菲律賓竹樂團(tuán)研究（下）

張譯文

（接上期）

三、竹樂團(tuán)對(duì)菲律賓音樂文化教育的影響

菲律賓竹樂團(tuán)最開始成立的初衷之一就是對(duì)于兒童音樂教育的啟蒙有幫助，并加深兒童對(duì)于菲律賓傳統(tǒng)音樂的了解。而且竹樂團(tuán)的樂器成本較低，降低了學(xué)習(xí)樂器的費(fèi)用，普通人家的孩子也有了學(xué)習(xí)樂器的機(jī)會(huì)。竹樂團(tuán)的樂器以打擊樂器為主，掌握起來并不難，更能激起孩子們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。最重要的一點(diǎn)是，參加竹樂團(tuán)的演出有一定的報(bào)酬，可以給家里減輕一些經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。排練和演出是各個(gè)樂器之間的配合，能很好地提升兒童的團(tuán)隊(duì)合作精神和臨場(chǎng)應(yīng)變能力。最早的Pangkat Kawayn樂團(tuán)就是選擇5～12歲的小學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們?cè)跇穲F(tuán)中有明確的樂器分工，對(duì)于演出人員的培養(yǎng)方面都是免費(fèi)的，經(jīng)過一年左右的訓(xùn)練，經(jīng)過考核是否留在樂團(tuán)的決定都是自愿的。在這種鼓勵(lì)式的機(jī)制下，竹樂團(tuán)的發(fā)展一直生機(jī)勃勃。不僅可以給孩子提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在得到鍛煉的同時(shí)還有一定的回報(bào)，使得竹樂團(tuán)在兒童音樂教育中占有重要的地位。菲律賓的各個(gè)學(xué)校都有關(guān)于鼓勵(lì)孩子們勇于參加樂團(tuán)活動(dòng)的規(guī)定。而這個(gè)要求也為竹樂團(tuán)的發(fā)展提供了有利的保障，也使竹樂團(tuán)成為菲律賓中學(xué)生可以選擇的樂團(tuán)之一，正是基于這種規(guī)定，菲律賓的孩子們?cè)谝魳贩矫娴牟拍芷毡橐哂谥苓厙?guó)家或地區(qū)。

綜合類高校組建自己的竹樂團(tuán)對(duì)提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)具有重要作用。菲律賓教育局規(guī)定音樂作為一門必修課伴隨學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，高校組建竹樂團(tuán)可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生們不僅要大量演奏不同時(shí)期、不同風(fēng)格的作品，還需積累一定的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，而這卻是課堂教學(xué)不能替代的。多參加演出可以磨練成員間的配合、提高自身的業(yè)務(wù)水平、加強(qiáng)心理素質(zhì)建設(shè)。通過勤奮苦練的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生們的自信心，控制緊張情緒和處理演出時(shí)可能出現(xiàn)的“小意外”，可以提升合作和危機(jī)應(yīng)變能力。完成自身聲部的同時(shí)還要時(shí)刻注意其他聲部并處理各聲部之間的關(guān)系尤為重要。因?yàn)榻?jīng)歷過高校樂團(tuán)管理和訓(xùn)練，會(huì)使樂團(tuán)成員們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)有一定的優(yōu)勢(shì)，不僅可以拓寬就業(yè)道路，而且還可以快速適應(yīng)工作環(huán)境。

菲律賓竹樂團(tuán)的出現(xiàn)，成為社會(huì)和學(xué)校有關(guān)音樂教學(xué)中的有利輔助。這樣的音樂社團(tuán)活動(dòng)對(duì)音樂實(shí)踐起到了補(bǔ)充學(xué)習(xí)的作用，豐富了學(xué)生們的音樂常識(shí)，擴(kuò)展了學(xué)生們的音樂知識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生們的表演能力。讓下一代了解能抒發(fā)民族文化的東西，是菲律賓教育體系的重中之重，通過竹樂團(tuán)，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族內(nèi)涵的有效辦法。它和常見的樂團(tuán)不同，不再追求高度的西方化，而更重視本民族的音樂傳統(tǒng)。它的存在，充實(shí)了菲律賓音樂藝術(shù)教育，培養(yǎng)了年輕一代的民族藝術(shù)素養(yǎng)，有效地提高了人們對(duì)學(xué)習(xí)本民族樂器及音樂的積極性。一方面有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)民族樂器的熱情，另一方面民族樂器得到了良好的傳承，打破了“菲律賓無傳統(tǒng)音樂”的觀念。

