葉祥元
一
大地蒼莽,天宇遼闊。
在大西北,尤其是過烏鞘嶺踏入河西走廊之后,這樣的感覺尤其明顯。
丙寅年最后一月,年關(guān)將盡,我去金城蘭州,返回的時候,天氣預(yù)報說金城有雪,而有陽光的上午,守著東南向的窗口,如同等待一位老友,終是沒能將它等來。
那一刻,我對一座城市的思念,已經(jīng)變得無比深濃,情不自己想起數(shù)十載歲月里經(jīng)過的那些春夏秋冬,想到夜登蘭山,想到黃河之濱的清晨,以及鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)的黃昏時分,在西關(guān)附近的一處客棧,等待友人前來,久候不到,眼前山嵐霧靄迷蒙。
這個上午,將明未明的陽光下,我寫下《一座城,一碗面,一場雪》,文字之外涌動的畫面,如同底色沉暗的舊片,我被如許的場景感動,我也深切感受了一些時候——文字的柔弱和無力。
從金城返回,一路上穿越烏鞘嶺隧道,車子在山與山的夾縫中盤桓,山中白雪皚皚,水汽迷蒙,我們踏進(jìn)粉玉冰晶堆砌的世界,若在仙境,一眼望過去,目力所及盡是白雪與迷霧,哪里會想到——這是大西北呢?
我懷疑仙界也不過如此,山與山交織于白雪層層疊疊的堆積里,山幾重,雪幾重,行走天地間,真正覺出了一人一車的渺小,也更顯現(xiàn)著一條西行之中路的迢遙與悠長,這樣行走,像過往的所有日子一樣,或者是將來的所有歲月,生命在天地間,僅僅是悠然的過客。
這是怎樣的景致?讓我如此感懷沉湎,無盡崇尚,幾近淚目。
我仍相信,前路有春色,在走出山與山的重疊,路與路的邈遠(yuǎn),過古浪峽之后,越來越多的開闊呈現(xiàn)眼前。雪后初霽,天地浩瀚,在春夏之際,而或整個夏天與秋天碧綠豐饒著的綠洲,這一次的穿越和行走,更讓我相信生命所在,便是天地的永恒,是歲月的福祉。
同是穿越,在不同的時空里,帶來的感覺截然不同。
盛夏來臨,那一年從華銳城回來,車子一程程行過隧道,一重重的綠意展示眼前,相隨季節(jié)沉積體內(nèi)的炎熱,也似乎被一路上山巒與山巒的蒼翠消解。更何況,目光盡頭,金黃的油菜花綻放出別樣的絢爛,芬芳流光溢彩,重重云霧,盤結(jié)環(huán)繞,山巒與山巒的連接,便也多出甘潤和優(yōu)雅,迥然不同于許多日子里的行走。我便相信,這片大地永不缺乏真誠和摯愛,永恒著的,不是那山、那云霧、那蒼黃,而是心間永不凋零的綻放和盛開。
這一回是冬天里,是許多個冬天堆疊之后的足不出戶,是未有任何思想準(zhǔn)備,猝然來臨的遠(yuǎn)行,無論從哪個層面看,都感到意外。
午飯剛剛吃過,血液奔流,帶了富足的興奮,尋找著自己的天地,午后的大腦習(xí)慣于貧血,人也有一些昏昏沉沉。
高年校長開車,一路謹(jǐn)慎而專注,不管我說著什么,都做適度回應(yīng),嗯,是,呵呵……并不做深度的探討,或者發(fā)表獨(dú)到的意見。
二十四小時,須臾不離,于我們還是第一次,我更見證了他的細(xì)致與用心,一程山水的跋涉,無論穿越還是攀爬,我都盡可以放心在副駕上流連于山色,沉迷于遐思。
無論回歸還是出發(fā),一次次穿越,許多年里,一次次沉湎于天地的曠遠(yuǎn),我追問自己,何者永恒,什么才是這片大地的主宰?
