新課改中提出，在當(dāng)今多種文化并存的社會(huì)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的文化自豪感。學(xué)生在面對(duì)當(dāng)今多元化的社會(huì)時(shí)，難免會(huì)覺(jué)得眼花繚亂，但教師需要引導(dǎo)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，這將對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生較大的影響。

最后是教學(xué)的形式豐富但流于形式。在教學(xué)改革中，國(guó)家要求對(duì)課堂的形式進(jìn)行創(chuàng)新，部分教師采取了多媒體技術(shù)教學(xué)以及小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式開(kāi)展初中英語(yǔ)教學(xué)。讓課堂教學(xué)多元化是正確的，但其中一些教師并沒(méi)有考慮這樣做的本質(zhì)目的。教學(xué)改革實(shí)際上是為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣而產(chǎn)生的，目的是想讓教師反思自身的教學(xué)思維和模式，重視學(xué)生提高自身學(xué)習(xí)能力的需求。教師需要將多媒體教學(xué)作為課堂的補(bǔ)充環(huán)節(jié)，而不是本末倒置，讓其成為博人眼球的方式。

總之，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師還需要不斷優(yōu)化自身的教學(xué)思維和方式。

二、傳統(tǒng)文化視域下初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的意義

中華文化經(jīng)歷五千年的洗禮依舊在歷史的長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光，其中蘊(yùn)含的是中華民族的人文精神和道德觀念，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。青少年作為祖國(guó)的未來(lái)，理應(yīng)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。特別是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中融入了較多的國(guó)外思想和理念，不少青少年失去了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。除此之外，現(xiàn)如今國(guó)家要求培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的“綜合性人才”，英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生掌握一門(mén)外語(yǔ)，而且還可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生用發(fā)展的眼光看待生活中的一切。英語(yǔ)課程和傳統(tǒng)文化相融合不僅可以陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在緊張的課程中得到放松，而且還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，幫助學(xué)生更好地傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)我國(guó)的人文精神。語(yǔ)言實(shí)際上有其實(shí)際的作用，而英語(yǔ)學(xué)科與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合后，能夠在潛移默化中塑造學(xué)生健全的人格，能夠?qū)W(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在英語(yǔ)閱讀課堂學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化大致有以下三個(gè)好處：

首先是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)作為一門(mén)外語(yǔ)學(xué)科，在日常生活中的運(yùn)用機(jī)會(huì)較少，加之不同國(guó)家語(yǔ)言的思維會(huì)存在差異，其句子構(gòu)成以及交流使用都會(huì)有明顯的不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)理解時(shí)會(huì)感到吃力。但如果讓學(xué)生充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，將會(huì)使學(xué)生倍感親切，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，這樣能夠最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓其主動(dòng)萌生出學(xué)習(xí)的念頭。

其次是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思維觀念。在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，教師不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注文章的生詞和翻譯，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生了解其背后的文化價(jià)值。有了背景鋪墊后的課堂教學(xué)會(huì)更加順利，同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的難度也會(huì)降低，因此，教師需要多注意這方面的教學(xué)實(shí)踐。

最后是幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信和增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生在復(fù)雜的世界環(huán)境中始終擁有一顆自由和自信的心，悠久的歷史文化是我們民族在世界上立足和發(fā)聲的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，讓中國(guó)的文化和精神一直傳承下去。因此，教師在進(jìn)行英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)時(shí)，要在尊重他人文化的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西方文化的差異，讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的文化自信?？偠灾趥鹘y(tǒng)文化視域下進(jìn)行初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)具有重要意義。

三、傳統(tǒng)文化視域下初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的實(shí)踐策略

1.提高教師的職業(yè)素養(yǎng)

在新課改背景下，許多教師的課堂理念與思路都必須不斷加以完善。全新的課堂需要教師站在更高的位置審視課改目標(biāo)，把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為課堂的首要目的。教育心理學(xué)的研究結(jié)果表明，一旦被教育者清楚知識(shí)的意義時(shí)，就往往會(huì)將關(guān)注點(diǎn)聚焦在知識(shí)的內(nèi)涵上，進(jìn)而對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，從而達(dá)到增強(qiáng)教育教學(xué)有效性的目的。因?yàn)槊總€(gè)教學(xué)個(gè)體都具有這些基本心理傾向，所以教師們必須重視對(duì)學(xué)生的心理認(rèn)知和主體定位，適應(yīng)其多樣且個(gè)體化的發(fā)展需要，以提高其職業(yè)素質(zhì)。在過(guò)去的閱讀課程教學(xué)中，不少教師沒(méi)有對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，同時(shí)也沒(méi)有意識(shí)到將傳統(tǒng)文化融入實(shí)踐教學(xué)的重要性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不盡如人意。在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，教師需要不斷突破原有的時(shí)空局限，使教學(xué)效果更加顯著，教師也需要在提高自身教學(xué)能力水平的同時(shí)，加強(qiáng)和學(xué)生的溝通。由此，閱讀教學(xué)的進(jìn)展會(huì)更加順利，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被最大程度激發(fā)出來(lái)。

