鄭武文小小說三題

鄭武文

覽勝

公元1077年的大年初一，北風(fēng)呼嘯，天空零星飄著幾片雪花。青州城里家家戶戶張燈結(jié)彩，男男女女興高采烈奔走在大街小巷，互相請(qǐng)安問好，恭賀新年。

城里老字號(hào)的悅來客棧卻走出一位陌生的高個(gè)漢子，峨冠博帶，衣袂飄飄，踉踉蹌蹌奔進(jìn)這西風(fēng)里。

青州城的習(xí)俗，漂泊在外的千里萬里也要回家過年，一般到了這樣的日子是不會(huì)有人外出的，大街上走來走去的都是當(dāng)?shù)厝耍@個(gè)操著南方口音的外地人也就格外引人注目。

漢子是昨晚住到悅來客棧的，隨行的只有一個(gè)伶俐的書童?？蜅Ｕ乒竦纳钍┮欢Y，告知漢子過年客棧不營(yíng)業(yè)，請(qǐng)漢子另尋住處?？墒菨h子苦笑一聲：“我也是打聽多處都已打烊才走到這里的，但請(qǐng)通融一下，天色已晚，再不好找住處?！闭乒竦恼f：“客房倒有，只是伙計(jì)回家過年，并無操持飯食之人?！睗h子說：“無妨，我等自帶酒肉，只需借店里鍋灶一用即可?！闭乒竦恼f：“鍋灶倒是現(xiàn)成的，既不嫌棄，那就請(qǐng)進(jìn)吧?！?/p>

正是除夕之夜，家家戶戶圍坐一起，面對(duì)豐盛的年夜飯，又把祖宗亡故之人排位請(qǐng)到家堂，共同守歲過年。掌柜的看到漢子主仆冷冷清清，就到客房相請(qǐng)，拱一拱手說：“若不嫌棄，共享晚餐吧?！睗h子一笑，說：“自帶的豬肉，只用鍋灶即可?！?/p>

掌柜回去，把多做的菜肴勻出兩份端到客房。不一會(huì)兒漢子也端著做好的豬肉來回禮。豬肉香味撲鼻，吃一口綿軟香糯。掌柜伸出大拇指：“這就是傳說中的東坡肉啊，青州城里也有人做，可是口味卻相差甚多，遠(yuǎn)沒有先生做得正宗?！睗h子哈哈一笑，卻未搭話。

回到客房，書童早已把酒菜擺好，漢子也攤開紙墨，手書幾個(gè)祖宗牌位，供于桌前。想想，又寫一個(gè)“亡妻王弗之位”。想到自己剛到不惑之年，妻子卻已經(jīng)離開自己整整十年了，忍不住悲從心來，淚如雨下。又鋪開長(zhǎng)紙，寫下千古絕唱“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼……”

天近五更，鞭炮齊鳴。掌柜的拱手進(jìn)來給漢子拜年，看到漢子眼睛紅腫，類似眼疾，就說：“如有眼疾，多食豬肉不好啊?！睗h子苦笑一聲：“如此美味，我心不吃，可是嘴卻管不住啊。”掌柜哈哈大笑。

及至天明，主仆二人上街。寒風(fēng)肆虐，漢子卻持了一把折扇。匆匆行走拜年的青州人，都奇怪地看著這個(gè)虬須魁梧游覽的外地人

他們觀遍街上風(fēng)景，后又登上高處表海亭，漢子寫出一首盛贊青州的古詩《和人登表海亭》，盛贊青州風(fēng)景“覽勝無如此得多”“花時(shí)千圃堆紅錦”……九百多年后，青州拜其所賜，成為江北最大的花卉種植銷售市場(chǎng)，此是后話。

詩頗壯美，卻須記于折扇之上。怎奈風(fēng)大，剛剛書完，筆墨未干，一時(shí)不曾抓牢，折扇瞬間被刮跑，飄下表海亭，風(fēng)箏一般飄向遠(yuǎn)處。主仆立即下亭追趕，卻已經(jīng)飄落南陽河上。天雖寒冷，怎奈水流湍急，河的兩岸雖已厚冰，河心卻尚水流叮咚。折扇飄進(jìn)水流之間，急速遠(yuǎn)去，瞬間不見。圍觀之人看主仆狼狽，忍不住哈哈大笑。漢子面有羞色，幾欲發(fā)怒。卻見突然轉(zhuǎn)出悅來客棧的掌柜，說道：“蘇大人發(fā)怒，是否想到了佛印大師相戲之詩？”漢子一愣：“你怎知道我是蘇軾？”掌柜說道：“詩詞書畫千古第一，又能做得東坡肉，不是蘇大人卻又是誰？”

