⊙石小作[遼寧師范大學(xué),遼寧 大連 116029]
影片《動物世界》是一部動作冒險類電影,該片改編自日本漫畫《賭博默示錄》,是重邏輯、推理,有著超強(qiáng)特效和視覺震撼的影片。電影講述了男主角因?yàn)榕笥训钠垓_和背叛踏上命運(yùn)之船,經(jīng)過了一系列波濤洶涌的人生歷程?!秳游锸澜纭返闹骶€故事表面上很簡單,但是當(dāng)兒時的游戲換一種角度變成了生死抉擇時,這個游戲就被賦予了不同的意義。
格雷馬斯在俄國學(xué)者普羅普的敘事結(jié)構(gòu)研究的基礎(chǔ)上又完善了敘事語法,他提出了著名的行動元模式和符號矩陣。符號矩陣中聚類人物的網(wǎng)絡(luò),有了對立與非對立、矛盾與非矛盾的關(guān)系,這樣便構(gòu)成了敘事文的敘述結(jié)構(gòu)。格雷馬斯將敘事文文本的分析分為兩種,即表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。當(dāng)然,格雷馬斯的符號矩陣不是只能用于文本的分析,它對各類影片中的紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系同樣適用。利用格雷馬斯的符號矩陣對電影《動物世界》的人物關(guān)系進(jìn)行拆分,力求從科學(xué)化而非直觀感性的角度對作品進(jìn)行解讀,從而窺探出電影中人性的善惡、道德與堅持的意義,能夠更加完整、科學(xué)地理解影片的寓意。
格雷馬斯吸收了語言學(xué)家索緒爾和雅各布森的二元對立基本理論,同時借鑒了普羅普關(guān)于敘事學(xué)人物符號模式的研究方法。符號矩陣?yán)碚撜J(rèn)為,假設(shè)一個故事中的主要角色為X,它的對立項(xiàng)就是反X,與X矛盾但不對立的項(xiàng)為非X,與反X矛盾但不對立的項(xiàng)為非反X。在這個關(guān)系中,X與反X、非X和非反X是相互對立關(guān)系;X與非X、反X與非反X是矛盾但不對立的關(guān)系;X與非反X、反X與非X是互補(bǔ)的兩項(xiàng)。他的這一理論將故事中的人物關(guān)系的結(jié)構(gòu)用符號化的形式表現(xiàn)出來,這樣的二項(xiàng)對立模式,可以用來描述生死、衰榮、分離與結(jié)合、獨(dú)立與統(tǒng)一、斗爭與調(diào)和等敘事。在格雷馬斯看來,文學(xué)故事起于X與反X之間的對立,但在故事進(jìn)程中又引入了新的因素,從而有了非X的非反X,這些方面的因素得以展開,故事也就完成。
根據(jù)故事主線可以將影片中主要人物和格雷馬斯符號學(xué)矩陣一一對應(yīng)。鄭開司毋庸置疑是主角人物,也就是X,他的人性光輝是劈開影片中一切邪惡和黑暗的一束光。和其他影片有所不同,這部電影中的反X不是其中一個人物,而是那艘輪船上面的賭徒,包括張景坤、孟國祥在內(nèi),他們自私、貪婪,金錢腐蝕了他們的內(nèi)心。還有一個反X人物是鄭開司的發(fā)小李軍,李軍這個人物盡管癡迷于金錢,但是他對鄭開司有著友情,不過這也無法掩蓋他“人為財死,鳥為食亡”的人性弱點(diǎn)。非X是與鄭開司青梅竹馬的劉青,她的出場不多,卻是一個貫穿影片的角色,她始終與鄭開司站在同一戰(zhàn)線上。非反X是命運(yùn)號輪船上的安德森,他是超于賭博意義的存在,一邊以上帝視角俯視那些可憐的賭徒,一邊在不斷尋找他們之中的能人志士。
我們在影片的劇情設(shè)計和人物性格設(shè)定中可以提取出影片的深層結(jié)構(gòu),即人性善惡的博弈。影片從前半段較為溫情的敘事轉(zhuǎn)入后半段快節(jié)奏的敘事,將人物置于生死博弈的賭場,使其在金錢的誘惑和生死抉擇之下迷失其中,從而順利達(dá)到了關(guān)于人性貪婪、叢林法則、暴力反抗、正義必勝的內(nèi)蘊(yùn)表達(dá)。所以電影《動物世界》的主要人物矩陣可以構(gòu)建成下圖:
圖1 電影人物矩陣
圖2 人物特征設(shè)定
