習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究述評(píng)

摘? ? ? 要：黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，高度重視科技創(chuàng)新發(fā)展，緊緊圍繞科技創(chuàng)新的重大意義以及怎么創(chuàng)新、如何創(chuàng)新的問(wèn)題，提出了一系列新思想、新論斷和新要求。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義科技創(chuàng)新思想的最新理論成果。目前，學(xué)界從這一重要論述的產(chǎn)生背景、理論淵源、基本內(nèi)涵、理論特色、重要價(jià)值等多個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。系統(tǒng)梳理這些研究成果對(duì)于深刻理解習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，以及科學(xué)把握推進(jìn)新時(shí)代我國(guó)科技創(chuàng)新的根本方向和基本要求具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：科技創(chuàng)新;制度創(chuàng)新;自主創(chuàng)新;人才驅(qū)動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：F124.3? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-8207（2023）05-0086-09

收稿日期：2023-03-14

作者簡(jiǎn)介：姜偉賢，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部碩士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。

新時(shí)代，“科技創(chuàng)新成為國(guó)際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場(chǎng)，圍繞科技制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈?！盵1]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記基于對(duì)我國(guó)科技發(fā)展水平的研判，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀需要形成了關(guān)于科技創(chuàng)新的一系列重要論述。黨的二十大報(bào)告提出，完善科技創(chuàng)新體系，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。完善黨中央對(duì)科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制，健全新型舉國(guó)體制，強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量，優(yōu)化配置創(chuàng)新資源，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能。總結(jié)現(xiàn)階段學(xué)界關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的現(xiàn)狀，發(fā)掘其理論內(nèi)涵，可以推動(dòng)研究進(jìn)一步深入，為新時(shí)代科技創(chuàng)新實(shí)踐提供一定參考。

一、習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

（一）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述整體研究現(xiàn)狀

從研究的整體數(shù)據(jù)上看，蔣天嬋、張曉運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量分析發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以來(lái)，對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的研究總體呈上升趨勢(shì)，他們按照年度發(fā)文量將研究分為了前期探索階段（2013-2014年）、快速上升階段（2015-2016年）、全面發(fā)展階段（2017-2021年）三個(gè)階段。[2]在文獻(xiàn)檢索方面，以2018年為分界點(diǎn)，在2018年之前的論文多為對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的研究，2018年之后則改為對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究，故筆者以“習(xí)近平科技創(chuàng)新”為主題或關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索。以“習(xí)近平科技創(chuàng)新”為主題檢索到的碩士論文達(dá)63篇以上，以“習(xí)近平科技創(chuàng)新”為主題檢索CSSCI期刊并經(jīng)過(guò)下載閱讀、確定相關(guān)性的論文達(dá)77篇以上，其中最早發(fā)布同時(shí)也是被引用次數(shù)最多有關(guān)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的5篇論文分別為：劉立的“以非對(duì)稱(chēng)趕超戰(zhàn)略推進(jìn)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)——習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的重大時(shí)代意義”被引用41次，潘東曉的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想探析”被引用33次，金光磊的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想研究”被引用29次，任文華等人的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想及其當(dāng)代價(jià)值”被引用25次，楊莉、賈文龍的“論習(xí)近平科技創(chuàng)新思想”被引用24次，這些論文也將被作為本文的述評(píng)重點(diǎn)。

但在著作方面，除了中共中央文獻(xiàn)研究室發(fā)布的一本論述摘編外，很難再找到其他的相關(guān)學(xué)者專(zhuān)著，博士論文也只檢索到胡鵬一人以習(xí)近平科技思想為題，梁也、姚科敏二人分別以習(xí)近平科技觀研究和習(xí)近平創(chuàng)新觀研究為題作了關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究。因此，可以看出國(guó)內(nèi)關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究并不少，也不乏專(zhuān)家、學(xué)者在核心期刊上發(fā)表的關(guān)于論述的獨(dú)到見(jiàn)解和創(chuàng)新視域，但更為系統(tǒng)性、全面性、整體性的研究還是有些不足。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！盵3]學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述對(duì)于實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)至關(guān)重要。面對(duì)時(shí)代的快速發(fā)展，我們比以往更加需要理論思維，更需要重要論述指引科技創(chuàng)新，因此，對(duì)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究還任重而道遠(yuǎn)。

