大學語文課程思政教學改革的實踐與思考

田慧　胡麗娜

內容摘要：本文通過將大學語文課程中的思政育人元素融入課堂教學，打造“實體課堂”；通過組織形式豐富多樣、具有思政教育內涵的實踐活動，打造“情境課堂”；通過利用媒體手段和資源，打造“數(shù)字課堂”。通過“三個課堂”更好地實現(xiàn)了高職大學語文課程思政。

關鍵詞：高職院校 大學語文 課程思政 教學實踐

課程思政是高職思想政治教育的重要載體。將課程思政理念融入高職大學語文教學改革對于課程思政的研究、大學語文課程體系的豐富以及大學語文育人效應的提高都有著極其重要的意義。

一.課程思政理念融入高職大學語文教學改革的要點

高職大學語文課程本身蘊含著豐富的思政育人元素，要在該課程的教學改革中融入課程思政理念，應深入挖掘課程中的思政育人元素，挖掘其中的隱性思政內涵，并在教學實踐中尋找合適的切入點來進行“課程+思政”的有機對接與融合，以達到“潤物細無聲”的育人效果。

高職大學語文課程改革的要點，就是要結合課程性質、專業(yè)特點以及學情等具體情況，探索課程中人文底蘊、道德情感及思政元素的契合點并進行適當轉化，在經典作家作品及應用文寫作的講解過程中，從思政、文學、文化等角度進行多維度挖掘與時代同頻共振的元素，聯(lián)系實際，幫助學生理解其中的內涵與意蘊、傳統(tǒng)文化精神及時代價值，并進行精神指引及價值引領，不斷增強大學生對中華民族偉大復興的時代認同和愛國情懷。

二.課程思政理念融入高職大學語文教學改革的實踐探索

（一）將思政元素融入高職大學語文課程體系，打造“實體課堂”

高職大學語文教學主要包括詩歌、散文、小說、戲劇文學等文學作品鑒賞和應用文寫作兩大板塊，旨在教會學生語言文學知識，培養(yǎng)他們各種文體應用的能力，能使用語言文字表達正確的價值取向，同時促進學生將學習與思考、修身相結合，以此來提高其人文素養(yǎng)、思想修養(yǎng)等能力。高職大學語文課程改革，可以將馬克思主義和經典文學作品中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行有機結合，將辯證主義和中庸之道，群眾路線和民貴君輕，唯物史觀和心本觀念等理念進行有機契合，挖掘課程中傳統(tǒng)文化、職業(yè)精神和愛國情懷所蘊含的尚賢文化、愛崗敬業(yè)、忠孝仁義等中國精神，打造“實體課堂”，延展大學語文課的廣度。

1.在教學設計中融入課程思政

從知識目標、能力目標、思政元素三個層面進行教學設計，三者有機結合，思政元素有機融入經典文本閱讀，達到使學生通過課程同時接受知識、能力和價值觀教育的效果。以文言散文《孔子論孝》的教學為例（表附后）：

在應用文寫作教學加入相關情景模擬設計，根據(jù)高職學生的知識情況和專業(yè)特點設計情境，讓學生通過情景任務，并運用所學知識進行寫作訓練，鍛煉學生技能的同時使學生感悟職業(yè)精神。

2.在教學內容中融入課程思政

以文言散文《論語·孔子論孝》的教學為例。通過作者與時代背景的分析、內容分析、現(xiàn)實意義分析等層面系統(tǒng)深入地優(yōu)化教學活動設計，以實現(xiàn)課程思政的目標。首先是結合作者與時代背景分析，引導學生了解孔子提倡“孝”的原因。春秋戰(zhàn)國時期，隨著宗法奴隸制的日趨瓦解，“禮崩樂壞”。于是，孔子認為要穩(wěn)定當時的社會秩序，必先穩(wěn)定家庭。所以，極力提倡“孝”。其次是內容分析上，通過文本分析探討孔子論孝的基本內涵?！犊鬃诱撔ⅰ房偣彩聝热?，通過這十章內容融會貫通分析出“孝”的內涵：強調“孝”要建立在“敬”的基礎上；要把行孝與守禮結合在一起；要把“孝”與“悌”結合起來；需遵循“幾諫”的原則；孝道存在的哲學前提是仁；“孝”是“忠”的基礎，“忠”是“孝”的擴大，是“孝”的最高表現(xiàn)。并以此來推動學生進行更深層次的思考，即進行第三層面的教學——分析孔子孝思想對個人的啟示：學會感恩（感恩國家、社會、父母、老師、朋友），培養(yǎng)善良的道德品質；贍養(yǎng)父母，培養(yǎng)人文關愛；珍愛生命、培養(yǎng)責任意識。結合當下的時代背景，分析孔子孝思想對于穩(wěn)定社會家庭、維護社會基礎穩(wěn)定、營造和諧友善的社會氛圍、增強民族凝聚力和認同感具有重要意義。

