傳統(tǒng)大漆工藝在文創(chuàng)產品設計中的應用研究

騰麗君

摘 要：大漆工藝源于中國，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊藏了豐富的中國古代文化和道家審美精神。古代的漆匠們不斷探索成長，完成了漆器創(chuàng)作從“成器”到“載道”的升華，是中國古代道法自然的審美和天人合一人文追求的完美展現。傳承與創(chuàng)新大漆工藝并將其應用于現代文創(chuàng)產品設計中，將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝保護和傳承下去。本文以大漆工藝在現代文創(chuàng)產品中的應用為研究對象，研究過程中以傳統(tǒng)工藝犀皮漆技法當代應用為立足點，探索漆藝中其他工藝手法相結合，思考大漆工藝在現代文創(chuàng)產品中的設計應用、功能和價值等方面，提出相關思路與思考。

關鍵詞：大漆工藝；應用；文創(chuàng)產品

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0905（2023）11-00-03

中國漆藝至今已有8000多年的歷史，有著豐富的文化內涵和藝術價值；作為中國傳統(tǒng)工藝中耀眼的一顆明珠，漆藝取得了輝煌的成就，漆藝術曾經深入中國民間文化的骨髓中，漆藝的歷史也是文化、技藝與器物的歷史?，F代漆藝家大多著眼于漆的特殊工藝技法以及細部的研究，大漆工藝是我國非物質文化遺產中的一種，相比其他繪畫而言，相關的研究活動較多，而現代漆藝在文創(chuàng)產品設計中的應用則相對較少。因此，傳承與創(chuàng)新大漆工藝并將其應用于現代文創(chuàng)產品設計中，使其能夠融入現代藝術的發(fā)展中，讓這一古老藝術煥發(fā)新生顯得尤為重要。

一、大漆工藝研究現狀及意義

在我們國家大漆工藝的歷史已經十分悠久了。從三國時期就有文獻記載，一直到明清時期都有相對應的文物出現。我國的漆器品類現存數量較多，漆器之首為犀皮漆，它曾被明代書畫家董其昌所稱贊。宋代新安志記載著徽州府盛產優(yōu)質生漆，所以流傳著徽州諸邑皆佳漆。清道光年間有著類似的記載。從宋代開始，惠州的漆器行業(yè)變得繁榮鼎盛，到了清明兩代，發(fā)展更為空前，各種漆器爭奇斗艷，如國金彩繪、百寶鑲嵌以及螺鈿等。在它們當中最出名的要數屯溪犀皮漆器了。在清朝時期，大漆產品就已經世界馳名，銷售到了歐洲各地，成了中國工藝代表性的產品。

從我們研究漆藝的發(fā)展歷史不難發(fā)現，大漆工藝具有格調高雅的特性，色彩素雅溫潤，紋樣設計靈活多變，地域性特征鮮明，構圖意識循序求新，符號多變，從而影響著藝術文化的發(fā)展。從兩晉時期的朱然墓大漆耳杯開始，到唐代的庫路真和絞胎瓷器，與仿生態(tài)造物互相影響，從而使漆藝的發(fā)展得到傳承，重新綻放漆彩。傳統(tǒng)工藝大漆給予了現代人審美設計的靈感，使大漆脫穎而出。在當前，大漆文創(chuàng)產品的生產分布廣泛，如揚州、貴州、陜西、安徽、福建、浙江、四川等地都有從事大漆的相關工作人員[1]。

