魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子的提取與應(yīng)用

戴志娟，王宏付

魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子的提取與應(yīng)用

戴志娟，王宏付

（江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214122）

魯南民間彩印花布是具有濃郁地方特色的手工技藝，通過(guò)探索魯南民間彩印花布在文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)方法，拓寬非遺的發(fā)展路徑。以魯南民間彩印花布為研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)資料整理，以圖文結(jié)合的方法對(duì)魯南民間彩印花布的圖案、布局、色彩等顯性因子，以及設(shè)計(jì)特征、語(yǔ)義內(nèi)涵等隱性因子進(jìn)行梳理和分析。依據(jù)CGM模型對(duì)魯南民間彩印花布的設(shè)計(jì)因子進(jìn)行提取與推演，將推演出的新圖案與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，探討二者的相容性。魯南民間彩印花布具有極強(qiáng)的裝飾意蘊(yùn)，通過(guò)構(gòu)建CGM模型規(guī)則推演出具有魯南民間彩印花布基因的創(chuàng)新圖案具有較強(qiáng)的可行性。該方法不僅為具有主題意蘊(yùn)的傳統(tǒng)圖案再設(shè)計(jì)拓展了思路，而且為魯南民間彩印花布開(kāi)拓應(yīng)用途徑提供了參考。

魯南地區(qū)；彩印花布；設(shè)計(jì)因子；CGM模型；設(shè)計(jì)應(yīng)用

魯南地區(qū)是指山東省的南部區(qū)域，主要包括臨沂、棗莊、日照、濟(jì)寧、菏澤五個(gè)市。魯南民間彩印花布是魯南地區(qū)手工藝人利用漏板刷花或木板砑花工藝，在當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的棉紡織布上刷印花紋圖案的手工技藝，俗稱“花袱子”“花包袱”。它以包袱皮、頭巾、被面等紡織品形式出現(xiàn)在人們生活起居、佳節(jié)慶典和人生禮儀等方面[1]，其豐富的圖案寓意、強(qiáng)烈的色彩搭配都是齊魯民俗文化的重要載體。隨著中國(guó)傳統(tǒng)手工藝保護(hù)工作的推進(jìn)，彩印花布被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[2]。如今，在現(xiàn)代印染技術(shù)的影響下，彩印花布已淡出人們?nèi)粘Ｉ?，只少?shù)以裝飾壁布、印花布袋的形式在旅游景點(diǎn)出售零賣，但是缺少現(xiàn)代審美元素，應(yīng)用范圍窄。魯南民間彩印花布作為中華文化的一部分，將其在現(xiàn)代生活中活態(tài)傳承、滿足現(xiàn)代化審美需求是非常必要的。文中以魯南地區(qū)經(jīng)典的臨沂彩印花布、濟(jì)寧嘉祥彩印花布為案例，進(jìn)行設(shè)計(jì)因子分析。運(yùn)用CGM（Conceptual Generative Model）模型，從彩印花布的紋樣、廓形、布局及語(yǔ)義內(nèi)涵中構(gòu)建新圖案推演規(guī)則，通過(guò)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法開(kāi)發(fā)出具有魯南民間彩印花布特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅為文創(chuàng)產(chǎn)品增加了文化附加值，也拓展了民間藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展空間。

1 魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子分析

設(shè)計(jì)因子具有外顯性與內(nèi)隱性兩種設(shè)計(jì)屬性[3]。外顯性包含了產(chǎn)品的圖案、布局、色彩特征等直觀性的視覺(jué)表征，內(nèi)隱性則是通過(guò)圖案、色彩、形態(tài)表達(dá)的特定文化屬性，能夠引起用戶的聯(lián)想與精神共鳴。顯性因子與隱性因子相互融合，構(gòu)建組成魯南民間彩印花布的基本設(shè)計(jì)要素。

1.1 圖案因子

1.1.1 圖案紋樣

魯南民間彩印花布的圖案紋樣非常豐富。手藝人就地取材，將常見(jiàn)的動(dòng)植物、生活用具、民間故事和吉祥元素以隱喻、諧音或象征的方式進(jìn)行表達(dá)，并通過(guò)寫實(shí)或夸張的方法進(jìn)行創(chuàng)作[4]。對(duì)魯南民間彩印花布圖案紋樣進(jìn)行整理分析，可以從來(lái)源將紋樣劃分為自然紋樣因子與人文紋樣因子，見(jiàn)表1。

