傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課程有效融合的策略分析

玄雨程

摘 要：我國想要在經(jīng)濟全球化的浪潮中快速發(fā)展，就必須重視文化軟實力的作用，推動文化快速發(fā)展是民族振興的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化作為我國流傳千年的文化瑰寶，在今天更應(yīng)該被傳承和發(fā)揚。想要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，就需要重視小學(xué)語文課程和傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系，從小學(xué)階段就要認識到傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)的作用。本文從小學(xué)課程和傳統(tǒng)文化的融合入手，分析如何有效地將小學(xué)課程和傳統(tǒng)文化深入融合以及相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 有效融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.008

隨著我國綜合國力的提高，對于教育事業(yè)也提出了新的要求，例如，重視小學(xué)語文課程和傳統(tǒng)文化的深度融合。這一要求可以讓小學(xué)課堂的內(nèi)容更加豐富和多彩，讓學(xué)生感受到文化的魅力，提高文化素養(yǎng)和語文知識能力，在塑造正確“三觀”的同時，增強自己的民族自豪感和愛國情懷。所以，要重視傳統(tǒng)文化走進課堂的活動，讓更多的學(xué)生認識到傳統(tǒng)文化的意義。

一、新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化與社會大眾的生活緊密相關(guān)，能夠融入人們的生活中，并影響人們的行為方式及思維形式。中國傳統(tǒng)文化具有歷史悠久、博大精深的特點，可以為現(xiàn)代社會建設(shè)提供必要的精神、理念、思想及技術(shù)指引。在新時代背景下，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠從文化、道德及民族等層面為國家的建設(shè)、發(fā)展提供不竭的動力。從而促進中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)“兩個一百年”的目標。

二、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂的意義

傳統(tǒng)歷史文化經(jīng)過長時間的發(fā)展和傳承演變成為我國的文化瑰寶，這些經(jīng)過時代檢驗和人們不斷探索的重要內(nèi)容，蘊含著豐富的民族精神和文化精髓。優(yōu)秀的歷史文化對我國的文明發(fā)展和日常生活產(chǎn)生了極大的推動意義。我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容多種多樣，形式更是豐富多彩?，F(xiàn)階段，隨著新《課標》的提出，素質(zhì)教育和課堂教育相融合是未來發(fā)展的必然趨勢。在這個融合的過程中，要提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和道德品質(zhì)，感受中華優(yōu)秀文化所具有的獨特魅力和文學(xué)內(nèi)涵。

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我國的傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的精神文化和物質(zhì)文化，等待我們進行深入探索和挖掘，在學(xué)習(xí)中傳承和發(fā)揚。教師要注重對于理念和模式的更新，將中華上下五千年的文化融入小學(xué)語文課堂的教學(xué)中，引起學(xué)生的求知欲和探索欲，從而意識到學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的意義，投入更多的時間和精力在傳統(tǒng)文化的知識海洋中，不斷提高自己的語文素養(yǎng)。在小學(xué)階段的語文課堂教學(xué)中，文言文知識和古詩詞內(nèi)容占有重要地位。利用新媒體技術(shù)將這些傳統(tǒng)文化知識生動形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能夠豐富和擴展課堂上的知識，不僅滿足這一時期學(xué)生對于知識的需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的愛好和情操，為語文知識的學(xué)習(xí)打好了基礎(chǔ)，有利于課程教學(xué)發(fā)揮更大的作用。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品行

我國自古就是注重道德的禮儀之邦，中華傳統(tǒng)文化中的美德教育也正在影響著一代又一代中華兒女日常行為規(guī)范的形成，有著提升學(xué)生道德修養(yǎng)的作用。所以在小學(xué)階段，小學(xué)語文教師更應(yīng)當將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相結(jié)合，幫助學(xué)生建立正確的人生觀，價值觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進而提高文學(xué)素養(yǎng)。教師要充分利用傳統(tǒng)文化中的禮儀部分，引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的行為舉止，在日常生活中做到尊師敬長，謙遜有禮，同時也要形成堅韌的品質(zhì)。

