簡平
黃允老師在市第六人民醫(yī)院住院已有一陣了,但由于疫情,探視非常不容易,有一次,我做了核酸后硬去“闖關(guān)”,結(jié)果受到了“訓(xùn)斥”,好在我和黃老師“配合默契”,我們還是見了一面。她坐在輪椅上,用劇作家的口吻笑道:“情節(jié)蠻生動的”。去年10月8日,我用她的護工的手機與她通了電話,她聲音清晰,回答了我一個又一個的問題,如同2009年我為了寫作她的傳記,與她的一問一答。
黃老師確實喜歡與我聊天,她跟她女兒說,我們兩人很談得來,聊天總是很快樂。醫(yī)生診斷說黃老師有輕微的阿爾茲海默癥,可我一點都不相信,一個九十歲的老人能聽出我的聲音,能回答我有關(guān)她生活和治療方面的詢問,能有什么問題。不過,既然這樣,我想我得多多與黃老師交流,也算是讓她多做“腦保健操”。因此,我想春節(jié)前再與黃老師見個面,談天說地。她的女兒也打算今年夏天回國,好好陪陪她,黃老師跟她說,到時候要約上我好好聊聊。可是,這一切都無法實現(xiàn)了。2023年1月6日下午,黃老師永遠地離開了我們。我得知消息后,無語凝噎,獨坐窗前,哀痛于心。
那天傍晚的時候,上海市文聯(lián)讓我看一下他們擬就的紀念文章,是要發(fā)在微信公眾號上的。我逐字逐句地讀著,許多的往事像長篇電視連續(xù)劇一樣在我的腦海里一幕幕地鋪展開來,并在文字中重新回到2009年的那個仲夏,我與黃老師就她的人生與藝術(shù)所做的長談。我跟黃老師都覺著這次的長談很深入,很有意思,她整理了她的過往和思考,而我則得以更加全面、深刻地認識了我的這位師長、同行和好友。事實上,我們后來的聊天經(jīng)常還是圍繞這些話題——這真的是永恒的話題了,對于長長的人生,對于永無止境的藝術(shù)。
現(xiàn)在,《上海采風(fēng)》將那次我與黃老師的長談刊載于此,以這樣的方式來紀念她,懷念她,我覺得黃老師若九泉有知,一定會很高興的。
筆者:作為一個劇作家,您的文學(xué)創(chuàng)作的成就主要是在電視劇領(lǐng)域,那您整個的文學(xué)生涯應(yīng)該從什么時候開始算起呢?
黃允:從我上小學(xué)開始,當(dāng)我的作文本上出現(xiàn)老師贊揚的評語,我知道自己愛上了寫作。像小學(xué)里寫的《雷雨》《一朵折斷了的花》,還有考女師時的應(yīng)試作文《女師校景一瞥》,這些小小的文章都是半個多世紀前的,但我仍然記得,也許我對文字有一種天生的敏感吧。
后來,我雖然非常想從事文學(xué)創(chuàng)作,但一直沒有機會。我也想過寫長篇小說,但可能我一直在廣電系統(tǒng)工作吧,對聲音、對影像耳聞目染,所以覺得文字似乎還不足以表達自己。在我生命的前四十年里,可以說,我一直沒有找到最合適自己的文學(xué)寫作樣式。說起來,我文學(xué)事業(yè)方面真正意義上的起點是在我已經(jīng)過了不惑之年之后。所以,我特別感謝改革開放促成的我國電視事業(yè)突飛猛進的發(fā)展,特別感謝由此帶來的電視劇這一新興藝術(shù)的崛起。當(dāng)我和電視劇相遇之后,我覺得我終于找到了最適合自己的文學(xué)創(chuàng)作樣式,遇到了發(fā)展自己的文學(xué)事業(yè)的機會,同時也因此感受到了自身的價值。如果問我的文學(xué)生涯從什么時候開始算起,從嚴格意義上來講,應(yīng)該是我開始從事電視劇編劇開始的。
筆者:在您的文學(xué)創(chuàng)作過程中,對您幫助最大的是什么?
