數(shù)字藏品賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的研究

余麗妍 張圣熒 黃芷柔 曾煒深

摘 要：黨的二十大報(bào)告中提出：我國(guó)要推進(jìn)以建設(shè)“數(shù)字中國(guó)，數(shù)字政府，數(shù)字鄉(xiāng)村”為目標(biāo)的全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是黨的二十大作出的重大決策部署，用數(shù)字賦能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，更是黨和國(guó)家推動(dòng)全面鄉(xiāng)村振興發(fā)展的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。因此，本文旨在研究通過(guò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，打造數(shù)字藏品，探究數(shù)藏賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)助力全面鄉(xiāng)村振興的可行性路徑。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟(jì)；數(shù)字藏品；鄉(xiāng)村振興

2022年11月，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開，本次峰會(huì)聚焦于5G、AR/VR、元宇宙、區(qū)塊鏈等前沿技術(shù)，為新興的數(shù)字藏品市場(chǎng)帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在數(shù)字時(shí)代背景下，推進(jìn)數(shù)字藏品本地化建設(shè)，有利于加快數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

一、數(shù)字藏品賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要意義

隨著5G時(shí)代的來(lái)臨，數(shù)字技術(shù)滲透到各個(gè)領(lǐng)域其中也包含農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)已成為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，打造數(shù)字藏品賦能鄉(xiāng)村振興，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村由傳統(tǒng)的發(fā)展模式，逐漸轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化為主的發(fā)展方式，深入促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。加快農(nóng)村與城市接軌，加速城鄉(xiāng)之間的實(shí)體經(jīng)濟(jì)相互融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)線上與線下市場(chǎng)一體化，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展動(dòng)力，有效促進(jìn)全面鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村運(yùn)用數(shù)字藏品賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心

（一）把握鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)核，文化價(jià)值賦予數(shù)字藏品

武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院主任鐘晟認(rèn)為：數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)是簡(jiǎn)單化 “復(fù)制物”，而應(yīng)堅(jiān)持“文創(chuàng)賦能”。文旅企業(yè)在進(jìn)行數(shù)字藏品創(chuàng)造過(guò)程中，更應(yīng)挖掘并賦予數(shù)字藏品文化內(nèi)涵與價(jià)值，探索數(shù)字藏品創(chuàng)新形態(tài)，活化文化與藝術(shù)，以喜聞樂見的方式將文化傳播到大眾群體。[1]地方鄉(xiāng)村需因地制宜，挖掘地方特色文化及其背后的文化內(nèi)涵，順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)，最大限度發(fā)揮出地方文化自身的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而體現(xiàn)出數(shù)字藏品所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，達(dá)到讓更多人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚穆脭?shù)字藏品，和了解其背后的文化內(nèi)涵，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ァ?/p>

（二）打造鄉(xiāng)村特色文旅，文化屬性融入數(shù)字藏品

富含故事性是文旅數(shù)字藏品保持生命力的關(guān)鍵屬性。鄉(xiāng)村在打造特色數(shù)字藏品時(shí)應(yīng)充分體現(xiàn)文化資源的故事屬性，深入探究文化資源背后的故事，通過(guò)營(yíng)造特定的故事場(chǎng)景，打造獨(dú)特的文化IP，創(chuàng)新系列數(shù)字藏品，以此延長(zhǎng)當(dāng)?shù)財(cái)?shù)字文旅藏品的生命周期。

具有實(shí)體性是數(shù)字藏品深入推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的特殊屬性。實(shí)體性是指地方推出數(shù)字藏品，再根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況賦予其獨(dú)特的實(shí)體權(quán)益，使其從服務(wù)于線上，最終轉(zhuǎn)為服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)。人們前往當(dāng)?shù)貙?shí)體旅游被濃厚的人文風(fēng)景所吸引，激發(fā)游客購(gòu)買當(dāng)?shù)靥厣珨?shù)字藏品的積極性，從而實(shí)現(xiàn)從線下轉(zhuǎn)向線上。更重要的是要吸引線上購(gòu)買數(shù)字藏品的消費(fèi)者來(lái)到實(shí)地旅游，實(shí)現(xiàn)線上到線下的轉(zhuǎn)化，以此推動(dòng)鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，挖掘數(shù)字文化資產(chǎn)價(jià)值

