在教育中自由呼吸

錢炬

當(dāng)我讀到程紅兵老師的《做一個自由的教師》一書，教學(xué)十余年的點滴涌上心頭，倍感“自由”這兩個字的彌足珍貴。程紅兵老師作為教育改革的排頭兵，一直致力于追求教育的終極目標(biāo)——自由教育。這本書展示了其理念的形成過程及對“自由教育”的多維度詮釋。

一、書中核心觀點梳理

（一）自由教育的概念理解

程老師在序言中提出自由教育的目標(biāo)：“所有的教育行為都應(yīng)該有教育價值思想，教育最終的目的是把孩子變成一個健康的人。”自由教育是喚醒心靈自由的教育，學(xué)校應(yīng)該成為師生生命自由成長的場所。這樣的教育理念是對當(dāng)下教育的空心化、功利化、口號化現(xiàn)象的重要提醒，從宏觀層面對未來教育的方向指引。在程老師當(dāng)校長的建平中學(xué)，他用這樣的教育理念，達(dá)成讓每一個建平學(xué)生的名字都充滿神圣和莊嚴(yán)，讓每一位建平教師都能擁有歸屬感和光榮感的高遠(yuǎn)目標(biāo)。

（二）自由教育中的語文教師如何成長？

教育要自由，教師先成長。教師自己需要突破瓶頸，要注意視野、思維、習(xí)慣，將語文教科書上的文化知識轉(zhuǎn)化為修煉健全人格的養(yǎng)料。在程紅兵老師的教學(xué)實踐中，始終保有一塊“自留地”：讓學(xué)生看喜歡的書，“每月一書”，每周一次書摘筆記，一個月讀完后寫一篇書評，每月1～2節(jié)課討論一本書。讓學(xué)生多讀一點書，學(xué)會思考和表達(dá)，就是好的語文教學(xué)。語文老師要帶領(lǐng)孩子們在語文中體驗幸福，自己先做閱讀者、實踐者。

程老師還提出，語文教育要把培養(yǎng)學(xué)生的人格作為教育重點。在他看來，他認(rèn)為健康人格是擁有獨立精神，能夠全面發(fā)展，包括五個方面：自立精神、共生意識、科學(xué)態(tài)度、人文情懷、領(lǐng)袖氣質(zhì)。而這些培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)要建立在教師對教學(xué)的階段目標(biāo)和終極目標(biāo)有清晰的認(rèn)知上。在階段的實施中，始終不忘記終極目標(biāo)是培養(yǎng)健康的人。而自由教育的最大保障是實施教育家辦學(xué)。讓有教育情懷、懂教育規(guī)律的人成為管理教育的人。

目前語文教學(xué)的“一元”問題十分突出：從教材教法、話語形式到教學(xué)評價，都不利于語文教學(xué)的良性發(fā)展。從課堂教學(xué)的角度，程老師提出對語文教師課堂的三層評價標(biāo)準(zhǔn)：

好課標(biāo)準(zhǔn)：扎實、充實、豐實、平實、真實。

好教師標(biāo)準(zhǔn)：胸中有綱、對教材有研究、目中有人、心中有數(shù)、手中有法。

好課堂標(biāo)準(zhǔn)：掌聲、笑聲、辯論聲。

（三）自由教育理念下的學(xué)校文化如何構(gòu)建？

1.學(xué)校文化不是大概念，而是細(xì)微之處所體現(xiàn)的點滴，校長應(yīng)是一位精神導(dǎo)師。學(xué)校的文化很重要的一點是學(xué)校的教育價值取向，學(xué)校應(yīng)該具有個性：（1）學(xué)校的文化個性，是學(xué)校的文化內(nèi)涵、辦學(xué)特色、精神積淀。（2）建立自己話語系統(tǒng)。擁有自說自話的能力，在新概念中保持話語能力。（3）建立現(xiàn)代學(xué)校制度。

