項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在高中古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用

張偉

摘 要 教師應(yīng)重視學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中面對(duì)的語(yǔ)義阻隔、年代久遠(yuǎn)等困境，對(duì)已有的教學(xué)模式進(jìn)行突破與創(chuàng)新，引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生以古詩(shī)文為媒介，感受其中蘊(yùn)藏的文化價(jià)值與思想價(jià)值。在古詩(shī)文課堂開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師可在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)項(xiàng)目活動(dòng)的興趣與探究意識(shí)；以問(wèn)題來(lái)串聯(lián)項(xiàng)目活動(dòng)任務(wù)，形成完整的自主學(xué)習(xí)框架，使學(xué)生明確探究目標(biāo)；實(shí)施多元評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)古詩(shī)文的信心，并強(qiáng)化反思意識(shí)。

關(guān)鍵詞 項(xiàng)目式學(xué)習(xí) 高中語(yǔ)文 古詩(shī)文教學(xué)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式以項(xiàng)目為教學(xué)主線，能夠?qū)W(xué)習(xí)與教學(xué)行為融入到多元化的項(xiàng)目情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，增強(qiáng)其解決問(wèn)題的能力。在古詩(shī)文教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可通過(guò)應(yīng)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方法，改善教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化探究意識(shí)

古詩(shī)文是高中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，主要是因?yàn)樗c學(xué)生生活的距離較遠(yuǎn)，同時(shí)語(yǔ)言與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在差異，這也是很多學(xué)生對(duì)古詩(shī)文缺乏學(xué)習(xí)興趣的原因。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)生活化情境為學(xué)生設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題。

比如在學(xué)習(xí)《氓》時(shí)，考慮到它與本單元的《孔雀東南飛（并序）》在敘述主體、思想內(nèi)容與詩(shī)歌特點(diǎn)等方面的一致性與差異性，可在比較閱讀的模式下展開(kāi)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)。以“棄婦形象研究”為項(xiàng)目主題，組織學(xué)生開(kāi)展自主探究?？山柚锻媾贾摇愤@部學(xué)生熟悉的經(jīng)典名劇創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，先為學(xué)生播放一段由該作品改編的話劇或電影，讓學(xué)生觀看娜拉與丈夫的對(duì)話的經(jīng)典片段，以此引出女性形象這一議題，而后對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌進(jìn)行溯源，中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中也有“娜拉”這樣的女性形象，以此引導(dǎo)學(xué)生閱讀《孔雀東南飛》《詩(shī)經(jīng)》等作品，讓學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中感受古典作品中的女性價(jià)值與女性力量，樹(shù)立文化自信心。在設(shè)置項(xiàng)目任務(wù)時(shí)，可讓學(xué)生從表現(xiàn)手法、敘事、語(yǔ)言、人物、情節(jié)等角度對(duì)兩篇課文進(jìn)行異同對(duì)比，并形成項(xiàng)目研究報(bào)告，同時(shí)思考劉蘭芝與衛(wèi)女為何獲得了棄婦這一身份，他們的經(jīng)歷與觀念對(duì)于當(dāng)代年輕人有什么啟示，我們應(yīng)如何看待婚姻與愛(ài)情。以此在當(dāng)代生活與古典文本之間搭建橋梁，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)文能夠穿越時(shí)空，帶給人們諸多的思考。學(xué)生在相互合作的過(guò)程中完成對(duì)課文的翻譯，并結(jié)合課前對(duì)古詩(shī)背景的了解，逐步分析情節(jié)、評(píng)價(jià)人物、賞析語(yǔ)言、列舉表現(xiàn)手法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

“女性力量”“婚姻”“愛(ài)情”這些話題都是學(xué)生極為感興趣的，且與學(xué)生的生活存在較深的聯(lián)系，因此可以結(jié)合古詩(shī)文的內(nèi)容，從這些角度來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，以打破傳統(tǒng)課堂模式給學(xué)生思維與學(xué)習(xí)空間帶來(lái)的限制。教師還可以將歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)與古詩(shī)文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，使項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的形式更加豐富。

二、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，推進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)

問(wèn)題是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)體系中的關(guān)鍵要素。學(xué)生在這種課堂中有更多自由探索的空間，為了保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的一致性與持續(xù)性，教師可以通過(guò)問(wèn)題來(lái)構(gòu)建活動(dòng)框架，讓學(xué)生按照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索答案、解決問(wèn)題的步驟來(lái)完成項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù)。