3.樹立學(xué)生的文化自信

我國優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化是在長期的積淀中傳承下來的，對于指導(dǎo)社會實踐和幫助年輕人形成正確的思想觀念都有重要的作用。同時，也有助于我們民族的振興和國家實力的增強。因此，在文化傳承中要注重引導(dǎo)學(xué)生們對于我國的優(yōu)秀文化產(chǎn)生自信心和自豪感，這樣不僅有助于學(xué)生在思想觀念和思考方式上得到良好提升，也有助于我國實力的增強，為我國的現(xiàn)代化發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

4.提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

文學(xué)性是語文學(xué)科的主要特點，可以在長期的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的語文基本素養(yǎng)，并且形成一種獨特的力量，對學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)產(chǎn)生重要作用。語文學(xué)科是需要長期積累的，通過正確的學(xué)習(xí)方式思考文學(xué)中蘊藏的獨特內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生形成文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)氣質(zhì)，因此，有必要加強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。小學(xué)時期的語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生的能力提升和素養(yǎng)形成具有重要作用，學(xué)生在長時間的傳統(tǒng)文化熏陶中也有利于良好性格的形成。教師要注重傳統(tǒng)文化和課堂的融合方式，在自身掌握傳統(tǒng)文化精髓的情況下，和課堂進行結(jié)合，為學(xué)生展現(xiàn)更多的傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的長時間影響下積累文學(xué)知識，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

三、當前傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教育存在的不足

對于學(xué)生來說，小學(xué)時期無疑是一個重要的階段。但是我國的小學(xué)教育仍舊存在很多問題，尤其是在傳統(tǒng)文化的利用上存在很大缺陷。因此，要有針對性地探討其中存在的問題和不足，為兩者的融合提供合理的方式。

1.各層面缺乏重視

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的教學(xué)過程中被忽略的很大一部分原因是各方?jīng)]有認識到其對學(xué)生成長的作用，并且由于目前的大環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和競爭壓力日益增加，為保障學(xué)生升入初中時能夠有更好的成績，教師在教學(xué)過程中所教授的內(nèi)容更多是圍繞著考點，這些考點與學(xué)生的升學(xué)關(guān)系很大，但是與我國傳統(tǒng)文化的關(guān)系并不大，長此以往，教師在教學(xué)過程中就忽略了對學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。在這方面，家長的態(tài)度也是如此。這里我們以傳統(tǒng)節(jié)日為例?，F(xiàn)在很多人都知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，知道其習(xí)俗與部分文化，但是很多人并不清楚它的歷史背景和形成原因，孩子們只知道端午節(jié)與屈原有關(guān)，但是并不了解屈原的故事。從這一些小事就可以看到整個大環(huán)境的情況，當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承在我們的生活中就面臨著這樣的現(xiàn)狀。

2.學(xué)生傳統(tǒng)文化意識淡薄

信息技術(shù)推動時代產(chǎn)生巨大的變革，我們的生活和互聯(lián)網(wǎng)密不可分，無論是在日常生活還是工作中，互聯(lián)網(wǎng)的身影隨處可見，促進我們的生活發(fā)生快速的變化。小學(xué)階段的學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)信息時代，且具有較強的探索欲，對于互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容有天然的興趣。例如，通過互聯(lián)網(wǎng)游戲《王者榮耀》，學(xué)生可以接觸到一些古代歷史人物，例如武則天、趙云等。但是提到這些歷史人物，學(xué)生們首先想到的卻是他們的游戲信息，例如李白是個刺客，但是卻不知道李白偉大浪漫主義詩人的身份，被后世譽為“詩仙”，以及他的諸多代表作。一些有名的武器也因為游戲《和平精英》被學(xué)生們所熟知，但是卻不知道這些武器的歷史故事和淵源。隨著我國綜合國力的不斷增長和國際化程度的加深，一些國外的節(jié)日傳入我國，深受學(xué)生們的喜愛，例如萬圣節(jié)、感恩節(jié)等。這些節(jié)日往往聯(lián)系著一系列的促銷活動，新穎的活動模式和氛圍讓學(xué)生覺得國外的節(jié)日更有吸引力，而對于我國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣大幅度降低，甚至失去興趣。

