張英
道德與法治課在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。作業(yè)作為學(xué)習(xí)評價的重要手段,貫穿于道德與法治課學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。高質(zhì)量布置作業(yè)是提升教學(xué)質(zhì)量、落實核心素養(yǎng)的重要方式和手段。
但在一些農(nóng)村學(xué)校,道德與法治課高質(zhì)量布置作業(yè)開展的效果并不理想。筆者對所在區(qū)域23所農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校共69名教師在2022年上學(xué)期布置的道德與法治課作業(yè)進(jìn)行收集、分類和整理后發(fā)現(xiàn),一些農(nóng)村學(xué)校道德與法治課作業(yè)形式單一、質(zhì)量不高,既無法發(fā)揮作業(yè)的多樣功能,又浪費(fèi)了有限的學(xué)習(xí)時間。要想有效改變目前農(nóng)村學(xué)校道德與法治課作業(yè)的現(xiàn)狀,必須在理念和設(shè)計上提高站位。
一、基于課程標(biāo)準(zhǔn)是立足點
農(nóng)村學(xué)校高質(zhì)量布置道德與法治課作業(yè)必須立足課程標(biāo)準(zhǔn),以課程標(biāo)準(zhǔn)為直接依據(jù)?!读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》指出:“國家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實施等,是教材編寫、教學(xué)、考試評價以及課程實施管理的直接依據(jù)?!币虼?,國家和學(xué)校組織的一切有關(guān)課程的活動都必須基于課程標(biāo)準(zhǔn),作業(yè)是學(xué)習(xí)活動的一部分,當(dāng)然也必須以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)科學(xué)設(shè)計。
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)強(qiáng)調(diào)了作業(yè)在反饋評價中的關(guān)鍵作用,同時也對作業(yè)的數(shù)量、質(zhì)量、難度、類型提出了明確要求,指出“作業(yè)是學(xué)習(xí)評價的重要手段,作業(yè)內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生生活,創(chuàng)新作業(yè)方式,采用開放性、情境性、體驗式等形式多樣、難度適宜、數(shù)量適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)”。這些要求為高質(zhì)量布置作業(yè)指明了方向和路徑。
二、貫徹“雙減”政策是關(guān)鍵點
2021年7月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(以下簡稱“雙減”)?!半p減”針對減輕學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān),從健全作業(yè)管理機(jī)制、分類明確作業(yè)總量、提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量、加強(qiáng)作業(yè)完成指導(dǎo)和科學(xué)利用課余時間等五個方面提出了具體要求。貫徹落實“雙減”政策是提升學(xué)校教育質(zhì)量,特別是促進(jìn)作業(yè)減量增質(zhì)的關(guān)鍵點。
高站位設(shè)計作業(yè)并不是要高高在上,盲目照搬,脫離實際。相反,站位越準(zhǔn)確越科學(xué),具體實施的時候越應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,接地氣布置。
農(nóng)村學(xué)校相較城市學(xué)校具有明顯的區(qū)域特點,在資源利用、學(xué)生素養(yǎng)、家庭組成、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都有特殊性,布置作業(yè)時要充分考慮這些實際情況,著眼于農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際,關(guān)注他們的自身生活經(jīng)驗。
筆者認(rèn)為,農(nóng)村學(xué)校接地氣布置應(yīng)注重三“增”三“減”。
一是增加“實踐性”,減少“紙筆性”
道德與法治課不同于一般的知識性課程,它是在人的心靈上“搞建設(shè)”,在人的思想上做工作。理論必須與實踐相結(jié)合才能真正入腦入心。這就要求教師在布置作業(yè)時不能局限于習(xí)題、試卷等紙筆性作業(yè),而要把思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來,高度關(guān)注實踐性作業(yè)的布置與實施。
例如,農(nóng)村中有許多外出務(wù)工的父母,學(xué)生更需要理解父母的辛苦,主動擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。在學(xué)習(xí)《擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任》這一課時,教師就可以布置以“我懂您”為主題的實踐性作業(yè),請學(xué)生調(diào)查父母每天的工作時長、工作強(qiáng)度、工資收入、生活條件等實際情況,并在了解父母工作狀況的基礎(chǔ)上,給自己列出一份力所能及的家庭任務(wù)單,寫一封《請您放心》的信給父母,告訴他們自己的所思所想所做。這樣既能增加父母與孩子的溝通與交流,也能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
農(nóng)村的一些學(xué)生或許將來志愿回到農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè),所以在學(xué)習(xí)《多彩的職業(yè)》一課時,教師就可以鼓勵學(xué)生走出去,調(diào)查采訪一些在農(nóng)村成功創(chuàng)業(yè)人士的典型事跡。如養(yǎng)殖大戶、種糧大戶、扎根農(nóng)村教書育人的先進(jìn)教師、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同致富的優(yōu)秀帶頭人等,都可以作為采訪對象。學(xué)生在調(diào)查采訪的過程中,既能深切感受農(nóng)村也有大展宏圖的巨大空間,從而樹立正確擇業(yè)觀,同時又能提升自身的社會實踐能力。
二是增加“趣味性”,減少“機(jī)械性”
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”教師布置的作業(yè)有趣、有挑戰(zhàn)性,就易于促使學(xué)生積極思考、勇于探索,使他們在愉悅的環(huán)境中獲取知識和技能,也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣。從農(nóng)村學(xué)生的實際特點入手,教師可以將道德與法治課作業(yè)與勞動實踐相結(jié)合,以此來提高作業(yè)的趣味性,強(qiáng)化思想性。
例如,在學(xué)習(xí)《我們的衣食之源》一課時,教師可以適當(dāng)布置一些種植、除草、澆田、采摘等勞動作業(yè),讓學(xué)生到廣袤的田野上舒展身心,身體力行地參與勞作,從而培養(yǎng)他們珍惜糧食、節(jié)約資源的傳統(tǒng)美德。將道德與法治課作業(yè)與勞動教育融合起來,既有利于學(xué)生愉悅地完成作業(yè),又可以使學(xué)生在勞動中升華思想,在體驗中深化知識。
三是增加“針對性”,減少“重復(fù)性”
學(xué)生的學(xué)習(xí)時間是個常量,每一個教師都應(yīng)該對這個常量心存敬畏。教師要重視提高作業(yè)的質(zhì)量,尤其對于習(xí)題、試卷型作業(yè),教師應(yīng)在吃透教材、了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,精選題目,力求做一題通一類,避免重復(fù)、低效的題海戰(zhàn)術(shù)。同時,練習(xí)題選擇還要分層次、個性化,以滿足不同層次學(xué)生的不同需要。對于其他類型的作業(yè),教師也應(yīng)該多方考察、實地調(diào)研,有針對性、慎之又慎地布置安排,否則極易流于形式,不僅耽誤學(xué)生時間,也收不到預(yù)期效果。
接地氣、高質(zhì)量的作業(yè)既可以是書面作業(yè),又可以是口頭作業(yè);既可以是實踐作業(yè),又可以是探究作業(yè)……只要符合課程和學(xué)情,都可以嘗試使用,但要避免嘩眾取寵、形式主義。一切作業(yè)的布置都要基于統(tǒng)編教材和農(nóng)村學(xué)生的需要,從學(xué)生生活實際出發(fā),有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
理念上提高站位,實施中貼近生活,一“高”一“低”相互統(tǒng)一,通過作業(yè)檢驗學(xué)習(xí)效果,最終實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的落實和提升。
(本欄責(zé)編 再 瀾)