周萍
素有“藏龍棲鳳”之稱的鳳棲山,森林成片,秀美蔥郁。走近山中那一塊相似于鳳頭的石頭,也終于明白此山為何叫鳳棲山了。很多屬龍、屬雞的朋友都喜歡來(lái)成都崇州的鳳棲山體驗(yàn),把自己當(dāng)作是這里的“藏龍”“棲鳳”,實(shí)在是有意思極了。還有比這更有意思的,那就是藏匿于密林深處的千年古寺,名曰光嚴(yán)禪院。
“光嚴(yán)禪院”這四個(gè)字確實(shí)來(lái)歷不凡,明朝年間在此種下的一株梅花見證了它的變遷?!扒喑翘煜掠摹?,這個(gè)“幽”是在天下所有的“幽”里面提煉出來(lái)的,是“幽”里面的極品。于是,晉文帝便賜青城三十六座庵,每一座庵都各有一個(gè)名字,偏偏“光嚴(yán)禪院”是所有寺廟里規(guī)模最大的,幽深靜謐,而且有個(gè)有趣的名字—常樂庵。這個(gè)時(shí)候,早已經(jīng)有一株梅花悄無(wú)聲息地陪伴在此了。后來(lái),隋文帝聽說(shuō)了這個(gè)地方,便欣然賜匾“光大嚴(yán)明”,到了唐懿宗咸通五年(864),此處易名常樂寺。即使到了這個(gè)時(shí)候,那株明朝年間的梅花也仍然堅(jiān)守于此。到了明朝永樂年間,“樂”字便不能用了。幾經(jīng)周折后,又改為“光嚴(yán)禪院”,稱為光嚴(yán)寺。五百多年過(guò)去了,明朝那株梅花或綻放,或凋謝,依然與光嚴(yán)禪院一起風(fēng)雨飄搖……
聽說(shuō),光嚴(yán)禪院這座千年古寺竟與一株老梅互相依伴五百多年的時(shí)候,我特別好奇。忽然想到宋代謝枋得的《武夷山中》:“十年無(wú)夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?”想到修煉幾生的梅花一定入了仙道,它的虬枝足以抵擋任何一場(chǎng)風(fēng)雨、烈焰,我便迫不及待地想要見到它,并一睹它那仙風(fēng)道骨的模樣。它仿佛知道我正在想著它,正想和它有一場(chǎng)跨越幾百年的對(duì)話呢。2022年2月12日,我在寺廟住持的安排下,繞過(guò)一段彎曲的小道,終于在寺廟主殿背后的四合院內(nèi)看見了它。它竟然藏于一處四方窄小的地方,依靠著一處極不規(guī)則的魚池,扭曲的枝干上長(zhǎng)滿了苔蘚,無(wú)數(shù)的枝條開滿了花苞,淺淺的粉色模樣,像長(zhǎng)在斜枝上的云朵,一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),這處彈丸之地便芬芳馥郁,令人心曠神怡。
再看這梅花,它竟是果梅中的宮粉系列,復(fù)瓣,粉白色,不是特別紅的那種,香氣馥郁,花蕊處是黃色的,仔細(xì)一看,花瓣是很淺的粉色,層層疊疊交織在一起,顯得很是豐盈。這點(diǎn)點(diǎn)紅梅,包藏著無(wú)限天真,蘊(yùn)藉著幾多爛漫,躍動(dòng)著喜慶與歡鬧。經(jīng)過(guò)了五百多年的風(fēng)雨,梅花似乎也帶著禪意,暗香疏影。環(huán)顧四周,這株梅花藏身寺院深處,它是舒心,還是委屈呢?
我感覺它是覺得舒心的。你看,那高高掛起的紅燈籠、幽靜的寺院、黃墻黛瓦是它居住的家;僧人的身影、裊裊升起的香火,梅花與禪在光嚴(yán)禪院結(jié)合,梅因禪而有了靈性,禪因有了梅而變得高潔,這里就是它的家。何況,古剎黃壁,紅花映在黃墻上,影影綽綽,分不清哪里是花,哪里是影。花開花謝,一年又一年,時(shí)光在這里似乎停滯。我也變得矯情起來(lái)了,我繞樹數(shù)圈,用手撫摸著它的身體,我的心跳得很快,這樹里應(yīng)該是藏著無(wú)數(shù)的梅花仙子的。我把耳朵緊緊地貼上去,想聽到曾經(jīng)風(fēng)雨的聲音和五百多年遠(yuǎn)古的回響。
這就是我夢(mèng)寐以求的,栽種于明朝,長(zhǎng)在五百年的光陰里,與一座寺廟相依相伴的古老的梅花!我在想,五百年前究竟是什么人種下了這株梅花已經(jīng)不重要了,重要的是,五百年彈指一揮間,光嚴(yán)禪院這株梅花仍然蒼勁挺拔、鐵骨錚錚,這不正是我們中國(guó)人民所具有的眾志成城、不畏艱難、勇往直前的精神品質(zhì)嗎?
“天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?!边@樣的梅花一定是極不尋常的品格;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,這是梅花的一抹沁入心靈的清香品格;“零落成泥碾作塵,只有香如故”,這是梅花那份無(wú)怨無(wú)悔的高潔品格;“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”,這是梅花不驕不躁的內(nèi)斂品格;“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,這更是梅花甘于寂寞的恬隱品格。
鳳棲山訪梅,才知道這是一株與眾不同的梅花,是值得你常來(lái)、常思、常想的。