黃允:我沒有上過多少學(xué),在編劇專業(yè)上,我也沒有導(dǎo)師。但我卻酷愛讀書,我自修了大學(xué)中文系的課程,我讀了大量中外文學(xué)名著。可以說,書就是我的導(dǎo)師和摯友了。是書籍,使我擁有了一個寬廣的內(nèi)心世界,為我打下了文學(xué)寫作的基礎(chǔ),也使我的心一直很年輕。我從書中認識了許多令我欽佩的人,使我不知不覺接受了他們的熏陶。比如魯迅先生,我是將他當(dāng)成自己的精神導(dǎo)師的,他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!币渤蔀槲业娜松毅憽0徒鸬摹都摇芬布ぐl(fā)了我積極向上的熱情,向往革命,走出家庭?,F(xiàn)在,我已年逾古稀,但書籍仍然是我的導(dǎo)師和朋友。我的學(xué)習(xí)方法是缺什么補什么,用什么學(xué)什么。書籍能把人帶入一個博大的世界,文學(xué)名著能豐富人的心靈,陶冶人的品性。當(dāng)然,科技進步了,媒體多樣化了,電視、電腦都有很強的優(yōu)勢,幾乎改變了人們的生活習(xí)慣、思維方式,但我覺得,卻仍然代替不了讀書。比如,讀過文學(xué)名著了,再看根據(jù)其改編的影視劇,即使拍得不錯,總還會感到一些不滿足,不夠味兒,那就是因為文學(xué)留給了讀者更多想象的空間,書中的人物、場景在你腦海中呈現(xiàn)時,已經(jīng)加入了你的想象,你已經(jīng)參與了創(chuàng)作。而影視劇太具體、太形象,觀眾可能只要舒舒服服地去接受就是了。我常常想,如果就此而不再讀書了,人會不會變得簡單膚淺了呢?
筆者:您在電視熒屏上成功塑造了很多女性形象,她們各不相同,無論是早期的張志新,還是后來的李若男,但都是有血有肉,活生生的。有評論家說,您在作品中注入了獨特的女性意識。請您談?wù)勀约旱呐砸庾R吧。
黃允:我一直覺得自己沒有什么特別自覺的女性意識,寫作對于我來說,只是一種自然的流露,一種心靈的呼喚。如果要說有什么女性意識,那就像美國女詩人阿德里安娜·里奇所說的,是一種“自古以來,就在婦女群中天然形成的認同感”吧。
1995年,在世界婦代會舉行期間,北京電影學(xué)院戲劇文學(xué)系的夏漢碧老師在“中外女性國際文學(xué)學(xué)術(shù)研討會”上發(fā)表了一篇論文,題目是《女性文化的認同——從作品看黃允的女性意識》;前幾年,北京廣播學(xué)院研究生崔莉的碩士論文《論黃允劇作的價值取向》,其中也用很大的篇幅論述我劇作中女性形象的審美理想。她們的論述對我很有啟發(fā),促使我回顧這幾十年來自己的劇作,的確大部分是以女性為主體的,角度也大多是從家庭來輻射社會的。
或許這和我的性別以及小時候的境遇有關(guān)。我出生在重男輕女的家庭里,小時候每當(dāng)被歧視,我就會在心里默默發(fā)誓:我長大了一定不會比男孩差。我十幾歲就獨自離家,開始了一個人的奮斗人生。電視劇《上海一家人》播出時,《北京晚報》載文說:“黃允就是小若男?!蔽译m沒有小若男的經(jīng)歷,卻有跟她相似的心態(tài)。由于較強的潛在的女性意識,我對女性的命運、心靈、價值觀和幸福觀都特別敏感和關(guān)注。我非常欣賞女性的人性美,總感覺女人比男人更堅韌,更具有獻身精神。女人可以為家庭、為孩子、為愛情全身心地付出,而男人卻往往是有條件的;女人的心靈更為細膩、豐富、敏感、善良,這個世界因為有了女人才更加美麗、溫馨。當(dāng)然,女性的人性中也有弱點和丑陋,比如依附性、嫉妒心、虛榮心、小心眼、感情脆弱等等。有些女人的一生就是攪在是是非非之中,對別人的成功、快樂、美貌,對別人的一切都憤憤不平,結(jié)果弄得自己很不快樂,心境差了,奮斗的意愿肯定也不足了,最終便一事無成。我每部作品里的女性形象都是隨著社會的進程,隨著我當(dāng)時內(nèi)心的審美理想、價值追求,甚至困惑等的變化而形成的。
筆者:您的作品大多描寫婚姻、情感和家庭,其中最主要的元素就是愛情。寫過那么多悲歡離合,作為一個女性劇作家,您是怎么看待愛情的呢?
