素養(yǎng)視角下議題式教學(xué)的實(shí)踐路徑

錢(qián)美娜

【摘 ?要】目前，議題式教學(xué)已成為高中政治最普遍的教學(xué)模式之一。為進(jìn)一步提高高中思想政治的教學(xué)實(shí)效、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，本文將從核心素養(yǎng)與議題式教學(xué)的融合、議題式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則和實(shí)踐路徑等幾個(gè)方面展開(kāi)探究。

【關(guān)鍵詞】議題式教學(xué)；核心素養(yǎng)；設(shè)計(jì)原則；實(shí)踐路徑

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)是四位一體的有機(jī)系統(tǒng)，成為了政治教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。議題式教學(xué)，是指以議題為切入點(diǎn)、以情境為架構(gòu)、以活動(dòng)為中心、以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)模式。將議題式教學(xué)和核心素養(yǎng)相融合，不僅是深化思想政治教學(xué)變革的重點(diǎn)，也是一個(gè)有效的教學(xué)策略。

一、雙向奔赴、共同發(fā)力

（一）議題式教學(xué)為核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)助力賦能

從顯性功能來(lái)看，議題式教學(xué)將學(xué)科內(nèi)容、真實(shí)情境、活動(dòng)探究、評(píng)價(jià)反思融為一體，實(shí)現(xiàn)了課程架構(gòu)的完整性，展現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的整體美，這與核心素養(yǎng)四位一體的整體特性具有一致性。從實(shí)施過(guò)程來(lái)看，議題式教學(xué)的關(guān)鍵就是通過(guò)活動(dòng)探究落實(shí)教學(xué)主題。教師為學(xué)生創(chuàng)造互動(dòng)的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作探究，從而在交流中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，啟迪智慧的火花。從目標(biāo)達(dá)成來(lái)看，議題式教學(xué)應(yīng)該服務(wù)于核心素養(yǎng)的提高。因此，要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣、由表及里、由淺入深的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、思辨、審視，遞進(jìn)式地啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生可以在參與中不斷升華學(xué)科知識(shí)，突破思維障礙，從而為核心素養(yǎng)這一結(jié)果的孕育保駕護(hù)航。

（二）核心素養(yǎng)為議題式教學(xué)的實(shí)施鑄魂固本

高中政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是本體、是靈魂，它為議題式教學(xué)的實(shí)施注入精氣與靈氣。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生仍是淺層知識(shí)的學(xué)習(xí)者，高階思維和能力還未得到有效的激活和開(kāi)發(fā)，并未成為真正意義上獨(dú)立、發(fā)展的人。教師則承擔(dān)著“加工者”和“塑造者”的角色，還未真正變成學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”和“引領(lǐng)者”。為此，在進(jìn)行議題式教學(xué)時(shí)，我們必須“不忘初心”，時(shí)刻以培育核心素養(yǎng)為指導(dǎo)。選擇具有真實(shí)性、思辨性、生成性的情境，設(shè)置具有梯度力、分層性、浸潤(rùn)度的教學(xué)任務(wù)，開(kāi)展具有生活化、探索性、創(chuàng)造力的活動(dòng)探究，把學(xué)生的思考從“表層學(xué)習(xí)”延伸至“深度學(xué)習(xí)”，把學(xué)生的視野從一方天地放大到社會(huì)生活，真正實(shí)現(xiàn)“左顧右盼、上掛下連”。

二、明確原則、教中蘊(yùn)育

綜上，議題的設(shè)計(jì)必須服務(wù)于政治教學(xué)的實(shí)際，服務(wù)于核心素養(yǎng)的落地生根。在這一總原則的指引下，可進(jìn)一步細(xì)化以下幾個(gè)原則：

