張晶鑫
《棋魂》是一部以圍棋為題材的少年漫畫(huà),于1999—2003年在日本《周刊少年Jump》連載,單行本共21卷,原作者是堀田由美,漫畫(huà)由小畑健繪制,其動(dòng)畫(huà)版于2001—2003年在日本東京電視臺(tái)放映,共75集。該作品一經(jīng)問(wèn)世,人氣數(shù)年居高不下,漫畫(huà)單行本銷(xiāo)售量突破了1800萬(wàn)冊(cè),動(dòng)畫(huà)播出后更是斬獲了37.5%的驚人收視率。尤為可貴的是,在《棋魂》連載的數(shù)年間,日本圍棋人口由三百多萬(wàn)迅速回升至四百多萬(wàn),該作品不僅為圍棋界輸送了大量新鮮血液,還使得無(wú)數(shù)動(dòng)漫愛(ài)好者開(kāi)始關(guān)注、喜愛(ài)圍棋,在提升棋藝的同時(shí)努力追逐夢(mèng)想?!镀寤辍返某晒^非偶然,這一切要?dú)w功于蘊(yùn)含在其情節(jié)、人物和結(jié)局中的“追逐”主題。
《棋魂》的情節(jié)非常簡(jiǎn)單,主要記錄了主人公進(jìn)藤光棋藝不斷精進(jìn)的成長(zhǎng)歷程,并塑造了與之相關(guān)的圍棋世界眾生相。與其他運(yùn)動(dòng)題材漫畫(huà)所不同的是,該作品中加入了一位非現(xiàn)實(shí)性角色:藤原佐為。
一次偶然的機(jī)會(huì),進(jìn)藤光從祖父的倉(cāng)庫(kù)里翻出一個(gè)古舊的棋盤(pán),觸摸棋盤(pán)的瞬間,塵封于棋盤(pán)中的藤原佐為的靈魂進(jìn)入了進(jìn)藤光體內(nèi)。藤原佐為本是一千年前平安時(shí)代的宮廷棋士,因在一次對(duì)弈中遭對(duì)手陷害而飲恨自盡。出于對(duì)圍棋的摯愛(ài),為領(lǐng)悟“神之一招”,藤原佐為死后靈魂不散,寄居在棋盤(pán)之中,曾于江戶時(shí)代附身本因坊秀策,140年后又與進(jìn)藤光結(jié)下不解之緣。正是在藤原佐為的影響下,毫無(wú)圍棋基礎(chǔ)的進(jìn)藤光開(kāi)始接觸圍棋,先后結(jié)識(shí)了棋壇領(lǐng)袖塔矢行洋之子塔矢亮、中學(xué)圍棋社的一眾伙伴以及和谷義高、伊角慎一郎等院生朋友,逐漸走上職業(yè)棋士之路。經(jīng)過(guò)藤原佐為的一番調(diào)教,起初連棋子都不會(huì)拿的進(jìn)藤光在一場(chǎng)場(chǎng)對(duì)弈中逐漸成長(zhǎng),最終成為與塔矢亮比肩的強(qiáng)者。主人公進(jìn)藤光離奇的經(jīng)歷和藤原佐為亦真亦幻的存在,為作品蒙上了一抹新穎而神秘的色彩,而開(kāi)篇不懂圍棋的進(jìn)藤光借助千年棋圣藤原佐為之力打敗天才少年小亮這一極富創(chuàng)意的情節(jié)也成了作品一大噱頭,不僅巧妙地抓住了讀者的好奇之心,還憑借環(huán)環(huán)相扣的故事將作品引向一個(gè)個(gè)高潮。
然而, 靈魂附身這樣的故事并沒(méi)有讓《棋魂》的情節(jié)天馬行空,通觀全作,除了藤原佐為附體于進(jìn)藤光外,整部動(dòng)漫高度寫(xiě)實(shí),從中學(xué)的圍棋社,到民間圍棋愛(ài)好者的俱樂(lè)部,再到棋院院生的日常苦樂(lè),職業(yè)棋士的巔峰對(duì)弈……現(xiàn)代圍棋界的一切,可謂應(yīng)有盡有。
