不妨用美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力

包建林

在新的高考背景下，藝術(shù)教育將成為推動基礎(chǔ)教育改革的一股重要力量，它對于推動藝術(shù)發(fā)展和提高社會美育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，基于此，本文探討了新高考背景下高中美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)策略。

中學(xué)美術(shù)教育的目標(biāo)，不在于培養(yǎng)學(xué)生成為鑒賞家和藝術(shù)家，而是要增強(qiáng)他們的觀察能力和審美觀。學(xué)生的審美觀、價值觀念的形成與他們的觀察能力有很大關(guān)系。藝術(shù)教育應(yīng)該注重對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。在一定意義上，美術(shù)教師的教學(xué)水平與學(xué)生的觀察能力密切相關(guān)，因此，教師要積極深入地學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。高考是我國基礎(chǔ)教育的一個重要內(nèi)容，也是我國教育改革的一個重點(diǎn)。新一輪高考的正式實(shí)施，是國家對人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，也是我國基礎(chǔ)教育全面發(fā)展的一個重大舉措。在新的高考背景下，藝術(shù)教育將成為推動基礎(chǔ)教育改革的一股重要力量，它對于推動藝術(shù)發(fā)展和提高社會美育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新高考對美術(shù)教育的啟示

目前，“核心素養(yǎng)”已成為基礎(chǔ)教育改革的一個主要內(nèi)容，而隨著新高考的不斷深化，學(xué)生的核心素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、交流能力等素質(zhì)的不斷提高。美術(shù)是藝術(shù)教育中的一個重要環(huán)節(jié)，它在審美教育中既有視覺文化又有藝術(shù)想象力。一方面，大學(xué)生的審美教育是一種陶冶情操、充實(shí)自己的想象、實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展的重要途徑。而新的高考美術(shù)課程，則更注重科學(xué)性、專業(yè)性、系統(tǒng)性，這也是當(dāng)代社會文化與藝術(shù)發(fā)展的必然要求。本文認(rèn)為，在新的高考環(huán)境下，中學(xué)美術(shù)教育是一種很有教育意義的課程。

新高考背景下，美術(shù)教育對“人文價值”更加關(guān)注

與以往相比，新的高考制度更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核，并從某種意義上改變了以往“以分取人”的教學(xué)模式。例如，浙江藝術(shù)綜合測驗(yàn)中的“速寫”題目，要求同學(xué)們“繪制一幅關(guān)于籃球選手的素描?！鳖}目看起來很簡單，但是要求“結(jié)構(gòu)，比例，動態(tài)準(zhǔn)確”，“構(gòu)圖合理”，30分鐘的時間，要求考生的綜合素質(zhì)。

在新的高考時代，美術(shù)教育的“人文價值”再度受到人們的關(guān)注，這也促使許多學(xué)者和老師對當(dāng)代美術(shù)教育的重要性進(jìn)行了反思，使他們能夠更好地理解新高考對美術(shù)教育理念、教學(xué)過程和教學(xué)方式的影響。由此，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向重視培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，重視提高學(xué)生藝術(shù)技能和信息技術(shù)的有效結(jié)合。

美術(shù)教育是以文化為導(dǎo)向、以藝術(shù)為工具的教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生美育素質(zhì)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要依據(jù)。

新高考背景下，藝術(shù)教育注重素質(zhì)的提高

相對于以往，新的高考更注重人文、藝術(shù)的發(fā)展，對美術(shù)教育的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。而作為“副科”的傳統(tǒng)藝術(shù)教育，在新的高考制度下，已逐漸達(dá)到了教育、教學(xué)和評價的標(biāo)準(zhǔn)，并已成為衡量學(xué)校教學(xué)和學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要窗口。在教育過程中，通過對傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，可以有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，并為普及打下了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。在新的高考中，美術(shù)專業(yè)的地位逐步提高，使美術(shù)教師更好的投入到教學(xué)中去，使其真正的提高藝術(shù)教育的質(zhì)量。

可以說，在新的高考背景下，美術(shù)教育將成為推動基礎(chǔ)教育改革的一股強(qiáng)大力量，對于推動藝術(shù)發(fā)展、提高社會美育水平具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