表1 魯南民間彩印花布紋樣因子分類

Tab.1 Classification of patterns of folk color printed cloth in southern Shandong

1）自然紋樣因子。包含植物紋樣與動(dòng)物紋樣，多以花草果木、鳥(niǎo)獸魚蟲(chóng)為元素，每個(gè)元素的表征下都有獨(dú)特的語(yǔ)義內(nèi)涵。如在彩印花布作品中有大量的牡丹紋樣，從外顯性來(lái)看，牡丹有嬌艷的色彩和張弛有度的造型。從內(nèi)隱性來(lái)看，牡丹又具有富貴吉祥的美好寓意，因此大量運(yùn)用在彩印花布圖案中。

2）人文紋樣因子。由幾何紋、文字紋、器物紋及人物紋構(gòu)成，包含了人們對(duì)吉祥如意、仁義禮信的追求。魯南民間彩印花布中，幾何紋以點(diǎn)、線、面為構(gòu)成要素，一般出現(xiàn)在圖案的邊飾中，起到完善畫面布局的效果；文字紋樣以中心圖案為主，與彩印花布使用屬性息息相關(guān)，有點(diǎn)明主題的作用；器物紋大多由民間傳說(shuō)和宗教習(xí)慣所設(shè)定，具有“寶物”的吉祥含義，通常以輔助紋樣填充在彩印花布的畫面中；人物紋會(huì)選擇具有教化意義的故事人物，或者帶有求子寓意的童子，多以敘事設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)育人、求子的故事情節(jié)。從魯南民間彩印花布圖案題材中眾多物象與吉祥的語(yǔ)義內(nèi)涵來(lái)看，圖案的題材反映了魯南地區(qū)人們對(duì)生命的敬重、對(duì)幸福生活的向往和對(duì)自身社會(huì)價(jià)值的追求。

1.1.2 圖案構(gòu)成

在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐與審美積累中，魯南民間彩印花布的圖案逐漸形成了較為固定的程式，包含適合紋樣、單獨(dú)紋樣及連續(xù)紋樣[5]。適合紋樣采用以形體適合為基礎(chǔ)的構(gòu)成方式，有方形、菱形、圓形等限制性幾何形體，還有葫蘆形等自然形態(tài)，形體內(nèi)的填充紋樣尺寸與造型狀態(tài)均會(huì)跟隨外部形體的改變而調(diào)整。單獨(dú)紋樣最具自由性，沒(méi)有骨骼造型的束縛。連續(xù)紋樣由二方連續(xù)、四方連續(xù)構(gòu)成，其中二方連續(xù)大多運(yùn)用在邊飾中，以豐富畫面層次，見(jiàn)表2。

魯南民間彩印花布的形式較為統(tǒng)一，通過(guò)對(duì)稱、旋轉(zhuǎn)、連續(xù)、重復(fù)等形式使畫面充盈飽滿。紋樣布局構(gòu)成有“十”字型、“米”字型多種形式，傳達(dá)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)感受，并且保持了吉祥圖案中對(duì)稱式與均衡式的布局手法[6]。魯南民間彩印花布中的對(duì)稱式分為中心對(duì)稱和軸對(duì)稱，由表2可知，圖案1呈“米”字型布局，以團(tuán)花為中心進(jìn)行旋轉(zhuǎn)對(duì)稱，滿足了人們視覺(jué)平衡的感受；圖案2呈“十”字型布局，以“囍”字紋為軸左右對(duì)稱，兩側(cè)圖案保持完全對(duì)稱狀態(tài)，使畫面整齊、富有靜態(tài)美。魯南民間彩印花布的均衡式結(jié)構(gòu)從組織形式到布局安排都不受限制，是自由、和諧的。4圖案呈現(xiàn)均衡狀態(tài)，不同物象通過(guò)均衡的布局手法使畫面協(xié)調(diào)、統(tǒng)一（表2）。