四、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂有效融合的策略

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，語文教師可以發(fā)掘課程內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，并結(jié)合課外的一些教學(xué)資源，選擇恰當?shù)姆绞郊訌妰?yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程的有效融合，通過課堂教學(xué)向?qū)W生介紹我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使小學(xué)生充分受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。久而久之，這些知識就可以內(nèi)化為學(xué)生自身道德進步的強大動力，并最終積淀形成正確的人生觀。具體來說，在實際教學(xué)中可以從如下方面著手：

1.加強教師的思想認識，提高其文化素養(yǎng)

在語文課程和傳統(tǒng)文化融合的過程中，教師具有不可或缺的作用。教師是文化的傳播者、推動者，應(yīng)該重視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并融合現(xiàn)當代技術(shù)對教學(xué)方式進行革新，在信息技術(shù)時代下更好地傳授傳統(tǒng)文化。文化意識對于教學(xué)來說非常重要，只有意識和理念緊跟潮流，才能在新時代不被淘汰。教師不斷對自己的教學(xué)方案和所掌握的知識進行總結(jié)反思，在不停的探索中提升自己，對傳統(tǒng)文化始終保持極高的興趣和探索欲，進而實現(xiàn)教育方式的進步。

例如，在學(xué)習(xí)古詩詞時，可以通過繪畫和想象的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入探討詩人的內(nèi)心情感。教師也應(yīng)該重視自己的組織能力和親和能力的提升，讓學(xué)生感覺到課堂的吸引力，自然而然地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，和作者產(chǎn)生強烈的共情。這時候可以采取情景教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生們獲得相似的體驗。例如，通過朗讀課文的方式可以加深學(xué)生對文章內(nèi)容的印象。情景教學(xué)和角色扮演都是教師在授課過程中可以采取的引導(dǎo)學(xué)生的方式，不僅可以提高課堂互動效率，還可以讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，勇于表達自己的想法。

2.以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語文課程的內(nèi)容和傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，有效利用教材培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)是一種有效途徑。教材內(nèi)蘊含的傳統(tǒng)文化元素需要教師深入挖掘，發(fā)現(xiàn)各個文化之間的聯(lián)系，在改革自己的教學(xué)方案和模式后，引領(lǐng)學(xué)生探索傳統(tǒng)文化，在自然而然的過程中提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。想要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得良好的成效，就必須重視學(xué)習(xí)活動的生動性和趣味性，同時要教授學(xué)生可以理解的內(nèi)容，進而提高他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《一幅名揚中外的畫》一文時，教師會帶領(lǐng)學(xué)生了解一幅聞名中外的傳統(tǒng)優(yōu)秀畫作，就是由北宋畫家張擇端所創(chuàng)作的《清明上河圖》。這幅畫作被譽為中國的傳世名畫，位列十大名畫之一。這幅畫主要描述的場景來自十二世紀中國北宋時期都城汴梁，包括當?shù)夭煌袠I(yè)人民的生活情況以及整個汴梁的美好風(fēng)景。這幅畫成為見證當時繁榮景象的最佳證據(jù)，是我們窺探古代歷史的傳世名作。而現(xiàn)階段的信息技術(shù)可以更為簡便地將這些名畫呈現(xiàn)在世人面前，讓學(xué)生切身感受到名畫所傳達出來的意境。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國畫的重要價值，同時也要意識到古詩詞、對聯(lián)、歇后語等一系列傳統(tǒng)文化，都是我們民族的瑰寶，需要認真學(xué)習(xí)和發(fā)揚。

