獨(dú)立之志

王祖珩

王爾德曾說(shuō)，你要做好你自己，因?yàn)閯e人已經(jīng)有人做了。我深以為然，卻也知道隨波逐流才是常態(tài)，獨(dú)持己見(jiàn)難能可貴。

捍衛(wèi)己見(jiàn)著實(shí)需要勇氣。在抗戰(zhàn)時(shí)期，熱血作品層出不窮，已然形成潮流，裹挾去無(wú)數(shù)傷春悲秋的情懷。梁實(shí)秋先生執(zhí)筆反對(duì)空洞的“抗戰(zhàn)八股”，呼吁創(chuàng)作與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的佳作，卻因此身負(fù)罵名。這種潮流不是涓涓細(xì)流，而是洪水猛獸，吞滅了自由之思想，也抹滅了文人獨(dú)立之尊嚴(yán)。

真正的潮流絕非改頭換面式的否定和推翻，而是海納百川式的融合。

文章的內(nèi)容應(yīng)被包容，文章的風(fēng)格也是如此。在針砭時(shí)弊的創(chuàng)作橫行時(shí)，汪曾祺不為所動(dòng)，他不去摻和諷刺批評(píng)，不急于表明立場(chǎng)，整日守著他心中的真理，與花鳥(niǎo)相伴。這種淡泊情懷的確與當(dāng)時(shí)的文壇格格不入，但汪老仍舊捍衛(wèi)手中的筆，寫(xiě)他喜愛(ài)的書(shū)畫(huà)菜肴，寫(xiě)他眼中的眾生百態(tài)。當(dāng)針針見(jiàn)血、句句灼目的文字隨處可見(jiàn)，汪老的這一份淡然方顯出超脫意味。

不閉耳目，聽(tīng)外物之聲，賞萬(wàn)物之態(tài)，并不意味著泯滅個(gè)性，隨大流而去。同樣，秉持己見(jiàn)也不是不聞外物，潮流中總隱藏著社會(huì)的現(xiàn)狀，反映著心靈的豐歉，真正的創(chuàng)作應(yīng)該令其豐富自身。

是枝裕和的《小偷家族》便是如此。它從日本大把的科幻懸疑類(lèi)作品中脫穎而出，用個(gè)體反映大眾，用冷靜洞悉感性，沒(méi)有特效，沒(méi)有恢宏大氣的場(chǎng)面，與刺激跌宕的“大片”截然不同。正是因?yàn)槎聪ち穗娪按髣?shì)的種種弊端，導(dǎo)演才想為電影行業(yè)保存一份真實(shí)，逆流而行。

熊培云先生常語(yǔ)重心長(zhǎng)地嘆“以獨(dú)立之志，做合群之事”，我認(rèn)為面對(duì)潮流涌動(dòng)的當(dāng)今，這句話再合適不過(guò)。獨(dú)立是于從眾中脫身的方式，唯有心志獨(dú)立，思想獨(dú)立，方可塑造獨(dú)一無(wú)二的自我，任潮水側(cè)身而過(guò)，其身安在。

心不盲目，便可以看清紛繁復(fù)雜的假象；心懷自我，便可尋得心之潮流，義無(wú)反顧地前行。

（指導(dǎo)教師：劉久娥/編輯：于智博）

評(píng)點(diǎn)

文章從王爾德的名言引入觀點(diǎn)“獨(dú)持己見(jiàn)難能可貴”，接著強(qiáng)調(diào)了“捍衛(wèi)己見(jiàn)著實(shí)需要勇氣”，這種勇氣就是一個(gè)人面對(duì)復(fù)雜的外部世界時(shí)對(duì)己見(jiàn)的堅(jiān)守。列舉了梁實(shí)秋、汪曾祺、《小偷家族》等事例，論證了不僅堅(jiān)持己見(jiàn)，更讓己見(jiàn)與眾不同，從而論述了不從眾的觀點(diǎn)。