老舍小說(shuō)中的喜劇性因素探討

趙勇

老舍是我國(guó)著名的文學(xué)大師，他的作品充滿了幽默風(fēng)趣的特色，通常會(huì)采用嬉笑怒罵的形式來(lái)敘述一個(gè)復(fù)雜且又真實(shí)的故事。在老舍的小說(shuō)中，幽默的語(yǔ)言實(shí)際上暗含著豐富的喜劇藝術(shù)表現(xiàn)力，因此也形成了他個(gè)人獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，讀者可以從小說(shuō)中喜劇與悲劇的沖突中去領(lǐng)悟并感受人生?；诖?，本文將探討并重點(diǎn)分析老舍小說(shuō)中的喜劇性因素。

在眾多優(yōu)秀的作家中，老舍對(duì)喜劇的看法獨(dú)樹(shù)一幟，他認(rèn)為喜劇表達(dá)的是一種好笑的心態(tài)，通常一個(gè)能笑、會(huì)笑且笑自己的人，不會(huì)因?yàn)闊┈嵭∈露兊眉痹辍６羰茄酃廨^為狹隘的作家，其作品中必然有著較為激烈且刺激的內(nèi)容。這就使得老舍開(kāi)始將生活中的可笑之處用一種喜劇性與技巧性的方式表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也借著喜劇的形式反映出了他的人生態(tài)度與文學(xué)創(chuàng)作的理念。在此基礎(chǔ)上，無(wú)論是對(duì)別人還是自己身上的不足，老舍都會(huì)從中挖掘出喜劇性因素，并借助喜劇小說(shuō)的形式將其表達(dá)出來(lái)。

一、老舍的喜劇看法與體現(xiàn)

（一）看法

老舍認(rèn)為，喜劇對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有著一定的作用，喜劇性元素不僅可以使文學(xué)作品中原本較為晦澀且枯燥乏味的內(nèi)容鮮活起來(lái)，它還可以與作品主題相融合。如果文學(xué)作品中不加入一些喜劇性元素，那么就失去了情趣與可愛(ài)的味道。老舍還認(rèn)為，文學(xué)作品中若想凸顯出喜劇性效果，可以通過(guò)制造“不和諧”來(lái)加以體現(xiàn)。因此，在老舍的作品中，沒(méi)有絕對(duì)完美的人物角色，但這些角色都是生動(dòng)形象的，且那種自然的感覺(jué)是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的。在老舍眼中，人作為個(gè)體，本身就是兼具善惡美丑的，如《上任》中無(wú)惡不作的尤老二，即便是這樣的人，在面對(duì)自己的土匪朋友時(shí)，仍然可以做到“義”字當(dāng)頭，毫不猶豫地給了朋友路費(fèi)。這就說(shuō)明，老舍眼中的人性是復(fù)雜的，也是十分矛盾的。從另一個(gè)角度來(lái)講，這也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的荒誕之處。

此外，老舍認(rèn)為，喜劇作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，其誕生之處在于很多事實(shí)本身便存在著“可笑”的因素。而老舍在進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程中，也能夠?qū)⑷粘Ｉ钇降挛镏械目尚σ蛩嘏c矛盾點(diǎn)等挖掘出來(lái)，進(jìn)而利用自身獨(dú)特的寫(xiě)作技巧將其描述出來(lái)。由此可知，老舍的喜劇不僅是一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格或是語(yǔ)言應(yīng)用的技巧，還是通過(guò)觀察日常，對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步分析的一種能力與方法。老舍最為人們所熟知的也最能夠反映其喜劇思想的作品是《駱駝祥子》。在這一作品中，老舍將理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突充分地展現(xiàn)了出來(lái)：主人公祥子始終希望得到屬于自己的人力車，但他經(jīng)歷了三次“得到”與三次“失去”。不僅如此，祥子還想擺脫虎妞，但又因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的各種原因不得不與她結(jié)婚。在這樣的故事當(dāng)中，讀者可以看到，祥子始終得不到自己想要的，而對(duì)于自己不喜歡的又只能被迫接受。

老舍在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，總是在不斷吸收并借鑒其他文學(xué)作品，這就令其原本的幽默風(fēng)格更平添了諸多喜劇性因素，繼而實(shí)現(xiàn)了喜劇的發(fā)展與超越。在老舍看來(lái)，喜劇與諷刺雖然有著一定的區(qū)別，卻很難將二者割裂開(kāi)，因此，他的小說(shuō)始終堅(jiān)持利用溫和寬厚的喜劇性風(fēng)格來(lái)達(dá)到諷刺的目的。