音樂教育可以將音樂中蘊(yùn)含的文化傳承并發(fā)展，可以讓不同的文化在音樂中融合、交流，并嘗試降低菲律賓多元文化之間的矛盾和沖突。用本民族的東西展示其他民族的作品，這既能體現(xiàn)出自身文化的包容，也能體現(xiàn)多種文明之間的交流。提升音樂的聚合能力，是文明融合最為顯著的重要目的。民族音樂的獨(dú)有屬性，對(duì)本民族的發(fā)展具有重要的作用。

四、菲律賓具有代表性竹樂團(tuán)

筆者在經(jīng)過實(shí)地考察后發(fā)現(xiàn)，菲律賓竹樂團(tuán)體較多，既有專業(yè)性的也有社會(huì)性的。在經(jīng)過代表性和樂團(tuán)活躍度的分析以后，我選擇了以下四個(gè)樂團(tuán)作為代表進(jìn)行研究，分別為：Pangkat Kawayan、Musikawayan、Banda kawayan和PNU Angklung Ensemble。前兩個(gè)樂團(tuán)是社會(huì)性團(tuán)體，后兩個(gè)樂團(tuán)分別為菲律賓理工大學(xué)（簡(jiǎn)稱為PUP）和菲律賓師范大學(xué)（簡(jiǎn)稱PNU）的專業(yè)性藝術(shù)團(tuán)體。

“Pangkat Kawayan”（字面意思是“竹樂團(tuán)”），也被稱為“歌唱的竹子”是菲律賓第一支竹樂團(tuán)，也是世界上第一支竹樂團(tuán)。這個(gè)管弦樂隊(duì)由來自奎松市和馬尼拉小學(xué)的有音樂天分的學(xué)生所組成，他們的年齡從8歲到19歲不等，這個(gè)管弦樂隊(duì)由Victor O. Toledo管理，他是樂隊(duì)總指揮兼音樂總監(jiān)。這個(gè)樂團(tuán)自1966年9月6日成立以來，便一直由他領(lǐng)導(dǎo)并制作樂團(tuán)所需的竹樂器。Pangkat Kawayan最擅長(zhǎng)的就是演奏菲律賓本土音樂，此外，也能演奏出很多不同國(guó)家和地區(qū)的音樂，甚至可以演奏巴赫、柴可夫斯基或施特勞斯的音樂。Pangkat Kawayan樂團(tuán)曾在日本、夏威夷、美國(guó)大陸、加拿大、澳大利亞、西班牙、中國(guó)演出。如今，作為菲律賓第一支竹樂團(tuán)，現(xiàn)在仍在活動(dòng)但不夠活躍，現(xiàn)管理者是Toledo的女兒。

Musikawayan樂團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)是竹樂團(tuán)的前身崩崩樂團(tuán)（bumbung）的創(chuàng)始人Col. Gilbert Ramos——Felix Ramos的曾孫?，F(xiàn)在樂團(tuán)中的樂器幾乎都是由團(tuán)長(zhǎng)所做，而且復(fù)興了原崩崩樂團(tuán)中“竹圓號(hào)”等樂器并加入樂團(tuán)演出，這一點(diǎn)與其他樂團(tuán)有本質(zhì)上的區(qū)別。團(tuán)長(zhǎng)和他的樂團(tuán)Musikawayan還得到了菲律賓政府的支持，對(duì)竹制樂器在聲音、結(jié)構(gòu)質(zhì)量、演奏性、調(diào)音、耐久性等方面的問題提供有科學(xué)依據(jù)的解決方案。在不影響樂器音質(zhì)的情況下，延長(zhǎng)竹子的壽命，使竹制樂器的生產(chǎn)更加標(biāo)準(zhǔn)化。不僅可以維持樂團(tuán)的日常開銷，還為菲律賓竹樂器的制作和保護(hù)方面提供理論和實(shí)踐支持。

菲律賓理工大學(xué)的Banda Kawayan Pilipinas樂隊(duì)是1973年，由前任PCCHS校長(zhǎng)Gloria R. Talastas和教授Siegfredo B. Calabig共同創(chuàng)立的，至2014年與該大學(xué)分離。該樂團(tuán)由專業(yè)院校轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)非盈利音樂組織，主要為7至22歲的貧困青年提供音樂技能與藝術(shù)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。許多菲律賓知名藝術(shù)家們?yōu)檫@個(gè)組織籌募資金，幫助這個(gè)組織運(yùn)營(yíng)。Banda Kawayan樂團(tuán)是現(xiàn)存竹樂團(tuán)中表演水平最高的樂團(tuán)之一，樂團(tuán)表演曲目迎合了所有音樂愛好者的需求。由于融合了世界各地很多種不同的文化和曲調(diào)特點(diǎn)，使這支樂團(tuán)更受歡迎。