（二）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究?jī)?nèi)容的特點(diǎn)

各學(xué)者圍繞習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的理論淵源、時(shí)代背景、基本內(nèi)涵、理論特色和時(shí)代價(jià)值等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的研究。在對(duì)于該論述的理論研究中，各學(xué)者從馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)傳統(tǒng)文化以及習(xí)近平總書(shū)記在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)出發(fā)，深刻揭示了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述強(qiáng)大的理論支撐，明晰了其背后所蘊(yùn)含的豐富學(xué)識(shí)底蘊(yùn)。在對(duì)于該論述的時(shí)代背景研究中，各學(xué)者從國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的現(xiàn)實(shí)發(fā)展難題以及國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)、政治、科技狀況和歷史發(fā)展積累的條件出發(fā)，深刻揭示了進(jìn)行科技創(chuàng)新是時(shí)代所需，必須依靠科技創(chuàng)新走出一條發(fā)展新路。在對(duì)基本內(nèi)涵的研究中，各學(xué)者從不同的話語(yǔ)體系出發(fā)，共同凝練出了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述中的七點(diǎn)內(nèi)容：一是確定創(chuàng)新定位，將科技視為強(qiáng)國(guó)之基，以創(chuàng)新為基本動(dòng)力，必須走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的道路。二是突出問(wèn)題導(dǎo)向，以改革促創(chuàng)新，通過(guò)改革體制機(jī)制進(jìn)而推動(dòng)科技上的創(chuàng)新。三是科技自立自強(qiáng)、自主創(chuàng)新，走中國(guó)獨(dú)立自主的特色科技創(chuàng)新之路是把我國(guó)全面建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然選擇。四是以人才為核心集聚創(chuàng)新要素，創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底還是人才競(jìng)爭(zhēng)，要全方位優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境，吸引人才、培育人才，形成人才集聚效應(yīng)。五是實(shí)現(xiàn)科技轉(zhuǎn)化，將科技創(chuàng)新活力轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力，處理好宏觀與微觀、市場(chǎng)與政府的關(guān)系，打通科技成果轉(zhuǎn)化落地“最后一公里”。六是要與新時(shí)代的系列思想共同解讀，造就綠色科技、紅色科技，在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的相互關(guān)系中，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。七是明確科技創(chuàng)新的價(jià)值宗旨，加快躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列和建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)，將中國(guó)建設(shè)成為科技強(qiáng)國(guó)，造福中國(guó)人民，造福全世界人民。在對(duì)論述理論特色的研究中，各學(xué)者總結(jié)了論述的意義、與實(shí)踐的聯(lián)系性和論述基本內(nèi)涵的獨(dú)特性。在對(duì)論述的時(shí)代價(jià)值研究中，各學(xué)者較為全面地從實(shí)踐價(jià)值、理論價(jià)值和世界價(jià)值三個(gè)維度出發(fā)，共同構(gòu)建起了關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述價(jià)值的認(rèn)識(shí)。另外，還有部分學(xué)者從自身專(zhuān)業(yè)，如農(nóng)業(yè)、軍事國(guó)防、人工智能、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述進(jìn)行了由點(diǎn)到面的研究。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，有關(guān)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究也在不斷更新，學(xué)者緊跟時(shí)代背景把握理論內(nèi)涵，開(kāi)展系統(tǒng)深入的研究，為我國(guó)更好地運(yùn)用習(xí)近平科技創(chuàng)新論述，指導(dǎo)科技創(chuàng)新實(shí)踐，作出了較大貢獻(xiàn)。當(dāng)然，雖然研究的角度較為全面，但與其他論述研究相比較，還有可以補(bǔ)充的視域，如缺乏以歷史脈絡(luò)為切入點(diǎn)的的研究，缺乏結(jié)合具體實(shí)踐的研究，很少有學(xué)者會(huì)將相關(guān)論述與實(shí)踐中國(guó)家促進(jìn)科技發(fā)展的政策舉措結(jié)合起來(lái)共同研究。同時(shí)，在現(xiàn)有研究較多的幾個(gè)方面中仍存在可以創(chuàng)新的著力點(diǎn)。

