語文教學(xué)文本解讀與目標(biāo)設(shè)計探析

張雨欣

閱讀是學(xué)生認(rèn)識常用漢字，積累好詞佳句，了解基本語法知識，逐漸形成語感的重要途徑。對于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，閱讀具有不可替代的作用。正因閱讀的重要性，閱讀教學(xué)理所當(dāng)然成為語文教學(xué)的重點。而閱讀教學(xué)離不開文本，離不開文本解讀。作為知識、鑒賞和邏輯思辨等能力的綜合體現(xiàn)，文本解讀在教學(xué)中的價值不僅在于師生自身對文本的品味涵泳，而且在于師生通過探尋文本承載的文化和非文化，展開的有價值的“對話”。而教學(xué)目標(biāo)作為教師對學(xué)生行為的闡述和學(xué)習(xí)成果的預(yù)設(shè)，既是教學(xué)實踐的理論方向，又是教學(xué)實踐的評價依據(jù)，在教學(xué)中的地位舉足輕重。文本解讀與教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的重要組成部分，相互關(guān)聯(lián)，正確認(rèn)識二者的關(guān)系對語文教學(xué)具有一定的促進(jìn)作用。

一、語文教學(xué)中的文本解讀

“文本”是一個具有豐富內(nèi)涵的復(fù)雜概念，不同的研究領(lǐng)域，不同的學(xué)者對文本內(nèi)涵的闡述各不相同?！冬F(xiàn)代漢語詞典》將“文本”解釋為：“文件的某種本子（多就文字、措辭而言），也指某種文件?！倍谕瘧c炳的《文學(xué)理論》中，“文本”是指“由作者寫成而有待于閱讀的單個文學(xué)作品本身”。本文中的“文本”特指用于語文教學(xué)的教育文本，即根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的語文教科書中的一篇篇選文。由于選入教材的文章主要被用于教學(xué)，所以選文已不再是某位具體作家自由創(chuàng)造而成的文本，而是結(jié)合國家意識形態(tài)、民族傳統(tǒng)文化以及社會需要等因素被加工后的結(jié)果。

語文教學(xué)不能缺少文本，也不能缺少文本解讀。本文的“文本解讀”是指“在教師的指導(dǎo)下學(xué)生積極感知、理解、評價、創(chuàng)獲文本的過程”。其價值在于師生通過探尋文本中蘊藏的文化與非文化，在獲得有價值的“對話”的同時實現(xiàn)文本育人的終極價值。簡言之，本文的“解讀”是指區(qū)別于個性解讀的教學(xué)解讀。二者的不同一方面表現(xiàn)在解讀的主體上，另一方面體現(xiàn)在解讀目的上。作為強調(diào)別具一格的個性解讀往往以個人為主體，探尋文本的原生價值，從中得出新穎、極具個性的見解，以達(dá)到研究、消遣等不同的目的。而教學(xué)解讀通常由教師、學(xué)生、教材以及環(huán)境等多方參與，是一個積極地、富有創(chuàng)意地尋求文本意義的過程。對文本進(jìn)行教學(xué)解讀旨在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而達(dá)到育人的目的。盡管教學(xué)解讀也會對作品的原生價值進(jìn)行探討，但較個性解讀來說，教學(xué)解讀更強調(diào)對教學(xué)價值的把握。

在語文教學(xué)中，文本解讀是不可缺少的部分。解讀文本的方式多種多樣，下面將從文本的文體、詞句以及作者等幾方面談一談文本解讀的方法：

（一）關(guān)注文體，把握文本的特點

文體即文章的體裁。體裁是指“適合一定內(nèi)容、對象和交際場合，對結(jié)構(gòu)、語言和篇幅都有一定要求，比較穩(wěn)定的文章樣式”。關(guān)于文體的分類，由于劃分依據(jù)的不同，文章形成了豐富多樣的體裁。目前，語文教學(xué)涉及小說、散文、戲劇、詩歌、報告文學(xué)、傳記、新聞和演講詞等多種體裁。概括來說，語文文本主要包括文學(xué)類文本、實用類文本和文言文本三大類。