競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境可以激勵(lì)教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式，從而達(dá)到提升自身實(shí)力的目的；而合作則是讓教師之間相互學(xué)習(xí)，對(duì)自己的教學(xué)思維和模式進(jìn)行反思，這兩種方式對(duì)于提升教師的職業(yè)素養(yǎng)都會(huì)有較大幫助。首先，學(xué)?？梢越M織傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)課堂的比賽。例如在九年級(jí)Unit5 “What are the shirts made of？”Section B的語(yǔ)篇閱讀教學(xué)中，充分挖掘該語(yǔ)篇中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化要素，其中孔明燈、剪紙和陶藝都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，值得教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入探討和學(xué)習(xí)。此外，教師可以此作為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生收集資料，深入了解當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化自信。教師們還可以通過(guò)互相切磋，同課異構(gòu)，擦出更多思維的火花。其次，除了比賽的形式，教師們還可以進(jìn)行集體備課，在集體備課中暢所欲言，提供更多更好的教學(xué)思路，集思廣益，以教材為本，探討如何更好地將傳統(tǒng)文化恰如其分地融入英語(yǔ)課堂教學(xué)。

2.構(gòu)建良好的班級(jí)氛圍

初中時(shí)期的學(xué)生容易受到環(huán)境的影響。因此要想開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)教學(xué)，自然需要教師為學(xué)生構(gòu)建良好的班級(jí)氛圍，讓學(xué)生最大限度地受到熏陶。團(tuán)體氛圍的好壞對(duì)學(xué)生能力的塑造是有一定的影響，學(xué)生只有在良好的氛圍下才會(huì)主動(dòng)接納新事物。教師在授課時(shí)要關(guān)注學(xué)生對(duì)于哪一類(lèi)的元素比較感興趣，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)加入進(jìn)去。在不斷發(fā)展的信息化時(shí)代，教師也應(yīng)當(dāng)不斷改善自己的教學(xué)方式，教師應(yīng)當(dāng)明白自己的教學(xué)過(guò)程不應(yīng)當(dāng)被限制在有限的時(shí)間和空間內(nèi)。在激發(fā)學(xué)生興趣的前提下，教師可以通過(guò)實(shí)踐和理論相結(jié)合的方式，利用課余時(shí)間將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)以及生活當(dāng)中。良好的班級(jí)氛圍可以讓課堂更加輕松和高效，同時(shí)學(xué)生也可以更快速地吸收教師所講授的知識(shí)，將其記入腦海中。

例如，教師可以將八年級(jí)Unit1“Where did you go on vacation？”Section B作為構(gòu)建良好班級(jí)氛圍的內(nèi)容。這一語(yǔ)篇是以日記形式講述作者去馬來(lái)西亞旅游的過(guò)程，教師可以借此對(duì)話題展開(kāi)討論。例如教師可以先起到示范作用，以同樣的日記形式完成一個(gè)小語(yǔ)篇，其中必須包含中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。新創(chuàng)作的語(yǔ)篇可以與Section B的文章一起進(jìn)行講解，由此才能讓學(xué)生從中體會(huì)到文化之間的差異性。隨后教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己感興趣的景點(diǎn)或旅行過(guò)程當(dāng)中的趣事進(jìn)行寫(xiě)作，文章中需要體現(xiàn)出中國(guó)的一些特色文化。寫(xiě)作完成后，學(xué)生可以在課堂上進(jìn)行自由展示，這樣不僅可以幫助學(xué)生提高自身的英語(yǔ)表達(dá)水平，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。除了課堂的教學(xué)時(shí)間，在閑暇時(shí)教師還可以與學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的民間工藝或服飾等物品進(jìn)行了解，這樣既構(gòu)建了良好的學(xué)習(xí)氛圍，又在不經(jīng)意間讓學(xué)生感受了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)然，進(jìn)行這些交流后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將其用英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，以此來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.挖掘傳統(tǒng)文化素材

