梅州古代地方人士著述目錄研究現(xiàn)狀分析

【摘 要】梅州，是著名的“文化之鄉(xiāng)”，不僅保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化，還涌現(xiàn)出一大批燦若群星的杰出人才，先賢們在建功立業(yè)的同時(shí)，往往鐘情于筆墨，留下了大量個(gè)人著述。本文立足分析梅州古代地方人士著述的研究現(xiàn)狀，為后續(xù)編纂一部更加完備準(zhǔn)確的梅州古代地方人士著述目錄提供方向和參考。

【關(guān)鍵詞】梅州；地方人士著述；目錄；研究現(xiàn)狀

【中圖分類號】G256 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）02

一、概述

梅州，有著悠久的人類社會歷史。自北宋開寶四年（971）“梅州”之稱的誕生以來，已有一千多年的歷史，是國家歷史文化名城，更有“文化之鄉(xiāng)”的美稱。清代狀元吳鴻稱嘉應(yīng)州“人文為嶺南冠”；乾隆十三年（1748）知州王之正，稱梅州為“人文秀區(qū)”；郭沫若也曾作詩稱贊梅州“文物由來第一流”?？图胰藲v來崇文尚武、厚德重教的傳統(tǒng)不斷延續(xù)，孕育出一代代人才，如北宋進(jìn)士藍(lán)奎、南宋抗元英雄蔡蒙吉、明代四川巡撫廖睿、清代嶺南第一才子宋湘、更吸引不少名士，創(chuàng)造出璀璨的篇章。

梅州有著如此豐厚的資源，給歷代鄉(xiāng)賢、歷代寓賢、文人墨客提供了豐富的藝文創(chuàng)作內(nèi)容和條件，先賢們留下了大量個(gè)人著述，內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個(gè)領(lǐng)域，全面展現(xiàn)了梅州古代的文化風(fēng)貌，是研究中國古典學(xué)術(shù)文化的重要文獻(xiàn)資料。這些地方人物著述，在梅州現(xiàn)存古方志“藝文志”中均有記載。

二、梅州古代地方人士著述研究現(xiàn)狀

（一）梅州舊志《藝文志》概況

經(jīng)初步調(diào)查，梅州現(xiàn)存的古方志約為32部，有的志書沒有《藝文志》這一部分，其中確切可查有《藝文志》的方志有26部，有極少部分方志未列“藝文卷”但存單篇藝文，也就是說，梅州古方志中大都撰有“藝文卷”一類，這也從側(cè)面反映了梅州地區(qū)文化韻味深厚。筆者下面對這26部含有《藝文志》的志書其藝文收錄情況作簡要介紹，呈現(xiàn)下表《梅州舊志<藝文志>概覽表》。本文在統(tǒng)計(jì)方志文獻(xiàn)時(shí)，主要是以《中國古籍總目》《中國地方志綜錄》等方志工具資料對梅州古方志做出統(tǒng)計(jì)。

根據(jù)以上表格可知，梅州舊志《藝文志》編纂之豐富，這不僅表現(xiàn)在梅州舊志《藝文志》卷數(shù)較多，篇幅也隨之增加，還反映出《藝文志》在古代方志纂修工作中的重要地位。

（二）關(guān)于梅州古代人士著述目錄研究的著作

當(dāng)代熱心于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理的學(xué)者亦傾注了很大精力編纂了地方文獻(xiàn)目錄，例如1989年出版的《梅州客家歷代鄉(xiāng)賢著述目錄》收集了1000多部梅州客家鄉(xiāng)賢著述書目，全書分為兩冊，第一冊僅收入了1949年以前的書目，第二冊收入1949年至1989年鄉(xiāng)賢著述目錄。其資料主要來源于梅縣圖書館、廣東中山圖書館的“粵人著述”、“廣東史料”，以及摘自梅縣有關(guān)藏書單位，并在1155個(gè)目次中整理而成。本書是采用書名目錄的連續(xù)著錄法，按著者姓名的筆劃（簡化漢字）多少進(jìn)行編排。但由于各館收藏時(shí)間不同，著錄格式、詳略不一，該書只能按原收藏著錄形式全盤照搬。現(xiàn)摘錄《梅州客家歷代鄉(xiāng)賢著述目錄》第一冊的內(nèi)容為例說明：