大漆工藝離不開漆、器與技，屬于中國傳統(tǒng)文化。從古至今，我們對大漆工藝的概念以及相關文獻進行梳理。從研究中我們發(fā)現，大漆工藝與傳統(tǒng)文化以及造型、色彩、設計有著千絲萬縷的聯系。大漆工藝、美學應用到當代設計中，給人以視覺上的沖擊。大漆傳統(tǒng)工藝與現代文化創(chuàng)新緊密相關，由于古籍以及文獻期刊當中對大漆技法的介紹有所不足，所以，研究大漆傳統(tǒng)工藝具有可實施性。大漆的表現形式十分豐富，用特殊材料創(chuàng)造出來的作品十分夢幻，極具美感和魅力。人們接觸到的漆工藝品風格獨特，讓人們能夠通過漆工藝品感受到其中的內涵，讓人們?yōu)榇苏鄯?。與此同時，漆工藝品的古樸、溫潤以及所散發(fā)的親和力讓人感到驚嘆，漆工藝品的包容性以及精致的造型、色彩吸引著接觸到漆藝的觀賞者。其產生的時代背景有著特定性，這從漆器的造型及特點上能夠看出來。歷代漆器的工藝特點各不相同，地域性發(fā)展主題更為鮮明。同時，在色彩搭配以及紋樣變化上有著獨特性。大漆工藝有著模仿再造性的特點，這符合現代設計的審美需求，應用傳統(tǒng)大漆技法，能夠讓現代設計大放異彩。

漆藝歷史悠久，是我國的傳統(tǒng)文化。如果使漆藝與文創(chuàng)產業(yè)相融合，那么能夠在很大程度上豐富我國的文創(chuàng)產業(yè)。同時，不僅能夠讓傳統(tǒng)文化得到更好的傳承，還助力了文創(chuàng)產業(yè)的進步。在文創(chuàng)產品設計中應用大漆工藝，使人們了解髹漆藝術，能夠更深刻地對漆藝產業(yè)發(fā)展的目標進行探索，并創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝。在設計中應用大漆工藝時，要時刻關注漆藝發(fā)揮的功效。漆藝產業(yè)順應時代需求，它作為文化傳統(tǒng)也在不斷探索與創(chuàng)新。文創(chuàng)提倡深刻挖掘傳統(tǒng)文化，這是推動文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的原動力。我們只有傳承好文化，才能夠更好地推動文化產業(yè)的順利發(fā)展[2]。

在現代漆藝全面發(fā)展的大勢頭下，藝術工作者、漆藝從業(yè)者對大漆認知度和自覺研習的保護意識不斷增強，當代漆藝已經走上了復蘇之路。為了能夠培養(yǎng)更多漆藝方面的人才，眾多漆藝工作者不斷努力，把漆藝帶進了各大藝術高校。漆藝走進校園，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承，同時，也融合了學生的創(chuàng)新想法。學生在創(chuàng)作時應用新材料、新技法，進行大膽的創(chuàng)作，這使得漆藝術注入了新鮮血液，有了年輕的生命力。學生把這一古老而有味道的漆藝創(chuàng)作加入新材料，畫面變得更加絢麗。漆藝工作者共同努力，推動了漆藝的發(fā)展。要想培養(yǎng)出合格的漆藝人才，在學校中教師要保證教學質量[3]。

二、研究內容

在研究過程中，我們主要采用了大漆的犀皮漆工藝應用在文創(chuàng)產品設計中，犀皮漆工藝的肌理美尤為重要；傳統(tǒng)工藝的技法欠缺層次感，而犀皮漆工藝通過鑲嵌材料以及貼金箔等技法使犀皮漆工藝更具層次感。金箔、銀箔技法能夠渲染出大漆的美感。大漆的獨特美感可以通過犀皮漆的應用進行表達，犀皮漆的肌理和傳統(tǒng)技法肌理相比，它們之間的碰撞能夠表達漆的內涵。犀皮漆肌理出現變化能夠讓觀者擁有更豐富的視覺體驗，表現出藝術張力，使文創(chuàng)產品的內涵更加豐富。與此同時，由于應用了犀皮漆，作品也發(fā)生了細節(jié)變化。獨特的肌理，在細節(jié)上也變得更加豐富了。如圖1、圖2采用犀皮漆工藝制作的文創(chuàng)產品。在研究過程中，筆者還嘗試采用金蟲工藝制作一些文創(chuàng)產品，“金蟲”，是一種獨特的大漆技法，神奇之處在于蟲狀花紋的形成。如圖3、圖4所示，大漆工藝的不同技法在文創(chuàng)產品應用中展現的不僅是它獨特的肌理美，還能夠傳達創(chuàng)作者的思想情感，進而更好地提升產品的藝術性[4]。