經過系統(tǒng)化的教學設計，我們將中華精神中的正能量與教學育人的目標相融合，既突出大學語文課程的特色，又將思政育人元素有效融入，實現(xiàn)知識傳授、文化傳承、價值引領的疊加效果。

3.在課堂教學方法中融入課程思政

運用“團隊—共享”、文學圈合作學習的教學方法，培養(yǎng)學生的團隊意識與合作精神，促進深入閱讀，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣、閱讀習慣及思維習慣。以散文教學專題為例，主要教學內容為：散文的概念、發(fā)展、分類、特征、賞析方法、例文賞析等。在進行課堂教學前，任課教師將學生分成6-8人的合作小組，先給出詳細的學習任務：一是基礎知識類的任務；二是散文鑒賞類任務；三是以小組分享閱讀形式進行文學閱讀任務。第一個任務，合作小組成員分工查找資料并整合；第二個任務，合作小組成員結合指定作品按照賞析散文的步驟和方法進行交流與討論；第三個任務，教師圍繞某一主題，組織開展文學圈活動——教師規(guī)定選擇范圍，團隊成員商量選擇想要閱讀的散文，學生自發(fā)地進行任務分配、分工合作，約定交流時間進行交流討論。所有任務完成后，通過學習匯報等形式在課堂上進行學習閱讀結果匯報，教師進行最后的總結點評。

（二）將思政元素融入大學語文實踐教學體系，打造“情景課堂”

大學語文和思政教育應當不僅僅局限于課堂，優(yōu)良的校園人文環(huán)境可以起到全方位覆蓋，潤物無聲的效果，開展多種形式的校園文化活動是課外的重要補充。而且對于高職院校的學生而言，實踐類學習較為有吸引力。針對這一學習特點，組織形式豐富多樣并具有思政教育內涵的實踐活動，打造“情境課堂”，伸展大學語文課程的深度，可達到思政教育的作用。

1.將思政教育融入大學生社團活動

結合高職學生學習基礎和興趣，創(chuàng)辦更多與大學語文相關的社團，如：文學社、講演社、戲劇社、民俗社等，并在日常社團活動中融入思政教育。學生在社團活動中能夠將個人思維與他人思維產生碰撞，從而產生更加具有創(chuàng)新性的思維理念，對于學生的人文和審美觀都會起到積極的促進作用。而大學語文教師需成為該類社團的主要推動者，在社團活動中引導培養(yǎng)學生良好的三觀和情感。大學語文教師可指導學生在社團中開展優(yōu)秀文化展演、紅色詩歌朗誦大賽、傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動競賽等校園人文主題競賽，促使學生更加真實地展現(xiàn)自我，從而進一步提升對中華傳統(tǒng)文化的認識、感受其魅力，增強民族認同感和文化自信。

如結合黨史學習教育，我校開展了“學黨史，頌黨恩，跟黨走”主題書法大賽，既讓學生在比賽中感受到了漢字的魅力，也很好地調動了大家黨史學習的熱情；同時開展了“頌揚百年偉業(yè)，凝聚奮進力量”誦讀活動，慶祝黨的百年華誕，禮贊黨的奮斗歷程，謳歌黨的豐功偉績，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅強化了學生的誦讀規(guī)范意識，還對引導學生從百年黨史中汲取奮進新征程的精神力量起到了重要作用。

2.借助紅色實踐教育基地，探索其中蘊含的思政元素

借助紅色實踐教育基地開展實地實踐調查、參觀展覽等活動，將情理交融的紅色基地現(xiàn)場講解內容融入大學語文課程教學。如在學習《革命烈士詩抄》時，我校通過實地參觀考察南昌八一起義紀念館，了解南昌起義革命歷史事件與八一背后的故事，了解更多的革命烈士，更好地理解個人命運與國家命運的聯(lián)系，從而起到愛國主義教育的作用。

此外，借助紅色實踐教育基地可以開展紅色實踐教學活動，以進一步達到將課程思政理念融入高職大學語文教學的目的。如我校組織開展了“重走成功路、重溫革命史，感悟跨越時空的井岡山精神”紅色教育實踐活動，采用了“追尋足跡、情景體驗、專題學習、知識競答、頌唱經典”的教學形式，帶領學生深度了解井岡山革命斗爭史。從三灣改編紀念館到古城會議、大倉會見、柏露會議舊址，學生們以貼近紅軍征程的步履，多元化地了解了井岡山革命精神。通過“誦讀紅色家書與紅軍后代講家風、話初心”互動式、沉浸式教學，學生們在一封封紅色家書背后充分感受了革命先輩舍“小家”為“大家”的家國情懷；從井岡山革命博物館到井岡山烈士紀念館，學生們深切體會到無數(shù)革命先烈為革命理想不畏犧牲、艱苦奮斗的英勇精神。此次實踐教學活動亦是一次培育和踐行社會主義核心價值觀，堅定理想信念的實地鍛煉，可以很好地實現(xiàn)思政教育的目的。