作為以圍棋為題材的動(dòng)漫,各色人物的對(duì)弈在作品中占據(jù)了相當(dāng)大的比重。不過(guò),與籃球、足球、棒球等動(dòng)感十足的運(yùn)動(dòng)相比,圍棋是相對(duì)靜態(tài)化的運(yùn)動(dòng),對(duì)弈的兩人分坐兩側(cè),幾個(gè)小時(shí)過(guò)去,除去下子之時(shí),幾乎與坐禪無(wú)異。為了讓這種深?yuàn)W又顯枯燥的腦力活動(dòng)盡可能地引起讀者和觀眾的興趣,作者一改過(guò)往圍棋類作品用繁復(fù)的文字和抽象的話語(yǔ)去描繪棋局走勢(shì)的傳統(tǒng)手法,換之通過(guò)繪制精致的棋盤(pán),并利用生動(dòng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面為之勾勒清晰的棋子走向。如此,深諳圍棋之道的觀眾不難看出對(duì)弈雙方的棋藝高低并洞悉比賽進(jìn)程;不懂圍棋的觀眾也能通過(guò)黑白兩色棋子構(gòu)成的畫(huà)面,感受出此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所顯現(xiàn)出的整齊和諧的美感。更為可貴的是,作者巧妙地借助故事中人物的心理活動(dòng)和周遭人們的反應(yīng)讓讀者和觀眾感受緊張的比賽局勢(shì),與之同喜同悲。
看罷《棋魂》,讀者不難發(fā)現(xiàn),全作在情節(jié)安排上以各色人物對(duì)圍棋的熱愛(ài),對(duì)理想的不懈追求為主題,通過(guò)進(jìn)藤光成長(zhǎng)這條主線和與之相關(guān)的幾條副線為讀者講述了這段扣人心弦、高潮迭起的“追逐”故事。
領(lǐng)悟“神之一招”并非藤原佐為一人的夢(mèng)想,而是作品中所有職業(yè)棋士和圍棋愛(ài)好者的終極目標(biāo),自神秘的網(wǎng)絡(luò)圍棋高手Sai大顯身手后,世界各國(guó)圍棋好手紛紛投來(lái)關(guān)注的目光,可幾經(jīng)追尋,依舊不知其真實(shí)身份。憑借小亮等人苦苦的追尋,藤原佐為的秘密幾度忽隱忽現(xiàn),而每當(dāng)真相呼之欲出時(shí),進(jìn)藤光又靠種種緣由成功掩飾了過(guò)去,如此既帶給讀者激烈的劇情沖突,又給故事中的角色為追逐理想而不斷前行給予了合理的解釋。
職業(yè)棋士考試堪稱《棋魂》中最為濃墨重彩的一段情節(jié),27場(chǎng)比賽有張有弛,詳略有度,每個(gè)人物的命運(yùn)成敗都深深牽動(dòng)著讀者的心,主要角色進(jìn)藤光、伊角、和谷的心路歷程被描摹得深刻而感人;次要角色院生本田失敗后流出的不甘的淚水,已近不惑之年的椿于晉級(jí)無(wú)望時(shí)把希望寄托于進(jìn)藤光的辛酸,以及在考場(chǎng)之外通過(guò)越智的一場(chǎng)場(chǎng)對(duì)決時(shí)刻留意著對(duì)手進(jìn)藤光的小亮,無(wú)不令讀者動(dòng)容。這種懸念叢生,不到最后一刻難知孰勝孰敗的緊張感更是消除了歷時(shí)數(shù)月的考試帶給讀者的疲憊感,把故事自然流暢地引向高潮,并將作者所要傳達(dá)的圍棋精神深深鐫刻其中。
19路的棋盤(pán),看似不大,可一旦開(kāi)戰(zhàn),倏然風(fēng)云變幻,每位棋士既要保護(hù)自己的領(lǐng)地,又要沖破阻力打入對(duì)方陣營(yíng)尋找戰(zhàn)機(jī),一招不慎,滿盤(pán)皆輸。至收官之際,留在棋盤(pán)上的絕不僅僅是簡(jiǎn)單的黑與白,更是他們對(duì)圍棋的摯愛(ài)。參加職業(yè)考試的選手,有的是在校的院生,有的則是需要養(yǎng)家立業(yè)的成年人,為了成為職業(yè)棋士,他們花費(fèi)大量的時(shí)間、精力、金錢(qián),甚至荒廢學(xué)業(yè)、辭去工作,無(wú)怨無(wú)悔。在對(duì)弈中,這群人面對(duì)強(qiáng)者、遭遇逆境時(shí)彰顯出的頑強(qiáng)斗志和不屈勇氣更令讀者激賞。
作為一部勵(lì)志類動(dòng)漫,《棋魂》尤為注重對(duì)棋士精神的彰顯,為此塑造了幾十位性格、經(jīng)歷迥異,卻為了相似的目標(biāo)不斷前行的人物形象。