二、習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的主要內(nèi)容

（一）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述理論淵源的研究

各學(xué)者普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)是習(xí)近平科技創(chuàng)新論述與馬克思、恩格斯和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中關(guān)于科技創(chuàng)新的思想是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，是馬克思主義在中國(guó)化進(jìn)程中所產(chǎn)生的一項(xiàng)重要理論成果。但這些學(xué)者在具體研究中又各自有著如下不同的著力點(diǎn)、切入點(diǎn)和創(chuàng)新研究視域：

一是把研究側(cè)重于馬克思主義的譜系。如郭鐵成研究總結(jié)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述對(duì)馬克思主義科技觀、馬克思主義生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)、馬克思主義發(fā)展理論、馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的繼承與發(fā)展。[4]二是從馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系角度進(jìn)行研究。如劉園園、馮兵在“習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的理論淵源、科學(xué)內(nèi)涵與世界意義”一文中將馬克思、恩格斯、列寧的科技思想共同視為第一理論來(lái)源，雖然馬克思、恩格斯生活那個(gè)時(shí)代科技水平和今天沒(méi)有可比性，但在那時(shí)他們就發(fā)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是潛在的生產(chǎn)力，將科學(xué)技術(shù)視為知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力，視為推動(dòng)歷史發(fā)展的杠桿。列寧將電氣化與社會(huì)主義視為強(qiáng)相關(guān)，而電氣化正是當(dāng)時(shí)科技的代名詞。文中又將毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的科技思想作為習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的第二個(gè)理論來(lái)源，通過(guò)對(duì)馬克思主義中國(guó)化中關(guān)于創(chuàng)新思想的重要理論成果進(jìn)行梳理，證明了理論的一脈相承。[5]三是增加了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手的研究視角。如楊莉、賈文龍?jiān)凇罢摿?xí)近平科技創(chuàng)新思想”一文中堅(jiān)定文化自信，認(rèn)為論述的理論淵源除了有對(duì)馬克思主義及其中國(guó)化成果的汲取外，還有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新理念的繼承，中華傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新理念是習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的重要理論來(lái)源，賦予了論述相比國(guó)外創(chuàng)新理論獨(dú)有的民族稟賦，《周易》益卦中對(duì)把握時(shí)代的論述，《禮記·大學(xué)》中有關(guān)“茍日新，日日新，又日新”，“以變應(yīng)變”的論述等都證明我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著深刻的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新理念。習(xí)近平科技創(chuàng)新論述一定程度上正是通過(guò)對(duì)這些文化中的思想不斷汲取借鑒，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義科技創(chuàng)新思想的中國(guó)化發(fā)展，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的融合。[6]四是從習(xí)近平總書(shū)記本身在科技創(chuàng)新工作實(shí)踐中的視角出發(fā)進(jìn)行研究。如文華、費(fèi)艷穎、王越在“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想及其當(dāng)代價(jià)值”一文中提出習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的思想形成與他在地方對(duì)科技工作的領(lǐng)導(dǎo)是密不可分的，特別在習(xí)近平總書(shū)記赴福建、浙江、上海等地的考察調(diào)研和重要講話的研究中，可以看到習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新論述的很多理論正是源于他在不斷實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn)與感悟。[7]

（二）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述時(shí)代背景的研究

學(xué)界認(rèn)為，習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述符合當(dāng)前的歷史條件和現(xiàn)實(shí)任務(wù)需求，有著非常明確的時(shí)代屬性，從以下三個(gè)方面出發(fā)，論述了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述產(chǎn)生的時(shí)代必然性：