（三）建立“互聯(lián)網+”高職大學語文課程教學模式，打造“數(shù)字課堂”

“互聯(lián)網+”教學模式，是在技術重構人類生活圖景的背景下，發(fā)揮互聯(lián)網的技術優(yōu)勢，將信息化技術與教育教學不斷融合，賦能課堂教學?，F(xiàn)代信息化技術的發(fā)展為教學提供了強大的輔助手段和資源，靈活應用現(xiàn)代信息化技術進行多媒體教學不僅能使大學語文課程內容更加豐富，還能為大學語文課程教學提供新的思路和思政形式。多媒體教學對高職學生來說有一種天然的親近感，充分利用媒體手段和資源，打造“數(shù)字課堂”，擴展大學語文課程的維度，可以更好地做到將課程思政理念融入大學語文教學，也可避免疫情帶來的不利影響。

1.利用多媒體創(chuàng)設課堂教學情境

通過多媒體呈現(xiàn)與教學內容相關的圖片、音樂、視頻等教學素材（包括歌曲、影視劇作品、道德模范故事等），實現(xiàn)課程資源由文字形式向圖片、音樂、短視頻轉化，創(chuàng)設兼具人文性、藝術性與教育性的教學情境，這樣既可滿足學生個性化的學習需求，也可使學生在視聽環(huán)境中直觀感知僅靠語言文字閱讀難以理解的細節(jié)描寫，從而深入了解人物形象、理解文章主旨。例如，以同名改編歌曲導入《春江花月夜》教學，再自然而然地轉入朗讀和內容講解，在進行內容講解時根據(jù)每句詩的大意配以圖片幫助學生更好地理解詩句內容，迎合學生關注碎片化的特點；以影視劇選段介紹《西廂記·長亭送別》，將熒幕作品與原著進行比較分析，使學生從不同角度來了解作品，滿足學生差異化的認知需求。同時鼓勵學生以文學作品為“底本”，結合自己對課文的理解及相關參考進行文學、音樂、影視的再創(chuàng)作。這樣就更能使學生和作品之間產生心靈的契合，從而產生共鳴和認同，以達到更好地思政教育效果。同時也可以抖音、網絡小視頻的形式進行傳播，擴大人文教育的受眾，做好經典文學作品在新形勢下的繼承和傳播。

2.創(chuàng)建多媒體教學平臺

借助學習通和QQ、微信等新興媒體等其他互聯(lián)網平臺作為輔助教學，強化思政教育資源建設，在課外讓學生進行更多拓展學習，同時在學生中間開展貼近學生的線上交流，也可以借助平臺發(fā)布相關信息、教學內容和測試題目，實現(xiàn)高效互動，達到更好的教學效果。如我校利用學習通平臺發(fā)布了大學語文網絡課程視頻資源及考試任務，這不僅是對疫情期間所落下課程的補充，也是學生進行課外拓展學習的補充。此外，還可利用互聯(lián)網的優(yōu)勢，為學生搜尋提供優(yōu)質的教學平臺，如共享精品課程的MOOC平臺、學習強國慕課平臺、超星書庫、推送優(yōu)質文章的微信公眾平臺等，并在學生中推廣，以實現(xiàn)高質量的語文學習資源供給，同時引導學生加強課外拓展學習，在高質量的課外拓展學習中得到思想的啟迪啟發(fā)，從而實現(xiàn)課程思政的效果。

在大學語文教學實踐時融入課程思政理念，有助于在培養(yǎng)學生綜合素質的同時，培養(yǎng)其豐富情懷及社會主義核心價值觀，進一步增強民族認同感、自豪感及道路自信、文化自信。而要將課程思政理念真正融入大學語文教學，就需在大學語文課程的整體教學設計到教學過程、教學方法中的每一個環(huán)節(jié)融入課程思政，創(chuàng)新和改革大學語文的教學內容和教學形式，充分利用多媒體技術的優(yōu)勢，開展和實施多元思政，才能收到令人滿意的效果。

參考文獻

[1]孫靜.大學語文課程思政的教學實踐與思考[J].才智，2019（03）.

[2]姜云霞.基于課程思政的大學語文教學“一強一優(yōu)三創(chuàng)新”策略探析[J].黑龍江教師發(fā)展學院學報，2021（9：）：43-45.

[3]王燕萍.大學語文課程思政設計與實施——以《種樹郭橐駝傳》為例[J].濟南職業(yè)學院學報，2021（5：）：48-49.

基金項目：江西省教育科學“十四五”規(guī)劃2021年度立項一般課題“課程思政理念融入高職大學語文教學改革效果的實證研究”（課題編號：21YB329，主持人：胡麗娜）

（作者單位：江西交通職業(yè)技術學院）