中國式現(xiàn)代化是理解新時代新征程的邏輯內(nèi)核

王曉勇

中國式現(xiàn)代化的精神特質(zhì)，是政治邏輯的科學性與理論邏輯的深刻性相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的價值來源，是文化的原生邏輯與民族的發(fā)展邏輯相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的認知體系，是事物的關系邏輯與歷史的辯證邏輯相結(jié)合；中國式現(xiàn)代化的目標結(jié)構(gòu)，是全方位發(fā)展的整體邏輯和高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯相結(jié)合。

中國式現(xiàn)代化是新時代最重要的理論表述，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果；也是新時代最重要的實踐表述，是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。

在理論表述方面，中國式現(xiàn)代化既是習近平中國特色社會主義思想的精神內(nèi)涵，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值目標；在實踐表述方面，中國式現(xiàn)代化既是對黨的十八大以來“中國道路”概念的更確切的主旨總結(jié)，也是對黨的二十大后“中國夢”概念的更具體的結(jié)構(gòu)描繪。而這四個方面又構(gòu)成與新時代新征程緊密關聯(lián)的四個體系：習近平中國特色社會主義思想代表新時代新征程全面遵循的政治話語體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表新時代新征程自我認同的文化傳承體系，中國道路代表新時代新征程獨立自強的實踐創(chuàng)新體系，中國夢代表新時代新征程承載民族復興理想的自我超越體系。

由此可見，與新時代新征程緊密關聯(lián)的四個體系通過“中國式現(xiàn)代化”的表述貫通在一起，中國式現(xiàn)代化蘊涵著政治話語體系的精神特質(zhì)，蘊涵著文明傳承體系的價值來源，蘊涵著創(chuàng)新實踐體系的認知系統(tǒng)，蘊涵著自我超越體系的目標結(jié)構(gòu)。因此，中國式現(xiàn)代化是理解新時代的邏輯內(nèi)核。

中國式現(xiàn)代化的精神特質(zhì)：政治邏輯的科學性

與理論邏輯的深刻性相結(jié)合

政治邏輯的科學性是中國式現(xiàn)代化最根本的精神特質(zhì)。2023年2月，習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，深刻指出“正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化”，①并特別強調(diào)“黨的領導直接關系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗”。②可見，中國式現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵首先體現(xiàn)在政治高度上，黨的領導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，這是原則上的保證；確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠，這是過程上的保證；激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力，這是機制上的保證；凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量，這是資源上的保證。所以，黨的領導保證了中國式現(xiàn)代化的科學性，體現(xiàn)了高效率、高質(zhì)量和高水平相統(tǒng)一的政治邏輯。

理論邏輯的深刻性是中國式現(xiàn)代化最嚴謹?shù)木裉刭|(zhì)。中國式現(xiàn)代化的精神內(nèi)涵體現(xiàn)在理論高度上。新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循，這是思想來源上的保證；概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，這是思維系統(tǒng)上的保證；深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化提供堅實戰(zhàn)略支撐，這是思路格局上的保證。所以，理論建構(gòu)保證了中國式現(xiàn)代化的深刻性，體現(xiàn)了思想來源、思維系統(tǒng)和思路格局相統(tǒng)一的理論邏輯。

中國式現(xiàn)代化的價值來源：文化的原生邏輯

與民族的發(fā)展邏輯相結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進中國式現(xiàn)代化的重要價值來源。2012年11月，“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，③正式寫入黨的十八大報告。2017年，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化?！雹?022年，黨的二十大報告強調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”⑤的重要作用?？梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民族復興、文化自信、中國式現(xiàn)代化以及人類命運共同體等方面具有奠基性地位。從族群發(fā)展上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自強不息的“根與魂”；從文明歷程上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明自尊自信的“文化血脈”和“精神命脈”；從現(xiàn)代治理上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“治國理政的重要思想文化資源”。因此，文化奠基性實質(zhì)上是一種來自內(nèi)部積淀的價值指向，它由國家的發(fā)展戰(zhàn)略整合，體現(xiàn)了發(fā)自根源、充滿活力、立足當下的原生邏輯。

