京西礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別及游憩化利用路徑研究

汪秋菊　馬鈺瑩　王玥　高寅　張波

［摘 要］京西煤礦作為礦業(yè)文化遺址，被賦予“什么”工業(yè)文化基因，“如何”在游憩化利用中傳承等已經(jīng)成為廢棄礦區(qū)再利用亟待解決的重大問題。本文綜合扎根理論、特征解構(gòu)提取、圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取等方法，構(gòu)建工業(yè)文化基因識(shí)別的方法體系。以京西“一線四礦”為研究對(duì)象，從顯性基因和隱性基因兩大形態(tài)識(shí)別和提取工業(yè)文化基因，并提出廢棄礦區(qū)游憩化利用路徑。研究認(rèn)為：京西礦區(qū)既呈現(xiàn)了地理環(huán)境、布局形態(tài)、主體建筑遺跡、工業(yè)成果等廢棄礦區(qū)顯性工業(yè)文化基因特征，又呈現(xiàn)了歷史文化、精神文化、地方文化等隱性工業(yè)文化基因特征；京西礦區(qū)游憩化利用可采用客觀主義發(fā)展路徑、構(gòu)建主義發(fā)展路徑、象征主義發(fā)展路徑和功利主義發(fā)展路徑等。

［關(guān)鍵詞］工業(yè)文化基因；京西礦區(qū)；游憩化

［中圖分類號(hào)］中圖分類號(hào)G124［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A［文章編號(hào)］1672-4917（2023）01-0042-09

近年來隨著工業(yè)化進(jìn)程深入，傳統(tǒng)的資源型城市面臨著城市更新、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)問題，越來越多的礦區(qū)退出生產(chǎn)，廢棄礦區(qū)數(shù)量快速增長，大量工業(yè)遺存被閑置，廢棄礦區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)已成為當(dāng)務(wù)之急^［1］。廢棄礦區(qū)游憩化利用（recreational utilization）成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要渠道之一，在培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能、促進(jìn)資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型中發(fā)揮了重要作用，但也給廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因的傳承帶來了挑戰(zhàn)。

“文化基因”這一概念最早出現(xiàn)于英國學(xué)者理查德·道金斯（Richard Dawkins）的著作《自私的基因》中，他認(rèn)為文化基因是由生物遺產(chǎn)基因衍生出來的概念，其實(shí)質(zhì)是人類文化系統(tǒng)的遺傳密碼^［2-3］。借用此概念，工業(yè)文化基因可以理解為工業(yè)文化景觀特有的、可代代相傳的、區(qū)別于其他文化景觀的內(nèi)在文化因子，是工業(yè)文化特征得以“遺傳”的基本單位。我國廢棄礦區(qū)在漫長的發(fā)展歷程中，見證了中國從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到新中國成立，到改革開放，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史遞進(jìn)，形成了迥異于其他文化的、特色鮮明的文化基因。以經(jīng)濟(jì)利益為中心、以游客體驗(yàn)為目的的廢棄礦區(qū)游憩化利用，很可能導(dǎo)致工業(yè)文化基因碎片化，甚至消失殆盡。目前我國旅游產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中指出要保護(hù)傳承好人文資源，“以優(yōu)秀人文資源為主干”，通過“挖掘和闡釋文化內(nèi)涵”，把歷史文化與現(xiàn)代文明融入旅游業(yè)發(fā)展中。廢棄礦區(qū)作為礦業(yè)文化遺址，在游憩化利用的過程中，如何傳承工業(yè)文化基因，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界共同關(guān)注的科學(xué)問題。廢棄礦區(qū)在礦業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中被賦予“什么”工業(yè)文化基因，“如何”在游憩化利用中傳承工業(yè)文化基因等問題亟待研究。