2.如何構(gòu)建學(xué)校文化？

（1）確立目標(biāo)。從學(xué)校原點開始思考：學(xué)校如何培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人。建平的自主精神、共生意識、科學(xué)態(tài)度、人文情懷、領(lǐng)袖氣質(zhì)（自我犧牲、責(zé)任意識、組織協(xié)調(diào)）。

（2）課程文化建設(shè)。從學(xué)科課程改革到多維課程建設(shè)，程紅兵老師構(gòu)建了自由教育課程的完整體系。建平中學(xué)的八大領(lǐng)域課程：心理健康、藝術(shù)生活、人與社會、科學(xué)技能、中華文化、民族精神、西方文化、社會實踐。課程主體、課程資源、課程內(nèi)容、空間、評價標(biāo)準(zhǔn)，就是課程改革的成果之一。建平中學(xué)的自編教材：成長系列、文學(xué)系列、文言文系列、大家系列、知識系列、寫作系列。

（3）校本培訓(xùn)和組織文化

作為校長，程紅兵老師重視教師的培養(yǎng)機(jī)制。統(tǒng)整教育科研、課程改革、師資培訓(xùn)。要求教師要有開闊的眼界、獨立的見識、寬廣的胸懷、自由的心態(tài)。通過開闊視野、名師導(dǎo)航、走進(jìn)經(jīng)典、課題研究、教育沙龍、導(dǎo)師制度、研討會、催生成果等一系列有效措施，提高教師的教學(xué)積極性和專業(yè)水平，促進(jìn)教學(xué)改革的有效完成。

二、我對自由教育的認(rèn)識

讀完程紅兵老師的著作《做一名自由的教師》，我又查閱了很多關(guān)于程老師的論文和報道，這樣一位具有傳奇色彩的教育改革家讓我肅然起敬。從建平中學(xué)的語文學(xué)科課程改革到學(xué)校的課程體系改革，再到構(gòu)建學(xué)校文化，他完成了以人格教育為目標(biāo)的教學(xué)改革，這是對當(dāng)下教育功利化的一次挑戰(zhàn)。事實證明，這樣的改革不僅沒有違背評價制度，還讓學(xué)生收獲了考試以外的人生財富。深圳明德中學(xué)短短三年成為教育改革先鋒，構(gòu)建了“明德模式”的立體課程體系和自由教育的雛形。而今，程老師再次出山，擔(dān)任上海金瑞學(xué)?？傂ｉL，打造中國的“未來學(xué)校”，在教育思想、課程系統(tǒng)、教學(xué)范式、學(xué)校文化等方面進(jìn)行全面創(chuàng)新，創(chuàng)造教育的新天地。這一系列改革的初衷和支撐點就是自由教育的理念，就是程老師對“教育是塑造健康的人”這種終極目標(biāo)矢志不渝的堅定。

（一）自由教育是以人為本的本真教育

作為語文老師，程老師一貫主張人格教育，從價值取向?qū)用嫠伎颊n程和教學(xué)的意義。引領(lǐng)學(xué)生精神成長和塑造健康人格是語文教學(xué)的終極目標(biāo)。這種主張展現(xiàn)了語文教育脫“技”入“道”的境界提升，凸顯了語文學(xué)科在人格教育中的重要載體作用。在方法途徑上，程老師沒有高深的理論包裝，而是提倡回歸語文樸實的本質(zhì)，教孩子讀點書，養(yǎng)成一種思考的習(xí)慣，能用自己的語言表情達(dá)意。這讓我想起了教育家陶行知先生的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育箴言，讓我想起了任玲老師提倡的“做語文世界的美食家，做感悟生命的思想者”的經(jīng)典語文主張，讓我想起了黃厚江老師提倡的“用閱讀教閱讀，用寫作教寫作”的共生教學(xué)主張。正是有這樣一大批為語文教育不遺余力呼喊的前輩，才有了高考評價體系里的“一核”立德樹人，才有了新課程標(biāo)準(zhǔn)中對閱讀與表達(dá)的重視。我們要堅定地沿著這條路走下去，堅定地相信語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和評價標(biāo)準(zhǔn)之間不矛盾，堅定地帶著孩子們在語文世界里感受生活、感受幸福。