一是從國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)的研究。如金光磊在其論文“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想研究”中對(duì)思想產(chǎn)生背景研究時(shí)，直視了我國(guó)在發(fā)展中存在的問(wèn)題，改革開(kāi)放以來(lái)的高速增長(zhǎng)并不能等同于高質(zhì)量的增長(zhǎng)，一直以來(lái)的高速增長(zhǎng)都依賴于各類(lèi)要素優(yōu)勢(shì)，這也就造成了在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了一系列的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、創(chuàng)新投資占比低、高低端產(chǎn)能差距較大等問(wèn)題，而今天對(duì)于可持續(xù)發(fā)展以及解決高杠桿、高庫(kù)存、高低端產(chǎn)能分配不合理問(wèn)題的急切需求，倒逼我們不得不更重視創(chuàng)新，靠創(chuàng)新開(kāi)辟出一條新路。[8]二是有關(guān)國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩方面背景的研究。如秦書(shū)生、于明蕊較為全面地從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩方面對(duì)論述產(chǎn)生的背景進(jìn)行了研究：國(guó)際背景方面，新一輪的產(chǎn)業(yè)革命已經(jīng)到來(lái)，科技決定著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與核心競(jìng)爭(zhēng)力，世界各國(guó)不斷強(qiáng)化對(duì)于科技進(jìn)步的要求，科技競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以中國(guó)必須搶占先機(jī)，抓住時(shí)代賦予的機(jī)遇;在國(guó)內(nèi)方面，我國(guó)隨著歷史發(fā)展已經(jīng)成為科技大國(guó)，擁有著良好的創(chuàng)新基礎(chǔ)，但仍存在很多問(wèn)題，面臨新的挑戰(zhàn)。正是由于歷史發(fā)展積累留下的良好創(chuàng)新條件和面臨重大挑戰(zhàn)必須依賴創(chuàng)新破局尋機(jī)的被動(dòng)要求，共同促進(jìn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技創(chuàng)新論述的產(chǎn)生。[9]三是有關(guān)歷史發(fā)展角度的研究。如徐成芳在歷史發(fā)展中尋求把握這一論述思想產(chǎn)生的必然性，強(qiáng)調(diào)從歷史的角度來(lái)看科技也發(fā)揮著極為重要的作用。當(dāng)今時(shí)代，西方的各項(xiàng)危機(jī)已經(jīng)顯現(xiàn)，隨著中國(guó)在國(guó)際格局中的地位不斷增強(qiáng)，也必然面臨更大的挑戰(zhàn)，依靠曾經(jīng)全要素的驅(qū)動(dòng)方式已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，所以必須及早地進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展道路上來(lái)。[10]

（三）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述基本內(nèi)涵的研究

習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的基本內(nèi)涵和主要觀點(diǎn)是各學(xué)者研究的重點(diǎn)，對(duì)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的基本內(nèi)涵，學(xué)界從多角度初步形成了較為全面性的解讀，主要包括以下幾個(gè)方面：