文體是文本解讀時不容忽視的部分。由于話語系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式的不同，每一種文體具有自身的特點。在教學(xué)中，不同的文體的解讀方式、解讀程度等各有不同。另外，每一篇選文都有自身存在的意義，解讀出文本的獨特價值不僅避免千篇一面，而且有助于教學(xué)的開展。正因如此，教師解讀文本時既要關(guān)注文體，又要把握文本的獨特性。

（二）品詞析句，感受文字的溫度

“語文課程作為一門實踐性課程，應(yīng)著力在語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力。”因而，語文教學(xué)離不開對語言文字的把握。而文本解讀也不能忽略對字、詞、句的品味與分析。文本解讀是語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容之一，其解讀的對象是整篇文章，自然也包括其中的關(guān)鍵詞句。而解讀文本最直接的方式便是認(rèn)真閱讀書面形式的詞句，從字里行間中提取信息，并對信息進(jìn)行有效分析和理解。師生在這一過程中不僅能領(lǐng)會語言豐富的內(nèi)涵，還能感受文本的獨特魅力。

語文教材中的選文基本上出自名家之手，經(jīng)過反復(fù)錘煉，文章具有言簡意深的特點。其中的關(guān)鍵詞句品味起來更是別有一番風(fēng)味。師生解讀文本不必字字琢磨、句句推敲，選擇凝聚作者藝術(shù)匠心的關(guān)鍵詞句品味，在捕捉文本傳達(dá)出的文化脈搏，歷史幽香，真摯感情的同時感受文字的力度與溫度。

（三）知人論世，體會文本的厚度

“知人論世”出自《孟子·萬章（下）》，是一種中國傳統(tǒng)的文學(xué)評論方法?！爸恕奔戳私夂脱芯孔髡?，研究的內(nèi)容包括他的生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派、藝術(shù)素養(yǎng)等；“論世”即掌握與作品相關(guān)的時代背景，這包括社會風(fēng)貌、文化氛圍、文化傳統(tǒng)等。當(dāng)然，“知人”與“論世”在解讀文本的過程中并不是分離的，而是緊密聯(lián)系的，既要研究作者，又要了解社會背景對作者的影響。

在語文教學(xué)中，師生通過多種方式查閱資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及社會影響等，從而加深對作家作品的理解。在這一過程中，師生也能感受出文本的“厚度”。由于采用“知人論世”的方法的目的是加深對文本的理解，所以教師在運用該方法時，適時適度尤為重要。適時適度地“知人論世”有助于教師更有效地解讀文本、更好地設(shè)計教學(xué)。

二、文本解讀與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系

文本解讀是語文教學(xué)的重要組成部分，也是考驗語文教師專業(yè)素養(yǎng)的重要手段。而教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點和最終歸宿。它是指導(dǎo)教學(xué)活動有效開展、評價教學(xué)效果的重要依據(jù)。作為語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，解讀文本和制定教學(xué)目標(biāo)并不是毫無關(guān)聯(lián)、孤立存在的，相反，二者之間有著密切的聯(lián)系。

（一）文本解讀是制定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)

相較于教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)來說，教學(xué)目標(biāo)是具體的、最貼近教學(xué)實踐的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點又是教學(xué)的落腳點，在教學(xué)中發(fā)揮著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和評價等作用。其對于語文教學(xué)的重要程度不言而喻，而語文教學(xué)目標(biāo)的制定離不開文本解讀。文本解讀不僅是制定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，還能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

1.文本解讀明確教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容

語文是一門學(xué)習(xí)漢語及其運用的綜合性課程。了解博大精深的中華文化、正確書寫漢字、掌握書面語言運用能力、能流暢地運用普通話進(jìn)行交流、能合理地運用多種閱讀方法進(jìn)行閱讀等都是通過語文學(xué)習(xí)所要達(dá)到的目標(biāo)。文本是語文學(xué)習(xí)的重要憑借。然而，不管是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教師用書，都沒有具體、明確地指出每一節(jié)課、每一篇課文所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。這并不意味著教學(xué)目標(biāo)的制定沒有根據(jù)。文本解讀是制定教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)。教師通過認(rèn)真梳理、解讀教材文本，明確文本特征，找出諸多教學(xué)點。這為篩選、整合教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)的具體內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