傳統(tǒng)大漆工藝在文創(chuàng)產品設計中的應用研究，通過創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，這些漆藝產品既保留了東方文化的特質，又將傳統(tǒng)漆藝重新帶回現代人的生活中。

三、研究價值及意義

大漆材料特殊、文化底蘊深厚。大漆神秘、深厚、含蓄，具有無限張力，材料獨特，是具有無限魅力的民族語言。大漆溫潤的獨特材料把中華民族的文化屬性體現得淋漓盡致。大漆本身就體現了中華文化認知，并創(chuàng)造出來了體現了中華民族文化的藝術形式，反映了中華民族的民族精神，極具民族風格與民族特色。同時，大漆文化也反映了中華民族文化理念，彰顯了精神品格。漆的藝術形式培育了人們的審美理念，讓人們以獨特的審美視角去認識中華文化，其中傳達的價值觀以及文化理念極具價值，豐富了大漆的文化內涵。所以說，大漆表現出來的功能不僅僅是物質上的，產品成為特定文化的符號，還表達出了獨特的魅力與內涵，具有更高的使用價值，也提高了大漆精神上和文化上的使用價值。將傳統(tǒng)大漆工藝應用到現代設計中，能使產品具有一種強烈的文化個性。大漆工藝費用相對較高，這是由于大漆工藝是手工制作，屬于高端文創(chuàng)產品。一般情況下，有一定經濟基礎的人以及有文化背景人購買較多，大漆工藝內容豐富，提高了文創(chuàng)產品檔次，購買者有了更多的選擇機會。大漆工藝已經深刻地植根于人民的心中，傳承了中華民族的文化精神。同時，大漆所創(chuàng)造的漆器在現代生活中也能見到，漆藝文化給了人們一種強烈的親切感和文化歸屬感。大漆已經廣泛地融入現代生活中，傳統(tǒng)漆工藝的應用代表了民族傳統(tǒng)文化，它不僅是一種視覺藝術，也是對精神符號的傳承[5]。

我國在不斷發(fā)展，政府越來越重視民族傳統(tǒng)文化的保護工作，為了傳承傳統(tǒng)文化，黨和政府做出了很多努力。傳統(tǒng)大漆工藝隨著社會的不斷進步，經濟的不斷發(fā)展，成了世界對中國傳統(tǒng)文化認知的焦點。而傳統(tǒng)大漆工藝是我國傳統(tǒng)文化的一部分，精湛的大漆工藝蜚聲海內外，提高了世界對中國的關注度。傳統(tǒng)大漆工藝品的做法精湛，擁有悠久的歷史以及豐富的門類。因此，大漆藝術品受到了世界各地人們的喜愛。當今世界科技發(fā)展迅速，產品千篇一律，這樣一來生產變成了復制，缺乏新意。廣泛地使用新型化工材料，使得人們越來越追求自然美，傳統(tǒng)漆藝的個性與自然符合現代人們的社會心理。當今世界各國都存在就業(yè)難的問題，對此，我們可以發(fā)展手工業(yè)，這能夠在很大程度上緩解就業(yè)問題。因為大漆的制作工藝需要手工操作，更多的是實質性的操作。雖然已經在工藝中應用了現代手段，但是操作過程中仍然需要大量手工業(yè)者進行操作。市場向著多元化發(fā)展，滿足了人們對于生活品質的需求，而傳統(tǒng)大漆風貌獨特，不再是單一的裝飾陳設品，其在市場上贏得了人們的青睞。同時，在市場的作用下，傳統(tǒng)大漆也迎來了新的生機。不同于以往的日常實用品，在博物館建設，甚至家居用品中，我們都能看到它的身影，裝飾裝修、工藝品體現了傳統(tǒng)大漆的風采?，F代人們追求生活的個性化，作為大漆文創(chuàng)產品靠著其獨特的藝術魅力，為市場帶來了巨大發(fā)展前景。大漆文創(chuàng)產品兼具了裝飾性和實用性，在當今社會生活中應用也越來越廣泛。人們生活水平的提高，讓人們更加追求自然美，而漆藝滿足了人們的這種心理。漆藝美而含蓄、樸素大方，有著它獨特的情感和語言，充而不溢，讓自然與理想融為一體。文創(chuàng)產品是現今比較新興的產業(yè)，是現代與傳統(tǒng)相結合的產物，巧而不華地把文創(chuàng)產品與中國傳統(tǒng)漆藝元素結合在一起。漆是大自然賜予的，越來越多的人喜歡在生活中應用天然材料，漆就是其中之一。漆藝的材質較為特殊，做工比較獨特，所以給人以極具特色視覺感受，魅力無窮，但是由于傳統(tǒng)的漆藝功能單一，表現形式也較為單調，不能滿足人們對現代生活的需求。時代快速發(fā)展，文創(chuàng)產品也需要進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)漆藝的制作技法不僅需要傳承，還要完善審美體系?，F代藝術與古代漆藝相融合，是中國漆藝術傳統(tǒng)的完美延續(xù)，為人們呈現出了全新的面貌。從另一個角度來看，漆藝實現傳統(tǒng)與現代的融合。人類對于生活有著不同的需求，設計產品時要考慮到各種因素，把漆藝與現代工業(yè)產品完美融合，豐富了產品性能。為了能夠滿足人們對美的追求，漆藝的材料運用以及漆藝的現代產品設計要符合現代審美，漆藝的工藝也要與現代的生活方式相融合[6]。