第一，政治性原則。高中政治課具有較強(qiáng)的政治性，為此，議題的選取要聚焦馬克思主義理論的教育，引導(dǎo)學(xué)生“真學(xué)”馬克思主義；要展示社會(huì)主義的優(yōu)越性，引導(dǎo)學(xué)生“真信”中國(guó)特色社會(huì)主義；要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，以引導(dǎo)學(xué)生“真用”正確的價(jià)值和道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，政治認(rèn)同居于核心素養(yǎng)的首位，也是其他幾個(gè)素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂，決定了學(xué)生的成長(zhǎng)方向。所以，議題的設(shè)定應(yīng)當(dāng)注重它的政治性，堅(jiān)持正確的發(fā)展方向。

第二，生本性原則。這一原則要求我們做到“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”。首先，要考慮學(xué)生的主體差異性，讓他們都能基于獨(dú)特的生活體驗(yàn)，能講話(huà)、敢講話(huà)、有話(huà)講，避免心靈拘束和能量不足帶來(lái)的學(xué)習(xí)障礙，涵養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和自由表達(dá)能力。其次，要貼近學(xué)生的真實(shí)生活，將學(xué)生的世界議題化，讓他們能從生活實(shí)際出發(fā)，負(fù)責(zé)任地、成長(zhǎng)性地參與到問(wèn)題的解決中來(lái)，避免知識(shí)、生活兩張皮帶來(lái)的學(xué)習(xí)困惑，有效地搭建起小課堂與大社會(huì)之間的橋梁，落實(shí)公共參與素養(yǎng)。

第三，思辨性原則。議題的思辨性是指讓學(xué)生走出“被框架”的思維，通過(guò)疑難點(diǎn)的設(shè)置為學(xué)生提供一個(gè)“會(huì)思維”的框架，并借助這一框架讓學(xué)生在疑處“辯”，在“辯”中“析”，在“析”中“明”，在“明”中“行”。思辨性議題可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)多維度、多層次地看問(wèn)題，感受生活的豐富多彩，接受各種問(wèn)題的考驗(yàn)，從而拓展其思維的寬度與深度，培養(yǎng)出高階思維，提升學(xué)科核心素養(yǎng)；也能夠使教師更加主動(dòng)地關(guān)注學(xué)生的思考過(guò)程、價(jià)值觀(guān)念的生成，幫助學(xué)生解答思維困惑，擺脫路徑依賴(lài)，尋找思維拐點(diǎn)。

第四，情境性原則。知識(shí)好比咸鹽，雖然必不可少但空口吃很難下咽，如果將它放入湯中，即融入一定的情境之中，就很容易被消化吸收了。因此，情境教學(xué)要求思政教師借助一定的手段和內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出真實(shí)性與結(jié)構(gòu)性并存、啟發(fā)性和思考性俱有、開(kāi)放性和封閉性得當(dāng)?shù)那榫常寣W(xué)生想?yún)⑴c、能參與、參與后有收獲，進(jìn)而提升學(xué)生的認(rèn)知獲得感和情感體驗(yàn)值。在通過(guò)對(duì)情境的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、交流、探討后，學(xué)生還要學(xué)會(huì)“節(jié)外生枝”，即靈活地遷移和應(yīng)用知識(shí)，讓學(xué)生入境真學(xué)，融境真信，化境真懂，出境真做，從而培養(yǎng)思維的多向性，達(dá)到“潛移暗化，自然擬之”的理想狀態(tài)。

三、入乎其內(nèi)，出乎其外

“入乎其內(nèi)，又須出乎其外”是人生的境界之一。而議題式教學(xué)也有入與出的邏輯，入其內(nèi)，沉其中，化于行，明其理。在一入一出之間，完善知識(shí)框架、提升探究能力、落實(shí)核心素養(yǎng)，這也是議題式教學(xué)追求的境界。因此，在對(duì)設(shè)計(jì)原則分析的基礎(chǔ)上，以《公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展》為例，筆者總結(jié)出實(shí)施議題式教學(xué)的一般路徑，具體如下。

（一）定向：分析學(xué)情，明確目標(biāo)

