習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究的意義、現(xiàn)狀與展望

謝忠強　史麗榮

〔摘要〕 新時代，系統(tǒng)研究習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述，不僅有助于以史鑒今、總結(jié)經(jīng)驗，深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究，而且有助于堅定理想信念、筑牢信仰之基，抵御歷史虛無主義、牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。近年來，學(xué)界對于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究主要聚焦于其思想來源、主要內(nèi)容、原則方法、實踐指導(dǎo)意義等方面。實踐中，相關(guān)研究雖然取得了較為豐碩的成果，但仍然還存在著亟需進一步提升的學(xué)理空間。為此，學(xué)界應(yīng)進一步拓寬研究的視野，注重研究方法的多元性和研究體系的系統(tǒng)性，以期進一步推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化。

〔關(guān)鍵詞〕 習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述；黨員干部；學(xué)習(xí)本領(lǐng)；研究意義；研究現(xiàn)狀；學(xué)理展望

〔中圖分類號〕D239〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2023）01-0092-04

新時代，系統(tǒng)研究習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述，不僅可以深入了解百余年來黨的奮斗歷程和其所取得的理論與實踐成果，還可以汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，為黨和國家事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展提供理論指導(dǎo)。近年來，學(xué)界對于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究雖然取得了較為豐碩的成果，但仍然還存在著亟需進一步提升的學(xué)理空間。為此，筆者主要從研究的意義、現(xiàn)狀和學(xué)理展望三個維度對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究作出盡可能詳盡的總結(jié)與探討，以期進一步推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化。

一、重大意義

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是新時代全黨上下不斷增強學(xué)習(xí)本領(lǐng)的重要理論指導(dǎo)。當(dāng)前，深入研究習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述，具有重大的學(xué)理價值和實踐指導(dǎo)意義，主要體現(xiàn)在以下四個方面。

（一）有助于深入研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述全面闡述了黨史的地位、作用和功能，是馬克思主義理論與中國革命歷史實踐相結(jié)合而成的重要理論成果，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。加強對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究，不僅有助于深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究，而且有助于推動黨史理論系統(tǒng)性、全面性的發(fā)展，具有重要的理論意義。立足于建黨百余年的時代背景，要在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上從多種視角深入研究習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述，以期不斷提高運用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐、推動工作的能力。

（二）有助于以史鑒今、總結(jié)經(jīng)驗

習(xí)近平總書記指出，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量〔1〕。習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述內(nèi)涵十分豐富，其中蘊含的治國理政的新思想能夠指導(dǎo)、幫助我們解決當(dāng)下社會發(fā)展中面臨的一些難題。加強對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究，一方面，能夠使我們對黨的歷史發(fā)展脈絡(luò)有更深刻的認(rèn)識、更科學(xué)的定位，在繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)的同時汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，為執(zhí)政黨的建設(shè)提供指導(dǎo)，以確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。另一方面，能夠幫助我們對當(dāng)下的世情、國情、黨情進行正確的分析，對當(dāng)前面臨的機遇與挑戰(zhàn)有科學(xué)的認(rèn)識和判斷，在世界大變局中開新局、走新路，進而推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。

（三）有助于抵御歷史虛無主義、牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

歷史虛無主義否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的歷史必然性，不僅顛倒歷史事實、丑化英雄人物，大肆宣揚“中國威脅論”“中國崩潰論”，還借助疫情、輿論等造謠生事，企圖讓中國聲音消失在世界舞臺上。與此同時，國內(nèi)“臺獨”勢力、恐怖分子等也尋機滋事。面對錯綜復(fù)雜的社會局面，習(xí)近平總書記指出：“要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育。”〔2〕實踐證明，通過開展黨史學(xué)習(xí)教育活動，可以讓人民群眾真正了解黨的歷史，自覺抵制歷史虛無主義，而通過加強對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究，不僅可以對國外那些歪曲中國的錯誤言論或思想給予回擊，亮出中國態(tài)度、展現(xiàn)中國精神，還可以正確引導(dǎo)人民群眾的價值取向，使他們分清主流與支流，增強對主流思想的認(rèn)同，有效抵制西方文化的滲透，把意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（四）有助于堅定理想信念、筑牢信仰之基

習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，共產(chǎn)黨人如果沒有理想信念，精神上就會缺鈣，就會得‘軟骨病?！薄?〕我們黨的歷史就是黨不斷自我革命、自覺接受教育、增強理想信念的歷史，這也是黨在面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和社會環(huán)境時，都能夠始終如一、一心為民的關(guān)鍵所在。實踐也充分證明，加強對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究，有助于黨員干部群眾更加準(zhǔn)確地了解黨的歷史，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高黨性修養(yǎng)和理論水平，進而更加堅定對社會主義的信心和對共產(chǎn)主義的信念。

二、研究現(xiàn)狀

自我們黨開展黨史學(xué)習(xí)教育活動以來，學(xué)界對習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究日益增多，主要是圍繞思想來源、主要內(nèi)容、原則方法、實踐指導(dǎo)意義等方面展開的。