格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》一書中提到,結(jié)構(gòu)是意義的存在方式,它的特征是兩個義素之間接合關(guān)系的顯示。因此意義是蘊(yùn)含于結(jié)構(gòu)之中的,影片中人物符號代表的含義如下:
雖然格雷馬斯的人物符號矩陣中基本上每一組人物關(guān)系都有內(nèi)部的聯(lián)系,但是在《動物世界》中,以上雙箭頭的人物是最具對立和矛盾的人物關(guān)系,下文也將按這個思路分析人物關(guān)系。
1.守道者得道
鄭開司小時候父親被害,母親重病,于是他扮演小丑賺取微薄收入。在還沒有登上輪船之前,觀眾便可以看到他的善良,比如在雨天中購買老奶奶編織的手鏈。因?yàn)榭床欢⑽暮贤?,在被李軍忽悠成為高利貸的受害者之后,他踏上了亡命之旅,進(jìn)入一艘在公海上航行,進(jìn)行著“人生賭局”的巨輪。在四個小時的游戲時間內(nèi),只要保持三顆星星且沒有紙牌的狀態(tài)則勝出,剩余紙牌或者少于三顆星星則被淘汰。游戲規(guī)則聽起來很簡單,但是可怕之處在于,除此之外再無規(guī)則。在不斷地熟悉這里的“規(guī)則”之后,鄭開司逐漸入道,總結(jié)出了打牌的規(guī)律,也逐漸看清了對手的真面目,于是他的守道之路開始了。但是每一個守道者也是殉道者,鄭開司一路披荊斬棘,但也免不了被人欺騙。鄭開司對他人的信任逐漸崩塌,但小黑屋里的老爺爺又幫助他安全下船。
“老子寧可做一輩子披荊斬棘的小丑,也絕不變成你們這群人渣的樣子?!边@是鄭開司在面對眼前的動物世界時發(fā)自內(nèi)心深處的嘶吼。簡單的游戲規(guī)則,考驗(yàn)的不只是運(yùn)氣,更是人們?yōu)榍笊娌粨袷侄蔚男袨?。在充斥著利益、痛苦、貪婪的世界中,鄭開司不愿意被同化。在電影后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法中,鄭開司就如同動畫中的小丑一般,在這個殘破不堪的動物世界中披荊斬棘,他在背叛與欺騙中堅守著自己的道義,也將身邊的丑陋?dú)埧峤衣冻鰜?。然而守道者得道,守道者恒?qiáng),他最后也順利下船。
2.人性的弱點(diǎn)
李軍這個人物認(rèn)為“所謂朋友,就是用來出賣的”。在利益面前,他對鄭開司的感情消失得無影無蹤,人性的丑惡凸顯得淋漓盡致。李軍是一個復(fù)雜的人物,在船上的時候他信任過鄭開司,那時他還沒有充當(dāng)與之對立的角色。然而,影片接近尾聲時,為了幾袋錢,他卻背叛鄭開司,可見他自始至終都是一個利欲熏心的人。李軍有著極強(qiáng)的賭徒心理,編劇在塑造李軍這個人物時做了周密的策劃。
影片中的張景坤和孟國祥都是肯為財死之人,張景坤在一開始取得鄭開司的信任之后,贏走了鄭開司的星星。他告訴鄭開司可以利用剪刀石頭布相同手牌互相抵消的規(guī)則離開這里,單純的鄭開司選擇了毫無保留地信任他,結(jié)果卻被張景坤騙走了兩顆星星。這重重的一擊讓鄭開司看清了自己的處境,那是鄭開司在輪船上第一次見到人心的陰暗面。在玩家上船之時,裁判所制定的游戲規(guī)則之一是:兩人出相同的牌就可以下船。然而船上大部分人都沒有對別人產(chǎn)生信任,因此只能被困在上面。只有鄭開司相信人性美好,所以張景坤才有機(jī)會利用他的善良去欺騙他。
以上所述的人物關(guān)系,即鄭開司和張景坤、孟國祥之間的關(guān)系是可以用格雷馬斯符號矩陣中的X和反X來構(gòu)建的。一方是正義和善良,一方是背叛與邪惡。鄭開司反復(fù)提到的“道”,其實(shí)就是正直誠實(shí)、善良勇敢的價值觀,即使遭到背叛和失敗,他也并未改變,仍然堅守著“道”。
安德森是電影中掌控游戲者命運(yùn)的人物,他可以隨意殺掉輪船上不遵守規(guī)則的人,他身邊被關(guān)在牢籠里的猛虎更是彰顯了他的身份和威嚴(yán),因此他被很多觀眾看作終極反派。但根據(jù)格雷馬斯的矩陣?yán)碚摚驳律娜宋镌O(shè)定和鄭開司是屬于矛盾但不對立的關(guān)系。理順了安德森的動機(jī)之后,就明白了他和鄭開司之間并不只有金錢的聯(lián)系或是存在矛盾的關(guān)系,他只是試圖在眾人中找到他能利用的人。他對鄭開司在船上的行為沒有加以阻止,說明他并沒有對鄭開司的目的持有打擊態(tài)度,所以他不是反對者。