黃允:對于愛情的態(tài)度,這么多年來我一直沒有改變過:我相信愛情,但也相信它并不是永恒的。也許,這就是人性的大悲哀。人非圣賢,但即使是圣賢不也有過愛情的漂移嗎?這種不確定性進入家庭后,往往便會導(dǎo)致所謂的婚外戀。所以說,婚外戀情并不是現(xiàn)在才有的,其實每代人都會遇到,只是過去不被承認,被故意掩蓋或者抹殺了。愛情壓抑、異化的結(jié)果是使許多夫妻關(guān)系僵化,許多家庭成了禁錮的牢籠。這個問題如今變得更加突出了,可能是因為現(xiàn)在這個時代,人的社交面空前廣闊,情感世界的波動頻率更高了。我在想,是否有必要把每一次似深還淺、來去飄忽的情感沖動都定性為婚外戀呢?這是有待商榷的。另外,我覺得那種吃“愛情快餐”的生活態(tài)度,會使現(xiàn)代人的情感世界日益粗糙,這是最大的代價。
筆者:有些劇作家寫出一部很轟動的作品后,就很難再有能超越自己的作品了,而您恰恰不是這樣,在您的文學(xué)生涯中,創(chuàng)作高峰迭起,可謂一浪高過一浪。您自己認為是什么原因呢?聽說您有一個自己特殊的“空間”,是這樣嗎?
黃允:雜技演員走鋼絲,不是抱頭縮頸,而是要盡力伸展手臂。道理很簡單,有空間才會有自我調(diào)節(jié)的余地,才會達到平衡。創(chuàng)作是這樣,其實,做人也是這樣。
我自己有三個層次的生活空間。內(nèi)層是心靈,是自我,它比較孤獨、靜思,但它決不刻薄——刻薄是把雙刃劍,傷人也自虐,對于女性,自虐尤甚。第二層是家庭,是丈夫,是女兒,它給我寧靜、寬容,是溫暖的避風(fēng)港;同時,小家庭中的每個人都有自己的個人空間,應(yīng)該彼此相互尊重,更應(yīng)付出真愛和關(guān)心。第三層是朋友,我和許多采訪對象結(jié)成了知己,通過他們,我一次次地拓寬了自己對生活的認識和理解,從而使心靈不斷保持成長的年輕的狀態(tài)。我還有一條人生的主干道,那就是用實力、用作品來證明自己,不卷入無謂的人事紛爭中去。有些女人為此虛擲一生,太可惜了。
說到作品的超越,我想說,最最根本的原因是思考,這種思考既是跟隨時代變化的,更是站在時代前沿的。只有這樣的思考,才會使作品有思想的價值,有思想的力度,這是文學(xué)作品真正有生命力的地方。
筆者:您剛才說內(nèi)層的自我是孤獨而靜思的,請問這怎么理解?
黃允:是這樣的,我筆下的人物中,無論多么要強的女人都希望有個肩膀靠一下,撐一把,但我內(nèi)心又深深地知道,一個人如果把一切都寄托在另一個人身上,無論這個人是愛人還是親人,最終很可能失落多過獲得,煩惱多于快樂。因此,我一貫主張要一步一個腳印地走自己的路。
這也許是和我自己的生活經(jīng)歷有關(guān)吧。我出生在一個多子女的家庭,又是女孩中的丑小鴨,從來沒有被寵愛過、重視過。幼年的時候,我常常一個人在門檻上坐半天,看著天空中變幻的浮云出神。后來又逢戰(zhàn)亂,全家人顛沛流離。有一段時間我被寄養(yǎng)在伯父家,一個人住在老宅里。白天,大人們都下田間勞動去了,我一個人待著,晚上吃完飯后和親戚們也說不上幾句話,就回到房間,還是一個人,用被子蒙住頭睡覺,其實也沒有睡著,內(nèi)心里自己在和自己講話。
有一天,我爬上凳子打開大櫥,發(fā)現(xiàn)了一疊厚厚的《婦女》雜志,我當(dāng)時認字不多,但連猜帶編地把雜志看下來了。雜志里那些女性渴求解放的呼聲,使年幼的我產(chǎn)生了激動和共鳴,有些小說中的細節(jié)我至今仍然記憶猶新。后來我回城上學(xué),包括后來升入初中,有了圖書館,我?guī)缀跆焯斐磷碓跁?。閱讀是需要寧靜的,也常常是自己一個人,這就是我說的孤獨靜思吧。我十六歲離開家開始自己的生活,經(jīng)歷了很多事,但無論何時我都要給自己一個心靈的空間。我在進行創(chuàng)作的時候,即興的火花多是在孤獨的空間里悄悄地燃起的,寂靜使我得以過濾生活。
筆者:上海這座城市對您的創(chuàng)作帶來了什么影響?