議題式教學(xué)開(kāi)展的基礎(chǔ)和衡量標(biāo)準(zhǔn)是：能否基于課程標(biāo)準(zhǔn)，了解為什么而教，怎么教，教到什么程度；能否基于學(xué)情和核心素養(yǎng)，找到困惑和問(wèn)題，進(jìn)而明確教學(xué)目標(biāo)；能否基于學(xué)科問(wèn)題，形成有內(nèi)在邏輯的問(wèn)題樹(shù)，以便展開(kāi)議題式教學(xué)。分析學(xué)情，就是對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、精神狀態(tài)等各方因素有所了解。學(xué)情盡管是復(fù)雜的，但又具有穩(wěn)定性，因此精準(zhǔn)了解學(xué)情可以減少教學(xué)的盲目性和隨意性。對(duì)此，教師要基于學(xué)情合理地制定教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程本質(zhì)上就是將課標(biāo)具體化、使宏觀(guān)目標(biāo)微觀(guān)化的過(guò)程，使學(xué)生能夠基于某項(xiàng)議題，厘清某些重要的概念，或培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度，或?qū)徸h有爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題，或通過(guò)探究學(xué)習(xí)過(guò)程培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

從學(xué)科問(wèn)題出發(fā)，本節(jié)課主要聚焦于兩大問(wèn)題，基本經(jīng)濟(jì)制度的“為什么”和“怎么做”。其內(nèi)容是對(duì)初中相關(guān)內(nèi)容的拓展與深化（初中主要講“是什么”），與初中內(nèi)容共同構(gòu)成了比較完整的知識(shí)體系。從學(xué)情出發(fā)，學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和生活閱歷，了解各種所有制經(jīng)濟(jì)的存在（比如農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、街道商鋪等），但是對(duì)它們所代表的所有制構(gòu)成及其優(yōu)越性并不是十分清楚。基于此，筆者設(shè)置相關(guān)的課前任務(wù)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解社情形成報(bào)告，為本節(jié)課的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。從課標(biāo)出發(fā)，結(jié)合前面所分析的學(xué)情和學(xué)科問(wèn)題，筆者最終確定了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制；了解各種所有制經(jīng)濟(jì)的地位與作用；理解堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的意義；樹(shù)立“四個(gè)自信”。

（二）創(chuàng)境：確定議題，精巧設(shè)計(jì)

議題式教學(xué)開(kāi)展的要點(diǎn)在于：?jiǎn)栴}的解決，而且是具體情境下的問(wèn)題解決。為此，我們要根據(jù)以上學(xué)情和目標(biāo)，確定中心議題，并以此貫穿始終，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化、活動(dòng)的序列化、教學(xué)的整體化。這個(gè)議題必須要著眼于真實(shí)的生活、積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的情況，并且具備廣義的特性，有可議的價(jià)值。根據(jù)這個(gè)中心議題，教師需要整合各類(lèi)資源，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入學(xué)科內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境、活動(dòng)任務(wù)、補(bǔ)充信息等。學(xué)生借此能獲得較為充沛的資源，較快地把握課堂的主線(xiàn)和立意，從而入乎其內(nèi)，達(dá)到真學(xué)的境界。這一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了課堂的第一次飛躍，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)知。

結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，我設(shè)置了這一中心議題：如何更好地發(fā)揮我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的顯著優(yōu)勢(shì)？由此延伸出了三個(gè)層層推進(jìn)的子議題：公有制為主體樹(shù)立優(yōu)勢(shì)、非公有制經(jīng)濟(jì)彰顯優(yōu)勢(shì)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同謀求優(yōu)勢(shì)。三個(gè)子議題構(gòu)成了本節(jié)課的整體邏輯線(xiàn)索，共同回答了本節(jié)課的中心議題，并且使課堂從1.0版（一講到底）過(guò)渡到2.0版（一例到底）的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變到3.0版（一體到底），有利于學(xué)生在思考、探討、突破中形成完整而又有深度的思維架構(gòu)。

（三）落地：活動(dòng)探究，踐行素養(yǎng)