“數(shù)字藏品的橫空出世，不僅讓數(shù)字資產(chǎn)化有了更好的橋梁，拓寬了數(shù)字資產(chǎn)的邊界，更提高了數(shù)字內(nèi)容的可交易性。但數(shù)字藏品是否能為文旅行業(yè)打開第二成長(zhǎng)空間，為景區(qū)自身IP提供新的變現(xiàn)渠道，還需要熱度退去、資本退場(chǎng)后，市場(chǎng)的進(jìn)一步驗(yàn)證?！睌?shù)字孿生技術(shù)與應(yīng)用工作委員會(huì)秘書長(zhǎng)韓靜霆表示。[1]

文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)，這是一種高效權(quán)衡文化資源保護(hù)與文化宣傳之間關(guān)系的重要方式，通過(guò)這種方式可以緩解實(shí)體資源的壓力，進(jìn)而有效提高數(shù)字文化資源的利用率。此外，以數(shù)字化的方式能夠兼顧文化保護(hù)與傳播，使得有限的資源不受時(shí)空的限制，讓更多人能以最低的成本欣賞和了解鄉(xiāng)村文化資源。

三、數(shù)字藏品文化賦能鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題

（一）數(shù)字化宣傳不到位，基礎(chǔ)建設(shè)不健全

在全面鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略中，村民數(shù)字化意識(shí)的提高是極其關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。據(jù)了解，現(xiàn)有部分鄉(xiāng)村對(duì)打造數(shù)字化鄉(xiāng)村的政策理解不到位，導(dǎo)致宣傳力度不足，基礎(chǔ)建設(shè)不健全。

（二）文旅資源保護(hù)意識(shí)淡薄，特色資源逐漸消失

鄉(xiāng)村歷史悠久，有其獨(dú)特的文化資源或有得天獨(dú)厚的人文風(fēng)景。由于當(dāng)?shù)卮迕癖Ｗo(hù)意識(shí)淡薄及政府文化保護(hù)措施的缺失，導(dǎo)致可貴的文化資源被破壞甚至消失。盡管留存下來(lái)的歷史文化中有著許多有趣、有現(xiàn)實(shí)意義且有當(dāng)?shù)靥厣膫髡f(shuō)和歷史故事，卻只在的當(dāng)?shù)卮迕裰辛鱾?，少有向外輸出的機(jī)會(huì)。[2]

（三）運(yùn)用數(shù)字技術(shù)賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)具有一定風(fēng)險(xiǎn)

從區(qū)塊鏈本身技術(shù)角度來(lái)看，數(shù)字技術(shù)賦能會(huì)產(chǎn)生洗黑錢以及虛擬貨幣非法交易的潛在風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)數(shù)字藏品被不法分子利用，讓其披上“數(shù)字貨幣或數(shù)字資產(chǎn)”這似乎合法的外衣，開展以傳銷形式擴(kuò)散、夸大效益、承諾回報(bào)等手段對(duì)用戶進(jìn)行虛假宣傳和非法集資等違法犯罪活動(dòng)。從數(shù)字藏品性質(zhì)的角度分析，運(yùn)用數(shù)字藏品可能存在侵權(quán)、盜版、非法出版等風(fēng)險(xiǎn)漏洞。

四、數(shù)字藏品賦能實(shí)體助力鄉(xiāng)村振興的對(duì)策建議

（一）加大數(shù)字化宣傳力度，建立健全基礎(chǔ)設(shè)施

培養(yǎng)村民的數(shù)字化意識(shí)，強(qiáng)化數(shù)字化概念，讓村民認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化發(fā)展所帶來(lái)的好處以及怎樣運(yùn)用數(shù)字設(shè)備傳播文化。此外，亟需建立健全的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施，改善鄉(xiāng)村數(shù)字化發(fā)展的技術(shù)應(yīng)用環(huán)境；充分整合和利用好當(dāng)?shù)刭Y源，確定整體規(guī)劃；建立標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化、制度化的數(shù)據(jù)管理機(jī)制，推動(dòng)構(gòu)建數(shù)字鄉(xiāng)村的實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）提高村民文化保護(hù)意識(shí)，整合特色文旅資源