國內(nèi)外廢棄礦區(qū)游憩化利用研究起步于“工業(yè)考古學(xué)”（Industry Archaeology）。19世紀(jì)末，英國學(xué)者提出了工業(yè)考古學(xué)的概念，引發(fā)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的重視，推動(dòng)了傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)以工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)為目的的旅游目的地的出現(xiàn)^［4-5］。一些學(xué)者在此基礎(chǔ)上，延伸提出了工業(yè)遺產(chǎn)^［6］、工業(yè)旅游^［7］、工業(yè)遺產(chǎn)旅游^［8-9］等概念，開展了工業(yè)遺產(chǎn)分類^［10-11］、旅游資源識(shí)別^［12］、旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)^［13-15］、旅游開發(fā)模式與建議^［16-19］、旅游者感知與體驗(yàn)^［20-21］等方面研究。雖然這些研究成果為工業(yè)文化基因研究奠定了重要的基礎(chǔ)，但對(duì)于資源的認(rèn)識(shí)僅停留在工業(yè)文化遺產(chǎn)或游憩資源層面，忽視了隱含于這些資源之中的工業(yè)文化基因的研究。

目前以劉沛林、胡最為代表的一些學(xué)者圍繞著“文化基因”開展了大量研究。學(xué)者劉沛林將“文化基因”的概念融入人文地理相關(guān)學(xué)科的研究實(shí)踐中，率先提出了“景觀基因”的概念^［22］，而后對(duì)傳統(tǒng)聚落、鄉(xiāng)村聚落等方面進(jìn)行了實(shí)證研究，并提出了文化基因識(shí)別方法^［23-24］。然而景觀文化基因是獨(dú)特的，具有鮮明的空間分異性，很難從已有的研究中推演與抽象出廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因。

京西礦區(qū)作為首都最重要的煤炭生產(chǎn)基地，2020年在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中關(guān)閉了最后一個(gè)煤礦——大臺(tái)礦，至此告別了千年采煤發(fā)展歷史。京西礦區(qū)蘊(yùn)含豐富的工業(yè)遺產(chǎn)，及自然與人文旅游資源，特別是“一線四礦”。北京市已將“一線四礦”文旅康養(yǎng)休閑區(qū)建設(shè)納入《北京市國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》。

鑒于此，本文基于工業(yè)文化基因的新視角，綜合景觀基因理論和扎根理論的研究方法，構(gòu)建廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別方法體系。以京西“一線四礦”為研究對(duì)象，從顯性基因和隱性基因兩大形態(tài)識(shí)別和提取工業(yè)文化基因。在此基礎(chǔ)上，提出工業(yè)遺產(chǎn)的游憩化利用路徑，為京西礦區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供決策依據(jù)。

一、工業(yè)文化基因識(shí)別方法體系的構(gòu)建

景觀基因識(shí)別與提取方法隨著景觀基因理論的發(fā)展而不斷完善。劉沛林在提出景觀基因理論時(shí)提出了景觀基因的識(shí)別原則。在此基礎(chǔ)上，申秀英等學(xué)者依照該原則提出了景觀基因提取方法，即通過圖案、元素、結(jié)構(gòu)和含義等方法對(duì)景觀基因進(jìn)行提取^［25］。而后胡最等學(xué)者分析了這些基因識(shí)別方法在實(shí)踐操作中的局限性，又提出了特征解構(gòu)提取法^［26］。綜合目前研究成果，景觀基因識(shí)別的方法可以概括為：圖案提取、元素提取、結(jié)構(gòu)提取和特征解構(gòu)提取等。

廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因以工業(yè)文化景觀為載體。景觀基因的識(shí)別方法對(duì)工業(yè)文化基因同樣適用。然而目前景觀基因識(shí)別的方法往往是基于景觀的二維、三維形態(tài)，空間結(jié)構(gòu)，視覺和感知等方面來提取景觀特征的，雖然在提取景觀文化基因外在特征上有一定優(yōu)勢(shì)，但對(duì)于一些隱性工業(yè)文化基因的識(shí)別、提取可能會(huì)出現(xiàn)信息的遺漏或缺失。鑒于此，本文綜合扎根理論、特征解構(gòu)提取、圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取等方法，構(gòu)建工業(yè)文化基因識(shí)別方法體系，分析廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因、外在特征及其內(nèi)在聯(lián)系（見圖1）。

