劉前
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有人認(rèn)為,城市是人類最偉大的成就,城市證明了人類具有恢宏的想象力,證實(shí)了人類具有以最深遠(yuǎn)而持久的方式重塑自然的能力;有人卻認(rèn)為,鄉(xiāng)村是人類的精神家園,是人類文明發(fā)展的源頭,具有無(wú)可比擬的文化價(jià)值,人類對(duì)鄉(xiāng)村擁有特殊的感情。
請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
寫(xiě)作指導(dǎo)
材料是關(guān)于“城市文化”與“鄉(xiāng)村文化”的論述,提供了兩種比較有代表性的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)贊美認(rèn)同城市文化,另一種觀點(diǎn)贊美鄉(xiāng)村文化。題目給定了兩個(gè)看似對(duì)立的觀點(diǎn),使話題具有一定的可辨性,即圍繞“城市文化”與“鄉(xiāng)村文化”之間的關(guān)系進(jìn)行思考。考生可以著重從“城市文化”與“鄉(xiāng)村文化”中的一個(gè)方面來(lái)談,也可以將二者聯(lián)系起來(lái),辨證地談?wù)摚俺鞘形幕迸c“鄉(xiāng)村文化”不是疏離、對(duì)峙的,而是相融的,都是中華文化的組成部分。優(yōu)秀的中華文化是我們“文化自信”的根基和底氣。
材料并未設(shè)置具體的寫(xiě)作情境,只要求考生在寫(xiě)作中展現(xiàn)自己的感悟與思考,這就解除了考生的思維局限??忌罂梢哉归_(kāi)聯(lián)想,多角度寫(xiě)作。但是最好將大的“文化概念”落實(shí)到具體的文化載體上,不然容易空洞。
參考立意:城市,折射智慧之光;鄉(xiāng)村讓我們望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁;城鄉(xiāng)手拉手,共筑中國(guó)夢(mèng);等等。
一類文 ?53分
念橋邊紅藥
□一考生
《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)道:“乃瞻衡宇,載欣載奔……三徑就荒,松菊猶存?!碧諠撏抑袠闼氐男≡?,疲急沉重的腳步不覺(jué)輕快起來(lái),更驚喜的是柏松與秋菊依舊不減韻色,于是一天的舟車勞頓都煙消云散了。
鄉(xiāng)村田園成了陶潛逃離黑暗官場(chǎng)的精神支柱,于他而言,故鄉(xiāng)的一土一木都顯得格外親切,為漂泊的靈魂提供廟宇。
故而,鄉(xiāng)村在文明發(fā)展史上有著重要作用,古往今來(lái),人類文明的起源地就在鄉(xiāng)村。世界四大文明古國(guó)有哪一個(gè)不是在土地肥沃、雨水豐沛的自然條件下發(fā)展的?悠久的文明很多源起于鄉(xiāng)村,根植于自然,因?yàn)猷l(xiāng)村提供了人與自然更親近的互動(dòng)空間,讓人與自然相適應(yīng),耕作、勞動(dòng)、起居中的時(shí)序智慧皆是在鄉(xiāng)村生活中與自然磨合后總結(jié)而得,即使城市文明發(fā)展迅猛的今天,我們依舊使用著古人這些智慧。
中國(guó)古典哲學(xué)里“天人合一”“物我兩忘”的境界最早也是在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村生活是人與自然連接的橋梁,更為悠久的哲學(xué)文化培育提供土壤。正是因?yàn)橛朽l(xiāng)村生活的積淀,文明才能燦爛輝煌。古人靠山吃山,靠海吃海,從農(nóng)具、農(nóng)作物、食材、烹飪方式無(wú)一不體現(xiàn)著地域性,“天人合一”的哲學(xué)思想形成中國(guó)鄉(xiāng)村地域性文化。
不僅如此,“靈魂沒(méi)有廟宇,心到哪里都是漂泊”,鄉(xiāng)村是人類精神的皈依,人類總是對(duì)鄉(xiāng)村具有特殊的感情。陶淵明逃離黑暗官場(chǎng)后回到鄉(xiāng)村田園,發(fā)出“性本愛(ài)丘山”的感慨,田園寄托了他畢生的追求,在這里,人類的天性得以回歸與釋放,才情橫溢,抒發(fā)感慨,留下千古名作。鄉(xiāng)村,成為人類的終極歸宿。
可是,在高樓大廈林立的時(shí)代,城市文明擴(kuò)張迅速,總有人忘本追新,甚至要消滅農(nóng)村,全盤(pán)現(xiàn)代化。雖然城市證明人類恢弘的想象力,但它由鄉(xiāng)村發(fā)展而來(lái),只有城市鄉(xiāng)村互相協(xié)調(diào),各自找到平衡點(diǎn),世界文明才能永續(xù)發(fā)展。
城市與鄉(xiāng)村如同平衡木的兩端,在新時(shí)代下必將一榮俱榮,一損俱損,沒(méi)鄉(xiāng)村提供文化基底,城市發(fā)展難以厚重,故而二者應(yīng)一齊向前。
下次,當(dāng)你想遠(yuǎn)離城市喧器時(shí),不妨去鄉(xiāng)村看看小橋流水吧。
我思念鄉(xiāng)村橋邊的芍藥花了。
評(píng)點(diǎn):標(biāo)題別致,文采斐然,思想深刻。文章以陶淵明的素材巧妙地提出了鄉(xiāng)村“為漂泊的靈魂提供廟宇”的觀點(diǎn),把平時(shí)所學(xué)靈活地化為己用。接著作者將鄉(xiāng)村放在人類文明的發(fā)展史的軸線上思考,以宏闊的視角闡明鄉(xiāng)村是文明的起源,見(jiàn)解深刻,表達(dá)清晰,語(yǔ)言雅致。結(jié)尾體現(xiàn)了一定的思辨性,最可貴之處是能揭示出城市與鄉(xiāng)村只有相互協(xié)調(diào)才能永續(xù)發(fā)展的命題。建議一類下,53分。
一類文 ?55分
城市誠(chéng)可貴,鄉(xiāng)村價(jià)亦高
□一考生
星野道夫在《在漫長(zhǎng)的旅途》中有言:“不同的人,即使站在同一個(gè)地方,看到的風(fēng)景也有所不同。”的確,有人認(rèn)為城市是人類最偉大的成就,也有人認(rèn)為鄉(xiāng)村是人類的精神家園。你是獨(dú)囿成就的“城市打拼者”,還是追求家園的“鄉(xiāng)村守望者”呢?