2.文本解讀影響教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)

文本解讀不僅明確教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容，還能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。一方面，有效解讀文本使教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)成為可能。對文本的解讀涉及博大精深的中華文化、豐富的思想感情以及各式的表達(dá)技巧等，而語文教學(xué)正是圍繞著這些內(nèi)容展開。若缺乏對文本的教學(xué)解讀，則無法正常開展教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)自然也不可能實現(xiàn)。另一方面，有效解讀文本為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)提供保障。文本涵蓋豐富多樣的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容主要來源于對文本的解讀。師生依托文本，通過逐步的解讀，總結(jié)教學(xué)規(guī)律，獲取知識，并使教學(xué)目標(biāo)在對文本呈現(xiàn)的具體的語言文字的解讀中得以實現(xiàn)。

（二）教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)文本解讀內(nèi)容的教學(xué)價值

有效地解讀文本為教學(xué)目標(biāo)的制定奠定了基礎(chǔ)，而所制定的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了文本的教學(xué)價值。教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，對課堂教學(xué)具有導(dǎo)向、鼓勵、控制和評價等功能，但教學(xué)目標(biāo)并不是越多越好，缺乏操作性、無法展現(xiàn)文本教學(xué)價值的教學(xué)目標(biāo)是沒有意義的。為避免教學(xué)目標(biāo)淪為擺設(shè)，需對教學(xué)目標(biāo)涉及的內(nèi)容進(jìn)行把控，即對文本解讀到的內(nèi)容進(jìn)行篩選。

為了更好地開展教學(xué)，教師需要對文本進(jìn)行全面、透徹的解讀，解讀到的內(nèi)容不可能全部展現(xiàn)于課堂教學(xué)中。同時，文本解讀是以學(xué)生為主體的解讀，教師不能代替學(xué)生解讀文本，因而，教師解讀到的內(nèi)容也沒有必要完全呈現(xiàn)。一般情況下，教師通過解讀，“把文本的各種價值都讀出來，然后根據(jù)學(xué)情和課程需要，確定本堂課最有教學(xué)價值的內(nèi)容”，進(jìn)而根據(jù)這些內(nèi)容制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。這樣由文本解讀參與制定的教學(xué)目標(biāo)不僅緊扣文本，還能充分反映文本的教學(xué)價值。

（三）文本解讀與制定教學(xué)目標(biāo)有機統(tǒng)一

在整個教學(xué)過程中，解讀文本與制定教學(xué)目標(biāo)是兩個十分重要的環(huán)節(jié)。這兩個環(huán)節(jié)不是孤立存在的，而是相互關(guān)聯(lián)、有機統(tǒng)一的。教師在解讀文本的基礎(chǔ)上對解讀內(nèi)容進(jìn)行篩選。關(guān)于篩選的方法可以借鑒名師的經(jīng)驗，如鄭桂華老師從是否具有語文特點、是不是文本特有、是否具備核心特質(zhì)、是否有助于在新的語境中運用四個方面對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。基于文本解讀和解讀內(nèi)容的篩選而制定的教學(xué)目標(biāo)明確、具體且緊扣文本?？偟恼f來，在文本解讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合明確、規(guī)范表述制定的教學(xué)目標(biāo)一方面呈現(xiàn)符合教學(xué)需要的部分解讀內(nèi)容，另一方面由于教學(xué)目標(biāo)自身的功能，促使教師思考怎樣引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，與此同時，鼓勵學(xué)生解讀文本，勤于思考，從中提升語文素養(yǎng)。

總而言之，文本解讀在提供有價值的學(xué)習(xí)材料的同時為制定教學(xué)目標(biāo)打下了扎實的基礎(chǔ)，制定出的教學(xué)目標(biāo)在反映文本教學(xué)價值的同時指導(dǎo)師生進(jìn)行文本解讀，二者密切聯(lián)系，促進(jìn)教學(xué)。