3.立足古詩詞，加強傳統(tǒng)文化熏陶

在傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承中，古詩詞占有重要地位。古詩詞內(nèi)里所蘊含的獨特韻味、詞語語境和語言表達方式，都是小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識?，F(xiàn)代社會是科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時期，教師可以將信息技術(shù)和課堂融合在一起，例如將多媒體技術(shù)應(yīng)用在課堂中，幫助學(xué)生了解和熟悉古詩詞。多媒體下的古詩詞將以更為清晰和直觀的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生感受到其中蘊含的文化魅力。

比如，教師在《山居秋暝》的教學(xué)中，可以抓住這節(jié)課的獨特特征，將傳統(tǒng)繪畫的元素融入課堂，從而提高學(xué)生的審美能力。這部作品中蘊含著豐富的意境，學(xué)生可以對其中的內(nèi)涵展開想象。例如在閱讀“明月松間照，清泉石上流”這句詩時，學(xué)生可以聯(lián)想到清澈的泉水、明月落在松間。它的前一句“空山新雨后，天氣晚來秋”則帶給學(xué)生細雨、大山的畫面感。

多媒體技術(shù)還可以將一些傳統(tǒng)經(jīng)典美術(shù)作品呈現(xiàn)在學(xué)生面前，例如《溪山行旅圖》，或者是《富春山居圖》，學(xué)生在直觀的體驗中感受作品的相似處和意境。比如在這些作品里都出現(xiàn)了對溪流山川的描寫，也存在樹木落日的意境。這些美景都是學(xué)生們所熟悉的，會讓學(xué)生更加深刻地體會到作品表達出來的美感，體會古詩詞的魅力。通過繪畫作品和古詩詞作品的呈現(xiàn)，教師可以通過提問教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考這些作品的作者要表達什么樣的感情，引領(lǐng)學(xué)生進一步掌握這些作品，不斷陶冶自己的情操，培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)和道德品格，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承上越走越遠。

4.開發(fā)資源，將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)

通過對小學(xué)課堂教育模式進行調(diào)研我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著時代的進步，傳統(tǒng)文化越來越受到重視。但是面對時代的挑戰(zhàn)，如今未形成系統(tǒng)化、完整模式的語文課堂和傳統(tǒng)文化教育模式有待進一步發(fā)展。不同階段學(xué)生的知識能力水平和思考方式各不相同，教師應(yīng)該通過觀察和了解掌握這些特點，制定完善的教學(xué)方案，提高學(xué)生的能力。在這個過程中融入傳統(tǒng)文化元素就會事半功倍。生活化教學(xué)是近些年來興起的一種教學(xué)模式，教師可以利用這種模式開展一系列學(xué)生易于接受的活動。比如我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日文化，既是我國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成要素，也是生活化教學(xué)最為簡單的一種互動模式。節(jié)日主題活動的開展可以讓學(xué)生深入探討傳統(tǒng)文化，也可以在民族意識和民族自豪感等方面得到提升。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對節(jié)日產(chǎn)生興趣，從而參與進來，切身感受濃郁的節(jié)日氣氛，也能在參與的過程中傳承這些優(yōu)秀文化。節(jié)日活動應(yīng)該充分和教學(xué)融合起來，在引導(dǎo)學(xué)生參與體驗后，教師可以鼓勵學(xué)生將感受和體會以文字的方式記錄下來，在總結(jié)的過程中增加認同感。

總而言之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)時應(yīng)該重視融合傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化的元素穿插在課堂教學(xué)中的各個部分，引領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行了解，在不斷接觸和熟悉中學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)，吸收前人的經(jīng)驗和智慧，在傳統(tǒng)文化的作用下提升自己。想要將小學(xué)語文課程和傳統(tǒng)文化知識充分融合，教師就應(yīng)該不斷探索符合時代發(fā)展的教學(xué)策略，通過各種方式的教學(xué)讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在各種途徑和形式的活動中愈發(fā)了解相關(guān)知識，自然而然地提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

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