作為校長，程老師倡導(dǎo)的自由教育更加全面地踐行了人格教育的理念。學(xué)校能自由辦學(xué)、教師有自由教育情懷、孩子能自然生長，這個理念涵蓋了教育的三個維度，客觀層面營造良好的教育環(huán)境、氛圍，主觀層面擁有主動的教育態(tài)度、情感，終極目標(biāo)是為孩子們帶來自然的成長。教育成為一個自然發(fā)生的過程，不是為現(xiàn)實所迫，不是為分?jǐn)?shù)所制，不是為評價所生。如果教育的氛圍能像空氣一樣自由地讓學(xué)生呼吸，在一種極自然的狀態(tài)下去追尋人生的目標(biāo)，最終成長為適應(yīng)社會發(fā)展的人才，我想教育就真正實現(xiàn)了寓教于樂，而學(xué)生也會樂而好學(xué)。這才是真正地以人為本，一切為了人的發(fā)展，才是可持續(xù)性的長遠(yuǎn)的有序教育的發(fā)展目標(biāo)。

（二）自由教育是指向未來的理想教育

社會發(fā)展的多元和快速，對教育提出了新的考驗，一邊是功利化教育的侵蝕，一邊是現(xiàn)代化教育的沖擊。在這個信息爆炸的年代，我們無法回到一本書、一支粉筆可以支撐的課堂模式。正如教育家杜威曾說：“如果我們?nèi)匀灰宰蛱斓姆绞浇逃裉斓暮⒆?，無疑就是掠奪了他們的明天。”面對種種復(fù)雜性與不確定性，教育該以怎樣的方式迎接未來？程紅兵老師用他的自由教育做出了嘗試：校長利用自己的辦學(xué)條件創(chuàng)造性地解決學(xué)校問題，教師在自己的課堂上針對自己的學(xué)生，創(chuàng)造性地引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生自由與快樂地成長。從時代性上來看，自由教育打開了一扇追尋未來的窗。在符合人性發(fā)展的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時代要求，立體地將教育與信息化社會融合在一起，在自由的發(fā)展中不丟棄對人格的塑造，健康向外成長為多面人才，這是一種未來思維。

三、自由教育理念與新課程改革

新課程改革方興未艾，在立德樹人的概念統(tǒng)領(lǐng)下，核心素養(yǎng)成為學(xué)生發(fā)展需具備的最重要能力。這樣的改革目標(biāo)呼喚與之相匹配的教學(xué)理念，并在教學(xué)實踐中進(jìn)行改變，程老師自由教育的理念就是具備思想啟迪、指向未來的理念。它與新課程理念不謀而合。

（一）課程理念層面的一致性

面對未來世界，教育的應(yīng)對策略是培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)。這一點在新課程理念中已經(jīng)作為重要目標(biāo)突出，那么如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是擺在所有教育者面前需要嘗試探索的問題。新課程改革從理念上賦予了學(xué)生廣闊的自由發(fā)展空間，力圖使學(xué)生實現(xiàn)從被動服從、被迫接受的束縛狀態(tài)到主動選擇、自主創(chuàng)造的自由狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。其目的就是使今天的課程設(shè)置無論是學(xué)科建設(shè)還是課程標(biāo)準(zhǔn)都指向?qū)?yīng)試和素質(zhì)統(tǒng)一到一個體系中，不是簡單地對錯判斷或選擇，而是用更好的方式在保留教育公平的基礎(chǔ)上，改變教育思維，逐步改變教育功利化的現(xiàn)狀。程老師的自由教育理念倡導(dǎo)用創(chuàng)新課程把學(xué)生的思想打開，讓他們和這個世界對話、和未來對話，學(xué)校、教師、學(xué)生三個層次外加科技化的課程設(shè)置，構(gòu)建了一個內(nèi)核指向核心素養(yǎng)，外在適應(yīng)時代要求的立體化課程體系。程老師的自由教育就是朝著這個方向所做的具有前瞻性的嘗試。他說，我們應(yīng)該取得的不是孩子所學(xué)的知識，而是他的判斷能力，培養(yǎng)“高未來性的公民”。我們現(xiàn)在接觸到的好的語文教學(xué)理念無一不是倡導(dǎo)語文教學(xué)應(yīng)超越功利，最終實現(xiàn)的是雙贏。