中華民族復興是推進中國式現(xiàn)代化的另一重要價值來源。習近平總書記在十四屆全國人大一次會議閉幕會上指出，“中國人民成為自己命運的主人，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程?！雹廾褡宓淖院栏衼碜杂诖髧绕鸬膶嵙?，只有當國家在各方面的發(fā)展進入世界領先水平，民族自豪感才能從心底油然而生。早在2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上，習近平總書記就曾莊嚴宣告：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”⑦因此，民族自豪感實質(zhì)上是一種來自外部實踐的價值指向，它由國家的綜合實力決定，體現(xiàn)了元氣充盈、孕育希望、指向未來的發(fā)展邏輯。

中國式現(xiàn)代化的認知體系：事物的關系

邏輯與歷史的辯證邏輯相結(jié)合

事物的關系邏輯構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的認知體系。習近平總書記在講話中指出：“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。”⑧世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀是一套完整的認知體系，分別包含人與外在世界的關系、人與內(nèi)在道德的關系、人與過去經(jīng)驗的關系、人與文明程度的關系、人與政治訴求的關系、人與自然環(huán)境的關系。這些關系不是偶然的隨機性的，而是包含著必然的規(guī)律性的內(nèi)在邏輯；同時，在實踐中體現(xiàn)它的獨特性和創(chuàng)新性，從而為世界現(xiàn)代化理論和實踐貢獻獨立的價值。

歷史的辯證邏輯完善了中國式現(xiàn)代化的認知體系。2023年3月15日，中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會召開，本次峰會主題聚焦于“現(xiàn)代化道路：政黨的責任”。習近平總書記在主旨講話中說：“人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口?！迸c2021年的峰會主題“為人民謀幸福：政黨的責任”相比，現(xiàn)代化道路的主題不僅把人民謀幸福落在實處，而且強調(diào)不同民族不同政黨對現(xiàn)代性危機的解決之道。20世紀以來，各國都開始反思“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的關系，造成了思想的紛爭和混亂。而中國式現(xiàn)代化的提法堅持文化本位和民族本位的立場，則為解決文明沖突提供了重要的借鑒。

中國式現(xiàn)代化的目標結(jié)構(gòu)：全方位發(fā)展的

整體邏輯和高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯相結(jié)合

全方位發(fā)展的整體邏輯形成中國式現(xiàn)代化的目標結(jié)構(gòu)。2022年10月，黨的二十大報告中提出了中國式現(xiàn)代化的五個特征：我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個特征不是分立的，體現(xiàn)了它們與發(fā)展整體之間的邏輯關系。習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！雹徇@段話包含中國式現(xiàn)代化的三大邏輯功能：1、全面推進中華民族偉大復興；2、十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破；3、遵循中國特色社會主義道路。

因此，中國式現(xiàn)代化的五個特征首先是其三大邏輯功能的體現(xiàn)，中國式現(xiàn)代化的三大邏輯功能則對其五個特征提出了實踐要求：1、推進中華民族偉大復興是五個特征的目標要求；2、理論和實踐上的創(chuàng)新突破是五個特征的過程要求；3、遵循中國特色社會主義道路是五個特征的原則要求。全方位發(fā)展不是發(fā)散式的鋪張發(fā)展，而是必須符合目標要求、過程要求和原則要求的精細化發(fā)展。

高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)邏輯是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)目標。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“我們的工作還存在一些不足，面臨不少困難和問題。主要有：發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，推進高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點瓶頸，科技創(chuàng)新能力還不強；”⑩可見，要推進高質(zhì)量發(fā)展，首先要解決發(fā)展不平衡不充分問題，其次要加強科技創(chuàng)新能力。那么中國式現(xiàn)代化的五個特征首先針對的是系統(tǒng)發(fā)展問題，其次針對的是系統(tǒng)創(chuàng)新問題。因此，只有通過系統(tǒng)思維，才能同時保證人口規(guī)模巨大，全體人民共同富裕，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，人與自然和諧共生，走和平發(fā)展道路。高質(zhì)量發(fā)展不是單一目標的實現(xiàn)，而是系統(tǒng)目標的實現(xiàn)。

注釋

①②⑧《習近平在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化》，載《人民日報 》，2023年2月8日。

③《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》，載《人民日報 》，2012年11月8日。

④《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，載《人民日報 》，2017年10月18日。

⑤⑨⑩《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，載《人民日報》，2022年10月16日。

⑥《習近平：中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程》，十四屆全國人大一次會議閉幕會，央視新聞，2023年3月13日。

⑦《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，載《人民日報》，2022年10月16日。

作者簡介

王曉勇 陜西省社會科學院中國馬克思主義研究所副研究員，哲學博士，實踐哲學研究室主任