采用扎根理論識(shí)別廢棄礦區(qū)的顯性和隱性工業(yè)文化基因。扎根理論是由格拉塞（Glaser）和施特勞斯（Strauss）提出的一種定性研究的方式。通過開放性編碼、主軸編碼、選擇性編碼3個(gè)過程，將獲取的原始資料進(jìn)行概括、歸納，最后上升到系統(tǒng)理論^［27］。扎根理論通過梳理各個(gè)范疇之間的關(guān)系并對(duì)其歸屬分類，避免了經(jīng)驗(yàn)性觀念或預(yù)設(shè)性理論模式的“程式化”限制，在識(shí)別顯性與隱性工業(yè)文化基因上具有一定的適應(yīng)性，然而扎根理論的數(shù)據(jù)來源為訪談等文本的客觀資料，不能呈現(xiàn)工業(yè)文化基因的外在形態(tài)特征。因此，對(duì)于工業(yè)文化基因外在特征采用特征解構(gòu)提取、圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取等方法來識(shí)別。

二、研究區(qū)概況

“一線四礦”的“一線”指門大線，從門頭溝站到木城澗站；“四礦”指沿門大線依次分布的王平、大臺(tái)、木城澗和千軍臺(tái)四座煤礦?！耙痪€四礦”蘊(yùn)含著豐富的自然資源和歷史文化資源，為京西礦區(qū)游憩化利用創(chuàng)造了條件（見圖2）。

（一）一線：門大線

從門頭溝至木城澗，“一線”指門大線，產(chǎn)權(quán)屬于中國鐵路北京局集團(tuán)有限公司（北京鐵路局），線路全長33.413 公里，全線為單線內(nèi)燃線路。門大線鐵路由齋堂煤礦公司修建，原為門齋鐵路門板支線，1927年 7 月1日竣工通車。1957年門齋鐵路由北京鐵路局接管。由于清水澗至齋堂段線路未恢復(fù)，現(xiàn)稱此條鐵路為門大線，共設(shè)12站。門大線鐵路途徑城子村、琉璃渠、王平村、大臺(tái)等地區(qū)，山清水秀，物產(chǎn)豐富，沿線歷史悠久，古跡眾多。

（二）四礦：王平村礦、千軍臺(tái)礦、木城澗礦、大臺(tái)礦

“四礦”指門大線沿線的王平村礦、 大臺(tái)礦、木城澗礦和千軍臺(tái)礦等四座煤礦，產(chǎn)權(quán)屬于京能集團(tuán)下屬企業(yè)，總占地面積約589萬平方米，現(xiàn)存各類地上建筑約23萬平方米?！八牡V”自2016年起到2020年相繼退出煤炭生產(chǎn)，留下大量工業(yè)遺存，亟須轉(zhuǎn)型升級(jí)。

三、廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因的識(shí)別

本文將京西礦區(qū)的“一線四礦”作為研究對(duì)象，采用扎根理論的資料收集、分析和編碼方法來對(duì)京西礦區(qū)的工業(yè)文化基因進(jìn)行識(shí)別，得到了京西礦區(qū)工業(yè)文化基因的識(shí)別指標(biāo)體系。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行礦區(qū)的實(shí)地調(diào)研，通過圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取等方法進(jìn)一步對(duì)京西礦區(qū)工業(yè)文化基因的外在特征進(jìn)行提取。

（一）構(gòu)建京西礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別指標(biāo)體系

首先，對(duì)京西礦區(qū)原來的職工進(jìn)行開放式訪談，訪談不設(shè)具體的訪談問題，由訪談對(duì)象自由談?wù)撈湓诰┪鞯V區(qū)的經(jīng)歷和對(duì)京西礦區(qū)工業(yè)文化的理解。然后，針對(duì)每位職工表述模糊的部分進(jìn)一步提問，以便得到清晰有效的訪談資料。本次共訪談了40位京西礦區(qū)原職工，每位職工的訪談時(shí)長為30～50分鐘，受訪人基本信息如表1所示。然后依據(jù)扎根理論對(duì)其中30名礦工的訪談?dòng)涗涍M(jìn)行分析和編碼，編碼過程分為開放式編碼、主軸編碼和選擇性編碼；用剩下的10名礦工的訪談?dòng)涗涍M(jìn)行飽和度檢驗(yàn)，確保得到了所有的工業(yè)文化基因編碼結(jié)果。