葉其英

稻香詩/葉其英著//《梅水詩傳》（卷五5）

稻香詩集/葉其英著

葉鈞

石亭詩文集/葉鈞著//《梅水詩傳》（卷一60）

南田吟舍存草 4卷/葉鈞撰//梅縣修志局，線裝，1冊。（ K234.66/9）

南田吟舍遺草/葉鈞著

義民紀(jì)略/葉釣著

重訂三家詩拾遺/葉鈞著

南田吟舍存草 4卷/葉鈞撰//民國梅縣修志局，鉛印，線裝，1冊。（K56·9/560）（省）

《梅水詩叢》為今梅州市七縣一區(qū)國民以前鄉(xiāng)賢的詩作集，旨在傳承鄉(xiāng)邦文化，較為全面地展現(xiàn)了梅州古代詩歌盛況，并有一定的目錄學(xué)性質(zhì)。本書所依文本為《梅水詩傳》以及舊方志，并加以點(diǎn)校、分類、整理。本書以地域?yàn)榻缦?，上卷收梅縣、大埔詩，下卷收五華（長樂）、興寧、蕉嶺（鎮(zhèn)平）、豐順、平遠(yuǎn)詩?！睹匪妳病芬缘赜蚍志恚鞯胤志硪詴r(shí)間為序排列，并依前人編專集之舊例，詩人各附小傳。現(xiàn)摘錄《梅州詩叢》上冊的內(nèi)容為例說明：

宋

古革

古革，字逢時(shí)，又字仲通，紹圣丁丑進(jìn)士，知潮州軍州事。

阮通志《古革傳》：“革，字仲通，紹圣間進(jìn)士，教授瓊州，擢守潮州?！庇帧督鹗浴罚骸案咭咝菐r，古革題名。政和八年，程江古革逢時(shí)自新昌移守興慶。

題南里石

山花山草別塵埃，幾度尋幽訂約來。仙客有靈千古在，洞門無鑰四時(shí)開。

校記：①《乾隆嘉應(yīng)州志》中，“鑰”作“鎖”，“開”（開）作“間”（間），誤。

《嶺南文獻(xiàn)綜錄》中收入的“粵人著述”中也包含了梅州鄉(xiāng)賢著述條目，并有明確的收錄內(nèi)容范圍、分類方式以及利于現(xiàn)代查閱的體例，其具有系統(tǒng)性和代表性。《梅州進(jìn)士錄》和《陰那山志》等書中也有收錄了梅州歷代文人墨客的藝文。根據(jù)上述說明可見，至今關(guān)于梅州古代人士著述目錄研究的著作，都不能全面地展現(xiàn)地方人士著述的盛況。

（三）關(guān)于梅州古代人士著述目錄研究的學(xué)術(shù)論文

關(guān)于梅州古代人士著述研究的學(xué)術(shù)論文大都是以著名鄉(xiāng)賢為研究對象，且為具有一定的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值的鄉(xiāng)賢著述，研究具有針對性和具體性的特征，但在嚴(yán)格意義上都不屬于從目錄學(xué)范疇出發(fā)的研究。如黃愛平的《百年來黃遵憲著述編纂狀況述評》系統(tǒng)概述了近百年來有關(guān)黃遵憲詩文著述的整理、編纂和出版情況及其對于清史研究的意義①。亦有對鄉(xiāng)賢詩歌創(chuàng)作的研究，如《丘逢甲詩歌研究》②《宋湘及其詩歌研究》③《李黼平詩歌研究》④等。

三、梅州古代地方人士著述目錄研究現(xiàn)狀總結(jié)

地方藝文志性質(zhì)上從屬史志書目的分支，但是卻長期未受到應(yīng)有的重視?；谏鲜龅奶骄?，總體來說，梅州古代地方著述目錄編纂工作不成熟，并不能反映梅州古代地方人士著述的整體面貌和實(shí)際情況，這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是地方文獻(xiàn)目錄遺漏與重復(fù)頗多。或限于時(shí)代，或拘于體例，“藝文志”散落在各地古方志中，且有部分藝文卷缺失。如現(xiàn)存的《光緒嘉應(yīng)州志》是光緒二十七年（1901）刻本，已是古代嘉應(yīng)州內(nèi)容較全面的一本古方志，但與《康熙程鄉(xiāng)縣志》《乾隆嘉應(yīng)州志》等古方志的“藝文卷”比較發(fā)現(xiàn)，其藝文目錄仍有缺漏之處。

二是類別不明。地方藝文志旨在記載一定行政區(qū)域內(nèi)著作之總目，并按一定歷史時(shí)期進(jìn)行劃分?！睹分菘图覛v代鄉(xiāng)賢著述目錄》是按著者姓名的筆劃多少進(jìn)行編排，因此著者、著述都難以區(qū)分地域和時(shí)代。

三是內(nèi)容不純、不全面。地方藝文志當(dāng)以收錄鄉(xiāng)賢和寓賢著述目錄為限，從這個(gè)角度來談，梅州仍未有嚴(yán)格意義的古代地方著述目錄。如“藝文卷”在古方志中只占一部分，且既收錄目錄，又收錄詩文?！睹分菘图覛v代鄉(xiāng)賢著述目錄》雖收入了著者姓名和著述目錄，但其凡例不夠嚴(yán)謹(jǐn)，且未對著者附上小傳。

