趙俊
兩千多年前,孔子就指出:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!逼浜诵囊x是,要激發(fā)受教育者的“憤悱”狀態(tài),即喚醒學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知沖突——“心求通而未得,口欲語(yǔ)而未能”。心理研究表明,學(xué)生在閱讀過(guò)程中一旦形成認(rèn)知沖突,就會(huì)伴以失衡的急迫感和緊張感,從而產(chǎn)生求知欲望,蓄積思維動(dòng)力。因此,教師要善于利用學(xué)生閱讀過(guò)程中的認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生在思辨、質(zhì)疑、解構(gòu)的過(guò)程中緩解甚至消除沖突,達(dá)到認(rèn)知的重新平衡,從而實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。
一、借助沖突,理解文本內(nèi)涵
1.類比貫通,利用生活事例消融沖突
對(duì)教材中與當(dāng)下生活相去甚遠(yuǎn)的文本,學(xué)生難免有心理距離,造成認(rèn)知上的沖突。教師不妨借助現(xiàn)實(shí)生活中事例,類比教材文本中的故事情節(jié),理解其內(nèi)涵。
以《黃繼光》一文為例,黃繼光用自己的胸膛堵住敵人的槍眼,這樣的行為在給學(xué)生帶來(lái)震撼的同時(shí),也讓他們產(chǎn)生困惑:明明知道這樣做只能是死路一條,為什么還要這樣做呢?學(xué)生產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),并非質(zhì)疑黃繼光的做法,而是無(wú)法與英雄所處的那個(gè)時(shí)代形成共鳴,彼此價(jià)值認(rèn)知存在一定差異。因此,教師需要從學(xué)生當(dāng)下的認(rèn)知體驗(yàn)中選擇與文本故事情境類似的事件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,比如新冠疫情期間“最美逆行者”冒著生命危險(xiǎn)奔走在抗疫的最前線,與病毒展開(kāi)一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。這一素材與文本的故事情境具有邏輯認(rèn)知上的相似性,最終讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課文中的黃繼光和疫情之下的醫(yī)護(hù)人員一樣,都是舍己為人、舍小家保大家;正是在這種崇高品質(zhì)的推動(dòng)下,他們才做出了常人難以做到的舉動(dòng)。
2.角色體驗(yàn),利用情境表演消融沖突
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不宜單純地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性的灌輸,而要多結(jié)合具體的故事情境,強(qiáng)化學(xué)生的感性體驗(yàn),相機(jī)捕捉事件所蘊(yùn)含的情理,來(lái)消除學(xué)生的認(rèn)知沖突,使學(xué)生真正讀懂文本的內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》時(shí),有些學(xué)生對(duì)少年周恩來(lái)能立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏大志向感到困惑。解決這一思維沖突,需要教師分析這篇課文三件事情的因果關(guān)系,重點(diǎn)關(guān)注“中國(guó)婦女被外國(guó)人欺凌”的事件。由于時(shí)代原因,學(xué)生難以真正感受到這件事情的內(nèi)在分量。為此,教師可以用角色扮演的方式,組織學(xué)生還原故事情境,去體驗(yàn)感受被欺凌的良家婦女、中國(guó)警察、路邊行人等不同角色的心理,然后組織表演者、觀看者以及“導(dǎo)演”進(jìn)行情感的交流和觀點(diǎn)的碰撞。這樣,學(xué)生站在主人公周恩來(lái)的視角,理解了其經(jīng)歷這件事情之后的內(nèi)心感受,從而消除自身的認(rèn)知沖突。
二、借助沖突,感知作品形象
1.梳理結(jié)構(gòu),在整體中把握人物形象
隨著課文篇幅的不斷增加,很多學(xué)生無(wú)法通過(guò)文章全面感知人物形象,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上整體把握文本,洞察作者構(gòu)思的用意,繼而把握人物的性格特點(diǎn)。
以教學(xué)《牛郎織女》為例,這是一篇神話故事,許多學(xué)生對(duì)其情節(jié)的合理性存在困惑(認(rèn)知沖突)。由于文章篇幅較長(zhǎng),編者將其分為兩個(gè)部分,設(shè)置成了精讀和略讀兩種形式。教師可立足整篇,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)梳理文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu),逐步把握人物的形象特點(diǎn),進(jìn)而理解作品。學(xué)生通過(guò)快速閱讀,將整個(gè)故事劃分為這樣幾個(gè)部分:相遇—相識(shí)—相知—相守—相望。隨著情節(jié)的發(fā)展,學(xué)生逐漸感受到牛郎的憨厚誠(chéng)實(shí)、質(zhì)樸勤勞,體會(huì)到織女的美麗善良、心靈手巧,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到正是由于兩人這樣的優(yōu)秀品質(zhì),才推動(dòng)了他們從“相遇”到“相守”的不斷邁進(jìn)。