1.開放式編碼

開放式編碼是將訪談文本進(jìn)行概念化和分類，從而提煉出初始范疇。首先對(duì)訪談資料逐行、逐段進(jìn)行分析和編碼，并用代表性的關(guān)鍵詞語進(jìn)行標(biāo)注，形成初步的概念。通過多次反復(fù)的閱讀和分析，對(duì)編碼結(jié)果進(jìn)行修正、篩選，最終得到了56個(gè)基本概念。然后根據(jù)這些基本概念的語義將其分類，對(duì)同一屬性的概念群進(jìn)行命名，提煉出地形地勢(shì)、地質(zhì)遺跡、工業(yè)建筑及構(gòu)筑物遺跡、紅色文化、方言習(xí)俗文化、宗教信仰文化等18個(gè)初始范疇，受篇幅限制，本文中將部分開放性編碼作為示例進(jìn)行展示（見表2）。

2.主軸編碼

主軸編碼是為了提取出主范疇，尋找初始范疇之間的關(guān)聯(lián)與邏輯，進(jìn)一步進(jìn)行聚類分析。將開放式編碼得到的18個(gè)初始范疇做屬性歸類，歸納出地理環(huán)境、布局形態(tài)、主體建筑遺跡、工業(yè)成果、歷史文化、精神文化和地方文化7個(gè)主范疇。

3.選擇性編碼

選擇性編碼是為了從主范疇中抽象出更核心的范疇，通過對(duì)各初始范疇和主范疇進(jìn)行深入分析，與工業(yè)文化基因這一研究目的反復(fù)比較，以物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)作為分類依據(jù)，最終提取出顯性基因、隱性基因兩個(gè)核心范疇，從而構(gòu)建起廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因三級(jí)識(shí)別指標(biāo)體系。京西“一線四礦”工業(yè)文化基因劃分為七方面，其中，顯性基因包含四個(gè)方面，分別為地理環(huán)境、布局形態(tài)、主體建筑遺跡和工業(yè)成果等；隱性基因包含三個(gè)方面，分別為歷史文化、精神文化和地方文化。工業(yè)文化基因具體細(xì)分為18小類，顯性基因共11小類，隱性基因共7小類（見表3）。

（二）工業(yè)文化基因外在形態(tài)特征的識(shí)別

依據(jù)扎根理論得到的廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別指標(biāo)體系，進(jìn)一步采用圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取的景觀基因提取方法對(duì)京西“一線四礦”工業(yè)文化顯性基因的外在形態(tài)和隱性基因的物質(zhì)載體進(jìn)行識(shí)別、提取，分別得到了其顯性基因的外在形態(tài)識(shí)別圖示和隱性基因的物質(zhì)載體識(shí)別圖示（見圖3和圖4）。

（三）工業(yè)文化基因特征分析

1.顯性工業(yè)文化基因特征分析

地上建筑物保存完好，生產(chǎn)設(shè)施拆除殆盡。京西礦區(qū)地上建筑物面積約為51.58萬平方米，整體保存完好，服務(wù)于運(yùn)煤修建的門大線鐵路、內(nèi)部窄軌鐵路軌道及隧道結(jié)構(gòu)保存得比較完整，而服務(wù)于煤炭開采的排水供水系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)、照明系統(tǒng)、動(dòng)力系統(tǒng)（變電站、發(fā)動(dòng)機(jī)房、泵房、壓縮機(jī)房、鍋爐房等）的設(shè)施設(shè)備全部拆除。反映煤業(yè)文化重要載體的丟失，成為工業(yè)文化基因傳承過程中的“痛點(diǎn)”。