三、基于文本解讀制定教學(xué)目標(biāo)的幾點建議

在閱讀教學(xué)中，教師對文本的解讀不僅影響教學(xué)的有效性，還影響教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)目標(biāo)的制定。合理、有效地解讀文本關(guān)系著課程目標(biāo)的落實，對教材更好地發(fā)揮作用具有一定影響，同時還為教學(xué)目標(biāo)的制定奠定了基礎(chǔ)。基于文本解讀和教學(xué)目標(biāo)的密切關(guān)系，下面將針對在文本解讀基礎(chǔ)上制定教學(xué)目標(biāo)提出幾點建議：

（一）依體定標(biāo)，突出文本的獨特性

語文教科書中的文本涉及多種文體。在閱讀教學(xué)中，面對不同的文體，除了關(guān)注其共同的閱讀規(guī)律外，文體自身的特征也不容忽視。王榮生教授提出“閱讀是對具體的有某種特殊體式的文本的閱讀，閱讀教學(xué)實際上是一種文體教學(xué)”。黃厚江老師也明確指出：“閱讀教學(xué)必須體現(xiàn)文體的特征，按照文體的特點和閱讀規(guī)律組織教學(xué)，是閱讀教學(xué)的基本要求?！睂嶋H上，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對于不同文體的閱讀內(nèi)容和目標(biāo)有著不同的要求，如閱讀詩歌，課標(biāo)著重強調(diào)學(xué)生對于詩意、情境與情感的把握；閱讀說明性的文章，課標(biāo)則要求學(xué)生能對關(guān)鍵信息進(jìn)行提取，并且在閱讀的過程中掌握一定的說明方法。

對于不同的文體，教師選取的教學(xué)內(nèi)容、采用的教學(xué)方法存在差異。但這并不意味著教師對于同一文體可以采用“千文一法”的做法。在教材中，每一篇選文都有自身獨特的價值，教師教授課文應(yīng)讓每一篇文本發(fā)揮不可替代的作用?；诖?，在制定教學(xué)目標(biāo)時，教師要明確文本的文體，依據(jù)課標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)文本的獨特性。

（二）深入解讀文本，適當(dāng)取舍解讀結(jié)果確定教學(xué)目標(biāo)

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重頭戲，培養(yǎng)學(xué)生文本解讀能力是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。語文的課堂教學(xué)主要圍繞解讀文本展開。教師高質(zhì)量地解讀文本是影響語文教學(xué)有效性的重要因素。由于文本解讀與教學(xué)目標(biāo)之間存在著密切的關(guān)系，高質(zhì)量地解讀文本也成為制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。然而，反復(fù)咀嚼后所解讀出來內(nèi)容并不是都會成為教學(xué)點。教師需要對解讀出的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，并根?jù)所選擇的具有教學(xué)價值的內(nèi)容，制定教學(xué)目標(biāo)。關(guān)于取舍，教師可憑借的依據(jù)很多，如根據(jù)各單元不同的學(xué)習(xí)要求、學(xué)情、課時等。由于語文教材通常是根據(jù)課文的某些特點選編的，因而文本特點也是取舍解讀結(jié)果的重要依據(jù)之一。

一位教師制定的《沁園春·長沙》的教學(xué)目標(biāo)如下：

1. 理解詞中描繪的意象美。

（1）能正確指出描繪意象的語句。

（2）能正確說出所劃語句所描繪意象的內(nèi)容。

2. 能評析作者在這些意象中所蘊含的思想情感。

3. 感受毛澤東博大的胸懷和革命壯志，能說出相關(guān)語句并述評其內(nèi)容。

以上教學(xué)目標(biāo)雖然并不是無可挑剔，但沒有眉毛胡子一把抓、雜亂繁多的問題。教師抓住詩歌的意象，引導(dǎo)學(xué)生感受其中的意境，體會詩歌所表達(dá)的情感。整個教學(xué)目標(biāo)取舍適當(dāng)，條理清晰，同時把握住了詩歌的教學(xué)要點。