這樣的追問在心間盤桓,無論是在夜行列車上審視一抹月色,還是黃昏時看一輪落日在群嶺間起伏,或者,在上午與下午,任由燦然的日光穿行于或左或右的車窗,無比輕盈,于我,都有一種難言的凝重,讓我無法釋懷。
二
窗外看不到星光,連每一回在這個時候閃耀而清晰的太白星,也不見。我懷疑,這一刻的天色該沉陰而幽暗。
每一個清晨降臨,并非從燦亮開始,有一段時間是黑暗的。黎明的到來,總會有所銘刻和述說,如同光明的對比和映襯,或者,像一個人在真正長大前,需要經(jīng)歷的一些波折和磨難。
黃昏降臨的時候,我還見到一輪新月,瘦弱卻神清氣爽,幽藍(lán)的天空中,并不孤獨(dú),總有長庚如昨作陪——這顆肉眼所見的最亮的星子,總忠誠而執(zhí)著于自己的使命,讓我相信每一個夜晚的美好。更何況,新月如鉤,天空琥珀一樣透明。
過完正月十五,元宵節(jié)的落幕,該要算作是一年新春佳節(jié)的終結(jié)吧,或者還要更長的時間,美好的感覺,才要被日子的庸常所代替。像我,這一年的勞碌,早已經(jīng)開始,或者年節(jié)的感覺已經(jīng)隨著親人的遠(yuǎn)行,一點(diǎn)點(diǎn)淡去??墒?,更多的忘記,卻仍在綿延,在向更多的方向擴(kuò)張,如同生了根脈和觸須,或者是養(yǎng)到清水中的一株植物,正在春天降臨的腳步里,欣欣向榮。
往年春節(jié),從母親蒸一籠大花饃開始,我在《雪暖》里做過描述:
破五節(jié),與母親息息相關(guān),是母親行事歷中的大節(jié)。年節(jié)前,準(zhǔn)備年禮年貨,母親的蒸籠里斷然無法少了兩樣食品——“棗卷兒”與“棗饅頭”。飽實而熟干的紅棗,是老早就備下的,早些年從市場或小賣店購得,后來,我家小院里的棗樹長大結(jié)實,便在采收后選擇最為清秀紅艷的一些保存了,等待年節(jié)的來臨。“棗卷兒”與“棗饅頭”是蒸年禮最后的環(huán)節(jié),等到其他的品類全都做好了,母親才要專注地完成它們的制作。
……
都是什么時候?qū)懴碌奈淖帜??昨天上午,在淡淡的有著浮塵的天光里,我收到樣刊,看到編輯老師配圖竟無比感動——那么用心和美好,照應(yīng)每一個文字,恰到好處與我癡情的描摹做了呼應(yīng),于是,那一刻我迫不及待發(fā)信息給他:太感謝了。
感謝春天,感謝年節(jié),感謝天地間所有的美好。
那些年,臘月里為母親最早盤劃的事端便是調(diào)制酵頭、引面、接面——這是一些寫下來有些陌生的詞語,或者一種不為閱讀者所接受的詞語,而它們真真切切活在日子里,或者生活的言語體系中。許多時候,對此,我小心翼翼,生怕稍有不慎讓它們受到傷害,言不及義,或者與現(xiàn)實造成隔離與誤會。
畢竟,我要書寫一個詞語到紙面,如同一滴水匯入大海,進(jìn)入另一個體系,在另一個河道中流淌,抵達(dá)歲月的遠(yuǎn)方而或空無。
我深感無能為力,但我相信歲月的溫情與透明,所有留下來溫暖人心的文字,都將在心與心的海洋里流淌,一如母親對年節(jié)的崇敬。
面粉是早就預(yù)備好的。收獲之后,母親挑選最為壯碩的籽粒,那些麥堆里閃亮而透著光澤的部分,如期恰是一場夏風(fēng)里揚(yáng)過,是奮不顧身穿越風(fēng)與風(fēng)的夾擊與阻隔,抵達(dá)攻城略地最遠(yuǎn)的將士,如同篩過,悠悠細(xì)挑細(xì)選,望一眼都有一種扎實和底氣,就是這些籽粒,被母親細(xì)致地裝進(jìn)口袋里去,做了標(biāo)識。
母親說:“這一些,過年節(jié);這一些,中秋蒸月餅……”
日子被豐收充盈,毫無疑問是一戶農(nóng)家最幸福的依靠,麥子的記憶總?cè)绱藙倧?qiáng)而執(zhí)著。