礦區(qū)空心化嚴(yán)重，礦城空間隔離。隨著京西礦區(qū)退出生產(chǎn)舞臺(tái)，礦工或是退休，或是轉(zhuǎn)移到市區(qū)或其他城市尋求工作機(jī)會(huì)，礦區(qū)空心化特征明顯。人的離開使得礦區(qū)的工業(yè)文化失去了傳承主體，一些涂鴉時(shí)尚文化悄悄浸入，廢棄礦區(qū)的工業(yè)文化已逐漸被忽視、遺忘。京西礦區(qū)停產(chǎn)后，接續(xù)產(chǎn)業(yè)尚未發(fā)育成熟，土地和建筑被閑置，人才大幅流出，礦區(qū)與城市之間形成了無形的空間隔離。

2.隱性工業(yè)文化基因特征分析

京西礦區(qū)的工業(yè)文化帶有鮮明的“紅色文化”特征。京西礦區(qū)作為北京地區(qū)產(chǎn)業(yè)工人的聚集地，是最早接受馬克思主義理論的地區(qū)之一。礦工深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削壓迫，有著光榮的斗爭傳統(tǒng)。京西礦區(qū)見證了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期礦工開展的艱苦卓絕的革命活動(dòng)，見證了新中國成立后煤炭事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

京西礦區(qū)形成了極具地方特色的煤業(yè)習(xí)俗文化。京西煤業(yè)文化是中國煤業(yè)文化的典型代表。京西礦區(qū)在近千年煤炭開采活動(dòng)中，形成了具有行業(yè)特點(diǎn)的習(xí)俗文化。一些有關(guān)京西煤業(yè)的歌謠、詩詞、傳說、節(jié)慶活動(dòng)（如千軍臺(tái)、莊戶古幡會(huì)）、信仰（窯神）等都具有濃厚的煤業(yè)色彩^［28］。這些煤業(yè)習(xí)俗文化一定程度上反映了礦工對(duì)于安全生產(chǎn)和美好生活的祈盼和愿望。

京西礦區(qū)在長期礦業(yè)實(shí)踐中，自力更生、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，形成了煤炭人“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)”的勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神。正是因?yàn)檫@些精神，京西礦區(qū)在煤炭需求不斷增長的情況下，有力保證了北京生產(chǎn)生活的煤炭需要。

四、京西礦區(qū)游憩化利用路徑

游憩化利用是廢棄礦區(qū)在城市空間更新、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、工業(yè)文化基因保護(hù)的背景下開展的游憩功能空間重構(gòu)。游憩化利用路徑選擇要服務(wù)于空間功能重構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，同時(shí)更要關(guān)注工業(yè)文化基因延續(xù)。廢棄礦區(qū)分布在不同地區(qū)，受各地區(qū)地理區(qū)位、歷史文化、社會(huì)發(fā)展的影響，其工業(yè)文化基因有共性，也有一定差異性。因此，要在尊重和保護(hù)工業(yè)文化基因的基礎(chǔ)上，因地制宜地選擇京西礦區(qū)游憩化利用路徑。

本文在工業(yè)文化基因識(shí)別的基礎(chǔ)上，以游憩化利用為目的，以工業(yè)文化基因保護(hù)和延續(xù)為重點(diǎn)，結(jié)合京西礦區(qū)工業(yè)文化基因外在特征與內(nèi)在聯(lián)系，提出了游憩化利用的四種路徑（見圖5）。

（一）客觀主義發(fā)展路徑

客觀主義發(fā)展路徑，是在充分展示廢棄礦區(qū)顯性工業(yè)文化基因和隱性工業(yè)文化基因的基礎(chǔ)上進(jìn)行游憩化利用。京西礦區(qū)一方面要最大限度地保留礦區(qū)工業(yè)遺存的原始外觀，利用礦區(qū)遺留的主體建筑遺跡、工業(yè)成果和周邊環(huán)境等顯性工業(yè)文化基因反映礦山歷史發(fā)展的連續(xù)性^［29］；另一方面要依托礦區(qū)隱性文化基因，打造文化產(chǎn)業(yè)集群，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品、影視、藝術(shù)展覽、采礦體驗(yàn)等形式進(jìn)行文化輸出，增加互動(dòng)性和趣味性，滿足游客文化體驗(yàn)、文化消費(fèi)的需求。