以往的初中英語(yǔ)課堂教學(xué)都是以教師為主導(dǎo)，這樣的教學(xué)方式忽略了學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)需求。學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的情況。此時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，遵循啟發(fā)性的原則，將學(xué)科知識(shí)融入生活背景之中，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。尤其是對(duì)于外語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，教師需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生相應(yīng)的親切感，去感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在現(xiàn)如今的初中英語(yǔ)課本中，其中包含的大部分國(guó)外內(nèi)容是為了開(kāi)闊學(xué)生的眼界，讓學(xué)生改變自己狹隘的思維方式，而另一部分與中國(guó)文化相關(guān)的內(nèi)容就是為了讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，產(chǎn)生相應(yīng)的文化自信。教師在進(jìn)行課程準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，精心篩選合適的內(nèi)容來(lái)完成課堂教學(xué)，以此來(lái)提高課堂效率。除此之外，教師還可以通過(guò)各種渠道拓展相應(yīng)的教學(xué)素材，提取教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，并且借助多媒體的手段來(lái)保證教學(xué)的有效性。

例如，教師在教授八年級(jí)下冊(cè)Unit6“An old man tried to move the mountains”時(shí)，就可以充分挖掘其中的傳統(tǒng)文化素材。這一單元提到了愚公移山、后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天等中國(guó)經(jīng)典神話故事，而Section A的部分則是對(duì)孫悟空大鬧天宮的民間故事展開(kāi)了詳細(xì)敘述。教師在完成這篇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候不僅需要讓學(xué)生理解大鬧天宮的過(guò)程，而且更要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其所傳達(dá)出來(lái)的不屈不撓、勇于反抗的中國(guó)文化精神。在完成相應(yīng)的課程教學(xué)之后，教師可以再讓學(xué)生閱讀中文記載的相關(guān)神話故事，讓學(xué)生體會(huì)中英文表達(dá)的不同。學(xué)生在前后的閱讀對(duì)比中會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典神話故事的魅力，其中蘊(yùn)含著古人豐富的想象力和創(chuàng)造力。教師也可以開(kāi)展英文講故事比賽，鼓勵(lì)學(xué)生用英文講中國(guó)神話故事，最后評(píng)選出最會(huì)說(shuō)故事的學(xué)生。整個(gè)過(guò)程就是教師將傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)課堂的過(guò)程。

4.拓展傳統(tǒng)文化閱讀

與以往的課堂教學(xué)相比，新課改下的課堂對(duì)教師提出了更高的要求，而學(xué)生應(yīng)當(dāng)利用課外時(shí)間進(jìn)行閱讀，開(kāi)闊自身的眼界，提高自身的綜合素養(yǎng)。相較于其他學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科有更復(fù)雜的背景和豐富的閱讀內(nèi)容，學(xué)生需要通過(guò)長(zhǎng)期不斷的積累，才能逐漸提高分?jǐn)?shù)。如果只依靠課堂的閱讀積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，如此可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。擴(kuò)展閱讀的作用就是使學(xué)生在面臨中西兩個(gè)不同的文明之時(shí)，能夠有選擇性地吸納與總結(jié)，把其他國(guó)家的文化精髓轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇枰膬?nèi)容，以此達(dá)到提升中國(guó)文化底蘊(yùn)、充實(shí)人生的目的。不同的文化有其不同的發(fā)展背景和環(huán)境，通過(guò)對(duì)比能夠幫助學(xué)生更加深入地了解中華民族傳統(tǒng)文化形成與發(fā)展的外在環(huán)境。這樣的教育也可以幫助學(xué)生提升整體素質(zhì)，培養(yǎng)對(duì)民族文化的自豪感。

例如，教師在教授八年級(jí)下冊(cè)Unit8“Have you read Treasure Island yet？”Section A的文章時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。這一篇課文是英文世界名著《魯賓遜漂流記》的片段，已有中文翻譯出版，因而教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中可以讓學(xué)生進(jìn)行中英文的比較閱讀。在這個(gè)過(guò)程中，教師也可以將多媒體技術(shù)融入其中，讓學(xué)生觀看相應(yīng)的電影片段，觀察相應(yīng)的中英文字幕。同時(shí)，教師也可以選擇其他已有相應(yīng)中文翻譯的英文著作的片段讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，從而強(qiáng)化學(xué)生的感知力。除此之外，教師還應(yīng)該選擇中國(guó)名著及其英語(yǔ)譯本讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，或者可以讓學(xué)生嘗試著自己翻譯部分內(nèi)容。教師在選擇課外閱讀的文章時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，一定要選擇與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生理解不同文化之間的差異，達(dá)到將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)的目的。

總之，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)當(dāng)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族意識(shí)，讓學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。在這個(gè)過(guò)程中，教師的職業(yè)素養(yǎng)會(huì)得到提升，課堂教學(xué)效率也會(huì)不斷提高；而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以掌握相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，而且還可以從中體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。因此，將傳統(tǒng)文化融入初中英語(yǔ)課堂教學(xué)是非常有必要的。

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