1.1.3 圖案的設(shè)計(jì)特征

魯南民間彩印花布圖案有兩種設(shè)計(jì)特征：1）“寄意性”設(shè)計(jì)特征。魯南民間彩印花布講究寓意的傳達(dá)，因此常把美好愿景寄托于圖案中。將自然界中不同時(shí)空的多種物象紋樣有機(jī)地組合、穿插，構(gòu)成復(fù)合形態(tài)的圖案，形成創(chuàng)作主題與語(yǔ)義內(nèi)涵相統(tǒng)一的狀態(tài)[7]。民間手藝人會(huì)圍繞“福祿壽喜財(cái)”等主題背景選擇紋樣，繪制圖案，彰顯語(yǔ)義內(nèi)涵。彩印花布作品“連升三級(jí)”中的蓮花為“連”的諧音字，畫面下方設(shè)計(jì)3朵由下至上階梯遞進(jìn)的蓮花葉，畫面上方一只頭戴銅錢的彩色公雞直視前方，整個(gè)畫面以荷花紋、荷葉紋、金魚紋、公雞紋和銅錢紋相互穿插融合，暗喻官職晉升快，構(gòu)建出“祿”的主題思想（見(jiàn)圖1a）。2）“敘事性”設(shè)計(jì)特征。敘事性以視覺(jué)體驗(yàn)或文字語(yǔ)言的形式為媒介展現(xiàn)主題意義，強(qiáng)調(diào)敘事群體與接受群體的互動(dòng)性[8]。魯南民間彩印花布采用圖像敘事與文字?jǐn)⑹孪啻钆涞脑O(shè)計(jì)形式，通過(guò)空間、人物、事件的構(gòu)成準(zhǔn)確地描述了一段主題內(nèi)容。彩印花布傳承人張明建刻畫的“二十四孝圖”作品在故事情節(jié)中加以自身的理解進(jìn)行創(chuàng)作，以場(chǎng)景化的敘事形式表達(dá)“孝”的主題，賦予了彩印花布故事情節(jié)性（見(jiàn)圖1b）。

表2 魯南民間彩印花布布局因子分析

Tab.2 Layout factor analysis of folk color printed cloth in southern Shandong

1.2 色彩因子

1.2.1 色彩要素

色彩是視覺(jué)中的直觀要素之一，賦予物象直觀的審美與意蘊(yùn)。對(duì)魯南民間彩印花布經(jīng)典案例進(jìn)行色彩提取，可以看出，彩印花布中5套與6套色彩的搭配較為常見(jiàn)，色彩飽和度高，給人五彩繽紛、配色多樣的直觀感受，具有很強(qiáng)的裝飾特色。HSB是一種視覺(jué)感知的色彩模式[9]，可以通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行量化。利用HSB模式提取魯南民間彩印花布的色彩三要素，可以得到較客觀的色彩因子分析。三要素在一定范圍內(nèi)會(huì)產(chǎn)生不同程度的對(duì)比，通過(guò)差異對(duì)比可以解讀不同的色彩語(yǔ)義[10]。案例選擇配色時(shí)可按照色彩語(yǔ)義進(jìn)行搭配選擇，見(jiàn)表3。

圖1 彩印花布圖案設(shè)計(jì)特征分析

表3 魯南民間彩印花布色彩因子分析庫(kù)

Tab.3 Color factor analysis library of folk color printed cloth in southern Shandong

1.2.2 設(shè)色規(guī)律

從設(shè)色規(guī)律分析，魯南地區(qū)制作彩印花布的手藝人受自身審美意識(shí)和當(dāng)?shù)厣钗幕挠绊?，在長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中形成了規(guī)律的配色程式，主要有以下配色設(shè)計(jì)手法。

1）隨類賦色。魯南民間彩印花布作品中將物象分為數(shù)類，一類施一種色彩，用色與本身自然屬性相似。圖案1中的牡丹與其他花卉采用石榴紅或品紅色，藤蔓、枝葉則采用油綠色、松綠色，與自然物象的色彩相符（見(jiàn)表3）。2）用色強(qiáng)烈。魯南地區(qū)手藝人喜愛(ài)用互補(bǔ)色或?qū)Ρ壬珌?lái)突顯圖案，如黃與紫、紅與綠的互補(bǔ)色，以及紅與藍(lán)等對(duì)比色的色彩搭配，能夠激發(fā)人的情緒與內(nèi)在感受，給人強(qiáng)力的色彩情感指向。由于當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)“要喜氣，紅兼綠”，魯南民間彩印花布中出現(xiàn)了大量紅綠互補(bǔ)色，迎合了魯南民間的審美和精神需求。3）色域明快。受傳統(tǒng)套色工藝的影響，促使彩印花布中色塊需要高度提煉概括，依靠色塊的大小、形狀來(lái)構(gòu)造整個(gè)畫面的造型感。圖案5將花卉紋、金魚紋和植物紋簡(jiǎn)化概括、拼接融合，使用高飽和度的紅、黃、紫等色塊，有著獨(dú)特的民間藝術(shù)特色（見(jiàn)表3）。