（二）構(gòu)建主義發(fā)展路徑

構(gòu)建主義發(fā)展路徑，是通過集中展示廢棄礦區(qū)的隱性工業(yè)文化基因而進(jìn)行的游憩化利用。京西礦區(qū)在游憩化利用時(shí)不一定要全部保留原有的礦區(qū)建筑景觀，可以對(duì)其進(jìn)行改造或再建。構(gòu)建主義發(fā)展路徑核心重點(diǎn)是充分挖掘廢棄礦區(qū)隱性工業(yè)文化基因，通過情境展演、舉辦節(jié)慶活動(dòng)和利用虛擬投影、人工智能新技術(shù)等方式，對(duì)礦區(qū)歷史文化、精神文化、地方文化等進(jìn)行情境復(fù)原與再現(xiàn)，全面展示采礦活動(dòng)、生活方式和社區(qū)背后的“真實(shí)文化”和“真相”。

（三）象征主義發(fā)展路徑

象征主義發(fā)展路徑，更側(cè)重于對(duì)廢棄礦區(qū)顯性工業(yè)文化基因的展示，而對(duì)隱性工業(yè)文化基因的表達(dá)并不突出。京西礦區(qū)在游憩化利用中，可充分利用礦區(qū)現(xiàn)有的工業(yè)遺存進(jìn)行功能改造，有針對(duì)性地保留建筑物、構(gòu)筑物、設(shè)施結(jié)構(gòu)或構(gòu)造上的一部分，從而引起人們的聯(lián)想和回憶，引發(fā)游客情感上的共鳴。在對(duì)礦區(qū)功能改造時(shí)，可以通過休閑街區(qū)、娛樂場(chǎng)所、康養(yǎng)社區(qū)等功能性區(qū)域和配套設(shè)施來吸引一部分游客在此停留，滿足游客休閑、度假的旅游需求。此外，還可以將工業(yè)場(chǎng)所或建筑改造成為影視、節(jié)目拍攝場(chǎng)地、創(chuàng)意公司辦公場(chǎng)所、會(huì)展場(chǎng)館、節(jié)慶活動(dòng)的舉辦地等。

（四）功利主義發(fā)展路徑

功利主義發(fā)展路徑，關(guān)注點(diǎn)不再是廢棄礦區(qū)的工業(yè)文化的保護(hù)與傳承，而是從商業(yè)盈利的目的來進(jìn)行游憩化利用。京西礦區(qū)對(duì)于工業(yè)文化基因不突出的景觀，可以根據(jù)游客的現(xiàn)實(shí)需求，對(duì)場(chǎng)所進(jìn)行全新的塑造，形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、旅游綜合體等。

五、結(jié)論與展望

本文基于工業(yè)文化基因的新視角，構(gòu)建了廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別方法體系。以京西“一線四礦”為研究對(duì)象，識(shí)別和提取了廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因。在此基礎(chǔ)上，提出廢棄礦區(qū)游憩化利用路徑和機(jī)制。通過研究，主要得出以下結(jié)論：

第一，構(gòu)建了工業(yè)文化基因識(shí)別的方法體系。現(xiàn)有的景觀基因識(shí)別方法在對(duì)隱性工業(yè)文化基因識(shí)別、提取時(shí)可能造成信息遺漏或缺失，本文綜合扎根理論、特征解構(gòu)提取、圖案提取、元素提取和結(jié)構(gòu)提取等方法，構(gòu)建了工業(yè)文化基因識(shí)別的方法體系，彌補(bǔ)了現(xiàn)有方法的不足，拓展了景觀基因研究的相關(guān)理論。