當(dāng)?shù)卮迕袷亲罴训奈幕休d者，提升村民主動(dòng)宣傳文化的意識(shí)、增強(qiáng)村民的家鄉(xiāng)歸屬感，能更好地帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。宣傳內(nèi)容融入村民的成長(zhǎng)事跡、家族興衰變化等故事元素，增強(qiáng)趣味性，營(yíng)造良好的文化傳播氛圍，使游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕懈羁痰睦斫馀c認(rèn)識(shí)。村民傳播積極性越高，越能帶動(dòng)他們投身家鄉(xiāng)的旅游服務(wù)業(yè)的積極性。[3]當(dāng)?shù)卮迕袷堑胤轿幕膫鞑フ?，因此還應(yīng)加大村民的文化保護(hù)意識(shí)，通過(guò)村民共同努力，把當(dāng)?shù)氐奈幕Y源保護(hù)、整合起來(lái)，讓獨(dú)屬于當(dāng)?shù)氐奈幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)。

（三）規(guī)范數(shù)字藏品交易，規(guī)避違法犯罪風(fēng)險(xiǎn)

目前，鄉(xiāng)村開發(fā)的數(shù)字藏品在市場(chǎng)上流轉(zhuǎn)時(shí)，一定程度上面臨數(shù)字藏品違法交易的問(wèn)題，盡管當(dāng)前我國(guó)數(shù)字藏品的交易尚未合法化，卻早已出現(xiàn)數(shù)字藏品炒作的現(xiàn)象，政府應(yīng)完善地方法規(guī)，有力打擊不正當(dāng)?shù)臄?shù)字藏品交易，進(jìn)而規(guī)避炒作和投機(jī)等違法行為。

五、結(jié)語(yǔ)

文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨。對(duì)于文旅產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，數(shù)字藏品的發(fā)行是實(shí)體文旅與數(shù)字化消費(fèi)、數(shù)字化娛樂進(jìn)行的有機(jī)結(jié)合，是數(shù)字化產(chǎn)業(yè)賦能線下實(shí)體文旅的創(chuàng)新試驗(yàn)。[4]

目前，越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注到數(shù)字藏品與文旅的融合碰撞，許多鄉(xiāng)村政府也積極嘗試通過(guò)數(shù)字技術(shù)打造數(shù)藏IP，賦能文旅產(chǎn)業(yè)等，進(jìn)而推動(dòng)數(shù)字藏品賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)的落地。由于技術(shù)存在壁壘，使得數(shù)藏賦能仍處于概念及探索階段，真正實(shí)現(xiàn)文旅數(shù)字化的路還很長(zhǎng)，相信在未來(lái)隨著相關(guān)技術(shù)的提升以及文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷完善，最終實(shí)現(xiàn)通過(guò)數(shù)藏賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)來(lái)助力全面鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興數(shù)字化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張玫.文旅數(shù)字藏品：把握文化內(nèi)核 釋放數(shù)字資產(chǎn)價(jià)值[C].中國(guó)旅游報(bào).2022（03）.

[2]馬丹妮，黃靖彤，譚堅(jiān)婷，朱洋陽(yáng)，張倩男.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下樂昌九峰鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[N].當(dāng)代旅游，2022（06）

[3]吳開軍，陳會(huì)園.古村落游地居民旅游感知研究——以廣州小洲村為例[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué) 報(bào)，2019，37（06）：95-101.

[4]張亞欣.火出圈的數(shù)字藏品如何賦能文旅行業(yè)發(fā)展.中國(guó)城市報(bào).2022（021）.