2 魯南民間彩印花布因子的設(shè)計(jì)路徑

2.1 設(shè)計(jì)思路

魯南民間彩印花布極具裝飾美感與文化內(nèi)涵，要做到與現(xiàn)代產(chǎn)品切合，需要對(duì)其進(jìn)行推敲，用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法使其重新散發(fā)生機(jī)與活力?？梢酝ㄟ^(guò)直接提取與間接轉(zhuǎn)化相結(jié)合的方式，一是將魯南民間彩印花布原有的骨骼結(jié)構(gòu)、布局規(guī)則直接應(yīng)用，更好地保留傳統(tǒng)基因形態(tài)；二是將紋樣、輪廓通過(guò)一定形式的重組再設(shè)計(jì)后進(jìn)行應(yīng)用。首先，分析魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子，提取視覺(jué)要素與文化符號(hào)；其次，確定設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化路徑，通過(guò)建立CGM模型來(lái)確定轉(zhuǎn)換規(guī)則；然后設(shè)計(jì)主題，提取設(shè)計(jì)元素，代入CGM模型進(jìn)行轉(zhuǎn)化，將元素聚合設(shè)計(jì)形成新圖案，并搭配符合主題的色彩因子，調(diào)整后填充到新圖案中；最后，將設(shè)計(jì)的新圖案與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，通過(guò)用戶調(diào)研來(lái)驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案應(yīng)用的可行性，見(jiàn)圖2。

2.2 魯南民間彩印花布因子轉(zhuǎn)化路徑

利用CGM模型進(jìn)行轉(zhuǎn)化規(guī)則設(shè)定。CGM模型是一種利用形狀規(guī)則設(shè)置參數(shù)生成設(shè)計(jì)的方法[11]。從遺傳學(xué)的角度來(lái)看，產(chǎn)品的基因型是CGM，基因是參數(shù)。CGM模型中每個(gè)參數(shù)的設(shè)定都能夠進(jìn)行隨機(jī)輸入，每個(gè)方案都具有獨(dú)特的參數(shù)值。因此，通過(guò)描述一組特定的產(chǎn)品外觀特征，對(duì)產(chǎn)品外觀的元素進(jìn)行分析，從案例中分析得出適用的轉(zhuǎn)換規(guī)則[12]，保證所有轉(zhuǎn)變均來(lái)自相同的基因型。整合設(shè)定的轉(zhuǎn)換規(guī)則來(lái)推演案例，以形成新的設(shè)計(jì)形態(tài)。

圖2 推演流程

概念設(shè)計(jì)方案往往要經(jīng)過(guò)多次組合迭代才能聚合輸出[13]，通過(guò)對(duì)魯南民間彩印花布顯性因子中紋樣、布局等要素進(jìn)行分析，與CGM模型產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，設(shè)定以下編碼規(guī)則。

1）紋樣因子編碼設(shè)定。提取魯南民間彩印花布紋樣因子，建立紋樣因子編碼庫(kù)。在紋樣因子提取的過(guò)程中，按照設(shè)定的主題，從具象和意象詞匯中選取最符合的紋樣因子。保留原物象基礎(chǔ)特征，提煉線條，通過(guò)簡(jiǎn)化、變形、夸張、添加的設(shè)計(jì)手法調(diào)整紋樣因子，形成新的紋樣因子，將其合集記做∈{1,2…7}。新的紋樣因子可以直接參與聚合，也可根據(jù)后續(xù)規(guī)則轉(zhuǎn)化后應(yīng)用。

