帕米爾，花兒就是這樣紅

胡虎虎

我國(guó)唯一的塔吉克民族自治縣——新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“塔縣”）坐落于帕米爾高原東麓。塔吉克族人與高寒山區(qū)和諧共生，創(chuàng)造出燦爛多彩的民俗文化。塔縣現(xiàn)在擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng)，新疆維吾爾自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5項(xiàng)。

中國(guó)新疆西南部，昆侖山、喀喇昆侖山、興都庫(kù)什山和天山等一眾名山，匯聚盤(pán)結(jié)，將這里的海拔抬升至4000米以上，得名帕米爾高原。這里是古代絲綢之路通往西亞、南亞和歐洲的必經(jīng)之地。

幸福的春天

“肖貢巴哈爾”，意為“幸福的春天”。

為迎接春天，生活在高原上的塔吉克族人有個(gè)特別的節(jié)日——肖貢巴哈爾節(jié)，有“新年”“迎春”之意。每年春分前后，是塔縣最熱鬧的日子之一。

“迎春”是從與土地有關(guān)的農(nóng)事活動(dòng)開(kāi)始的。帕米爾高原氣候嚴(yán)酷，曾經(jīng)的春耕離不開(kāi)集體協(xié)作努力。大家一起破冰引水，開(kāi)犁播種，分享春天的喜悅。久而久之，就形成了當(dāng)?shù)靥赜械奶镩g儀式。

如今，這些已作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演展示，向世人訴說(shuō)帕米爾的往事。

清晨的第一縷陽(yáng)光灑在縣城西邊的雪峰時(shí)，村民和游客早已齊聚在提孜那甫鄉(xiāng)的田野。

藍(lán)天、雪山、黃土的世界里，女性身著的紅色盛裝最為搶眼；男人們則大多為深色，以示穩(wěn)重；小孩子們色彩斑斕，甚是靈動(dòng)跳躍。

老人帶領(lǐng)年輕人爬上山坡，在一處即將解凍的冰渠處撒些黃土加速冰塊的融化，或是修理渠首，讓融化的雪水順著渠道加速流下。

水引來(lái)后，緊接著便開(kāi)犁播種。一位受尊敬的長(zhǎng)輩被推選出來(lái)撒種。長(zhǎng)者喜笑顏開(kāi)，口中念念有詞，一把一把將種子向地里撒去。大家抻著衣襟，往種子撒落處簇?fù)恚源吮硎緦?duì)春耕播種的祝賀。

耕牛也收到了慰勞品——形如犁鏵、犁套等農(nóng)具的面食。人們用這種質(zhì)樸的形式，祝愿新的一年風(fēng)調(diào)雨順。

儀式結(jié)束，大家開(kāi)車(chē)涌向中巴友誼公路旁的塔縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示園。四周雪山環(huán)抱，鷹舞、賽馬、民歌，接二連三的盛大非遺展演吸引眾人目光。

先到者擠滿(mǎn)了看臺(tái)，后來(lái)的人索性圍著賽馬場(chǎng)一圈，里外三層，好不熱鬧。

趕上時(shí)間，觀眾還能親眼看到曾在唐代風(fēng)靡一時(shí)的“馬球”運(yùn)動(dòng)。

每逢重大節(jié)假日、婚嫁等喜事，牧民們也會(huì)以打馬球相慶。塔縣居民居住高度分散，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，肖貢巴哈爾節(jié)期間的正規(guī)賽事是最大最難得的平臺(tái)。平日里，牧民也不會(huì)放棄享受馬背擊鞠樂(lè)趣的機(jī)會(huì)。三五好友，一塊草地，便能“廝殺”個(gè)痛快。

一場(chǎng)雙向奔赴

從塔縣縣城出發(fā)，伴著湛藍(lán)的河水進(jìn)入昆侖峽谷，海拔一路直降，進(jìn)入一片“世外桃源”。

花期正盛的杏林間總能傳來(lái)一陣陣嬉笑聲和普通話(huà)、粵語(yǔ)、四川話(huà)、塔吉克語(yǔ)……

這是一場(chǎng)各地游客與高原峽谷村莊關(guān)于春天的雙向奔赴。

“今年是我們第二次來(lái)塔縣看花?！痹诳h城觀賞完肖貢巴哈爾節(jié)的文旅表演后，來(lái)自澳門(mén)的劉俊豪夫婦又驅(qū)車(chē)約200公里，奔赴大同鄉(xiāng)阿依克日克村，租住在村民開(kāi)辦的民宿內(nèi)，在峽谷里游玩了一周。劉俊豪對(duì)這里如數(shù)家珍：哪個(gè)村莊的杏樹(shù)最粗壯、哪一片杏花開(kāi)得最好，哪里的杏樹(shù)造型更美。