按照敘事的邏輯,最終讓鄭開司踏上命運(yùn)號游輪、參加這場極其殘酷的紙牌生存游戲的應(yīng)該是命運(yùn)號游輪恰巧經(jīng)過城市的契機(jī)。但這場冒險發(fā)生的核心推動力,其實(shí)是鄭開司本人不甘認(rèn)命的情感沖動,而影片的跌宕起伏是源于安德森在開局之前宣讀的游戲規(guī)則。影片中安德森出場并不多,他宣讀完規(guī)則之后就隱藏起來,但他掌握人們命運(yùn)的壓迫感卻一直盤旋在輪船之上。在輪船的二樓有許多觀看游戲的富人,他們押注誰贏誰輸,賭的是人性和競爭的殘酷。影片結(jié)尾處傳來一段詭異的口哨聲,這群游戲的制作者似乎又回來尋找鄭開司。然后,影片隨著安德森的一句“interesting”戛然而止。
在格雷馬斯的人物矩陣中,X與非X是矛盾但不對立的關(guān)系,影片中鄭開司和劉青組成了這一對關(guān)系。盡管劉青是作為主角的女友身份出現(xiàn)的,但實(shí)際上她的鏡頭并不太多,甚至觀眾覺得這個人物發(fā)揮的余地不是很大,大家無法直觀地了解她和鄭開司青梅竹馬的歲月。但縱觀整部影片,她其實(shí)是起到了首尾呼應(yīng)的作用,同時也是鄭開司登上輪船的原動力,是作品前后出現(xiàn)互相參照的人物,因此劉青更像是菲利普·阿蒙人物符號模式中的排比人物。這類人物通過文本中的切分成分形成呼應(yīng),具有結(jié)構(gòu)文本的作用。鄭開司和劉青的感情是不摻雜任何不合理的因素的,劉青從來不是鄭開司對立的一面。
正是憑借格雷馬斯的四種功能關(guān)系,我們才能抵達(dá)對影片人物關(guān)系的結(jié)構(gòu)性分析。鄭開司的正義與張景坤的邪惡、李軍的敵對和劉青的幫助,在這些人物關(guān)系的框架之下,故事的意義得以生成。除了人物關(guān)系之中凸顯出來的復(fù)雜人性,影片還存在著獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)。
《動物世界》中人物矩陣對現(xiàn)實(shí)的投射,首先是生存下去、不斷競爭的“叢林法則”。它冷酷無情,泯滅人性,置身其中的人物只有你死我活的競爭關(guān)系。從社會層面來說,“叢林法則”屬于惡性競爭,與人類社會的基本道德相違背。電影中輪船上的生死游戲,絕非一場只關(guān)輸贏的比賽,而是一場人性的終極考驗(yàn)與殘酷角力,是人類社會乃至自然界“叢林法則”的象征。
其次,影視美學(xué)認(rèn)為觀眾在觀影過程中總是不自覺地把自己想象成影片的主人公,向主人公認(rèn)同,把自己和主人公合二為一。影片中,鄭開司所經(jīng)歷的貧窮和困苦,是許多觀眾正在經(jīng)歷的人生;而他所堅持的“道”,也是許多觀眾追求的人生價值。影片最后,鄭開司的絕地反擊令人熱血沸騰,也將影片推向高潮。觀眾在觀看到這一幕的時候,也發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同主人公,將自己代入主人公的身份,產(chǎn)生共鳴。
本文采用結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)探究影片的內(nèi)涵,從人物矩陣入手,發(fā)掘影片《動物世界》的深層結(jié)構(gòu),并通過符號之間的相互關(guān)系將其表現(xiàn)出來。格雷馬斯的人物符號矩陣為研究影片的內(nèi)涵提供了科學(xué)的研究方法,通過對各種對立和矛盾關(guān)系的分析,可以看出影片的內(nèi)涵其實(shí)蘊(yùn)藏在人物的互動之中。從善良正義與奸詐邪惡相互對立的角色設(shè)定,到溫情與冷漠并存的電影敘事,觀眾可以看到《動物世界》之中人類所面臨的共同困境和人性的弱點(diǎn)。電影旨在通過殘酷的游戲敘事,提醒人們保持善良的初心,不要被黑暗的“叢林法則”所吞噬。