2）圖形轉(zhuǎn)化規(guī)則的設(shè)定。通過(guò)案例分析，總結(jié)因子轉(zhuǎn)化規(guī)則。魯南民間彩印花布中有對(duì)稱、旋轉(zhuǎn)等形式，因此，歸納出彩印花布紋樣因子中元素適用的轉(zhuǎn)換規(guī)則。借助形狀語(yǔ)法設(shè)置產(chǎn)品元素的轉(zhuǎn)換規(guī)則，如平移、旋轉(zhuǎn)、鏡像等[14]。規(guī)則用有限合集來(lái)表示，記做∈{1,2,3…6}，其中1為復(fù)制平移，2為水平鏡像，3為垂直鏡像，4為軸旋轉(zhuǎn)，5為自身點(diǎn)旋轉(zhuǎn)，6為復(fù)制縮小，見(jiàn)表4。

表4 圖形轉(zhuǎn)化規(guī)則

Tab.4 Graph conversion rules

3）圖形組合規(guī)則設(shè)定。平面構(gòu)成中以點(diǎn)、線、面為基本要素，魯南民間彩印花布大多數(shù)的構(gòu)圖呈現(xiàn)出固定程式，紋樣組合的形式單一。為塑造圖案的靈活性和創(chuàng)造性，添加現(xiàn)代平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)手法，將兩個(gè)或兩個(gè)以上的基本型以此組合法則進(jìn)行變換，提高畫面的豐富性。新紋樣因子、形體輪廓都可以運(yùn)用此規(guī)則，組合規(guī)則設(shè)定用有限合集表示，記做∈{1,2…8}，其中1為共形，2為缺減，3為重疊，4為差疊，5為透疊，6為重合，7為重復(fù)，8為漸變，見(jiàn)表5。

表5 圖形組合規(guī)則

Tab.5 Graph composition rules

4）圖案輪廓布局的設(shè)定。魯南民間彩印花布圖案一般由多層次的組合方式構(gòu)成，從而展現(xiàn)豐富充盈的畫面。由此歸納適用的形體規(guī)則，用有限合集來(lái)表示，記做∈{1,2,3,4}，其中1表示圓形體，2表示正方形體，3表示長(zhǎng)方形體，4表示葫蘆形體；骨骼規(guī)則用有限合集表示，記做∈{1,2,3,4}，其中1表示“米”字型布局，2表示“十”字型布局，3表示左右對(duì)稱式布局，4表示均衡式布局，見(jiàn)表6。在此基礎(chǔ)上可以借鑒現(xiàn)代平面構(gòu)成手法進(jìn)行組合轉(zhuǎn)化，打破傳統(tǒng)固定程式，增強(qiáng)趣味性。

3 魯南民間彩印花布因子的設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子的提取與推演

根據(jù)魯南民間彩印花布圖案“寄意性”的設(shè)計(jì)特征，在魯南民間彩印花布的紋樣因子篩選階段，將所推演的圖案主題意蘊(yùn)定位為“福祿雙全”，意為福運(yùn)臨門、有福有祿。根據(jù)主題需求定位關(guān)鍵詞，運(yùn)用諧音、直譯、聯(lián)想等方法進(jìn)行大量挖掘，如“葫蘆”可諧音為“福祿”，“蝙蝠”意為“洪福齊天”，“鹿”意為“進(jìn)祿加官”。直接運(yùn)用文字“?！薄暗摗保蚶酶泄僖庾R(shí)來(lái)提取包含在“福祿雙全”中的“祥瑞”“吉祥”“財(cái)運(yùn)”“福氣”等意象詞匯，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成云紋、山紋等具體紋樣。為了豐富畫面、展現(xiàn)彩印花布以點(diǎn)帶線的特色，可以在畫面中添加點(diǎn)來(lái)裝飾。通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行大量收集，篩選契合度最高的關(guān)鍵詞總結(jié)選用，對(duì)主題紋樣因子進(jìn)行提煉，形成具有魯南民間彩印花布基因的初代紋樣因子，見(jiàn)表7。

表6 圖案組合布局規(guī)則

Tab.6 Pattern combination and layout rules

根據(jù)CGM模型中設(shè)定的轉(zhuǎn)換規(guī)則，對(duì)魯南民間彩印花布紋樣因子編碼庫(kù)中的初代紋樣因子進(jìn)行推演，得到魯南民間彩印布的創(chuàng)新紋樣因子，見(jiàn)表8。