濃郁的多民族人文風(fēng)情、蒼莽狂野的昆侖山、柔美鬧春的杏花、不舍晝夜的河水，交匯于帕米爾高原峽谷深處，碰撞出令人神往的魅力，形成一條長(zhǎng)達(dá)百余公里的兼具自然風(fēng)光和人文色彩的景觀帶。

除了劉俊豪所在的大同鄉(xiāng)，在這條峽谷內(nèi)，還依次分布著塔縣庫(kù)科西魯格鄉(xiāng)、阿克陶縣塔爾塔吉克民族鄉(xiāng)。十幾個(gè)村莊錯(cuò)落有致地分布在河道兩側(cè)和更遠(yuǎn)的深山。

“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的野趣放肆地“挑逗”著來(lái)來(lái)往往的自駕客。

游客們走走停停，方才為懸壁下的河水與杏花駐足拍照，往前不遠(yuǎn)，又被一陣又一陣歌聲吸引而去；剛剛從懸于激流上的吊橋穿過(guò)，又不得不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地貼著山石禮讓對(duì)向來(lái)車(chē)；還在回味熱鬧的塔吉克婚俗表演，卻又準(zhǔn)備投身一場(chǎng)篝火晚會(huì)，縱情舞動(dòng)。

幸福的生活

塔縣杏花下的田地上已有忙碌勞作的身影，播種一年的希望；當(dāng)?shù)夭簧偾嗄昴信x擇在迎春時(shí)節(jié)成婚，收獲人生的甜蜜。

25歲的古麗汗·贊加比力與買(mǎi)熱買(mǎi)提汗·青鐵木爾也在肖貢巴哈爾節(jié)前的周末舉辦了婚禮?；槎Y按塔吉克族傳統(tǒng)婚俗舉辦，儀式持續(xù)三天。

作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，塔吉克族婚俗向來(lái)是帕米爾高原上的文旅金名片。

頭一天，新娘古麗汗和新郎買(mǎi)熱買(mǎi)提汗分別在各自家，兩家的親友趕來(lái)道喜。

按傳統(tǒng)，新娘古麗汗和新郎買(mǎi)熱買(mǎi)提汗都不能下床。在閨房?jī)?nèi)，古麗汗的幾位長(zhǎng)輩圍坐在床上，為她準(zhǔn)備第二天儀式上需要佩戴的頭飾、手鏈等物品。此時(shí)的古麗汗還不能直面外人，純白的布圍著臉，只露出一雙眼睛。

與新娘閨房的安靜相比，新郎買(mǎi)熱買(mǎi)提汗的房間則熱鬧非凡，舞不斷、歌不停，不分男女、無(wú)論長(zhǎng)幼，這樣的舞會(huì)往往持續(xù)至第二天凌晨。

第二天的迎親儀式，一位阿姨用石粉在買(mǎi)熱買(mǎi)提汗的眼周化妝，兩位年輕的外甥女在一旁用力地磨著兩塊石頭。在眾人的配合下，眼周兩圈象征忠貞、純潔、幸福的白色石粉點(diǎn)終于涂畫(huà)完畢。

迎親隊(duì)伍中負(fù)責(zé)打頭陣的小伙子們迫不及待地跳上皮卡車(chē)，打著手鼓唱著祝福歌。新郎乘坐的轎車(chē)被白紅雙色彩條裝飾一新，行駛在最前頭。沿途不斷有人加入，分享幸福。

緩緩向前的車(chē)隊(duì)終于來(lái)到新娘古麗汗家門(mén)口。一場(chǎng)約一個(gè)小時(shí)的“你來(lái)我擋”的嬉鬧和群舞之后，買(mǎi)熱買(mǎi)提汗終于在親友的陪伴下走進(jìn)了古麗汗的家門(mén)。