（二）體現(xiàn)

老舍小說(shuō)中有著獨(dú)特的喜劇內(nèi)涵，由于作家們?cè)趧?chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，多會(huì)受到社會(huì)環(huán)境與自身經(jīng)歷的影響，其審美也是以時(shí)代為基礎(chǔ)所形成的，因此他們的作品多會(huì)受時(shí)代的影響。老舍有過(guò)英國(guó)講學(xué)的經(jīng)歷，所以其在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)便有著較為自由的環(huán)境。老舍的作品并沒(méi)有被中國(guó)主流文學(xué)的風(fēng)格所影響，他更多是以一種滑稽、有趣，甚至是俏皮的表達(dá)方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。但是，他的作品也因此受到了當(dāng)時(shí)主流文壇的批評(píng)。由于中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作方式一直較為嚴(yán)肅且傳統(tǒng)，很少有這種輕松、詼諧且幽默的表達(dá)方式，而英國(guó)的文學(xué)作品一直都在追求超然、閑適的氛圍，因此老舍在應(yīng)用英國(guó)詼諧幽默的表達(dá)方式時(shí)，并不能將其完全照搬照抄，否則不僅讀者難以理解，還會(huì)覺(jué)得過(guò)于生硬，故而老舍的作品自成一派，這在一開(kāi)始便被認(rèn)為其與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作是相悖的。

老舍的小說(shuō)作品常常用幽默、俏皮的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，因此其小說(shuō)中的喜劇性因素就更為明顯。這與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的嚴(yán)肅環(huán)境和主流諷刺幽默小說(shuō)的風(fēng)格有著很大的差異。它探究了被笑對(duì)象的本質(zhì)內(nèi)涵，同時(shí)又在夸張且荒誕的表達(dá)中顯露出了一層理智，故而其通過(guò)幽默的語(yǔ)言所描繪出來(lái)的事物常常會(huì)產(chǎn)生悲哀之感。不僅如此，其小說(shuō)中的戲劇因素將陽(yáng)春白雪的文學(xué)內(nèi)涵與下里巴人的通俗理解相結(jié)合，故而老舍的喜劇性小說(shuō)作品中不僅是一種調(diào)侃，也是從人道主義出發(fā)，反映出了人性溫情面的光輝。正因如此，老舍的小說(shuō)就被當(dāng)時(shí)的主流文壇所否定。

即便如此，老舍也依然堅(jiān)持自己的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格，他用幽默風(fēng)趣的方式將“民國(guó)”時(shí)代老北京的風(fēng)土人情、百姓的艱辛，以及小混混嗜錢如命的蕓蕓眾生相都表達(dá)了出來(lái)。這就使得讀者通過(guò)閱讀這些“可笑”的小說(shuō)內(nèi)容，而對(duì)小說(shuō)人物的命運(yùn)產(chǎn)生了同情之感，也令喜劇內(nèi)容多了一份悲情色彩。同時(shí)，它還在一定程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代精神文明對(duì)人們的深刻影響，繼而描繪了像“老張”這類有著濃厚金錢至上思想的人物形象。

二、老舍小說(shuō)中的喜劇性語(yǔ)言風(fēng)格分析

（一）追求自然且原生態(tài)的幽默

老舍小說(shuō)中語(yǔ)言所體現(xiàn)的幽默，實(shí)際上更貼近人們的日常生活。他擅長(zhǎng)用日常生活中的情節(jié)來(lái)構(gòu)建輕松的幽默氛圍，具體會(huì)通過(guò)人物角色的滑稽行為和語(yǔ)言來(lái)傳遞幽默詼諧的內(nèi)容。雖然老舍也會(huì)借人物角色之口來(lái)闡述一些生活道理，但聽(tīng)起來(lái)更為貼近人們的生活。在讀者閱讀時(shí)，常常會(huì)感覺(jué)到仿佛是在聽(tīng)鄰居大哥在與自己語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)故事，因此更容易引起讀者的情感共鳴。這種自然的語(yǔ)言風(fēng)格都源自于老舍對(duì)日常生活的觀察，同時(shí)將人們自身的矛盾點(diǎn)進(jìn)行整理，繼而引發(fā)戲劇沖突與笑點(diǎn)，這樣的幽默就是自然的幽默，而非過(guò)于刻意的幽默。