藤原佐為無(wú)疑是作品中最為特殊、且具傳奇色彩的一個(gè)角色,他的經(jīng)歷令人嘆息同情,他的棋藝令人瞠目贊嘆,他的執(zhí)著與正直令人欽佩敬仰,他的消失和不甘令人淚眼朦朧……然而,如此重要的一個(gè)角色在故事中除了進(jìn)藤光以外,任何人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,甚至他只能和進(jìn)藤光對(duì)話交流。盡管人們能夠感受到他高超的棋藝,但對(duì)于一個(gè)沒(méi)有身體,附在別人身上的“幽靈”來(lái)說(shuō),若不是為了千年的執(zhí)念,何以茍活于現(xiàn)代?一直以來(lái),無(wú)論是附身秀策,還是殫精竭慮教授進(jìn)藤光棋藝,藤原佐為始終期盼著與一個(gè)個(gè)高手對(duì)弈,繼而領(lǐng)悟“神之一招”,和塔矢行洋在網(wǎng)絡(luò)上的那場(chǎng)終極對(duì)決,既展現(xiàn)了藤原佐為無(wú)與倫比的棋藝,更是他千年積蓄的夢(mèng)想的一次集中迸發(fā)。消失之前,藤原佐為曾這樣說(shuō)過(guò),每個(gè)人在人世間都是為了一個(gè)人而存在的,虎次郎(本應(yīng)坊秀策)是為他而存在,而他則是為進(jìn)藤光而存在。藤原佐為無(wú)悔又充滿遺憾的退場(chǎng)并非覺(jué)得進(jìn)藤光資質(zhì)非凡,可以替代或者超越他,而是他感悟到神明讓他留在世間的目的是點(diǎn)燃進(jìn)藤光對(duì)圍棋的熱愛(ài),引領(lǐng)他走進(jìn)圍棋的殿堂,成就其光明的未來(lái),從而令對(duì)“神之一招”的執(zhí)著追求永遠(yuǎn)傳遞下去。
圍棋最大的魅力并非對(duì)弈本身,而是經(jīng)此過(guò)程后帶給對(duì)弈者心靈上的激勵(lì)?!镀寤辍非擅畹貙⑻僭魹?、進(jìn)藤光和塔矢亮三人的命運(yùn)軌跡交織在一處。進(jìn)藤光和塔矢亮既是彼此的摯友,也是一生的對(duì)手,他們之間的競(jìng)爭(zhēng)、追逐以及對(duì)圍棋的摯愛(ài),成為該作品一道絢麗的風(fēng)景線。誠(chéng)如故事中的圍棋泰斗桑原老先生所言,圍棋是兩個(gè)人的游戲,唯有兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膰逄觳?,才能產(chǎn)生名局。
起初的進(jìn)藤光對(duì)圍棋毫無(wú)興趣,但當(dāng)目睹小亮對(duì)圍棋的執(zhí)著與熱愛(ài)后,漸漸為其所感動(dòng),希望憑借自己真正的實(shí)力,成為塔矢亮旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手。自此,進(jìn)藤光以追逐小亮為目標(biāo),不斷研磨自己的棋藝,從參加中學(xué)生全國(guó)大賽到成為院生,再到考上職業(yè)棋士,一路披荊斬棘,突破一個(gè)個(gè)難關(guān)。
出身圍棋世家的少年天才小亮,鮮遇對(duì)手,卻兩次慘敗于連棋子都不會(huì)拿的進(jìn)藤光之手,對(duì)此他不曾氣餒,而是按下了成為職業(yè)棋士的暫停鍵,不顧眾人的質(zhì)疑和非議,憑借自身刻苦堅(jiān)毅的品質(zhì),默默地邁開(kāi)迎頭追逐進(jìn)藤光(藏于進(jìn)藤光靈魂中的藤原佐為)的步伐,縱然心有余悸,卻依然堅(jiān)守目標(biāo),勇往直前,百折不撓。