戴著精美頭飾、一身紅裝、白布遮面的古麗汗站在買(mǎi)熱買(mǎi)提汗身旁。買(mǎi)熱買(mǎi)提汗的大姐挽著古麗汗，并時(shí)不時(shí)向她描述儀式上正在發(fā)生的事情。在接受一眾親友的祝福后，新郎新娘坐了下來(lái)。

迎親全程，古麗汗都是在親友的簇?fù)硐码x開(kāi)自己家的。她只能用耳朵去聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)的歡呼，或許在強(qiáng)光照射下，透過(guò)白布的針孔還能略看一二。

第三天，在縣城的新家中，古麗汗的揭面紗儀式只有幾位至親參加。當(dāng)長(zhǎng)輩用筷子掀開(kāi)蓋頭，古麗汗情不自禁地露出笑容，眼神不自覺(jué)與丈夫交會(huì)。

事實(shí)上，古麗汗一家此前也一直居住在深山小村，2018年才搬遷到新家，開(kāi)啟全新生活。古麗汗在一次往返于縣城途中，搭順風(fēng)車(chē)與在縣城工作的買(mǎi)熱買(mǎi)提汗相識(shí)，自此相知相戀。這樣的經(jīng)歷在以往的深山老家，簡(jiǎn)直是“天方夜譚”。

像這對(duì)新婚夫婦一樣，還有更多的年輕人在搬遷新村迎接更幸福的生活。

花兒就是這樣紅

“大家好，我是塔縣文旅局阿力甫·阿克木汗！”這是34歲的塔縣文旅局副局長(zhǎng)阿力甫錄制短視頻時(shí)最常用的開(kāi)場(chǎng)白。

“三月份，四條短視頻全部是關(guān)于肖貢巴哈爾節(jié)和杏花節(jié)的，僅抖音平臺(tái)播放量就有1350多萬(wàn)?！本拖裢Ｒ粯樱@個(gè)春天，阿力甫繼續(xù)在公務(wù)之余，利用業(yè)余時(shí)間錄制視頻，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向外界發(fā)出“新疆是個(gè)好地方，做冰山上的來(lái)客”的熱情邀約。

今年，肖貢巴哈爾節(jié)期間，塔縣盤(pán)活老舊建筑，進(jìn)行招商拍賣(mài)改建，18間酒店被一“搶”而光。

出現(xiàn)在鏡頭前的阿力甫，總是一身標(biāo)準(zhǔn)筆挺的西裝。他說(shuō)：“西裝更加大眾化。我們只在特定節(jié)日才穿傳統(tǒng)盛裝。時(shí)代在發(fā)展變化，縣里的年輕人都很潮、有活力，在很多方面都是與國(guó)際接軌的?！?/p>

傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼?zhèn)?，是這片高原上的特色，也是阿力甫計(jì)劃中的塔縣文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路。

《冰山上的來(lái)客》是塔縣的集體記憶，阿力甫說(shuō)：“我們現(xiàn)在唱的還是《花兒為什么這樣紅》，不過(guò)，已經(jīng)有吉他、鋼琴等其他版本，甚至還走出了國(guó)門(mén)?！卑⒘ΩφJ(rèn)為，塔縣旅游必須在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把服務(wù)質(zhì)量提高、創(chuàng)新。

阿力甫的父輩來(lái)自馬爾洋鄉(xiāng)迭村，那里距離縣城約150公里，這是一段盛夏飛雪、需要駕車(chē)行駛約4個(gè)小時(shí)的崎嶇山路。2019年，隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)挺進(jìn)到“最后一公里”，塔縣實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽，不少偏遠(yuǎn)村莊得以擺脫無(wú)電、無(wú)網(wǎng)、不通公路的歷史。

“不到喀什不算到新疆”，是關(guān)于新疆喀什地區(qū)旅游最有名的宣傳語(yǔ)之一。阿力甫和更多的塔縣人都在下決心：到了喀什，一定要來(lái)塔縣領(lǐng)略帕米爾風(fēng)情。

因?yàn)?，帕米爾的花兒，就是這樣紅，紅得好像高原上的人奔向美好生活的決心。

（摘自七一網(wǎng) 七一客戶(hù)端/《光明日?qǐng)?bào)》）