一是從習(xí)近平科技創(chuàng)新論述宏觀體系的三方面入手研究其內(nèi)容。如潘東曉的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想探析”從價(jià)值定位、主體闡明和實(shí)踐路徑三個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié)：在價(jià)值定位中回答了為什么要?jiǎng)?chuàng)新的問(wèn)題，并從歷史角度論述了中華民族在歷史上就是敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族;在主體闡明中總結(jié)了習(xí)近平科技創(chuàng)新思想中關(guān)于人這個(gè)主體的論述，提到人是最活躍的生產(chǎn)要素，科技競(jìng)爭(zhēng)的根本是人才競(jìng)爭(zhēng)，要十分注重人才的培養(yǎng)，把人才競(jìng)爭(zhēng)視為科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng);在實(shí)踐路徑中總結(jié)了習(xí)近平科技創(chuàng)新思想中關(guān)于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、走自主創(chuàng)新道路、體制機(jī)制改革三個(gè)方面的論述并較為新穎地論述了化要素驅(qū)動(dòng)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，科技創(chuàng)新在對(duì)生產(chǎn)力的作用中不僅僅是可以線性對(duì)應(yīng)地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，還可以通過(guò)科技滲透到各個(gè)生產(chǎn)要素中，放大各要素生產(chǎn)力。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力要以更加宏大的視域去看待科技創(chuàng)新問(wèn)題，站在世界范圍的角度考慮創(chuàng)新，在自主創(chuàng)新的道路中充分發(fā)揮制度的優(yōu)越性。在價(jià)值目標(biāo)追求中則從科技倫理、綠色科技的角度論述了造福人民的人民至上價(jià)值宗旨。[11]二是從習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的具體內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行研究。如李永慶從創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力觀、科技創(chuàng)新道路觀、科技創(chuàng)新群眾觀、科技創(chuàng)新人才觀、科技創(chuàng)新國(guó)際觀這五個(gè)方面論述了習(xí)近平對(duì)于科技創(chuàng)新重要論述的主要思想內(nèi)涵，證明了重要論述具有豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，指導(dǎo)我國(guó)實(shí)踐和為世界發(fā)展提供智慧借鑒的重要價(jià)值意蘊(yùn)。[12]郭金明的“習(xí)近平科技創(chuàng)新核心思想初探”中從新發(fā)展理念、發(fā)展的第一動(dòng)力、自主創(chuàng)新、人才驅(qū)動(dòng)、為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)而奮斗五個(gè)方面總結(jié)了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述。[13]楊莉、賈文龍?jiān)凇罢摿?xí)近平科技創(chuàng)新思想”中則通過(guò)五個(gè)視域的方式研究總結(jié)了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的內(nèi)涵，其中對(duì)產(chǎn)業(yè)視域、民生視域的研究有明顯的創(chuàng)新：在產(chǎn)業(yè)視域中，該文從習(xí)近平科技創(chuàng)新思想中尋求了解決“最后一公里”落實(shí)問(wèn)題的答案，要依賴問(wèn)題導(dǎo)向?qū)⒖萍紕?chuàng)新與中國(guó)制造結(jié)合在一起，讓科技研發(fā)落實(shí)落地，這一內(nèi)涵在某種意義上就較好地回答了創(chuàng)新什么、怎么創(chuàng)新的問(wèn)題;在民生視域中，論文則對(duì)思想中所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié)，把握了創(chuàng)新為民的價(jià)值內(nèi)涵。[14]李仙娥、李志成在研究中關(guān)注到了習(xí)近平關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)科技創(chuàng)新工作，必須大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神的相關(guān)論述，從愛(ài)國(guó)精神、創(chuàng)新精神、求實(shí)精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)同精神、育人精神六個(gè)方面，豐富了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中精神內(nèi)涵的相關(guān)研究。[15]三是從習(xí)近平科技創(chuàng)新論述提出的邏輯連續(xù)性方面出發(fā)進(jìn)行研究。如任文華、費(fèi)艷穎、王越的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想及其當(dāng)代價(jià)值”選擇從五個(gè)方面總結(jié)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的思想內(nèi)涵：在創(chuàng)新動(dòng)力方面，從引領(lǐng)科技與支撐經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展兩點(diǎn)出發(fā)，以我國(guó)歷史中依賴創(chuàng)新策略在科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所取得的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，論證了科技創(chuàng)新的動(dòng)力內(nèi)涵;在創(chuàng)新保障上則圍繞習(xí)近平科技創(chuàng)新論述中關(guān)于制度創(chuàng)新的思考展開(kāi)了一系列論述，并對(duì)現(xiàn)實(shí)的科技創(chuàng)新?tīng)顩r進(jìn)行了分析，發(fā)掘了思想中提出制度創(chuàng)新的準(zhǔn)確性與必要性，制度創(chuàng)新作為思想中的一項(xiàng)重要內(nèi)涵是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的精準(zhǔn)診斷后開(kāi)出的一劑良方;在創(chuàng)新人才、創(chuàng)新路徑上分別對(duì)人才需求和走自主創(chuàng)新道路的內(nèi)涵作了總結(jié)與研究;在創(chuàng)新宏圖上發(fā)掘了習(xí)近平總書(shū)記“三步走”戰(zhàn)略中的創(chuàng)新內(nèi)涵，這其中蘊(yùn)含著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)創(chuàng)新發(fā)展階段的深刻認(rèn)識(shí)，闡明了國(guó)際科技發(fā)展階梯似的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)實(shí)踐有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。[16]

（四）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述理論特色的研究

習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的理論特色蘊(yùn)含著這一論述的內(nèi)在品格和價(jià)值取向，學(xué)者們從多個(gè)視角、多個(gè)維度對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的理論特色進(jìn)行了研究和提煉。其中最主要的有以下幾個(gè)角度：