比如在學(xué)習(xí)《念奴嬌？赤壁懷古》《赤壁賦》時(shí)，教師可以將作者作為切入點(diǎn)，以“走進(jìn)蘇軾”為項(xiàng)目活動(dòng)的主題，通過(guò)人物專題探究活動(dòng)來(lái)了解作者與作品。首先可提出問(wèn)題，蘇軾具有哪些獨(dú)特的人格魅力，各項(xiàng)目小組可預(yù)先準(zhǔn)備與蘇軾相關(guān)的典故，如“東坡吃草”“東坡肉”“東坡魚(yú)”“吟詩(shī)赴宴”“蘇軾退房”等，以此來(lái)揭開(kāi)文豪生活的另一面，學(xué)生可用簡(jiǎn)短的文字來(lái)評(píng)論蘇軾。而后教師可讓項(xiàng)目小組為“東坡居士紀(jì)念館”確定設(shè)計(jì)方案，可從館藏內(nèi)容、展館分類與選址原因等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，以此讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的靈活運(yùn)用。教師在項(xiàng)目指導(dǎo)中，可為學(xué)生提供一些拓展資料，如《蘇軾年譜》《蘇東坡傳》《蘇東坡突圍》等。在文本解讀環(huán)節(jié)，則可通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的學(xué)習(xí)方法，如作者在詞與賦中所描繪的赤壁風(fēng)景相同嗎，若不相同，具體體現(xiàn)在哪些方面；作者為何要在《念奴嬌？赤壁懷古》中提到周瑜這個(gè)人物；研究詞與賦在情感表達(dá)方面的差異，并對(duì)作品的寫作時(shí)間進(jìn)行推測(cè)。以此來(lái)為學(xué)生提供項(xiàng)目研究的學(xué)習(xí)方向，讓學(xué)生以合理的方式來(lái)開(kāi)展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。學(xué)生以自主研究與小組合作的方式，對(duì)蘇軾這一歷史名家產(chǎn)生了全面的認(rèn)識(shí)，不僅僅了解到其在文學(xué)方面的造詣，同時(shí)還認(rèn)識(shí)到了他的豁達(dá)樂(lè)觀、謙虛自省與機(jī)智幽默。在詩(shī)詞研讀中，很多小組都能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)注釋及詞典的充分利用，并形成了讀書(shū)筆記，所有層級(jí)的學(xué)生都參與了探究任務(wù)。除了建館活動(dòng)，教師還可為所有學(xué)生設(shè)置需要單獨(dú)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，以此考察項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果，如以“赤壁山水萬(wàn)古情”為主題，為赤壁這一旅游景點(diǎn)書(shū)寫推薦語(yǔ)，有學(xué)生引入了典故，也有的學(xué)生選擇了詩(shī)詞文體。

學(xué)生在理解古詩(shī)文作品時(shí)，存在一定的不確定性。教師在維持學(xué)生在文本學(xué)習(xí)中的主體地位的同時(shí)，也要做好活動(dòng)框架的設(shè)計(jì)工作，以此明確研究目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)，最終要達(dá)到的學(xué)習(xí)效果。教師在對(duì)各個(gè)項(xiàng)目小組進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)散思維，大膽質(zhì)疑與探索，除了解決既定的項(xiàng)目問(wèn)題，也可自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，拓展學(xué)習(xí)思路。

三、評(píng)價(jià)反饋，樹(shù)立反思意識(shí)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是評(píng)價(jià)與反饋，教師需要形成過(guò)程式評(píng)價(jià)思路，重視學(xué)生在項(xiàng)目研究中的表現(xiàn)，必須注重評(píng)價(jià)的總結(jié)性、形成性與診斷性。在評(píng)價(jià)方法中，則要在傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)模式的基礎(chǔ)上，增加自我評(píng)價(jià)與小組成員互評(píng)的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在享受項(xiàng)目探究帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)反思。

比如在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，教師可設(shè)置“研究李白如何在《蜀道難》這一作品中實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新”“結(jié)合作者同期的《劍閣賦》《送友人入蜀》等作品，分析其創(chuàng)作心境”“為《蜀道難》設(shè)計(jì)朗誦腳本，并組織朗誦會(huì)活動(dòng)”，教師可通過(guò)觀察小組探究的過(guò)程來(lái)獲得所需的評(píng)價(jià)依據(jù)，從內(nèi)容解讀、寫法賞析以及誦讀等不同的角度來(lái)設(shè)置任務(wù)并進(jìn)行評(píng)價(jià)。項(xiàng)目任務(wù)不僅僅是針對(duì)單一的作品，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)的遷移與整合，各小組不僅僅要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理，同時(shí)還必須利用已有的古詩(shī)文閱讀知識(shí)與技巧，并在思維層面進(jìn)行判斷與加工，并且還要與小組成員進(jìn)行交流、探討，否則很難直接解答問(wèn)題。在項(xiàng)目研究成果匯報(bào)的過(guò)程中，教師可以對(duì)小組成員進(jìn)行隨意抽查，以此確保學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中的參與度，并借此了解學(xué)生對(duì)于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的適應(yīng)情況，從而在日后的教學(xué)設(shè)計(jì)中做出調(diào)整。小組互評(píng)中，教師可支持各個(gè)小組之間進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，既要指出對(duì)方在項(xiàng)目研究思路、方法以及最終呈現(xiàn)的結(jié)果中的問(wèn)題，同時(shí)也要進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

教師應(yīng)當(dāng)注重項(xiàng)目評(píng)價(jià)機(jī)制的多主體性、激勵(lì)性與指導(dǎo)性，通過(guò)及時(shí)的反饋來(lái)幫助學(xué)生熟悉并進(jìn)一步掌握項(xiàng)目學(xué)習(xí)方法，并能夠自覺(jué)地在學(xué)習(xí)活動(dòng)中增加反思的環(huán)節(jié)，從而提高古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力。

高中生已經(jīng)具備一定的古詩(shī)文閱讀基礎(chǔ)，因此教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多自由學(xué)習(xí)、自主探究的空間，這也表明項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方法在古詩(shī)文課堂中的可行性。教師要將自身的角色轉(zhuǎn)換為教學(xué)資源的提供者、項(xiàng)目活動(dòng)的指導(dǎo)者，做好導(dǎo)入階段的情境創(chuàng)設(shè)，設(shè)計(jì)合理的項(xiàng)目研究目標(biāo)與問(wèn)題，及時(shí)針對(duì)學(xué)生在項(xiàng)目探究中的表現(xiàn)進(jìn)行反饋與評(píng)價(jià)，以此來(lái)打造充滿活力的古詩(shī)文課堂。

[作者通聯(lián)：南京市溧水區(qū)第二高級(jí)中學(xué)]