黃允:上海這座城市給了我很多,我不是上海人,但我在上海生活、工作的時間很長。我創(chuàng)作的《家事》《上海一家人》《若男和她的兒女們》,寫的都是上海的故事,都有濃郁的上海氣息。所以,一些研究者認為我是“海派文化”在電視劇創(chuàng)作領(lǐng)域的一個代表性人物。我一直認為我受著上海這座城市的很大的影響。我對上海的石庫門里弄也有一種天生的親近感。在我看來,真正的上海的精神、上海的文化之根是在弄堂里,在石庫門里。上海獨特的石庫門文化孕育并滋養(yǎng)了上海近代文明,作為一種文化積淀,它包含著上海特色文化的基礎(chǔ)——包容性、大眾性。上海人對和諧、溫馨的人際關(guān)系是十分向往的,雖然這種人際關(guān)系會因過于密集而使人覺得沒有了隱私,但是,當(dāng)人們失去這種緊密的人際關(guān)系后,倒會深深地懷念起來。正是這樣的文化,使上海在變革、開放中海納百川,同時得到了現(xiàn)實生活的回饋。同時,這種文化也深深地融合進人們的生活中,表現(xiàn)在上海人所具有的細膩、柔和、精明的性格特征中。這些都是我十分有興趣去研究和表現(xiàn)的,我也把自己的所思所感所悟融進了自己的作品里。另外,上海也是我國電視事業(yè)起步最早的城市之一,先進的技術(shù)、理念,這對我的電視劇創(chuàng)作無疑也提供了最好的條件。
說起我的成長,我的作品能一部部面世,這與上海市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持當(dāng)然是分不開的。我的創(chuàng)作適逢電視劇剛剛興起的時候,要是沒有上海電視臺、上海市廣電局和上海市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)對電視劇創(chuàng)作的高度重視和支持,怕是很難有在全國產(chǎn)生巨大影響力的作品的,更不會有全國電視劇生產(chǎn)重鎮(zhèn)的地位。
筆者:您的作品被譽為“只只響”,在外人看來,您的文學(xué)創(chuàng)作道路走得一帆風(fēng)順。果真是這樣的嗎?
黃允:不,不是這樣的。說實話,不但不像外界看起來那么順利,而且可以說坎坷頗多。電視劇是一門綜合性藝術(shù),不像寫純文字的文學(xué)作品,若要拍出來,靠編劇一個人是不行的,還涉及投資和發(fā)行,還要有導(dǎo)演和演員的二度創(chuàng)作,牽涉到的問題很多。所以,一部電視劇真正要和觀眾見面是非常不容易的。
比如說,《他把希望留下了》寫的是上海的故事,人物的原型也在上海,我還去了上海船廠下生活,但因為種種原因,最后是由大連方面拍的。比如,《家事》由于沒有寫英雄人物,而是寫了在那個時代覺得上不了臺面的家長里短,最初也不被認可,被擱淺了一年多。
還比如,《故土》是根據(jù)蘇叔陽的長篇小說改編的,但當(dāng)時在改編成電視劇時受到了很多非議,有人說“這里有四角戀愛”“男主角白天明不像改革派”“女主角葉倩如歪曲了現(xiàn)代青年形象”等等,還有人通過各種渠道來阻止。又比如,大家熟悉的《上海一家人》,最初也不被看好,沒人愿意投資。當(dāng)時如果我寫企業(yè),還可以讓企業(yè)贊助,但我偏偏寫的是普通百姓,拍攝的錢問誰去要呢?所以我常常拿著劇本去“游說”,而這是我不愿意干的事,但是為了我的作品——它們都像我的孩子一樣,能夠和觀眾見面,我也豁出去了。
我還有一個比較大的遺憾,那就是我的劇作《忽然做了都市人》(又名《浦東一家人》)一直沒能投拍。l999年,我受上海浦東開放開發(fā)巨大成就的鼓舞,開始撰寫這一長篇電視連續(xù)劇劇本。為寫作這個劇本,我從1998年6月起就去浦東下生活。劇本通過浦東菜農(nóng)蔡阿根一家人六年多來的變化,勾勒了浦東開發(fā)開放時期的一個側(cè)面,展現(xiàn)了大變革時代的浦東風(fēng)貌。劇本完成后,有幾位導(dǎo)演主動要求拍攝,最后和上海永樂影視公司簽訂了合同。但因經(jīng)費問題遲遲未能拍攝,后來連公司也撤銷了。我曾和幾家攝制單位聯(lián)系過,有的已談成,但因領(lǐng)導(dǎo)層人事變動擱淺,有的因在操作方式上不合適,我怕影響拍攝質(zhì)量和風(fēng)格,覺得還是保留完整的劇本,保留一幅浦東開發(fā)開放的生活畫卷為好。我愿意堅守自己的人生追求,沒有拍攝雖然是有些遺憾,但人生總有取舍。
我自己知道,我的電視劇劇作也并不是個個都是上佳水準(zhǔn),有的作品或者內(nèi)涵還不深刻,有的則沒有在中央電視臺播出,所以像《流逝的歲月》《欲念與懲罰》《罪犯與女兒》等,社會影響力就并不大。
筆者:您是怎么理解文藝創(chuàng)作的“三貼近”原則的,在實踐中又是怎么做的呢?