觀察力的重要作用

觀察是一種有計(jì)劃的、有目的的、有組織的、有深度的視覺感知的活動。阿恩海姆把這種觀察過程稱作“視覺思維”，其原因在于，無論是在觀看的內(nèi)容上，還是在觀看事物時，都要經(jīng)過選擇、分析、比較、判斷等環(huán)節(jié)。在此過程中，觀眾積極參與，積極思考。這個過程相對于普通的知覺來說，具有更強(qiáng)的理解性和思維性，而且更有層次感。對學(xué)生而言，這種觀察不但是他們參加藝術(shù)欣賞活動的基礎(chǔ)，也是他們參加藝術(shù)欣賞活動的必要手段。因此，在欣賞時，教師要根據(jù)藝術(shù)的相關(guān)知識，選擇適當(dāng)?shù)姆独?，使學(xué)生全面、細(xì)致地觀察，使學(xué)生了解到要得到什么，就必須多觀察、多了解，才能提升學(xué)生的觀察能力，從而指導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮主動性與積極性。觀察是藝術(shù)鑒賞的一個必不可少的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞興趣和注意力的重要途徑。

新高考背景下高中美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)策略

培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣

藝術(shù)的觀察，首先會讓人產(chǎn)生一種既有針對性又有目的性的感覺，如果一個人盲目地觀察，很可能會因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)而影響創(chuàng)作。教師在進(jìn)行藝術(shù)教育時，應(yīng)保證學(xué)生對觀察對象、被觀察對象的認(rèn)識，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況采用探究策略，引導(dǎo)學(xué)生正確地選擇觀察方法。在正確的觀察方法下，學(xué)生的觀察力表現(xiàn)出一定的規(guī)律。老師要充分說明“多看、會看”在藝術(shù)教學(xué)中的作用，使探究、分析要素滲透到學(xué)生的觀察活動中。

課堂教學(xué)質(zhì)量取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

陶行知先生曾說，“教學(xué)無所求，無所成?！敝袑W(xué)藝術(shù)教育的成效取決于學(xué)生對藝術(shù)的熱愛，缺少了這種激情，教師的教學(xué)將不能順暢地進(jìn)行下去。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不僅可以打開他們的心胸，還可以改善他們的藝術(shù)教育環(huán)境，這是提高藝術(shù)課堂質(zhì)量的一個重要方面。

掌握主題，選擇材料：大自然的一切都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，包括花草樹木、魚蟲、田園風(fēng)光。這種元素是很好的藝術(shù)創(chuàng)作材料，老師可以指導(dǎo)學(xué)生去接近這些自然的風(fēng)景。在課堂上，老師們帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行實(shí)地的繪畫，河邊的柳樹，空中的麻雀，城市里的高樓，都能給孩子們帶來靈感。教師用生動的描述方法，讓學(xué)生身臨其境地沉浸在美術(shù)的美好場景中，激發(fā)他們的求知欲。因?yàn)椴牧系牟煌?，畫出來的東西也不一樣。

創(chuàng)造一個能引起興趣的氛圍：除了現(xiàn)場觀摩，老師還可以讓同學(xué)們在課堂上安排一些藝術(shù)作品，讓他們在業(yè)余時間里欣賞名家畫作和老師們的作品。而進(jìn)入工作室的學(xué)生，就會置身于有形、可觸、可加工的美學(xué)空間。通過這種方式，可以時時刻刻地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，使學(xué)生不斷地表達(dá)自己的美的愿望和熱情，使他們能夠在已有的材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，增強(qiáng)對美的理解與向往。

教學(xué)生有效的觀察方法

藝術(shù)觀察要有針對性，才能獲得更多的藝術(shù)刺激。老師要引導(dǎo)學(xué)生從生活中感受美、創(chuàng)造美。老師要從實(shí)際生活中的各種現(xiàn)象中，把觀察的方法教給學(xué)生。