一是從論述獨(dú)特意義出發(fā)，總結(jié)這一論述的理論特色。如徐成芳的“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的時(shí)代背景與意義”從跨越、領(lǐng)跑、支撐三個(gè)角度切入研究了理論特色。首先，關(guān)于第一動(dòng)力的論斷實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在科技創(chuàng)新思想發(fā)展的一大跨越，在科技思想的傳承上有著里程碑的意義;其次，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的另一重大理論特色在于領(lǐng)跑思想，強(qiáng)調(diào)自主自創(chuàng)，二手技術(shù)解決不了卡脖子的難題。最后，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的戰(zhàn)略支撐作用，將創(chuàng)新賦予了動(dòng)力屬性、稟賦屬性以及靈魂屬性，認(rèn)為這些特色和創(chuàng)新代表著新時(shí)代對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)更深刻的認(rèn)識(shí)。[17]韓民青以論述中的關(guān)鍵話語(yǔ)為切入點(diǎn)，從抓住時(shí)代機(jī)遇、緊跟新一輪產(chǎn)業(yè)革命的科技創(chuàng)新原因，到確定創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略中科技創(chuàng)新的核心地位和以科技創(chuàng)新作為綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，再到依靠人才與制度創(chuàng)新推動(dòng)科技創(chuàng)新的方法這四個(gè)方面發(fā)掘其內(nèi)涵、探究理論創(chuàng)新性，進(jìn)而總結(jié)了理論特色。[18]二是從與實(shí)踐的聯(lián)系性出發(fā)，發(fā)掘?qū)嵺`環(huán)境所賦予的理論特色，總結(jié)這一論述的理論特色。如楊玲在“論習(xí)近平科技創(chuàng)新思想”一文中認(rèn)為，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的主要特色在于：首先，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密相連，中國(guó)夢(mèng)的提出具有很強(qiáng)的理論特色，而科技創(chuàng)新作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要理論武器，自然也被賦予了時(shí)代性的理論特色;其次，突出了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐性，在習(xí)近平科技創(chuàng)新論述中，自主創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等的提出都具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可行性，相比一般思想和論述更具指導(dǎo)價(jià)值和實(shí)踐意義;最后，在總體改革中實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新論述的提出是與國(guó)家發(fā)展全局聯(lián)動(dòng)的，相比一般論述其起到的引領(lǐng)性和帶動(dòng)性是最強(qiáng)的理論特色。[19]三是從論述基本內(nèi)涵的獨(dú)特性出發(fā)研究了論述的理論特色。齊方園認(rèn)為時(shí)代性、系統(tǒng)性和前瞻性是習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的特色所在。樊繼達(dá)從習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的全球視野和現(xiàn)實(shí)維度出發(fā)，把握了創(chuàng)新地位論、體制先行論、人才根基論三點(diǎn)論斷。[20]林致遠(yuǎn)、黃安杰從背后驅(qū)動(dòng)力——人力資本的積累發(fā)掘了習(xí)近平科技創(chuàng)新思想在人才觀的理論特色。[21]李平輝、邱若宏認(rèn)為，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想具有全球視野、趕超意識(shí)、系統(tǒng)性的理論特色。[22]

（五）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述時(shí)代價(jià)值的研究

習(xí)近平科技創(chuàng)新論述是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述重要價(jià)值的研究是學(xué)界研究的一個(gè)著眼點(diǎn)。各學(xué)者在研究中有很多發(fā)現(xiàn)，大致可以從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)界關(guān)于論述理論價(jià)值的研究進(jìn)行總結(jié)。