大家哈哈大笑，有知道蘇軾與佛印以詩相戲故事的不禁偷偷講與身邊人：蘇大學(xué)士與和尚佛印出游，看到有條狗在河里啃骨頭，蘇大學(xué)士忍不住作詩相戲佛?。汗芬Ш由希ê蜕校┕?。佛印把蘇東坡手上折扇扔到水里，對(duì)曰：水漂東坡詩（尸）……大家忍不住又哈哈大笑，怪不得蘇大學(xué)士惱怒，原來有此故事。又有人求證于蘇軾：“聽說蘇家父子一出世，整個(gè)眉山草木不旺？而大人一出生，更是近處彭老山草木盡枯……只因天地精華，皆被大人吸取殆盡?？墒谴_有此事??？”蘇大人哈哈大笑，拱手施禮：“蘇軾也是凡人，哪有此等本事？這不也是半世飄零，亡父喪妻，孤苦伶仃，并不比眾位鄉(xiāng)親過得安逸?！?/p>

悅來客棧掌柜把東坡先生請(qǐng)回客棧，仰慕其才華的青州鄉(xiāng)賢擺酒求教。原來是東坡先生從密州任上去濟(jì)南見其弟路過青州，傾慕于古州風(fēng)景，雖是新舊交歲之時(shí)，也忍不住滯留一日，游覽美景，現(xiàn)在感覺果然是不虛此留，收獲甚多……

《與人登表海亭》作于蘇軾詩詞最為恣意汪洋的時(shí)候，無拘無束，天馬行空，給青州留下了輝煌的一筆。兩年后，有人從他詩詞中挑出了反動(dòng)的東西，讓他差點(diǎn)把命丟了。這就是著名的烏臺(tái)詩案，從此后的創(chuàng)作，時(shí)時(shí)小心，收斂許多，讓這位天才詩人少了一些曠世之作誕生。

飛碟

公元1018年的深秋，天高氣爽。不過氣溫已經(jīng)有些涼了，朵朵白云在碧藍(lán)如洗的空中飛舞，干枯的莊稼卻在寒風(fēng)中瑟瑟而抖，呈現(xiàn)一片蕭涼之氣。

自從石敬瑭割讓了燕云十六州，中原的門戶大開，如同對(duì)北方游牧民族敞開了胸懷，位于中原的大宋自然屢被進(jìn)犯。雖然危機(jī)重重，而且皇帝宋真宗癡迷于通道求仙，但這并未阻擋大宋依舊是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)文化最繁華之地。

就在那個(gè)深秋的黃昏，賣豆腐的徐二，推著他的獨(dú)輪車行走在那條每天必走的鄉(xiāng)間小路之上時(shí)，突感內(nèi)急，停車去路邊的莊稼地小解，抬頭發(fā)現(xiàn)草叢之中竟然隱藏著一個(gè)巨大的銀灰色草帽一樣的東西：草帽打開，自帽身走出一個(gè)身披銀甲的怪異男子……徐二目瞪口呆，忘了撒尿，呆若木雞。

而在此時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人趕來，吶喊著說是看到一個(gè)如碟子一樣的東西在空中徘徊良久降落于此。怪人聽到吶喊立即返回艙內(nèi)，一道亮光閃過，大草帽緩緩升起，越來越高，越來越小，最后如同一個(gè)碟子一樣隱于蒼穹之中……

多人目睹此事，地方官不敢怠慢，立即呈報(bào)朝廷。朝野震驚，有大臣奏道：“北夷契丹、蒙古、金國(guó)皆對(duì)我大宋虎視眈眈，而最近以契丹遼國(guó)人為甚。臣疑是契丹人所做飛行器，如此迅疾侵入我大宋腹地，而我國(guó)毫無反應(yīng)之力，此事危矣！”順天府尹王曾奏道：“臣六年前曾經(jīng)出使契丹。契丹勇猛皆因快馬蠻力，機(jī)械技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大宋，絕無能力造出此等飛行器。蒙古、金人亦然。契丹王曾經(jīng)欺臣為一介書生，與臣比試箭法，臣以一箭射落百米外帳前燈籠，即以臣為英雄，尊崇有加?？梢娨靶U番邦，推崇武力而少技巧之道?！币娑既送踉?，乃為三元及第狀元出身（即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試皆第一，如同在考初中、高中、大學(xué)中都是全國(guó)第一）?？軠?zhǔn)、楊億稱其有“王佐之才”。