黃允:“三貼近”原則是要求文藝創(chuàng)作“貼近現(xiàn)實、貼近生活、貼近群眾”。我覺得一部好的文藝作品,它必然是和現(xiàn)實緊密相連的,和生活息息相關(guān)的,既能反映群眾的呼聲和疾苦,同時又是群眾喜聞樂見的。我一直相信藝術(shù)來源于生活,再陽春白雪的作品,如果脫離現(xiàn)實,脫離生活,觀眾就不會接受,就是一種浪費。我覺得“三貼近”原則不是喊口號,是實實在在對文藝創(chuàng)作有教益的。說實話,我的那些獲得廣大觀眾朋友厚愛的作品,沒有一部是脫離現(xiàn)實、脫離生活、脫離群眾的,正因為如此,才能獲得觀眾最大的共鳴。而在實踐中,我每寫一部作品,都自覺地下生活。我心里非常清楚,要是我沒有按張志新最后的生命之路走一遍,我是絕對寫不出她就義時的凜然正氣,因而不會在社會上產(chǎn)生那么大的震撼力的;同樣,要是我不下里弄,不去石庫門體驗生活,不和平民百姓交朋友,我也是絕對寫不出《上海一家人》的。下生活既是我的自覺要求,也是我對自己創(chuàng)作的必然要求,必須沉到生活中去,必須對生活有自己的發(fā)現(xiàn),不然我肯定會心里沒底的。對于我來說,下生活不僅僅是去搜集創(chuàng)作素材,更是喚起自己的創(chuàng)作激情和自信。我不相信閉門造車的東西會有真實而長久的生命力。另外,作為大眾藝術(shù)的電視劇,我認為更要心系觀眾,心里一定要想著、裝著觀眾,不然,觀眾就會拋棄你。
筆者:您的藝術(shù)追求具體說來是什么?
黃允:我主要從事電視劇劇本創(chuàng)作。電視劇是一種新的藝術(shù)品種,它通過電視技術(shù)這個載體,使你的作品傳播到天涯海角,使你塑造的人物一夜之間家喻戶曉,這是現(xiàn)代科學(xué)的一個奇跡。我深深地感到,作為電視劇創(chuàng)作者,應(yīng)該努力地掌握、駕馭電視技術(shù)。經(jīng)過實踐,我給自己尋找到一個交叉點,那就是:必須擁有觀眾,但也不失落自己。要把自己的作品定位在這個交叉點上。我常常是采用雙層結(jié)構(gòu):表層有一個可看的故事,一般觀眾都能觀賞。內(nèi)層有可咀嚼的東西,仁者見仁,智者見智,以求雅俗共賞。我希望自己的作品能深入人的內(nèi)心世界,揭示人的內(nèi)心世界,把人人都能碰到、見到、聽到,或者親身經(jīng)歷過,或者潛意識中存在過,而又沒有在意的東西,把它提煉出來,再通過屏幕展現(xiàn)在人們面前,使人們產(chǎn)生一種激動、聯(lián)想、感悟和共鳴,從而重新審視自己。這是我的藝術(shù)追求。
筆者:作為電視藝術(shù)的前輩,您最想對年輕的電視劇創(chuàng)作者說些什么?