一是從理論價(jià)值的維度出發(fā)。郭鐵城在人民論壇上發(fā)表的題為“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想對(duì)馬克思主義科技觀的發(fā)展”的論文中認(rèn)為，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想把馬克思主義生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合闡發(fā)了三個(gè)新思想，即要素、知識(shí)、人才等無(wú)形要素是生產(chǎn)力的核心，生產(chǎn)力躍升是全要素的系統(tǒng)創(chuàng)新，判斷產(chǎn)業(yè)革命和新科技的變革根本是生產(chǎn)方式;透過(guò)習(xí)近平總書(shū)記提出的“實(shí)行以增加知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向的分配政策”以及在以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的一系列有關(guān)激勵(lì)創(chuàng)新的政策，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想將馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)實(shí)踐相結(jié)合并發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論;習(xí)近平科技創(chuàng)新思想對(duì)馬克思主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，既為習(xí)近平科技創(chuàng)新思想中的一系列論斷提供了理論基礎(chǔ)，又為后人對(duì)這些思想的再次研究理清了理論價(jià)值，理清了在這個(gè)時(shí)代馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的成果。[23]羅暉在人民論壇發(fā)表的論文“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的理論貢獻(xiàn)”認(rèn)為習(xí)近平科技創(chuàng)新論述重新定位了新時(shí)代創(chuàng)新的地位，對(duì)以往的科技創(chuàng)新論述有重大的發(fā)展，其中的非對(duì)稱(chēng)戰(zhàn)略、“三步走”戰(zhàn)略等都是對(duì)于原有理論體系的創(chuàng)新，是一種更科學(xué)更有效的治國(guó)理政方法論，為完善中國(guó)特色社會(huì)主義以及新時(shí)代治國(guó)理政的理論體系貢獻(xiàn)了深厚的理論價(jià)值。[24]二是從實(shí)踐價(jià)值的維度切入研究。如黃濤、劉琳丹在“論習(xí)近平科創(chuàng)新觀”中提出，習(xí)近平圍繞“為什么要?jiǎng)?chuàng)新”“誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新和為誰(shuí)創(chuàng)新”“怎么創(chuàng)新”“如何推動(dòng)創(chuàng)新”等幾大問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新價(jià)值的極端重要性，指出科技人才是科技創(chuàng)新事業(yè)的主體、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)踐路徑、科技體制改革的重點(diǎn)和方向，具有極強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值。[25]李青林在“習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的特征及實(shí)踐價(jià)值探究”一文中認(rèn)為習(xí)近平科技創(chuàng)新論述作為指引我國(guó)科技事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指南，為我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新提供了有力借鑒。論述的一些主要內(nèi)容如深刻認(rèn)識(shí)所處發(fā)展階段，要以問(wèn)題導(dǎo)向進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，以制度創(chuàng)新帶動(dòng)科技創(chuàng)新，發(fā)掘人才在科技創(chuàng)新中的作用等都為我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)提供了很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。三是從更廣的視域即世界價(jià)值的維度出發(fā)探究了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的價(jià)值。如歐陽(yáng)日輝認(rèn)為，踐行習(xí)近平科技創(chuàng)新思想具有較大的世界價(jià)值，科技創(chuàng)新不僅惠及14億中國(guó)人民，也惠及世界各國(guó)人民。從對(duì)國(guó)外學(xué)者的采訪資料中也可以看到習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的世界價(jià)值，如原以色列經(jīng)濟(jì)部首席科學(xué)家阿維·哈松認(rèn)為，如果中國(guó)能夠充分發(fā)揮科技創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，那么科技創(chuàng)新有助于把全球創(chuàng)新重心轉(zhuǎn)向中國(guó)。[26]

三、總結(jié)與展望

（一）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的不足

一是對(duì)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究方法尚有創(chuàng)新空間。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)檢索有關(guān)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，重復(fù)性研究較多，相關(guān)文獻(xiàn)研究呈現(xiàn)碎片化，視野多局限于單一的學(xué)科。作為馬克思主義中國(guó)化的一項(xiàng)重要成果，若沒(méi)有多學(xué)科融合和實(shí)踐理解很難從單一學(xué)科中把這一思想研究透徹。二是運(yùn)用習(xí)近平科技創(chuàng)新論述作為理論遵循的實(shí)踐性研究有進(jìn)一步深入的可能。學(xué)界關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究都明確了習(xí)近平科技創(chuàng)新論述是實(shí)踐的產(chǎn)物，理論來(lái)自實(shí)踐，理論也要反作用于實(shí)踐，論述中蘊(yùn)含的思想只有在實(shí)踐之中才能充分體現(xiàn)其作用和價(jià)值。而目前缺乏與具體實(shí)踐結(jié)合的研究，很少有學(xué)者會(huì)將論述與國(guó)家在實(shí)踐中促進(jìn)科技發(fā)展的政策舉措結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究。三是以國(guó)際視角研究習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究較少。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新的論述不僅對(duì)于中國(guó)自身具有很強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，對(duì)于其他發(fā)展中國(guó)家甚至在如今時(shí)代轉(zhuǎn)化時(shí)的部分發(fā)達(dá)國(guó)家都有一定的價(jià)值，但在對(duì)文獻(xiàn)檢索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)核心期刊中對(duì)于論述的世界價(jià)值研究很少，只在專(zhuān)家、學(xué)者談?wù)摿?xí)近平科技創(chuàng)新思想的采訪報(bào)告中，尋找到了一些專(zhuān)家、學(xué)者關(guān)于論述世界價(jià)值的思考。四是對(duì)于習(xí)近平科技創(chuàng)新思想研究的學(xué)術(shù)性仍有提升空間。在梳理習(xí)近平科技創(chuàng)新思想現(xiàn)有研究成果時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分研究成果偏向于政治性宣傳而對(duì)于學(xué)術(shù)性的闡述和論證還不充分。