全方位的觀察：美術(shù)素描是一項(xiàng)基本的課程，教師要對素描的認(rèn)識進(jìn)行規(guī)劃。畫畫的過程必須與觀察相結(jié)合，要讓畫看起來栩栩如生，就必須保證你的眼睛不會有任何的偏差。俄羅斯藝術(shù)家蓋·尼古拉耶維奇曾經(jīng)說過：“畫一幅畫就是畫一種比例。”所以，我們不能忽視整體，而重視局部。在作畫時，要注意觀察周圍事物，進(jìn)一步把握整個畫面的構(gòu)成，實(shí)行從整體出發(fā)的有效畫法。另外，要培養(yǎng)獨(dú)立的、從整體上來的觀察習(xí)慣，這樣會有很好的效果。

用心觀察，從觀察中發(fā)現(xiàn)規(guī)律：五顏六色、色彩斑斕的大自然風(fēng)景，可以透過學(xué)生的手，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出自己獨(dú)有的美感，其本質(zhì)在于用心去觀察。因?yàn)槭挛锏牟煌?，觀察和表達(dá)的方式也不盡相同，而描述花朵的先決條件就是要充分了解其形態(tài)特征、生長狀況。而畫出動物，不但要認(rèn)識其生長結(jié)構(gòu)，更要把握其表情、性格，并使其形象的鮮明。心理學(xué)上的研究表明，人們總是在不斷地尋找事物的規(guī)律。實(shí)踐表明，要從全局的角度來進(jìn)行觀察。即便是對細(xì)節(jié)的觀察，也不能忽略對事物的總體理解。否則，很難掌握規(guī)則。因此，在中學(xué)美術(shù)教育中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)全面的把握，還要引導(dǎo)他們?nèi)プ屑?xì)地觀察，去發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律。而且，通過觀察，可以讓學(xué)生們總結(jié)自己觀察到的規(guī)則，從而更好地完成自己的工作。比如，陽光下的花朵和室內(nèi)的光線會有很大的差別，所以，花朵的顏色也會有很大的變化。在畫花的時候，要注意到它的形態(tài)特征、生長規(guī)律還有對細(xì)節(jié)的描述。在畫中要注意到這些動物的生活習(xí)性、神態(tài)、性情，例如：公雞的高傲、狗的乖巧、狐貍的狡詐、兔子的溫柔、貓的可愛，越是細(xì)心的觀察，越是能凸顯作品的獨(dú)特性和真實(shí)感。比如，在畫建筑的時候，老師要讓學(xué)生們?nèi)タ唇ㄖ牟季帧⒌窨毯鸵恍┙ㄖ奶攸c(diǎn)，讓學(xué)生在欣賞的過程中，體會到古時候的宮殿的雄偉，以及古人的智慧。另外，老師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生在閑暇的時候，養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣，讓學(xué)生從不同的角度觀察、臨摹，從而提升自己的藝術(shù)水平，從而真正地挖掘出藝術(shù)作品的內(nèi)涵。

訓(xùn)練學(xué)生的觀察力

藝術(shù)創(chuàng)作要求學(xué)生從各個方面來認(rèn)識事物的特征和差異，大部分學(xué)生在研究對象的時候，往往忽略了關(guān)鍵，忽略了整體，只注重細(xì)節(jié)，用自己的主觀感受來描繪，畫出來的東西往往缺少了神韻。因此，在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到觀察的任務(wù)，訓(xùn)練學(xué)生的觀察力，從而使他們的視覺選擇更加具有針對性。比如，學(xué)生們在描繪人體的時候，往往會把自己的腦袋畫得很細(xì)致，很準(zhǔn)確，這樣就會使自己的身體變得不成比例。人類的視覺行為是有選擇的，而且是由自己的思維來決定的。中學(xué)美術(shù)課程的主要任務(wù)是模仿所見的事物，速寫是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、收集繪畫素材的一種方法，通過速寫練習(xí)可以提高他們的觀察力。比如，在藝術(shù)課上，我讓同學(xué)們將日常生活中所注意的人、物、景，用速寫的形式呈現(xiàn)出來，并將自己的勞動成果展示給同學(xué)們，讓同學(xué)們互相交流，互相學(xué)習(xí)，共同提高。只有通過有效的實(shí)踐，才能提高學(xué)生的觀察力。

