中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”的邏輯

王云霞

黨的二十大報(bào)告指出：“全黨必須牢記，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”善于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是具備了自我革命的政治品質(zhì)和品性，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年的洗禮和淬煉中，成為了中國(guó)人民的主心骨和依靠力量。

一、無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的本質(zhì)規(guī)定性

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@是馬克思主義哲學(xué)世界觀的莊嚴(yán)宣告，對(duì)一切不合理的存在進(jìn)行徹底的革命和批判成為馬克思主義政黨的重要標(biāo)志。

首先，徹底的革命性是無產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。黨百年的奮斗取得了舉世矚目的偉大成就，同時(shí)也充分證明了馬克思主義的科學(xué)真理性。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“至今發(fā)生過的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng)，或者都是為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立自主的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在執(zhí)政之首，“人民至上”充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠永葆青春的根本依據(jù)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯指出，作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，從根本上決定了實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和其他勞苦大眾的徹底解放是其最高價(jià)值追求。具有真正的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義所具有的優(yōu)越性，即徹底的革命性。這種徹底革命性不僅僅指向與其對(duì)立存在的資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也指向無產(chǎn)階級(jí)自身，即無產(chǎn)階級(jí)通過革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，最后消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！?/p>

其次，徹底的革命性內(nèi)含著對(duì)象革命和自我革命。無產(chǎn)階級(jí)的徹底革命性在于消除外在的“對(duì)象”之后，還要消除內(nèi)在的“對(duì)象”，即開展自我革命。資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)是19世紀(jì)40年代末歐洲社會(huì)的兩大對(duì)立陣營(yíng)，無產(chǎn)階級(jí)作為具有先進(jìn)性的政治力量，肩負(fù)重要的歷史使命，即“革”資產(chǎn)階級(jí)的“命”。兩大階級(jí)是工業(yè)時(shí)代的必然產(chǎn)物，一方面資本的生存方式孕育了資產(chǎn)階級(jí)滅亡的內(nèi)在機(jī)制；另一方面，無產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)的“掘墓人”，加速了資產(chǎn)階級(jí)滅亡的歷史節(jié)奏。自身的革命性以及歷史的客觀性選擇，使無產(chǎn)階級(jí)成為終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)的主體力量。然而，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，只是無產(chǎn)階級(jí)革命的一個(gè)環(huán)節(jié)，無產(chǎn)階級(jí)革命的重要部分在于進(jìn)行自我革命。無產(chǎn)階級(jí)政黨獲得國(guó)家政權(quán)目標(biāo)不在于重復(fù)人類歷史上其他政權(quán)的統(tǒng)治之路，把自身集團(tuán)利益置于其他人利益之上，而是要實(shí)現(xiàn)廣大人民的普遍利益。這個(gè)目標(biāo)指向和自身內(nèi)在規(guī)定性是“直接同一的”。正是無產(chǎn)階級(jí)及其運(yùn)動(dòng)不同于和超越于人類歷史上一切階級(jí)及其運(yùn)動(dòng)，決定了無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)勝利的必然性，也決定著無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政的生命持續(xù)性，是無產(chǎn)階級(jí)政黨不變其質(zhì)、不變其色、不變其味的根本保證，這就意味著無產(chǎn)階級(jí)政黨在獲得了“對(duì)象”革命勝利之后，要轉(zhuǎn)向“自我”革命。

再次，自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨超越其他政黨的重要表征。一般意義上的執(zhí)政黨管理治理國(guó)家是常規(guī)的執(zhí)政行為，總是通過各種政策法規(guī)、意識(shí)形態(tài)等約束和規(guī)范民眾（對(duì)象），而往往把自身放置于約束和規(guī)范之外，這恰恰是導(dǎo)致自身覆滅的“阿喀琉斯之踵”。而中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨恰恰具備了自我革命的意識(shí)自覺和行動(dòng)自覺，始終把自身放到約束、制度和規(guī)范之內(nèi)，不斷進(jìn)行自我革新、自我反省、自我修復(fù)、自我完善，在一次次自我涅槃中煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和引領(lǐng)力，這同時(shí)也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀與馬克思主義理論相結(jié)合的內(nèi)在涵養(yǎng)和外在彰顯。

二、跳出周期率的歷史主動(dòng)

黨的二十大報(bào)告指出，“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”。這是基于大歷史觀的站位和視野，建立在通曉百年黨史、社會(huì)主義發(fā)展史以及中國(guó)數(shù)千年的封建社會(huì)歷史基礎(chǔ)上的重要論斷。

封建社會(huì)史啟示：盡管中國(guó)封建社會(huì)有漫長(zhǎng)的歷史，但是充其量不過是人類社會(huì)歷史發(fā)展歷程的五大社會(huì)形態(tài)之一?！捌渑d也勃焉，其亡也忽焉”是封建社會(huì)變化的歷史景觀，甚至演變成了一種規(guī)律。其原因在于，封建王朝的統(tǒng)治階級(jí)往往以實(shí)現(xiàn)普遍民眾利益作為登上王位的名義，但是隨著政權(quán)的掌握，逐漸腐敗與墮落，堡壘從內(nèi)部被攻破，在統(tǒng)治上內(nèi)部變質(zhì)、變色和變味。封建統(tǒng)治階級(jí)缺少自覺、反省和清醒，數(shù)千年封建社會(huì)演繹的是同一個(gè)治亂興衰的歷史故事，情節(jié)不變、結(jié)局不變。這為我們黨的執(zhí)政提供了非常重要的歷史教訓(xùn)。