2.聚焦細(xì)節(jié),在矛盾中理解人物內(nèi)心
文本不僅要從整體輪廓上展現(xiàn)人物或事物的特質(zhì),還要通過(guò)細(xì)節(jié)形成立體化的構(gòu)造。教師要借助其中展現(xiàn)出來(lái)的矛盾,利用學(xué)生的認(rèn)知沖突,帶他們以更加直觀形象的方式感知課文內(nèi)容。
六年級(jí)的課文《橋》是一篇優(yōu)秀的微型小說(shuō),作者對(duì)老支書(shū)形象的刻畫(huà)就借助了多維的細(xì)節(jié)描寫,其中蘊(yùn)藏著豐富的矛盾沖突。比如,小伙子沖在了隊(duì)伍最前面,老支書(shū)一把“揪”出了小伙子,阻止了他;而在只剩下小伙子和老支書(shū)時(shí),這位老人卻一把“推”出了小伙子,把生的希望給了他。老支書(shū)一“揪”一“推”的細(xì)節(jié)之間,形成了巨大的沖突,教師需要引導(dǎo)學(xué)生從人物所處的情境,感受動(dòng)作細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)藏的深意。一開(kāi)始的“揪”,是在群眾逃離危險(xiǎn)的緊張時(shí)刻,老支書(shū)的動(dòng)作是對(duì)共產(chǎn)黨員的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了老支書(shū)鮮明的黨性原則,展現(xiàn)了人民至上的優(yōu)秀品質(zhì);而后來(lái)的“推”,是在其他群眾都已脫險(xiǎn)的情況下,在自己和小伙子之間,身為父親的他將“生”的機(jī)會(huì)留給了兒子,體現(xiàn)了老支書(shū)感人至深的人性光輝。
三、借助沖突,升華核心素養(yǎng)
1.拓展閱讀文本,在辨析中習(xí)得方法
為了擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,教材設(shè)置了“閱讀鏈接”欄目,體現(xiàn)了借助一篇帶動(dòng)一類的編排理念。因此,教師需要精準(zhǔn)解讀編者的用意,在拓展資料和文本內(nèi)容的異同之處,放大學(xué)生的認(rèn)知沖突,助力學(xué)生形成豐富的認(rèn)知,收到“1+1>2”的教學(xué)效果。
例如,在課文老舍先生的《貓》后面,教材編排了周而復(fù)先生和夏丏尊先生所寫的同名散文《貓》,其核心用意在于提供與課文相關(guān)的文本類群,以豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。在組織學(xué)生閱讀這些文本后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么相同的動(dòng)物,在不同的作家筆下呈現(xiàn)出完全不同的狀態(tài)呢?三位作家分別是運(yùn)用怎樣的方式展開(kāi)描寫的呢?有了這樣的認(rèn)知沖突,學(xué)生的辨析思維迅速開(kāi)啟,對(duì)三篇文本分析異同,在比照的過(guò)程中獲取了豐富的寫作方法,在產(chǎn)生沖突和消除沖突的思維過(guò)程中,深化了認(rèn)知。
2.設(shè)置多維作業(yè),在實(shí)踐中加深體悟
只有在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的認(rèn)知素養(yǎng)才能有效發(fā)展。在當(dāng)下的“雙減”背景下,教師更要在作業(yè)設(shè)計(jì)上下功夫,引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)崒?shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)。
例如,教學(xué)《少年中國(guó)說(shuō)》后,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立為民族復(fù)興而努力讀書(shū)的人生志向,僅靠道理的講述和情感的渲染還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要借力實(shí)踐活動(dòng)。目標(biāo)與現(xiàn)有狀態(tài)之間的矛盾,構(gòu)成鮮明的認(rèn)知沖突,為此教師可以設(shè)置這樣的實(shí)踐性作業(yè):搜集資料,了解我國(guó)歷史上為國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立做出貢獻(xiàn)的名人故事,制作手抄報(bào);制作歷史名人卡片,了解名人故事;成立班級(jí)宣講團(tuán),講述歷史名人故事并進(jìn)行評(píng)價(jià)分享。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于把握和利用學(xué)生閱讀過(guò)程中的認(rèn)知沖突,從語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā),幫助學(xué)生搭建語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,助力核心素養(yǎng)的形成。