培養(yǎng)學(xué)生對繪畫的觀察興趣，加深對繪畫的內(nèi)涵的認(rèn)識

藝術(shù)作品在內(nèi)容、情節(jié)、形象、色彩等方面都有其獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，它能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能使學(xué)生始終保持對藝術(shù)的熱愛，并成為他們參加欣賞活動的主要推動力。這種指導(dǎo)是一種觀照性的，能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣，從而逐步地融入到藝術(shù)欣賞的氣氛中。例如，在列賓《查波羅什人給土耳其蘇丹王回信》中，學(xué)生們更關(guān)心的是，他們在做什么，寫了些什么，為什么會笑。老師讓學(xué)生了解畫作的由來：故事發(fā)生在1700年代，土耳其國王曾請求哥薩克叛逃俄國，并向他效忠，而這些哥薩克民族則是矛盾重重，他們雖身在異鄉(xiāng)，卻勇武勇敢，對故土忠誠，從來沒有離開過自己的國度。這件作品描繪了一組查波羅什人按照頭目的指示，直率的土耳其蘇丹寫了一封信。這封信的措辭非常尖銳，不但諷刺了土耳其國王的收買，也表現(xiàn)出了俄國人民的愛國熱情。作者運(yùn)用“集體擬信”的手法，把人物的姿態(tài)、表情、性格、動作等刻畫的淋漓盡致。而在這幅畫的正中央，一個留著八字胡的老者，正指著他的身后，似乎是在說著什么。聽到這句話，所有人都哈哈大笑起來，這幅畫上，赫然是一群人的笑聲。列賓是一名具有強(qiáng)烈國家精神和愛國意識的現(xiàn)實(shí)主義畫家，他的大部分作品都是以反映民眾的生活狀況為主題的。通過對作品的深入研究，可以使學(xué)生對作品的本質(zhì)和內(nèi)涵有更深的認(rèn)識，從而使其不斷地提升自己的觀察力。通過對作品的認(rèn)識和解讀，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和思考的興趣，從而掌握線條、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)知識。通過對藝術(shù)作品的欣賞，使其對藝術(shù)的審美趣味逐步提高。

加強(qiáng)學(xué)生觀察的次數(shù)和觀察的質(zhì)量

通過增加學(xué)生對藝術(shù)作品的觀察，可以有效地促進(jìn)學(xué)生的觀察和學(xué)習(xí)。所以，要在藝術(shù)欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，既要使學(xué)生對所觀察的事物感興趣，又要增加觀察的次數(shù)，既要確?！傲俊?，又要確?！百|(zhì)”?！傲俊笔恰百|(zhì)”的根本，“質(zhì)”是“量”的提升。在指導(dǎo)學(xué)生觀看藝術(shù)作品時，應(yīng)從多個方面進(jìn)行觀察和分析，如作品的創(chuàng)作手法、作品所反映的生活角度、作品的審美形式等。不僅如此，老師要讓學(xué)生領(lǐng)略不同朝代、不同文化、不同風(fēng)格的作品，讓學(xué)生從認(rèn)識和理解作品的過程中，由表及里、由淺入深地去欣賞作品，從而提升自己的理解能力，提升自己的觀察品質(zhì)。同時，還要鼓勵學(xué)生積極參加藝術(shù)欣賞活動，使學(xué)生通過大量的實(shí)際活動來提升自己的欣賞體驗(yàn)，欣賞藝術(shù)的獨(dú)特之美，并由此獲得豐富的藝術(shù)感受和欣賞藝術(shù)的能力。

總之，學(xué)生的觀察力不可能在短時間內(nèi)快速提升。只有將觀察完全融入到教學(xué)中，幫助學(xué)生有更好的觀察方法，要時時關(guān)注學(xué)生的觀察和創(chuàng)造，及時發(fā)現(xiàn)問題，并給予指導(dǎo)，這樣，才能創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（作者單位：江蘇省泗陽縣實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)）