社會(huì)主義發(fā)展史啟示：20世紀(jì)80年末到90年代初，蘇聯(lián)解體和東歐劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，質(zhì)疑社會(huì)主義制度的聲音鵲起，人們把蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義的失敗誤解為馬克思主義的失敗。實(shí)際上，蘇聯(lián)解體的重要教訓(xùn)之一，是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，喪失了自身的清醒，丟失了無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的寶貴品格。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)陣地失守、黨內(nèi)腐敗、存在特權(quán)階層等現(xiàn)象，已經(jīng)與無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性本質(zhì)和重要使命產(chǎn)生了嚴(yán)重偏差。十月革命是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)革命勝利的標(biāo)志，而蘇聯(lián)解體則是無產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政失敗的歷史事件。歸根結(jié)底而言，執(zhí)政黨如果不善于進(jìn)行自我革命，忘記了自身的初心和使命，那么很容易從“革命者”淪落為“被革命者”，最終走向自己的反面。

無論是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展史，亦或是社會(huì)主義發(fā)展史，其存在的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都表明：不善于和不敢于自我革命是亡黨亡國(guó)亡朝的關(guān)鍵因素，而善于自我革命，不斷自我革新，是跳出治亂興衰歷史周期率，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味的重要答案，是黨永葆青春行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本保證。

百年黨史啟示：中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初的50多名黨員發(fā)展到今天的9600多萬名黨員，其中遭遇過磨難，經(jīng)歷過挑戰(zhàn)，每每在重要關(guān)頭和關(guān)鍵時(shí)刻，都能夠保持清醒并敢于自我革命，能夠及時(shí)進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，黨的百年奮斗史可以稱得上是一部黨的自我革命史。1945年，毛澤東同志提出“讓人民來監(jiān)督政府”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人以史為鑒，面對(duì)“跳出治亂興衰歷史周期率”這一問題給出的第一個(gè)答案。中國(guó)革命即將取得全面勝利前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著即將從創(chuàng)業(yè)階段轉(zhuǎn)變到守業(yè)和建設(shè)階段，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上要求全黨在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，并提出了“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述。黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人基于新的發(fā)展實(shí)踐，進(jìn)一步探索、進(jìn)一步思考黨自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上給出了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案——自我革命。隨后，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中作出了“三個(gè)務(wù)必”的重要論述。從“第一個(gè)答案”到“第二個(gè)答案”，從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”，無不彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨敢于自我革命的政治自覺、意識(shí)自覺和行動(dòng)自覺。

三、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)導(dǎo)向

黨的二十大報(bào)告明確了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和任務(wù)，“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！眰ゴ髩?mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要付出艱苦卓絕的努力。作為走過百年歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨，仍然面對(duì)著百年大黨的獨(dú)有難題，更加要求黨必須時(shí)刻保持清醒和堅(jiān)定，時(shí)刻保持著對(duì)時(shí)代課題應(yīng)有的深刻洞察力和對(duì)自身的執(zhí)政力與生命力。黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！笔澜缟虾芏鄧?guó)家的大黨老黨都很難破解長(zhǎng)期執(zhí)政的固有難題。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨，具備著其他政黨所無法比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，即以自我革命的本真精神立黨為公、執(zhí)政為民。

中國(guó)共產(chǎn)黨的直接規(guī)定性是馬克思主義指導(dǎo)下的自我革命的本性，而自我革命的內(nèi)容要隨著時(shí)代條件和基本國(guó)情的變化而不斷轉(zhuǎn)換。面對(duì)國(guó)際形勢(shì)，黨要積極應(yīng)對(duì)“百年未有之大變局”；面對(duì)國(guó)內(nèi)任務(wù)，黨要全面引領(lǐng)把握“中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局”；黨內(nèi)還要應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”，化解“四種風(fēng)險(xiǎn)”。國(guó)際風(fēng)云變幻充滿不確定性，國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)考驗(yàn)變數(shù)增加，國(guó)際國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)疊加，“兩個(gè)大局”相互交織相互激蕩，這一切都成為擺在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨面前的“時(shí)代大考”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題?！秉h的十八大以來，黨不斷在自我革命中破解難題，始終如一地帶領(lǐng)人民“努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局”，在國(guó)際交流中發(fā)出中國(guó)聲音，以人類命運(yùn)共同體理念參與全球治理，在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮大國(guó)作用，提供中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。在國(guó)內(nèi)，黨敢于刀刃向內(nèi)，敢于正視自身的問題，史無前例地懲治腐敗，糾治頑瘴痼疾，剎住邪氣歪風(fēng)，政治生態(tài)風(fēng)清氣正，以壯士斷腕的勇氣和魄力，以高瞻遠(yuǎn)矚的政治智慧，敢于斗爭(zhēng)，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷自我凈化，不斷自我升華，全面從嚴(yán)治黨取得了重要成就，黨的建設(shè)偉大工程在自我淬煉中逐步推進(jìn)，黨的自我革命成為重大難題的破解之道，黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，在解決新問題的新時(shí)代背景下，再次開辟了自我革命的新境界。這一系列舉措表明：中國(guó)共產(chǎn)黨能夠時(shí)刻保持清醒和堅(jiān)定，在面對(duì)著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇的條件下，能夠成為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的偉大使命是引領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。偉大夢(mèng)想需要以古鑒今，只有汲取歷史經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定歷史自信，才能更好增強(qiáng)和發(fā)揮歷史主動(dòng)。黨的建設(shè)必須破解一些繞不開、躲不過的頑固性和突發(fā)性問題，行之有效的最優(yōu)方式是運(yùn)用歷史智慧、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，進(jìn)行徹底的自我革命，唯有如此，方能保證黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

總而言之，無論從作為一個(gè)馬克思主義指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)政黨的本性而言，還是從歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示上分析，自我革命既是黨永葆青春、跳出歷史周期率的精神密碼和高度自信，同時(shí)又是戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、破解中華民族偉大復(fù)興征途中各種難題的有力武器。（作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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