除了進(jìn)藤光和塔矢亮,作者還花費(fèi)大量筆墨塑造了各個(gè)年齡、各個(gè)行業(yè)的圍棋愛(ài)好者以及職業(yè)棋手的群像。在瀨川中學(xué),身在象棋社卻鐘愛(ài)圍棋、性格張狂的加賀鐵男,辛苦創(chuàng)辦校圍棋社的筒井公宏,個(gè)性散漫又驕傲好勝的三谷祐輝皆個(gè)性鮮明。在棋院,無(wú)論是熱情明朗的和谷義高,謙和穩(wěn)重、棋藝高超卻命途多舛的伊角慎一郎,還是冷漠好勝、但凡輸棋就躲進(jìn)衛(wèi)生間的富三代越智康介都給讀者留下了深刻印象。在職業(yè)賽場(chǎng)上,擁有四個(gè)頭銜的棋壇領(lǐng)軍人物塔矢行洋,老謀深算的桑田本因坊,雄心勃勃、處于事業(yè)上升期的緒方精次,貪吃又自信的中段高手倉(cāng)田厚,無(wú)不向讀者上演著他們的傳奇故事。除此之外,工作偷懶也要溜到圍棋沙龍下棋的出租車(chē)司機(jī)河合先生、辭去工作孤注一擲報(bào)考職業(yè)棋士的工地工人椿、飽受盛贊卻選擇延遲一年參加職業(yè)棋士考試的門(mén)脅……皆堪稱作品中的經(jīng)典角色,懷著對(duì)圍棋的熱愛(ài),老中青幼代代相承,你追我趕,使人振奮向前。作品中出場(chǎng)的每個(gè)人物皆立體生動(dòng),深入人心,既各自獨(dú)具一格,又能?chē)@作品主題很好地為之服務(wù)。
更為難得的是,《棋魂》還通過(guò)多場(chǎng)比賽和一些支線情節(jié)展現(xiàn)給讀者優(yōu)秀棋士需要具備的高尚素養(yǎng),從而令許多讀者對(duì)圍棋產(chǎn)生向往。作品中無(wú)論是和奸商勾結(jié),售賣(mài)贗品秀策棋盤(pán)的御器曾,還是在圍棋沙龍與人對(duì)弈時(shí)靠弄虛作假牟取蠅頭小利的中年男子,或者是一朝考上職業(yè)棋士就忘乎所以,對(duì)諸院生出言不遜的真柴,均被人用正義的手段加以教育。
與同期許多大團(tuán)圓式結(jié)局的動(dòng)漫不同,《棋魂》在臨近曲終之際,著實(shí)帶給了讀者不少遺憾。許多人看罷作品不禁反思,藤原佐為的魂魄于世間徘徊已滿千年,究竟想實(shí)現(xiàn)什么?是“神之一招”,還是完美無(wú)缺的棋藝?恰如文學(xué)、藝術(shù)一般,圍棋的世界里何曾有過(guò)完美之說(shuō)?每一步走法,都可能下出一番嶄新的絕妙棋局,不斷追求完美,卻又難以達(dá)到完美正是其魅力所在,如此才可帶給每位棋士奮斗前行的目標(biāo),因而,藤原佐為的心愿注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
隨著那張古舊棋盤(pán)上的血跡完全消失,藤原佐為的魂魄也徹底不見(jiàn)了,他走的時(shí)候帶著千萬(wàn)不甘與不舍,但縱使不愿,卻又必須離開(kāi)。如果說(shuō)進(jìn)藤光代表的是未來(lái),那么藤原佐為代表的則是過(guò)去,兩人注定要有一個(gè)人退出歷史的舞臺(tái),而藤原佐為便是必須退出的那一個(gè)。
盡管有所遺憾,但藤原佐為是含笑離開(kāi)塵世的,因?yàn)樗褜寰癜l(fā)揚(yáng)并傳承于后世,進(jìn)藤光便是他的接棒者。在藤原佐為的教導(dǎo)下,進(jìn)藤光棋藝大成,已可獨(dú)當(dāng)一面,承載新的使命,如此藤原佐為追求“神之一招”的心愿已后繼有人,而他千年來(lái)所有的技法和勝負(fù)都如浮云一般,唯有對(duì)圍棋樸實(shí)、熾熱且深刻的愛(ài),永遠(yuǎn)留在了棋盤(pán)之上。
藤原佐為的消失曾帶給進(jìn)藤光近乎毀滅性的打擊,他為自己的少不更事而難過(guò),為藤原佐為高絕的棋藝而驚嘆,為自己的后知后覺(jué)而悔痛……故而在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,進(jìn)藤光不再參加比賽,甚至不再觸碰圍棋,家中的棋盤(pán)、棋子不覺(jué)間已落滿灰塵。直至和從中國(guó)歸來(lái)的伊角對(duì)弈時(shí),進(jìn)藤光才發(fā)現(xiàn)原來(lái)藤原佐為就在他所下的圍棋里,唯有繼續(xù)下棋,才能感覺(jué)到藤原佐為的存在;唯有延續(xù)藤原佐為的夢(mèng)想,才能不負(fù)數(shù)年來(lái)二人的深厚友誼。在故事結(jié)尾,進(jìn)藤光重返賽場(chǎng),直面他一生的對(duì)手塔矢亮,兩人互相鼓勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng),一同成長(zhǎng)、成才,縱然過(guò)程中夾雜著無(wú)數(shù)感傷與遺憾,不過(guò)一段新的追夢(mèng)歷程卻重新精彩上演。