第二，構(gòu)建了廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別指標(biāo)體系。本文明確工業(yè)文化基因內(nèi)涵和概念，以京西“一線四礦”作為研究對(duì)象，識(shí)別和提取地理環(huán)境、布局形態(tài)、主體建筑遺跡、工業(yè)成果等廢棄礦區(qū)顯性特征，及歷史文化、精神文化、地方文化等隱性工業(yè)文化基因特征，構(gòu)建了廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因識(shí)別指標(biāo)體系。盡管目前京西“一線四礦”工業(yè)文化基因保留完好，但隨著煤礦逐漸退出生產(chǎn)舞臺(tái)，人的離開使得礦區(qū)的工業(yè)文化失去了傳承主體。如果不進(jìn)行保護(hù)，會(huì)造成廢棄礦區(qū)的工業(yè)文化逐漸被忽視、遺忘。

第三，提出了基于工業(yè)文化基因的廢棄礦區(qū)游憩化利用路徑：客觀主義發(fā)展路徑、構(gòu)建主義發(fā)展路徑、象征主義發(fā)展路徑和功利主義發(fā)展路徑，為京西礦區(qū)的游憩化利用和工業(yè)文化基因的保護(hù)傳承提供決策依據(jù)。

由于京西礦區(qū)煤礦眾多，分布區(qū)域不同，各個(gè)礦區(qū)的礦產(chǎn)資源和發(fā)展歷程也不同，其內(nèi)在工業(yè)文化基因也會(huì)呈現(xiàn)一些不同的形態(tài)或特征。同時(shí)，不同類型的廢棄礦區(qū)，工業(yè)文化基因也不同。因此，未來還需要對(duì)不同區(qū)域、不同類型廢棄礦區(qū)（露天礦、井工礦）開展研究，研究不同區(qū)域、不同類型的廢棄礦區(qū)工業(yè)文化基因的異同之處，建立廢棄礦區(qū)的工業(yè)文化基因圖譜。此外，工業(yè)文化基因存在空間異質(zhì)性和時(shí)間異質(zhì)性，未來可對(duì)工業(yè)文化基因進(jìn)行定量分析，利用空間表達(dá)與空間數(shù)據(jù)探索等方法，揭示工業(yè)文化基因空間分布規(guī)律。

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A Study on Gene Identification and Recreational Utilization

Path of Industrial Culture in Abandoned Mining Areas

WANG Qiu-ju1，MA Yu-ying2，WANG Yue1，GAO Yin3 ，ZHANG Bo1

（1.Tourism College of Beijing Union University， Beijing 100101， China; 2. Management College of Beijing Union University，

Beijing 100101， China; 3. Beijing Jingxi Ecological Culture and Tourism Investment Co.， Ltd， Beijing 100020， China）

Abstract： As a mining cultural site， what industrial cultural genes will be endowed with Jingxi Coal Mine？ And how to inherit industrial cultural genes in its recreational utilization？ These are urgent problems in the process of reusing abandoned mining areas. In this paper， we construct a methodological system for industrial culture gene identification by integrating the Grounded Theory， the feature-based decomposing extraction method， pattern separating， elements identifying， structure analysis， etc. Taking the “one line and four mines” in western Beijing as the research object， the industrial culture genes are identified and extracted from two major forms： dominant genes and recessive genes. On the basis of this， a path for the recreational utilization of abandoned mines is proposed. The study concludes that the current landscape gene identification methods may have omissions or missing problems in identification and extraction， so it is necessary to combine the landscape gene identification methods and the Grounded Theory to build a method system for industrial culture gene identification; abandoned mining areas have explicit industrial culture characteristics such as geographic environment， layout， main building relics and industrial achievements， and implicit industrial culture characteristics consist of historical culture， spiritual culture and local culture. Based on the view of industrial culture gene， there are four recreational utilization paths of abandoned mining areas： objectivist development path， constructivist development path， symbolic development path and utilitarian development path.

Key words：?industrial cultural gene; abandoned mining areas; recreational utilization

（責(zé)任編輯 編輯孫俊青）