漆文化在我國有著悠久的歷史，漆文化工作者要理解漆藝的內涵并深刻地認識漆文化的精神。同時，結合文化創(chuàng)意產品設計，體現出漆藝產生的經濟價值。在漆藝工作者的共同努力下，創(chuàng)造視覺美感豐富的作品，傳達出豐富的文化創(chuàng)意精神。漆藝的文化特色、創(chuàng)意精神，我們要發(fā)揚光大，提升漆文化歷史遺留價值。在保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝上要大膽創(chuàng)新、拓寬視野，創(chuàng)造出具有生命感的現代漆藝，使漆藝具有中華民族性格特色，貼近生活，同時成為具有時代感的現代漆藝。通過漆藝與文化創(chuàng)意產業(yè)相互融合，推陳出新，形成民族性格特色，把傳統(tǒng)工藝傳承下去，推動漆藝文化發(fā)展[7]。

四、結束語

對于技術的研究沒有終點， 文化傳統(tǒng)順應時代需求，在繼續(xù)傳承的同時也在不斷創(chuàng)新。漆藝作為傳統(tǒng)文化，要對其進行深刻挖掘， 找到立足點，所謂“正本清源、守正創(chuàng)新”，而文創(chuàng)就是原動力，要努力推動文化創(chuàng)意產業(yè)的不斷進步?，F代的漆藝人需要有創(chuàng)造力、想象力，如何運用藝術語言的思維方式來創(chuàng)造出理想中的大漆文創(chuàng)產品是研究漆文化人員不斷研究和探索的方向。我們要不斷地去創(chuàng)造，研發(fā)出獨具特色的文創(chuàng)產品。

參考文獻：

[1]魯夢雅.犀皮漆在現代室內設計中的應用性研究[D].安徽工程大學，2016.

[2]郭蕾.中國犀皮漆現狀研究[D].陜西師范大學，2014.

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[4]周曄.漆藝的繼承和發(fā)展探析[J].藝術教育，2008（01）：110-111.

[5]羅寒旭.中國漆器藝術的回歸及對現代產品設計的啟發(fā)[J].藝術科技，2013，26（12）：1.

[6]皮道堅.中日韓現代漆藝研究[M].福州：福建美術出版社，2008.

[7]潘天波.現代漆藝美學[M].桂林：廣西師范大學出版社出版，2012.