四是體例陳舊。綜觀古方志和近現(xiàn)代的研究成果，其呈現(xiàn)著者著述的體例都不利于現(xiàn)今讀者查閱。優(yōu)化后的體例應(yīng)采用按人立項(xiàng)的編寫方法，搜集、耙梳宋至清末梅州鄉(xiāng)賢及其著述的基本情況，厘清著者的生卒年、里籍、字號、科第、官位、事跡、成就等；運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的基本理論和方法，對所著書目介紹書名、卷數(shù)、四部類目、存佚、內(nèi)容、版本、收藏單位等進(jìn)行詳盡的考察，且佚書注明出處。不同著者以時(shí)代為序，同一著者名下的著述依四部分類法順序排列。

四、新編梅州古代地方人士著述目錄的重要性

一是有助于地方文獻(xiàn)整理。本文從目錄學(xué)的角度對州地方人物著述進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理，力爭最大限度地展現(xiàn)梅州地方人士著述的總體情況，可為進(jìn)一步整理這些著述奠定堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。為客家文獻(xiàn)整理提供新的參照，新編梅州古代地方人士著述目錄采用“以年系人，以人系書”的著錄方法，便于讀者查閱和了解書目以及撰者的信息。

二是有助于古籍保護(hù)工作。2022年4月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》，明確指出新時(shí)代古籍工作的主要目標(biāo)之一，就是“古籍工作在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位更為凸顯、作用更加突出，古籍事業(yè)繁榮發(fā)展”。其第 15 條“推進(jìn)古籍學(xué)科專業(yè)建設(shè)”更特別強(qiáng)調(diào)了要完善古籍保護(hù)在內(nèi)的古籍相關(guān)學(xué)科專業(yè)體系。研究梅州古代地方人士著述需以古方志為基礎(chǔ)，在很大程度上保護(hù)了古籍和起到了文化傳承的作用。

三是有助于史學(xué)研究。本文所收的書目大部分來自古代地方志中，這些地方人士著述內(nèi)容廣泛，涉及古代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、文化、歷史、地理等各方面，從中可以窺見當(dāng)時(shí)梅州的社會環(huán)境和人民的生活狀態(tài)，有利于梅州古代民俗研究，是研究梅州區(qū)域史和中國古代史不可或缺的重要材料。

四是有助于文學(xué)研究。古方志中保存了大量的文學(xué)作品，反映了梅州古代文學(xué)的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r。深入發(fā)掘和研究這些作品，可極大豐富中國古代文學(xué)的研究內(nèi)容，并為今后編撰《梅州古代文學(xué)史》積累資料。

五是有利于旅游資源開發(fā)。梅州有著豐富的山水生態(tài)旅游資源和客家文化旅游資源，很多古代文人以當(dāng)?shù)鼐坝^為創(chuàng)作對象，其作品保存了這些景觀的大量歷史信息，具有濃郁的地方文化特色。整理和研究這些著述可為旅游部門提供學(xué)術(shù)支撐，為梅州市旅游業(yè)的發(fā)展注入深厚的文化內(nèi)涵。

注釋：

①黃愛平.百年來黃遵憲著述編纂狀況述評[J].學(xué)術(shù)界，2006（5）.

②焦福維.丘逢甲詩歌研究[D].蘭州：西北師范大學(xué)，2009.

③馮玉霞.宋湘及其詩歌研究[D].蘭州：西北師范大學(xué)，2015.

④余海燕.李黼平詩歌研究[D].廣州：暨南大學(xué)，2021.

參考文獻(xiàn)：

[1]程志遠(yuǎn)，江鳳蓮，徐桂英，編.梅州客家歷代鄉(xiāng)賢著術(shù)目錄（第1冊）[M].梅州：廣東省梅縣圖書館，1989.

[2]南京師范大學(xué)古文獻(xiàn)整理研究所，編著.江蘇藝文志（無錫卷）[M].南京：江蘇人民出版社.1995.

[3]廣東省地方史志辦公室，輯.廣東歷代方志集成 潮州府部[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社.2009.

[4]中國古籍總目編纂委員會，編.中國古籍總目[M].上海：上海古籍出版社.2010.

[5]郭真義，曾令存，主編.梅水詩叢[M].廣州：廣東人民出版社.2015.

[6]駱偉，編著.嶺南文獻(xiàn)綜錄[M].廣州：廣東人民出版社.2016.

[7]人民日報(bào).關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見[N].人民日報(bào)，2022—04—12.

基金項(xiàng)目：本文系嘉應(yīng)學(xué)院2022年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目（國家級）（項(xiàng)目編號：202210582015）。

作者簡介：林楚翹，女，漢族，廣東清遠(yuǎn)人，本科，學(xué)士，嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)。