我愿這樣回答:城市誠(chéng)可貴,鄉(xiāng)村價(jià)亦高。
不可否認(rèn),城市中林立的高樓大廈體現(xiàn)了人類恢宏的想象力,是人類重塑自然的能力彰顯,也是年輕人追求打拼繪制生命藍(lán)圖的理想國(guó)。可是,大自然可以滿足我們的需求,卻無(wú)法滿足我們的貪婪,城市拔地而起的代價(jià)是自然土地的缺失。與此同時(shí),城市中雖說(shuō)充滿機(jī)遇,卻也有適者生存的激烈競(jìng)爭(zhēng),更有上緊了發(fā)條的高速運(yùn)轉(zhuǎn)。因而在某種程度上,鄉(xiāng)村亦不失為另一種選擇。失去了鄉(xiāng)村,文明也就失去了源頭,剪掉了羽翼。在費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,勾勒出了以血緣關(guān)系為紐帶、鄰里和睦互助的寧?kù)o畫(huà)面。鄉(xiāng)村里有時(shí)光慢下來(lái)的溫情,有人性關(guān)懷的光環(huán),亦有回歸自然的本真,是城市打拼者理想中壓力釋放的寄情之所,讓人難以抗拒地對(duì)之擁有特殊的感情。
五千年文化,三千年詩(shī)韻,社會(huì)主義新農(nóng)村是文化自信的體現(xiàn)。隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利,許多鄉(xiāng)村以其獨(dú)樹(shù)一幟的自然風(fēng)貌、獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)風(fēng)俗人情吸引著無(wú)數(shù)大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如此看來(lái),如今鄉(xiāng)村的發(fā)展勢(shì)頭并不落后于城市建設(shè),更體現(xiàn)了文化自信對(duì)鄉(xiāng)村的推進(jìn)作用。城鄉(xiāng)之爭(zhēng),說(shuō)到底還是心理與前景的爭(zhēng)斗?!笆澜缒敲创?,我想去看看?!弊非髲V大舞臺(tái)的心理無(wú)可厚非,但在閱覽世態(tài)千姿的同時(shí),也不妨在鄉(xiāng)村構(gòu)建屬于內(nèi)心一方天地的精神家園,畫(huà)意詩(shī)情。
鄉(xiāng)村亦是對(duì)精神家園的召喚與重塑。李子柒的走紅很值得玩味,她的視頻中沒(méi)有旁白解說(shuō)與花絮加持,卻穿越國(guó)界征服了無(wú)數(shù)不懂中文的網(wǎng)友的心,緣何?就在于那是漸漸淡出人們視野的鄉(xiāng)村生活,是人們眼中一去不復(fù)返的曾經(jīng),如今以這樣的方式重新歸來(lái),怎能不引發(fā)城市打拼者的情感共鳴?
我們又該如何架構(gòu)屬于自己的精神家園呢?我想,我們應(yīng)當(dāng)要在追求城市的同時(shí),保有對(duì)鄉(xiāng)村的熱情,在那田間阡陌上,任微風(fēng)滌蕩疲憊的身心,獲得精神的解脫。
時(shí)雪洗去塵垢,惠風(fēng)拂去陰翳,沐浴和煦陽(yáng)光,聆聽(tīng)萬(wàn)物呼吸,如今的鄉(xiāng)村,火候已足,只待盛情接待四方的游子,驚艷無(wú)數(shù)城市中的打拼者。
評(píng)點(diǎn):文章標(biāo)題醒目,明確表達(dá)出作者對(duì)城市與鄉(xiāng)村的態(tài)度,突出寫(xiě)作重點(diǎn)。觀點(diǎn)鮮明,論證思路清晰:肯定城市在人們生活中發(fā)揮重要作用的同時(shí),突出鄉(xiāng)村才是人們追求的精神家園,也能更好地體現(xiàn)文化自信,在兩者的對(duì)比中突出了文章的思辨性,這也是本文的一大亮點(diǎn)。建議一類上,55分。
(編輯:王冠婷)