（二）有著濃烈的京味兒幽默

因?yàn)槔仙釓男【蜕钤诒本?，他的小說(shuō)常常會(huì)用到很多標(biāo)準(zhǔn)的、講究的、熟練的北京話，讀者在閱讀老舍小說(shuō)時(shí)會(huì)有一種輕松之感。小說(shuō)語(yǔ)言也是通俗易懂的，這主要體現(xiàn)在老舍對(duì)兒化音與口語(yǔ)用詞方面的熟練運(yùn)用，如“扯嗓子”“耍個(gè)飄兒”等，這些幽默風(fēng)趣、通俗易懂的北京口語(yǔ)詞匯，以及一些常見(jiàn)的北京口語(yǔ)中的俏皮話，都使他的小說(shuō)語(yǔ)言變得淺顯而非膚淺，同時(shí)還富有大眾化的特色，可謂是一種雅俗共賞的幽默。

（三）悲劇與喜劇相互交融，互為變奏

若是將老舍的小說(shuō)作品完全解讀為喜劇是不合適的，因?yàn)樵谒淖髌分?，?shí)際上是借用幽默、風(fēng)趣的口吻，傳遞著較為深切的憐憫之心。老舍的作品中有一個(gè)共性特點(diǎn)，就是會(huì)用調(diào)侃的手法來(lái)述說(shuō)人們生活中的不幸。因此，這種“含著眼淚的笑”就是其語(yǔ)言風(fēng)格的顯著特點(diǎn)，如代表作《離婚》。在《四世同堂》中，這種悲喜交融的創(chuàng)作方式變得更為明顯，其中的人物形象可以被明顯地分為兩個(gè)不同的派別，即在反面人物身上具有喜劇性的語(yǔ)言動(dòng)作和性格，像胖菊子、大赤包等人；而在正面人物身上則充滿了悲劇性的語(yǔ)言動(dòng)作和性格，如祁瑞全、祁天佑等。這種將反面人物喜劇化的創(chuàng)作手法，無(wú)疑讓人們認(rèn)清了反面人物在靈魂上的丑惡與正面人物在喜劇效果的反襯下所體現(xiàn)出來(lái)的高尚精神。

（四）運(yùn)用修辭增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默效果

雖然老舍的語(yǔ)言風(fēng)格更偏向于追求自然風(fēng)格，但由于幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言是一種需要外露的表現(xiàn)形式，因此他會(huì)靈活地運(yùn)用修辭手法來(lái)使得小說(shuō)作品中的幽默性變得更為強(qiáng)烈。通常情況下，他多采用內(nèi)斂的夸張與比喻修辭。例如，為了描寫(xiě)出趙子曰的頹敗，并令讀者看到一個(gè)落魄卻又“可笑”的人物形象，文中寫(xiě)到“趙子曰的十萬(wàn)八千毛孔，個(gè)個(gè)像火車放汽似的，颼颼的往外射涼氣”（《趙子曰》），這樣一來(lái)，就使得讀者捧腹，但又能看出趙子曰頹喪的神態(tài)與舉止。正是運(yùn)用了這些輕松、詼諧的喜劇性因素，人們?cè)陂喿x的過(guò)程中才會(huì)覺(jué)得這是喜劇，但經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)品讀，仍能讓人感受到悲哀之情。

三、老舍小說(shuō)喜劇性因素的形成原因

（一）母親性格與周圍人的影響

老舍的母親是對(duì)老舍人生影響最大的人。老舍生于滿族正紅旗的家庭，即便在本身經(jīng)濟(jì)情況并不富裕的情況下，賢惠又傳統(tǒng)的母親也將家庭照顧得非常好。在其父去世后，母親便一人擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)，但她仍然以樂(lè)觀且堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度面對(duì)生活。在老舍成年后，雖然母親多有不舍，但仍支持老舍遠(yuǎn)赴英國(guó)謀生。這樣的一位母親，她始終默默地支持著自己的兒子。她的性格和處世原則，也使老舍在對(duì)待他人時(shí)，總能做到中庸且溫和。而另一位對(duì)老舍有深刻影響的是宗月大師，他將自己祖上的家產(chǎn)全部變賣，用以接濟(jì)窮人，老舍就是受到了宗月大師的資助才有了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。他不僅成了老舍的小說(shuō)中諸多人物形象的原型，老舍還專門(mén)寫(xiě)了一篇回憶性散文來(lái)紀(jì)念他。對(duì)于剛開(kāi)始寫(xiě)作的老舍來(lái)說(shuō)，他的人生經(jīng)歷并不豐富，也不能體現(xiàn)出諸多的生命哲理，但正是受到了母親與周圍人的影響，他能做到保持樂(lè)觀，因此他的小說(shuō)作品中才會(huì)有這么多戲劇性因素。