王曾一番話，說得眾大臣頻頻點(diǎn)頭，驚慌之色頓減。又有大臣奏曰：“吾皇萬歲推崇道教，尊神敬仙，此定是天降祥瑞，派神仙來點(diǎn)化輔助我主，平定番邦，位列仙班……”王曾本欲反駁，看到朝堂眾臣附和者甚多，心想大宋多次戰(zhàn)敗，以此提提士氣，也許不是壞事。神宗更是高興，命令修建神廟，供奉香火。

天降神仙幫助大宋，又有人親見神仙模樣，神廟自然香火旺盛。然而不久以后有人發(fā)現(xiàn)：此神仙不是好神仙，不但經(jīng)常出現(xiàn)在一些軍事重地，而且搶劫居民，搜刮金銀。出于對(duì)神仙的敬畏，很少有人敢對(duì)此反抗，弄得京師以南人心惶惶。

有人報(bào)到順天府，王曾言道：“有神技者，非全是神，亦可是妖。如再遇其做壞事，不必懼怕，盡管與之搏斗。”同時(shí)也派出官兵埋伏，抓捕銀盔銀甲妖怪。

城西兵營(yíng)中，哨兵發(fā)現(xiàn)妖怪，立即亂箭齊發(fā)將其射死。王曾請(qǐng)來曾經(jīng)見過奇人的賣豆腐的徐二，讓他鑒別與所見可有不同。徐二一見滿身血污的死者，說：“此絕非草帽飛船中出來之人。那人比這個(gè)小，而且一看就非血肉之軀，著衣盔甲也大不相同。”

王曾心下明白，讓人封鎖徐二所言。夜間打開城門，暗伏精兵，凡妖言惑眾射死妖怪，其他妖怪要來報(bào)復(fù)的一律抓捕。同時(shí)也抓到假冒妖怪二名，連夜突審，各個(gè)擊破。

果然不出王曾所料：所謂妖怪之說，也是契丹探子假扮，借此刺探軍情、蠱惑人心、制造混亂，以為其進(jìn)攻中原做準(zhǔn)備。此案已破，而草帽狀飛船之事終為不解之謎。

關(guān)于此飛碟出現(xiàn)之事，《宋史·王曾傳》有如下記載：

（王曾）出知應(yīng)天府。天禧中，民間訛言有妖起若飛帽。夜搏人，自京師以南，人皆恐。曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無妖。

鄭獬

我們鄭氏一家，雖然百家姓中排名第七，可是幾千年風(fēng)云中名人達(dá)士并不很多，幾乎屈指可數(shù)。只在大明一朝雖有下西洋的鄭和與收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功，卻又都有皇帝賜姓一說。有人牽強(qiáng)附會(huì)，認(rèn)為朱元璋也可能本來姓鄭，只因被蒙古人燒了族譜，以訛傳訛，后又不好更改，才沿用姓朱。君不見我們族譜大都是明朝開始？前不可追。

單說鄭家出的另外名人，卻又把名字都取一個(gè)“謝”音。一個(gè)鄭燮，字板橋，做過濰縣縣令，為江南八怪之首，其是清朝，咱只講“宋青州”歷史，因此說另一個(gè)鄭獬。鄭獬，字毅夫，號(hào)云谷，今湖北安陸人。三十歲的時(shí)候，進(jìn)京會(huì)試，張榜一看：全國(guó)第五，可以安心參加殿試了。他卻感覺不屑一顧，在給主考官的答謝信中說：“李廣事業(yè)，自謂無雙；杜牧文章，止得第五?！睓M掃匈奴的李廣，寫出《阿房宮賦》的杜牧，那都是些舉世無雙的人物，都應(yīng)該得第一的，就給個(gè)第五，以此表白自己：而跑在我這匹寶馬前面的，都是些劣駒駑馬……

主考官也是一位認(rèn)為級(jí)別到了本事就到了的自我感覺良好的干部。他認(rèn)真研究了鄭獬的文章風(fēng)格和筆跡，殿試卷子凡是認(rèn)為與其相近的一律判作不及格。他心里一定一邊咬牙切齒一邊罵娘，一定要把這不知天高地厚的狂妄小子趕出朝堂，要不以后還真是不好共事。誰知御批以后，揭開狀元糊名一看：鄭獬。