在預(yù)計的時間里磨粉。母親的臘月不是寫到日歷中去的,而是日歷中的一個個日子做了母親應(yīng)對年節(jié)的棋子,排兵布陣,運(yùn)籌帷幄,穿越寒冬與煙火氣息,一點(diǎn)點(diǎn)聚攏起豐腴、奢華與別樣的充裕。
敦坐在蒸屜里,一個個神采飛揚(yáng)的花饃,其富態(tài)與安詳足以讓人內(nèi)心變得堅實,從它們脫身化浴在水汽氤氳中露臉且開懷大笑的一刻開始,年節(jié)的味道便充溢了小院。
是三五個日子的積淀,不,不僅僅是年節(jié)前的小小周期的用心,還是一年四季十二月令中守望黃昏與晨曦所致的結(jié)果和儲備,是三百六十五個日子累積著的,對豐收富饒和年景的期盼。
三
年節(jié)的意義,對一戶農(nóng)家來說,是豐收的喜慶。一歲將盡,沒有哪一戶的父親母親像做報告一樣長篇大論、絮絮叨叨,也不會條分縷析地逐一清點(diǎn)和表功。這些父親和母親,會用最質(zhì)樸的方式和方法,細(xì)致地打理豐收的祭祀——宰殺雞鴨牛羊豬,麥子磨粉蒸饃,炸了油馃,備了一莊莊的年貨,一整個臘月都是忙碌著的。
大地的產(chǎn)出,亦是汗水的結(jié)晶,沒有一種不是經(jīng)歷了春風(fēng)秋月,也沒有一種不是出自夏之炎熱經(jīng)歷冬之酷寒。在我家里,每一粒麥子都浸潤了汗水,父親耕田,母親撒種,我們兄弟走在長長的新翻泥土潮潤的犁溝里,撿拾雜草的根須,甚至一粒石子或瓦片都不應(yīng)該出現(xiàn)在田里。
生命闊達(dá)的疆場,是接力賽一樣爭分奪秒成長的賽場,是承載了一家人富足豐裕安神與高貴的夢境之地。每一個春天,每一年的每一場田地,播撒而下的不只是種子,是期盼和收成,一家人來年的底氣、勇氣和信心。
借由這樣的開始,我們可以微笑面對歲月荒寒。
沒有什么比這個更為隆重的了——年節(jié)的慶典。當(dāng)一切物質(zhì)的儲備完成,大地豐收的物產(chǎn)盡數(shù)被做了精致的加工、醞釀和制作,以物產(chǎn)為媒介換得新衣新物新品,打掃過每一間屋子,院落里的牛舍羊欄雞塒而或豬圈也逐一清理,慶典便也隆重開幕。
臘月二十三,灶王爺?shù)募漓胨悴凰汩_場白?“上天言好事,下界保平安”的祈愿真真切切。也是這一天,鼓聲響起來,鑼兒敲起來,鈸子和镲,還有響鈴也不可少,村頭背風(fēng)開闊處,轟隆、叮咚、哐啷、咔嘰,從最初的雜亂,到后來的節(jié)律鮮明——“咚不咚,咚不咚,咚不咚不咚不咚……”這是我記得最清晰的鼓點(diǎn)兒,這樣的節(jié)律和鼓點(diǎn),屬于鄉(xiāng)味兒的社火,屬于大地之上一場精神的盛宴,屬于一種開懷與酣暢淋漓的縱情表達(dá)。
鬧社火要唱秧歌——不知道每一次,社火串莊子在每家每戶小院里唱著的是不是這個叫法,一些年代久遠(yuǎn)的唱詞,也早已模糊,但我知道,這是祈福與祝頌,是告知天地的表白,是年景豐饒歲月安詳至為純真的詩意,唱念這些句子的,不是詩人,卻是心地最虔誠,對大地與神靈充滿敬畏的那個。
一家一戶,喧騰在小院里的熱鬧、恣肆、張揚(yáng)和喧囂,賦予小院以靈氣、尊貴、豁達(dá)和高度與天地神靈的融合,夢境一樣。那一戶小院里的一切都在飛翔,久遠(yuǎn)的,過往而來的飛翔,到達(dá)悠遠(yuǎn)未來的飛翔。小院的主人,這一刻紅光滿面,小院里的一切,光彩照人,五世的榮光,百歲的幸福,紅紅火火呀。
天地安泰,人壽年豐,沒有什么比這樣的祝福與祈愿更能打動人心了。如果說除夕那一天的守夜,所守望的是家人的平安事業(yè)的和順,那么從社火行走于村巷、穿越一家一戶的門洞開始,祈福的便是國泰民安、歲景豐饒、河清海晏了。
用什么來表達(dá)這樣的喜悅,以及那些莫名的興奮呢?