（三）平衡工具性與人文性，注重教學(xué)目標(biāo)的三維融合

語文是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)課程。工具性著眼于語文課程對學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)，人文性則著眼于語文課程對學(xué)生精神世界的影響。“所謂的統(tǒng)一，就是在這樣的過程中體現(xiàn)一定的人文性，不追求單純的語文工具價值?！焙喲灾?，“統(tǒng)一”是指在工具性中自然而然地體現(xiàn)人文性。由于工具性與人文性無論何時都不容許被割裂，教師在解讀文本的過程中不僅要關(guān)注文本對學(xué)生言語能力提升的價值，而且要關(guān)注文本對學(xué)生思想、情感的熏陶作用。在選取教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)目標(biāo)時，教師也要平衡工具性與人文性，在教學(xué)目標(biāo)中彰顯二者的統(tǒng)一。

另外，教師制定教學(xué)目標(biāo)時不僅要尋求工具性與人文性的平衡，還要將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度有機融合。

關(guān)于《勾踐滅吳》，一位教師制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1. 借助注釋和工具書疏通文義，歸納整理文中出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象、通假字以及特殊句式。

2. 整體把握文本，通過揣摩文本中人物的語言，感受《國語》“詳于記言”的特點。

3. 學(xué)習(xí)越王勾踐在困境中不放棄、臥薪嘗膽、勵精圖治的寶貴精神。

以上教學(xué)目標(biāo)既涉及學(xué)生對語言符號的分析與識記，又包含學(xué)生對人文內(nèi)涵的品味與感悟，體現(xiàn)了語文的工具性與人文性。另外，該教學(xué)目標(biāo)在抓住文言文特點的同時，注重三個維度以及維度間的聯(lián)系與融合。

（四）凸顯教學(xué)目標(biāo)的層次性，明確、規(guī)范地進(jìn)行表述

在教學(xué)中，因材施教是一種非常重要的教學(xué)方法，即教師為達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點有針對性地開展教學(xué)。目前，一般中小學(xué)每個班級的學(xué)生數(shù)都在幾十人，教師很難做到針對每個學(xué)生設(shè)計教學(xué)。但這并不意味著教師在解讀文本、制定教學(xué)目標(biāo)的過程中可以忽略學(xué)生的實際情況。相反，教師解讀文本要兼顧不同層次的學(xué)生，設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)層次，即“在某一特定教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和表述時，這個目標(biāo)本身要反映出學(xué)習(xí)結(jié)果的層次性”。

一位教師將《荷塘月色》仿寫的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下：

1. （一般的學(xué)生）能說出構(gòu)成通感的條件，并能運用通感的修辭手法寫出一個片段。

2. （基礎(chǔ)較好的學(xué)生）能模仿課文，運用通感、比喻、擬人等多種修辭手法寫一篇融情于景的優(yōu)美散文。

以上兩個教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)情進(jìn)行了分層設(shè)計，在考慮學(xué)生間差異的同時，更好地發(fā)揮了目標(biāo)的功能。這不僅滿足不同學(xué)生的需求，而且有助于提高教學(xué)的有效性。

教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，除了要緊扣文本，平衡工具性與人文性，關(guān)注文體、學(xué)情等，還要注重對教學(xué)目標(biāo)的表述。明確、規(guī)范與完整地表述對于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成具有一定的幫助。通常，具體行為目標(biāo)包括主體、行為動詞、行為對象、行為情景和行為標(biāo)準(zhǔn)五部分。例如，“學(xué)生（主體）在通讀全文后（情景），找出（動詞）至少三種（標(biāo)準(zhǔn)）課文所運用的修辭手法（對象）”。這樣設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)具體明確，在方便教師操作的同時利于課程結(jié)束后對教學(xué)效果進(jìn)行檢測。

教學(xué)目標(biāo)和文本解讀是語文教學(xué)中不可忽視的部分。教學(xué)目標(biāo)作為課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，對教學(xué)具有導(dǎo)向、控制、鼓勵以及評價等多重作用，是整個教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。而科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)在一定程度上源于深入、準(zhǔn)確、有效的文本解讀。基于文本解讀設(shè)計教學(xué)目標(biāo)有利于目標(biāo)緊扣文本，避免目標(biāo)的隨意性和盲目性，同時，有助于指導(dǎo)閱讀教學(xué)的有效開展，從而獲得良好的教學(xué)效果。

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