這樣的人果然不好共事。在朝中磕磕絆絆干了十幾年，功勞立了不少，犯錯(cuò)也是接二連三。公元1069年，47歲的鄭獬被貶杭州，繼而來到青州。

一日，益都縣一枯井內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具女尸，顯然已經(jīng)死亡多時(shí)。雖是中秋天氣，依舊炎熱難耐，蚊蟲鼠蛇橫行，尸體已經(jīng)嚴(yán)重腐爛?？h令發(fā)出文書，讓各處有失蹤人口者前來相認(rèn)。就近李家莊李緩根據(jù)衣飾認(rèn)出是其母刁氏?？h令怒斥李緩：“你母親既然失蹤半月有余，你竟然不聞不問，也不去尋找？還在此哭哭啼啼，實(shí)為不孝之子！”李緩唯唯諾諾，并不敢答話?？h令又找來村里鄉(xiāng)民問詢，都道雖然李緩為人忠厚老實(shí)，其母刁氏卻是仗著有個(gè)兄弟在京為官，平時(shí)驕橫放縱、蠻不講理，經(jīng)常辱罵欺壓鄉(xiāng)鄰，而且行為極不檢點(diǎn)，因?yàn)楣丫佣嗄?，在周圍村莊有多個(gè)姘頭，經(jīng)常徹月不歸，兒子怕遭受辱罵，也不敢說，也不敢問，也不敢管。

縣令派人把案宗呈給鄭獬，結(jié)論是深夜行走不慎落入枯井，無人發(fā)現(xiàn)救助繼而身亡。鄭獬合上案卷，發(fā)現(xiàn)并無疑點(diǎn)，準(zhǔn)備月底一塊兒上報(bào)。誰知益都縣令又急匆匆跑來，說：“刁氏一案，請(qǐng)先未結(jié)案，今有李村村民李有田前來投案自首，說刁氏是他殺的?！?/p>

鄭獬立即命人提審李有田，李有田戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，并不敢有半句隱瞞，詳述了殺人經(jīng)過：那日李有田正與妻子在自家地里收割谷子，刁氏從村外走來，看到谷子長(zhǎng)勢(shì)喜人，就撒潑說谷子是她家的，并從地頭找出私挪的界石作證。李妻與她理論，雖說旁邊的地塊是刁氏家的，可這些谷子的確是李有田家的。刁氏蠻橫，又說當(dāng)初播錯(cuò)了種子，誤種到李家田里，自然收成歸她。

旁邊也有勞作的鄉(xiāng)鄰給李有田作證，怎奈刁氏自恃其弟在京城做官，平時(shí)又撒潑慣了，不但不聽勸告，還辱罵眾人。最后又惱羞成怒，去暴打李有田的妻子。李有田前去勸架，忘記了手里拿著割谷子的鐮刀，不小心刀刃正好滑到刁氏脖子上，誤傷將其殺死……最后把尸體扔到就近一處枯井里，并蓋上一些枯草等雜物，怎奈時(shí)間久了，不但惡味四散，而且被蛇鼠等啃噬尸體弄去了雜草，才被過路人發(fā)現(xiàn)。李有田最后說：“聽說大人發(fā)現(xiàn)了尸體，又在偵破此案。小民日日驚心，夜不能寐，因此前來自首，還望大人可憐事出有因，網(wǎng)開一面?！?/p>

案子也并不復(fù)雜，鄭獬還真想網(wǎng)開一面，判他一個(gè)監(jiān)禁充軍之罪。怎奈刁氏之弟在京上奏朝廷，一直要求嚴(yán)懲兇手，李有田終究未能逃一死。

本來案子這么判也算公平公正，雖是誤傷，畢竟也是殺了人?？纱藭r(shí)正是變法時(shí)期，根據(jù)保甲法規(guī)定：十家為一小保，五十家為一大保，五百家為一都保。保內(nèi)人犯事，知情不報(bào)者一律同罪！如此推算，當(dāng)初勸架鄉(xiāng)親無人能免死罪。

鄭獬卻一意孤行，壓下卷宗，堅(jiān)持按律治罪，不搞株連，其余人等概不追究。又因?yàn)樵谇嘀輰?duì)青苗法的實(shí)施也是陽奉陰違，一心為百姓著想，多次受到激進(jìn)變法者的彈劾。

盡管皇帝愛惜其才華，偶爾給他打打馬虎眼，但畢竟鄭獬與主流官場(chǎng)的官員們性格格格不入。與其無力抗?fàn)?，不如回家弄扁舟，寫他的詩詞文章，于是請(qǐng)求病退，回到自己的老家安州。

回去不久，他就積郁成疾，竟然真的病了。也許是天妒英才，因“杜牧文章，止得第五”成名的鄭獬只活了五十年。而他一生清廉，不但沒有積蓄，而且簡(jiǎn)直是家徒四壁，就連入土為安的錢也沒有，只好裝在一口薄皮棺材里，寄居在安州的寺院里。就這么在風(fēng)風(fēng)雨雨里，又靜靜聽了十年的暮鼓晨鐘，直到滕甫做安州知州時(shí)，才用自己的俸祿讓他與大地融為一體。

滕甫，字符發(fā)，探花出身，也曾做過青州知州。

特約編輯 白連春