四
年節(jié)來臨的時候,我整夜整夜地睡不著,我盼望天亮,天一亮就能聽到鼓聲,看社火呀看社火,走過了一片又一片的田野,走進(jìn)一個又一個村子,在一戶又一戶農(nóng)家小院里,唱呀、敲呀、打呀、扭呀、舞呀。
那時,我?guī)讱q呢?我忘了,那么長的年歲,盡管我懂得需要記住的并不需要很多。
還有夜晚呢,臘花子撐在手里的紙燈,點(diǎn)燃了燈芯,映照了裱糊燈面的彩練,燈光朦朧,卻是五彩斑斕的呢,像極了夢境。或許村子里的社火就是一場場夢境的開始與結(jié)束,是屬于年節(jié)與豐收、過去與未來、耕人與神靈起舞的夢境。
鄉(xiāng)野里長大的孩子,誰能不熟悉這樣的新年?多少年了,醞釀在時光里的記憶,只怕是無比的醇香和甜美。或者,是一個從村莊里走出來的人,回望村莊,這將是最鮮明直觀的視角,亦會是走回去最暢達(dá)無礙的通道。
春天已經(jīng)出發(fā),興致勃勃。一家一戶門前的柳樹萌芽了,春天站在芽尖上,沐著風(fēng),曬著陽光,笑盈盈,審視一場迥于庸常的熱鬧與狂歡,無論情感多么內(nèi)斂,年節(jié)的狂歡卻如此徹底——我鄉(xiāng),我土,古老的儀式與傳承。
春天不拒絕凡俗。那些年,我以為鄉(xiāng)間社火的大紅大綠,是俗氣的;那些節(jié)拍與鼓聲,歲歲沿襲,扭著的舞步,亦是去年的樣子,老套得很。
那時我小,并不懂得大紅大綠里的雅致,以及鼓聲音律里的昂揚(yáng)、忸怩作態(tài)里的情愛,遙寄的或許僅僅是對天地人和的懷想與感恩呢,是勞作與揮汗如雨一歲后的狂歡與縱情,是新一春的禱告祈福,或者就是對春天一次恭迎盛會的膜拜。
我現(xiàn)在懂得,難怪每家每戶都要迎老爺呢,這個老爺,不是人世的官位與爵階,也非天堂的虛幻與崇拜,而是真真切切相伴的,關(guān)于民生與福祉的老爺——春天,是叫作春官老爺?shù)摹?/p>
寫到大地上的詩行,穿越大地,是世世講著的故事,代代唱著的歌謠,一歲又一歲、一年又一年,行進(jìn)于魂里夢里,永遠(yuǎn)纏綿著的愛戀和不舍。北方大地,即便遙遠(yuǎn)到不能再遙遠(yuǎn)的河西,或者是我的涼州吧,有什么理由,我不去喜歡呢?
癸卯正月初八,涼州社火鬧新春。新城到老城,大街小巷,街頭站滿人,嚴(yán)嚴(yán)實實,水泄不通,場景熱烈別樣??瓷缁?,讓年味兒濃得不可化解。
農(nóng)耕文明的花朵綻放,奔向春天的路上,掛在每個人臉上,笑靨如花。
除夕夜,煙花或者聲聲爆竹,除夕夜鬧哄哄地擠在窗外,如若釋然和宣告,即便我情緒不太好,或者有一些壓抑,終仍是滿懷感恩著的,對歲月、對過往,以及所有的不易與苦難的感恩。不管怎么說,這個家,仍是完整著的,新年來臨前就已經(jīng)躺到醫(yī)院病床上去的母親,大年來臨前掙脫險境,走出死神籠罩的陰影。
年前,二弟一家來過,十多天不離左右,二弟守在母親身邊,這許多年的時光里,我們兄弟亦聚少離多。除夕和三弟守年夜,聚在母親的屋子,一大家人吃一餐至簡的年夜飯,氤氳著的富足,并不減淡。
風(fēng)起云冷,流光易變,我們穿越急驟和狂烈,走過浮華和虛無,留下來的僅僅是心間盤桓的敬畏。華年去了,母親已經(jīng)不再是十年前二十年前的母親,那個走路如風(fēng),無懼春播豐收,能肩挑背扛獨(dú)攬一方天地的母親,已經(jīng)沒有了蹤影。那個面對農(nóng)事家事,硬氣而堅韌的母親,能夠讓每一個季節(jié)變得活色生香的母親,不知不覺,已藏身于過往的時光,在我眼前,是母親的憔悴與無能為力。
天地人和,與春同歸,任誰都無法駐留腳步,可春天,春天還是來了,春天正走在回歸的路上。
約定花開,約定每一個日子的燦爛。
五
我像做日課一樣,寫信給榮兒——關(guān)于春天和守候春天的節(jié)日,卻不僅僅是我想告訴他對春天的喜愛。
在時間軸上,年節(jié)和所有日子并無區(qū)別,但是人生一世,草木一秋,像大地植被的榮枯,不管是誰,需要給自己有限的生命做形式上的規(guī)整,需要設(shè)置一些標(biāo)識,起起落落里讓自己活得有聲有色、活色生香。