PNU Kawayan Ensemble最早可以追溯到1967年，是菲律賓師范大學(xué)組織的一個(gè)專業(yè)性樂團(tuán)，這個(gè)樂團(tuán)創(chuàng)立的目的是因?yàn)閷W(xué)校設(shè)立了這門課程，主要是學(xué)習(xí)朗達(dá)拉亞和安格隆。在實(shí)際演奏中，主要是將竹樂團(tuán)與朗達(dá)拉亞相結(jié)合的形式進(jìn)行表演，十分特別。朗達(dá)拉亞的樂器來自于歐洲但在菲律賓本土化，樂隊(duì)中所使用的樂器有班都利亞（Bandurria）、拉德（laud）、奧克特維納（octavina）、吉他（guitar）、低音吉他（bass guitar或bajo-de-unas），全部為撥弦樂器和打擊樂器。這樣的樂隊(duì)組合形式與竹樂團(tuán)較為匹配，菲律賓師范大學(xué)也是第一個(gè)將竹樂團(tuán)與朗達(dá)拉亞樂隊(duì)相結(jié)合的專業(yè)性樂團(tuán)。

結(jié)語

菲律賓本土文明隨著幾次外族入侵和文化沖洗已經(jīng)改變，但菲律賓民族精神始終存在。隨著世界全球化進(jìn)程的推進(jìn)，各個(gè)國(guó)家只有保持自己的獨(dú)特性，才能在全球化的浪潮中屹立不倒，只有民族的才是世界的。

菲律賓身處于東南亞文化圈的大背景之下，雖然“西方化”較為嚴(yán)重，但仍具有東南亞文化的共性。東南亞地區(qū)豐富的人文習(xí)俗、宗教背景、地理環(huán)境為其音樂文化的多元性發(fā)展提供了豐厚的土壤。在音樂方面，東南亞各國(guó)打擊樂較為突出，尤為擅長(zhǎng)旋律性打擊樂器。雖然東南亞各國(guó)有類似的竹樂器，但只有菲律賓成功組建了這種獨(dú)特的竹樂團(tuán)，并定期舉辦演出和比賽。在演奏時(shí)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂的古樸與空靈，也帶有一定的歐洲音樂元素，是任何一個(gè)樂團(tuán)都無法比擬的。

由于竹樂團(tuán)樂器的特殊音色和便于演奏的特點(diǎn)，在美國(guó)、法國(guó)、日本和中國(guó)等國(guó)家相繼成立了竹樂團(tuán)并各自發(fā)展。1975年菲律賓總統(tǒng)訪華時(shí)，曾帶Pangkat Kawayan樂團(tuán)來中國(guó)演出，在國(guó)內(nèi)音樂界造成轟動(dòng)。王巍先生受到啟發(fā)，在中國(guó)建立了竹樂團(tuán)，自己制作竹樂器，并獲得了成功。21世紀(jì)Banda Kawayan（前菲律賓理工大學(xué)竹樂團(tuán)）又到中央音樂學(xué)院附中進(jìn)行演出交流，引起了國(guó)內(nèi)對(duì)菲律賓音樂和菲律賓竹樂團(tuán)的關(guān)注。竹樂器獨(dú)特的音色和竹樂團(tuán)特殊的組合形式，為復(fù)興菲律賓傳統(tǒng)樂器和民族音樂具有重要的價(jià)值和意義。而且在全世界引發(fā)了熱潮，為世界樂器創(chuàng)造新的輝煌。以上內(nèi)容是筆者在菲律賓采風(fēng)期間，通過旁聽竹樂團(tuán)排練、跟隨樂團(tuán)記錄其在校內(nèi)外的演出活動(dòng)等方式，結(jié)合在菲律賓文化中心資料室、菲律賓文化藝術(shù)自然委員會(huì)、菲律賓大學(xué)音樂學(xué)院圖書館所收集的相關(guān)音頻和書籍資料整理分析。從竹樂團(tuán)的歷史淵源、演變和發(fā)展、民族文化、音樂特征、教育作用等方面著手，對(duì)竹樂團(tuán)進(jìn)行一個(gè)概括性的研究介紹。

注釋：

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