藤原佐為和進(jìn)藤光或悲或喜的結(jié)尾,加上一句句富有哲理的對(duì)白,將《棋魂》這部作品深邃的思想引向了高潮,使讀者不僅在閱讀漫畫(huà)時(shí)內(nèi)心受到震撼,更于思想上經(jīng)受了一番饒有意義的洗禮。
作者崛田由美不僅對(duì)三位主角藤原佐為、進(jìn)藤光和塔矢亮的結(jié)局設(shè)置十分用心,對(duì)一些次要角色的描繪也絲毫不遜色,其中最能引起讀者感懷和共鳴的當(dāng)屬院生伊角慎一郎的職業(yè)棋士追夢(mèng)之旅。伊角連續(xù)數(shù)年皆是棋院中排名第一的優(yōu)等生,他性格溫和、待人謙遜,曾與和谷一道帶著初出茅廬的進(jìn)藤光在圍棋沙龍進(jìn)行特訓(xùn),使之棋藝大成,自己卻數(shù)次在考試中發(fā)揮失常。劇情年里,職業(yè)棋士考試連勝十?dāng)?shù)輪的他在與進(jìn)藤光的對(duì)局中,因情緒緊張而出現(xiàn)技術(shù)性失誤,遺憾告負(fù),此后由于情緒波動(dòng)再輸兩局,最終晉級(jí)無(wú)望,與職業(yè)棋士失之交臂。自此,年滿18周歲的伊角不僅失去了院生身份,還退出了九星會(huì),人生陷入了空前低谷。即便如此,他對(duì)圍棋的熱愛(ài)并未泯滅,對(duì)職業(yè)棋士這一目標(biāo)也不曾放棄,幾經(jīng)沉浮,他隨朋友輾轉(zhuǎn)來(lái)到中國(guó)。在中國(guó)棋院楊海八段等青年棋士的幫助、鼓舞下,伊角曾幾何時(shí)缺乏自信、比賽時(shí)容易發(fā)生心理波動(dòng)的缺點(diǎn)漸漸得到克服,棋藝也有了不小的進(jìn)步。脫胎換骨的他返回日本,不僅點(diǎn)醒了沉淪的進(jìn)藤光,還在故事結(jié)尾以全勝的成績(jī)通過(guò)了職業(yè)棋士考試。
伊角的追夢(mèng)之旅的確比不得和谷、越智等人順風(fēng)順?biāo)?,但若不?jīng)歷這一番曲折,其心性和棋藝也無(wú)法得到如此磨煉,盡管他比進(jìn)藤光等人晚一年步入職業(yè)棋士行列,卻因此收獲了彌足珍貴的人生經(jīng)驗(yàn),而這些足夠他在今后的職業(yè)生涯中披荊斬棘,信步向前。
在動(dòng)漫的第75集,伴隨著主題曲Get Over,故事終于走向了尾聲,然而作品中每個(gè)角色的圍棋人生卻并未終結(jié):進(jìn)藤光與塔矢亮這對(duì)勁敵繼續(xù)馳騁于職業(yè)賽場(chǎng),并于業(yè)余時(shí)間在圍棋會(huì)館切磋較量;已晉升為二段的和谷義高同恩師森下九段一家共同慶祝后,繼續(xù)磨煉棋藝;瀨川中學(xué)的小池繼承了筒井、三谷、夏目等學(xué)長(zhǎng)的圍棋精神,努力為圍棋社招攬新會(huì)員;退出名利場(chǎng)的塔矢行洋閉門(mén)于家中鉆研棋藝,期盼有朝一日能與Sai再戰(zhàn)……
《棋魂》中塑造的一個(gè)個(gè)鮮活生命,無(wú)論是稱霸棋壇的王者,已步入職業(yè)棋士之旅的年輕才俊,還是正以職業(yè)棋士為目標(biāo)而努力奮進(jìn)的院生,抑或是那些無(wú)緣棋壇卻把圍棋視為終身?yè)磹?ài)的業(yè)余愛(ài)好者,皆以追逐“神之一招”為終極目標(biāo),繼續(xù)抒寫(xiě)著他們和圍棋的動(dòng)人故事,并用這種精神感染著一代代讀者和觀眾。