（二）習(xí)近平科技創(chuàng)新論述研究的展望

一是在未來(lái)研究中，運(yùn)用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)常用的多學(xué)科、跨學(xué)科融合的研究方法，把握由實(shí)踐到理論再由理論到實(shí)踐，由具體到抽象再由抽象到具體的思路進(jìn)行研究。同時(shí)，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的相關(guān)研究中也要將歷史方法和邏輯方法統(tǒng)一起來(lái)，重新站在一個(gè)宏觀的視角、整體性的視角、全學(xué)科視域或多學(xué)科視域的視角進(jìn)行綜合性的研究。二是緊貼實(shí)踐性，準(zhǔn)確把握新時(shí)代治國(guó)理政面臨的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，著力通過(guò)對(duì)這一思想的研究與實(shí)踐結(jié)合，提出“尋新機(jī)、開(kāi)新局”的新方法與新思路，在實(shí)踐中充分研究理論的實(shí)踐價(jià)值，在研究中構(gòu)建起對(duì)具有中國(guó)特色的科技創(chuàng)新體系的系統(tǒng)性認(rèn)知。三是在未來(lái)研究中，強(qiáng)化以國(guó)際視角切入對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新論述的研究，可以習(xí)近平科技創(chuàng)新論述深化發(fā)展了世界關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)中科技創(chuàng)新建設(shè)的認(rèn)識(shí)，站在人類(lèi)命運(yùn)共同體的角度，為發(fā)展中國(guó)家提供了方向的角度切入，補(bǔ)充研究其世界價(jià)值，同時(shí)強(qiáng)化與國(guó)際上科技創(chuàng)新思想的橫向比較。四是堅(jiān)持強(qiáng)化對(duì)這一思想研究中的政治性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。采用歷史唯物主義、辯證唯物主義的方法，實(shí)事求是地深刻認(rèn)識(shí)論述的核心內(nèi)涵，全面把握習(xí)近平科技創(chuàng)新思想構(gòu)成要素之間的邏輯性和其中蘊(yùn)含的以人民為中心的政治價(jià)值追求。

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（責(zé)任編輯：劉? 涵）

Abstract：Since the 18th party congress，the Party Central Committee centered of Comrade Xi Jinping proposed a series of new ideas，new inferences，and new requirements with a focus on the major significance of technical innovation，and the problems of how and what to innovate by paying high attention to the development of technical innovation based on the overall development of career for the party and the country.The important discussion of the General Secretary Xi Jinping on technical innovation is an important component of Xi Jinping's thoughts on socialism with Chinese characteristics in the new age and the latest theoretical achievements of Marxist's thoughts on scientific and technological innovation.The academic community has conducted a deep research on this important discussion by the approach of multiple aspects such as the emerging background，theoretical origin，fundamental connotation，theoretical feature，significant value in recent times.There is an important practical significance to systematically sort out the research achievements for the deep comprehension of the scientific connotation，spiritual essence of Xi Jinping's important discussion on technical innovation and the scientific mastery of the fundamental direction and basic requirement for the promotion of technical innovation of China in the new age.

Key words：technical innovation;policy innovation;autonomous innovation;talent driven