議題式教學(xué)的抓手在于：實(shí)施綜合性的教學(xué)活動(dòng)和具體的實(shí)踐活動(dòng)。這要求教師要構(gòu)建序列化的活動(dòng)，并圍繞議題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的組織與開(kāi)展，為學(xué)生創(chuàng)造更多思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的鍛煉路徑。而學(xué)生在掌握了基于主題的教學(xué)信息之后，便能夠利用多種方式參與活動(dòng)探究，學(xué)會(huì)多角度剖析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這個(gè)環(huán)節(jié)促成了課堂的第二次飛躍，從“知之”到“行之”，以便學(xué)生將抽象的理論知識(shí)與鮮活的生活實(shí)例相結(jié)合，將個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，不弛于空想，勇于實(shí)踐。

例如，筆者在本課創(chuàng)設(shè)了以下幾個(gè)議學(xué)活動(dòng)：議學(xué)活動(dòng)1：課前筆者請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，進(jìn)行《××村集體經(jīng)濟(jì)情況調(diào)查》和《××街道商鋪所有制情況調(diào)查》。課上請(qǐng)各小組根據(jù)本組的調(diào)查報(bào)告，結(jié)合知名非公有制企業(yè)，探討這些經(jīng)濟(jì)形式在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面具有哪些優(yōu)勢(shì)，并派一位代表發(fā)言。議學(xué)活動(dòng)2：發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是否會(huì)削弱公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位呢？請(qǐng)聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記的“四論”，以及本組的調(diào)查結(jié)果，談?wù)勀銓?duì)上述觀(guān)點(diǎn)的看法。以實(shí)踐活動(dòng)、觀(guān)點(diǎn)評(píng)析為催化劑，可以激活關(guān)鍵因子，提高學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新性解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)高水平的知行合一。

（四）評(píng)價(jià)：動(dòng)態(tài)量化，一以貫之

教學(xué)評(píng)價(jià)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中一以貫之，是核心素養(yǎng)落地的“保護(hù)神”。那么，如何進(jìn)行有效評(píng)價(jià)呢？新課標(biāo)要求我們實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化、評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)方式的多樣化，實(shí)現(xiàn)靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合。為此，教師要從關(guān)注學(xué)生知識(shí)的接受程度，轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)習(xí)的自主程度、合作效度、探究深度和實(shí)踐力度。評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)進(jìn)行反饋，使得學(xué)生的能力在改進(jìn)、反思中得到提升，最終使核心素養(yǎng)的生成擲地有聲。而學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成的程度也標(biāo)志著教師教學(xué)水平的高低，因此，教學(xué)評(píng)價(jià)也有利于教師改善教學(xué)實(shí)效，提升自身素養(yǎng)。本節(jié)課我從評(píng)價(jià)項(xiàng)目、主要內(nèi)容、評(píng)價(jià)等級(jí)這幾個(gè)維度入手，設(shè)置了實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)量表和思維活動(dòng)評(píng)價(jià)量表，以期學(xué)生的思維、實(shí)踐能力能得到形成性的評(píng)價(jià)。

總之，“定向”使得教師“知之而后行”，減少了教學(xué)的盲目性；“創(chuàng)境”使得教學(xué)內(nèi)容有了議題的統(tǒng)領(lǐng)、情境的承載，顯得鮮活生動(dòng)而又張力十足；“落地”使思政小課堂向社會(huì)大課堂延伸，為學(xué)生高階能力的養(yǎng)成提供了活動(dòng)契機(jī)；“評(píng)價(jià)”使學(xué)生的發(fā)展有了跟蹤系統(tǒng)，為核心素養(yǎng)的達(dá)成提供了全方位的保障。為此，我們要努力實(shí)現(xiàn)議題式教學(xué)與核心素養(yǎng)的融合，提升學(xué)生思維品質(zhì)和綜合能力，提高教師的教學(xué)水平和實(shí)操能力，助力構(gòu)建高效的、充滿(mǎn)活力的高中政治課堂。

【參考文獻(xiàn)】

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