每個人,都是自己的神靈。在人類先祖最初遵從自然和崇拜天地萬物為神靈的基礎(chǔ)上,后來漸漸地發(fā)展出一些屬于自己的節(jié)日,比如“過年”。漢語當(dāng)中,“年”最初的意思是“五谷成熟”,在《說文解字》中說:“年,谷熟也。”后來,我們在天地自然的饋贈里,將這個充滿喜悅且擁有無限尊貴的漢字用來標(biāo)識時間,指地球環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)一次所需的約365又1/4太陽日的周期。
榮兒,這個意義上說,過年意在喜慶,是對一年收成的肯定,也是對來年風(fēng)調(diào)雨順滿懷期盼。
年節(jié),以及大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日,是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,是我們先祖對天地自然規(guī)律的信賴和景仰,相隨數(shù)千年文明的積淀已經(jīng)成為我們骨子里不能風(fēng)蝕的存在,即便進(jìn)入工業(yè)時代、信息時代,而后現(xiàn)代與后現(xiàn)代,它一直都將與我們相伴。
于我們?nèi)找鎻垞P(yáng)的生命個體而言,如此的集體記憶與標(biāo)識,是需要做出內(nèi)化的。
這些年,我越來越懂得,一次年節(jié),就是一次生命輪回與盈縮。在我還小的時候,年節(jié)所賦予我的是“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”——這是我多么喜愛的一副春聯(lián)呀,為明代大才子林大欽所寫。林大欽,生于公元1511年,卒于公元1545年,是明嘉靖壬辰科狀元,幼時雖家貧,卻極嗜學(xué),再加上他的聰穎和勤奮,在他31歲那年,即公元1532年考中狀元,授翰林院修撰。一位多么情深義重的才子——公元1540年林大欽母親病逝,他因哀傷過度而大病,公元1545年,林大欽葬母于揭陽市桑浦山之麓,歸來途中亦病卒,無盡哀傷。
年節(jié),于漸長的生命而言,是日增一日的豐盈,是身體的強(qiáng)壯與心靈的充實,像朝陽至于午時的歷程。這一旅程不會是永遠(yuǎn)上升的直線,到達(dá)一定的高度之后,將會衰減,對于有限的人生,到了一定的歲數(shù),過年會變成一種減法,如同燃燒的蠟燭,終歸有脂盡燈滅的一天。
這些年,我越來越覺得,每過一次春節(jié),應(yīng)該是對自我的一次驚醒,警告自己,握在手中流沙樣的光陰,又少去幾許。
榮兒,我們面對的年節(jié),難道不是一次調(diào)休后的出發(fā)?向著心中的向往,做生命里最應(yīng)該做的事,尋找價值與意義,以及活著的尊嚴(yán)與尊貴。
短暫休整后,滿血復(fù)活,或者如同打了雞血一樣,滿懷沖勁,與歲月的荒蕪做最誠摯的交涉與和解,在荒涼與平庸中播下種子,用每一天的汗水澆灌,開出生命的花朵。
今天的你也許不會懂得——我們每個人,其實是天地饋贈人間的一粒粒種子,從我們擁有生命并完成最初的生長后,我們需要找到自己根須深扎的土壤,需要傾盡十二分的力量,珍惜每一縷陽光與水分,拼力生長。根深葉茂,吸收足夠多的養(yǎng)分,經(jīng)歷足夠多的磨礪與挫折,讓自己變得堅韌頑強(qiáng),我們才能找回自己的價值與意義。
如果真有命運(yùn),那就是我們落腳的土地和獲得的平臺,是我們遇到的每一個人與經(jīng)歷的每一種環(huán)境。終其一生,我們追尋花開,但并不是所有綻放都花香四溢,甚至,到達(dá)季節(jié)的盡頭,仍有一些生命未能完成生長,何其悲哀。
珍惜每一天,讓日子過得有日子的樣子,不要讓它是同一種生活無數(shù)次的重復(fù),而應(yīng)該是——對無限可能一次又一次的探尋與追求。
南朝宋范曄所寫《后漢書》卷五十九《張衡列傳》中,張衡說:“人生在勤,不索何獲?!边@是天地的智慧,更是追尋人生價值的準(zhǔn)則。
當(dāng)熱鬧、放肆、喧嘩與張揚(yáng)過后,這時候,神也變得人性,于是明白,自己才是人世間最人性的神,是人心操控著神的心力。
不是嗎?榮兒。
責(zé)任編輯 維 宏