表7 魯南民間彩印花布初代紋樣因子編碼庫(kù)

Tab.7 Pattern factor coding library of early folk color printed cloth in southern Shandong

續(xù)表7

表8 魯南民間彩印花布初代紋樣因子推演

Tab.8 Deduction of pattern factors of early folk color printed cloth in southern Shandong

對(duì)魯南民間彩印花布的基本形提取重構(gòu)，通過(guò)設(shè)計(jì)規(guī)則轉(zhuǎn)化，得到魯南民間彩印布創(chuàng)新形體輪廓的推演，見(jiàn)表9。

3.2 魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子方案的生成

將魯南民間彩印花布提煉的因子元素進(jìn)行聚合，推導(dǎo)出創(chuàng)新圖案。創(chuàng)新圖案由1個(gè)主版圖案與3個(gè)輔版圖案構(gòu)成，見(jiàn)圖3。主版圖案a中的紋樣由初代編碼3、4、7及創(chuàng)新編碼a、c、d、f組成，其中c為主版圖案的中心紋樣，其他編碼為填充紋樣。底紋采用f的四方連續(xù)，采用對(duì)角線分割法，將背景分割成兩種色彩。形體輪廓上選取a、b作為形體，展現(xiàn)出多層次的現(xiàn)代幾何造型感。采用傳統(tǒng)的均衡型布局，形成協(xié)調(diào)的秩序美感。從整體來(lái)看，畫面中將福氣與財(cái)運(yùn)圓滿的內(nèi)涵以直意、諧音、暗喻等方式展示出來(lái)。顏色采用魯南民間彩印花布色彩分析庫(kù)中色彩語(yǔ)義為“端莊大氣”的配色組合，改變?cè)信渖壤蕴冱S色與磚紅色為主色調(diào)，局部點(diǎn)綴高飽和度的綠色。此圖案可以應(yīng)用到絲巾、抱枕、禮品盒中。

表9 魯南民間彩印花布形體輪廓的推演

Tab.9 Deduction of outline of folk color printed cloth in southern Shandong

輔版圖案是主版圖案的分支，可以從主版圖案中單獨(dú)提取局部紋樣作為裝飾圖案使用，見(jiàn)圖案b—d。圖案b以“福”“祿”文字為浮紋，漸變葫蘆紋為底紋，畫面簡(jiǎn)潔，突出主題，可以運(yùn)用到杯墊、賀卡等文創(chuàng)產(chǎn)品中。圖案c為四方連續(xù)紋樣構(gòu)成，整個(gè)畫面節(jié)奏統(tǒng)一，上下結(jié)合的蝙蝠紋凸顯韻律感，該圖案可以運(yùn)用在包裝袋等文創(chuàng)產(chǎn)品中。圖案d為長(zhǎng)方形構(gòu)圖，形體輪廓上運(yùn)用c、d為形體，用幾何感打破了畫面的沉悶感，畫面中將b作為中心紋樣與文字紋相結(jié)合，突出主題。該設(shè)計(jì)方案可以應(yīng)用在紅包等文創(chuàng)產(chǎn)品中。

3.3 方案在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文創(chuàng)產(chǎn)品具有物質(zhì)性與精神性的雙重特征，從民間藝術(shù)中探尋與文創(chuàng)產(chǎn)品的契合點(diǎn)，既是對(duì)民間文化的傳承與保護(hù)，也增加了文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵[15]。將帶有魯南民間彩印花布基因的演繹方案應(yīng)用于手提袋、禮品盒、擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品中，可得到既有現(xiàn)代審美韻味，又有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，見(jiàn)圖4。

圖3 魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子推演

圖4 應(yīng)用案例

3.4 魯南民間彩印花布因子在文創(chuàng)產(chǎn)品中的效果測(cè)評(píng)