（二）對(duì)其自身性格的不斷探索

老舍的小說(shuō)之所以有諸多喜劇性因素，還要?dú)w功于他本人的性格特點(diǎn)。老舍的小說(shuō)總是充滿情感與理智的交融，具體體現(xiàn)在悲劇氛圍之中總有著較多的喜劇因素，這種矛盾感源自老舍本人的個(gè)性特點(diǎn)。因?yàn)樗讜r(shí)家中比較窮，所以他會(huì)去諷刺社會(huì)，但受母親和其他人對(duì)他的影響，他又能夠客觀地去分析判斷社會(huì)現(xiàn)象，還對(duì)別人抱有一絲同情心。正因如此，老舍擁有滿身的正義感，成為一位勇于抨擊、善于諷刺的作家。雖然百姓有著很多缺點(diǎn)，但老舍對(duì)他們依舊會(huì)抱有同情心，這就使老舍小說(shuō)中的人物都是復(fù)雜且真實(shí)的。

（三）受到多種不同文化的影響

一個(gè)人的寫(xiě)作風(fēng)格與自身的性格有著很大的關(guān)系，而地理環(huán)境因素對(duì)人的性格有著一定的影響。對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)，他受京味兒文化、古典文化與英國(guó)文化的影響比較深刻。

老舍從小就生活在中國(guó)的北方，那里天寒地凍，但人們整體的氣質(zhì)始終是幽默開(kāi)朗的；不僅如此，還形成了人們熟悉的京味兒文化。就是在這樣的環(huán)境下，老舍幼年經(jīng)常與朋友一起跑到天橋下聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生說(shuō)書(shū)，逐漸使他的喜劇性格有了雛形。

帶笑的這種文學(xué)形式，在我國(guó)很早就有。老舍從小接受的是傳統(tǒng)教育，因此，無(wú)論是《周易》中的哲理幽默故事，《莊子》中的莊周夢(mèng)蝶，司馬遷收集整理的《滑稽列傳》，還是吳敬梓的《儒林外史》都體現(xiàn)出語(yǔ)言的詼諧與幽默；同時(shí)，這種委婉的諷刺語(yǔ)言也被老舍所吸收發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而形成了他自成一派的“喜劇性語(yǔ)言”。

另外，因?yàn)槔仙嵩缒暝谟?guó)謀生，在人生地不熟的異鄉(xiāng)存在交際困難，所以在精神世界越發(fā)感到孤獨(dú)的情況下，他閱讀了大量的英國(guó)小說(shuō)，這也使老舍的小說(shuō)中帶有較多的喜劇因素。他重視人物語(yǔ)言、思想、小說(shuō)環(huán)境、結(jié)構(gòu)等每個(gè)方面，而非僅側(cè)重于思想方面的刻畫(huà)。其中，對(duì)他影響深刻的英國(guó)作家有狄更斯、威爾斯等人。老舍并非完全照搬他們的寫(xiě)作風(fēng)格，而是創(chuàng)新地融合中國(guó)文化，形成了老舍式的喜劇性小說(shuō)。

在京津一帶有相聲、快板等充滿喜劇元素的娛樂(lè)方式，其中諷刺、夸張等內(nèi)容為人們的生活增添了一絲趣味。老舍作為一位喜劇作家，他獨(dú)特的喜劇風(fēng)格體現(xiàn)在他眾多的小說(shuō)與戲劇當(dāng)中。雖然悲劇文學(xué)常常會(huì)給人們的心靈帶來(lái)更大的沖擊感，但喜劇中那種不協(xié)調(diào)的矛盾感會(huì)令人們?cè)谛σ庵心ㄆ叫闹械恼鹗?，排遣?nèi)心的憤郁。正因如此，老舍矢志不渝地在喜劇這一領(lǐng)域進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，故而其作品中的喜劇性因素創(chuàng)作理論與實(shí)踐才會(huì)引發(fā)后人的深入探索。