（二）學(xué)校建設(shè)層面的一致性

未來學(xué)校對學(xué)校的整體性要求極高，學(xué)校有怎樣的理念就會產(chǎn)生怎樣的教學(xué)效果?，F(xiàn)實中很多學(xué)校都非常注重學(xué)校文化的建設(shè)，但是收效和預(yù)設(shè)不能完全匹配。出現(xiàn)目標(biāo)被功利裹挾、目標(biāo)和做法的不統(tǒng)一、對于目標(biāo)的堅持因現(xiàn)實而無奈放棄等現(xiàn)象。程老師在書中用了很大篇幅闡述自己對學(xué)校文化的構(gòu)建。他倡導(dǎo)學(xué)校文化要從三個層面進(jìn)行建設(shè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有教育家辦學(xué)的理念和氣魄，對于學(xué)校的目標(biāo)有大格局和長遠(yuǎn)目標(biāo)；學(xué)校要有系統(tǒng)的適合自己的課程文化體系；教師培養(yǎng)要有系統(tǒng)性和前瞻性，這三者都統(tǒng)歸到自由教育的理念之下，關(guān)照到與教育直接相關(guān)的三個核心要素，并結(jié)合社會發(fā)展的現(xiàn)實打造新的具有創(chuàng)造性的學(xué)校。

（三）教師要求層面的一致性

在課程改革的過程中，我們逐漸形成了學(xué)生主體教師主導(dǎo)的教學(xué)角色意識。但是，不能產(chǎn)生教師主導(dǎo)是輔助，變得不重要的誤解，主導(dǎo)比起之前的主講灌輸更難，對教師的要求更高。從技到道，教師的進(jìn)階更加注重自身素養(yǎng)和品質(zhì)的提升，更加注重在教學(xué)過程中對學(xué)生潛移默化的影響。程紅兵老師從語文人格教育到自由教育的理念發(fā)展中，始終貫穿的就是對語文教師的要求：一是語文教師自身要有良好的道德品質(zhì)，以高尚的品行在常規(guī)教學(xué)和日常管理中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響；二是語文教師要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，熱愛語文教育事業(yè)，全身心投入到語文教育教學(xué)中；三是語文教師要有豐富的知識儲備和優(yōu)秀的教學(xué)技能，提升自己的學(xué)養(yǎng)。由此看出，從教師要求這個層面上來說，程老師的自由教育理念是對教師的專業(yè)素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的高層次要求，也是培養(yǎng)未來教師具備更高教育境界的路徑。當(dāng)教師的境界和格局得到提升，教學(xué)過程就更容易實現(xiàn)對人的本質(zhì)教育，學(xué)校教育的氛圍自然就會得到改變，我們所期待的教育未來可期。

在程紅兵老師的書中，我感受到一名未來教育家的情懷。就像程老師在序言中說，自由教育是意義上的，是非功利化的，是指向未來的。我們每一個教育人都應(yīng)該懷著對教育的熱切期待和信心，身在教育中，關(guān)心教育事，用自己的理念更新和行動實踐去改變一點點教育中還不夠好的現(xiàn)實，大家共同努力，教育才能眾望所歸。

◇責(zé)任編輯 茍有恒◇