黃允:現(xiàn)在的電視劇創(chuàng)作者有著非常好的環(huán)境和機遇,比我們當(dāng)年要有利很多。
電視劇是藝術(shù)和現(xiàn)代科技相結(jié)合的產(chǎn)物,是目前受眾最多、影響最大的藝術(shù)樣式,這是令人慶幸的,但同時也是令人敬畏的,這是一份值得電視劇創(chuàng)作者用心靈和生命去投入的事業(yè)。
因為電視劇屬于大眾文化,所以,電視劇創(chuàng)作者更要深入現(xiàn)實生活,生活總是創(chuàng)作的源泉,生活不僅提供了創(chuàng)作的素材,更重要的是能在生活中和平民百姓心靈相通,對生活有所發(fā)現(xiàn),有所感悟,激發(fā)起創(chuàng)作的激情。但是,也不能一味迎合、討好觀眾,不能走低俗化、庸俗化的路子,要有社會責(zé)任感和歷史使命感。在市場經(jīng)濟中,電視劇是商品,但劇作家不能太商品化,要在各種誘惑中守住自己,守住基本的職業(yè)底線,要懂得放棄點什么,但要堅持人文情懷。寫作和經(jīng)商畢竟不一樣,如果把利益得失計較得太重,就會失去靈氣和真誠。
筆者:作為一個成功的劇作家,一個成功的女性,您有什么人生感悟和大家分享嗎?
黃允:現(xiàn)在對于“成功”的定義各不相同,我也不知道自己是否符合目前社會流行意義上的“成功”。不過作為一個有了一定年紀的人,人生的感悟是有的。我覺得無論社會怎樣發(fā)展,經(jīng)濟怎樣發(fā)達,科技如何進步,物質(zhì)如何豐富,人與人之間的愛與善,永遠是最美麗、最珍貴、最有力量的。
有追求的人,生活的路不會很平坦:有艱辛、有風(fēng)險、有失落、有磨難、有傷痛,然而也會有成功的喜悅、心靈的充實和生命的重量感。成功的要素是:智商加機遇加堅韌,我認為堅韌是第一位的;智商再高,一擊就垮,不行;有了機遇,不會正確運用,也會失去;只有堅韌的精神,可以使人孜孜不倦地學(xué)習(xí),獲得才智;可以百折不撓地捕捉、等待機遇。
成功的人必然是出色的。“木秀于林,風(fēng)必摧之”這是常見到的。生活在群體里,周圍有幾雙嫉恨的眼睛盯著你,嘰嘰喳喳的閑話跟著你,也是很不好受的??扇绻虼硕裁匆膊桓易?,就會失去自己。我想,人還是應(yīng)該走自己的路,不要太在乎那些閑言碎語。當(dāng)然,對周圍的人要熱情、真誠,肯幫助別人,肯承認別人,那多數(shù)人是會理解你的。
此外,換位思考是很有益處的。一般來說,女性思維比較感性、比較自我。而當(dāng)我寫劇本時,劇中各式各樣人物要自己出場,按照他們自己的思維去言行,此時作者是沒有自我抒發(fā)的空間的。為了使劇中人物鮮活貼切,作者必須學(xué)會換位思考,挖掘他們存在的理由,即使對平時厭惡的角色,也要設(shè)身處地去想想。經(jīng)過久而久之的訓(xùn)練,我感到在現(xiàn)實生活中,也就比較容易理解別人,內(nèi)心也會比較寬容和平衡了。
筆者:2009年9月18日,您參加了第27屆中國電視劇飛天獎頒獎典禮,并獲得了“60年60人突出貢獻獎”,當(dāng)時您感到的最大的欣慰是什么?
黃允:我參加過幾次飛天獎的頒獎典禮,但感覺這次是最盛大最隆重的,在新中國六十華誕的時候,我能獲此殊榮真的覺得很榮幸。這是我一生中獲得的最重要的獎杯,也算是我編劇生涯的一個圓滿的句號。我最大的欣慰,是知道如今中國電視劇年產(chǎn)量已達到一萬四千多部(集),成為世界上電視劇第一大國,想當(dāng)年中國電視事業(yè)起步時幾乎是一窮二白,而經(jīng)過幾代人的努力,取得了令世界矚目的輝煌成就。我另一個最大的欣慰,是看到了中青年群星璀璨、精英云集,真是后浪推前浪,中國的電視劇事業(yè)新人輩出、后繼有人,充滿了希望。