設(shè)計(jì)方案完成后，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)用戶反饋評(píng)價(jià)效果。本方案以網(wǎng)絡(luò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式，求證具有魯南民間彩印花布基因的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是否能被大眾喜歡，以驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的各項(xiàng)指標(biāo)。問(wèn)卷包含樣本的基礎(chǔ)信息與核心研究變量問(wèn)題，受眾根據(jù)問(wèn)卷中的評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)。整理相關(guān)數(shù)據(jù)，最終以文化性、創(chuàng)新性、審美性、實(shí)用性4個(gè)方面作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。文化性是指設(shè)計(jì)方案與魯南民間彩印花布基因的匹配度、展現(xiàn)的特色風(fēng)貌與文化內(nèi)涵；創(chuàng)新性用于調(diào)查設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)意感與趣味感；審美性是測(cè)評(píng)設(shè)計(jì)方案中圖案、色彩與用戶審美需求的符合程度；實(shí)用性是測(cè)評(píng)產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值、用戶的接受程度與購(gòu)買力度。采用“李克特五點(diǎn)量表”的設(shè)計(jì)問(wèn)卷，“5”為非常滿意、“4”為滿意、“3”為中立、“2”為不滿意、“1”為非常不滿意。

本研究共收回有效調(diào)研問(wèn)卷105份，結(jié)果統(tǒng)計(jì)見(jiàn)圖5。受訪者中男女比例為4∶6，女生占比較大；從年齡分布來(lái)看，18～25歲人群占比較大，其次是26～35歲區(qū)間的人群；以學(xué)生群體為主力軍，其次是上班族。從調(diào)查數(shù)據(jù)看，設(shè)計(jì)方案文化性平均值為4.24，創(chuàng)新性平均值為4.2，審美性平均值為4.19，實(shí)用性平均值為4.1，整體平均值為4.18，表明該文創(chuàng)方案受到普遍認(rèn)同。其中，文化性評(píng)分略高于其他指標(biāo)，表明本設(shè)計(jì)能夠很好地將魯南民間彩印花布因子的情感內(nèi)涵傳達(dá)給用戶。

圖5 設(shè)計(jì)方案滿意度統(tǒng)計(jì)圖

4 結(jié)語(yǔ)

魯南民間彩印花布是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分，將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)通過(guò)再設(shè)計(jì)與現(xiàn)代產(chǎn)品相融合，能夠開(kāi)拓民間藝術(shù)發(fā)展途徑。以魯南民間彩印花布的圖案因子、色彩因子、設(shè)計(jì)特征等設(shè)計(jì)因子為出發(fā)點(diǎn)，總結(jié)了其規(guī)律性。利用CGM模型構(gòu)建了魯南民間彩印花布設(shè)計(jì)因子的推演規(guī)則，通過(guò)規(guī)則設(shè)定和聚合變化，即可推演出符合現(xiàn)代審美內(nèi)涵的新圖案，進(jìn)而將其應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。此方法不僅為魯南民間彩印花布的發(fā)展拓展了新的路徑，也可為具有主題性的傳統(tǒng)民間元素設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化提供研究思路。

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Extraction and Application of Design Factors of Folk Color Printed Cloth in Southern Shandong

DAI Zhi-juan, WANG Hong-fu

(School of Design, Jiangnan University, Jiangsu Wuxi 214122, China)

Folk color printed cloth in southern Shandong is a handcraft with strong local characteristics. The work aims to broaden the development path of intangible cultural heritage by exploring the design method of folk color printed cloth of southern Shandongin cultural and creative products. With the folk color printed cloth in southern Shandong as the research object, the dominant factors such as pattern, layout and color, as well as the recessive factors such as design characteristics and semantic connotation of the folk color printed cloth in southern Shandong were combed and analyzed by combining graphics and textthrough field investigation and literature collation. According to the CGM model, the design factors of the folk color printed cloth in southern Shandong were extracted and deduced, and the new patterns and cultural and creative products were combined to explore the compatibility of the two. Folk color printed cloth in southern Shandong has a strong decorative meaning. It is feasible to deduce an innovative pattern with gene of folk color printed cloth in southern Shandong by constructing CGM model rules. This method not only expands the thinking for the redesign of traditional patterns with theme implication, but also provides reference for the development and application of the folk color printed cloth in southern Shandong.

southern Shandong; color printed cloth; design factor; CGM model; design application

J523

A

1001-3563(2023)12-0288-09

10.19554/j.cnki.1001-3563.2023.12.032

2023–01–26

江蘇省研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目（1132050205206129）；中央高?；鹂蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目（JUSRP51735B）

戴志娟（1998—），女，碩士生，主攻服裝設(shè)計(jì)與服飾文化。

王宏付（1963—），男，碩士，教授，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)。