（一）關(guān)于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述思想來源的研究

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述有著深厚的學(xué)理淵源和豐富的實踐基礎(chǔ)。舒光仕、胡海鵬認(rèn)為，習(xí)近平關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述具有嚴(yán)密的邏輯體系，是現(xiàn)實、理論和實踐邏輯三者的有機結(jié)合，是新時代背景下以馬克思主義中國化的學(xué)說、歷史唯物主義的原理和歷代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨史學(xué)習(xí)論述為基礎(chǔ)的，是對黨的歷史和經(jīng)驗進行剖析的重要理論創(chuàng)新成果〔4〕。卓治國認(rèn)為，習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述是為了滿足新時代加強黨員干部隊伍建設(shè)、提升黨的建設(shè)質(zhì)量、為我國新的發(fā)展階段指明前進方向的需要，馬克思主義經(jīng)典作家的歷史學(xué)習(xí)理論是其思想來源，黨百余年來重視學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)則是其實踐來源〔5〕。陳家俊、盧繼元認(rèn)為，習(xí)近平關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的理論依據(jù)是中國共產(chǎn)黨把黨史學(xué)習(xí)教育融入黨的思想政治建設(shè)的基因傳承，歷史基礎(chǔ)是黨的百余年奮斗史留下的豐富歷史資源，現(xiàn)實基礎(chǔ)則是鞏固社會主義意識形態(tài)的需要〔6〕。

（二）關(guān)于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述主要內(nèi)容的研究

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密，是一個科學(xué)的有機整體。何華認(rèn)為，習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述啟示我們，黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容非常豐富，在學(xué)習(xí)過程中不僅要全面、系統(tǒng)，更重要地是要了解黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的歷史進程，重視總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，把握重大歷史事件背后的緣由，以全面、客觀地把握歷史發(fā)展的方向〔7〕。阮一帆、郁思奇通過分析習(xí)近平總書記的相關(guān)講話，把黨史學(xué)習(xí)教育歸納為四點內(nèi)容，一是指出了黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義，二是總結(jié)了歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，三是在百余年黨史中形成了偉大的精神譜系，四是要結(jié)合“四史”教育來進行〔8〕。鄧明波、王金磊在深刻領(lǐng)會習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的基礎(chǔ)上，指出學(xué)習(xí)黨史應(yīng)著重學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、歷史經(jīng)驗、理論成果和精神譜系這四個方面〔9〕。梁大偉、李祺認(rèn)為，在貫徹習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)黨史要從“一個核心問題”即為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，“兩條邏輯線索”即理論邏輯與實踐邏輯，“三個重要內(nèi)容”即重要事件、重要人物、重要會議，“四個有機統(tǒng)一”即經(jīng)驗與教訓(xùn)、主觀與客觀、歷史與邏輯、世界觀與方法論的統(tǒng)一出發(fā)，學(xué)習(xí)黨史的主題、主流、主線和本質(zhì)〔10〕。劉淑艷、孫濤總結(jié)并分析了習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述所包括的五個方面內(nèi)容，即統(tǒng)籌全局的黨史研究觀、實事求是的黨史學(xué)習(xí)觀、旗幟鮮明的黨史批判觀、以史為鑒的黨史功能觀和學(xué)以致用的黨史方法觀〔11〕。

（三）關(guān)于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述原則方法的研究

學(xué)習(xí)、貫徹、落實習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述需要科學(xué)的原則方法。陳勇、柴國娜認(rèn)為，新形勢下以習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述為指導(dǎo)加強黨史學(xué)習(xí)教育，應(yīng)把握好歷史與現(xiàn)實之間的內(nèi)在統(tǒng)一，堅持實事求是，分清主流和支流，這是黨史學(xué)習(xí)教育要堅持的重要原則，而要讓廣大群眾真正從黨史中獲得啟迪，重點是要做好黨員干部和青年的教育工作，通過分階段學(xué)習(xí)的方法系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的歷史，同時要加強方式方法的創(chuàng)新，如運用一些通俗化、大眾化的方法讓群眾真正了解黨史〔12〕。趙排風(fēng)系統(tǒng)研究了習(xí)近平總書記關(guān)于黨史教育的重要論述，認(rèn)為在學(xué)習(xí)黨史時要做到四個方面：第一，堅持大歷史觀，用整體的、聯(lián)系的方法全面看待歷史與現(xiàn)實；第二，堅定地站在人民立場上，時刻關(guān)注人民的利益；第三，分清主流與支流，從歷史中汲取智慧；第四，只有深入細致地研究和評價歷史事件與歷史人物，才能得出正確的結(jié)論〔13〕。林煒從明理、增信、崇德、力行四重向度分析了習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的相關(guān)論述，指出黨史學(xué)習(xí)教育不僅要在堅持正確的理論方向的基礎(chǔ)上將自己的理性認(rèn)識上升到政治認(rèn)同，還要將其內(nèi)化于心，轉(zhuǎn)化為向上向善的道德修養(yǎng)，最后將其外化于行，以實際行動來考察黨史學(xué)習(xí)的效果〔14〕。蔣太生以習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述為指導(dǎo)，從五個方面分析了樹立科學(xué)黨史觀應(yīng)堅持的原則方法：一是要堅持運用歷史唯物主義的觀點來研究黨史的根本脈絡(luò)；二是要堅持人民至上，站在廣大人民群眾的立場上看問題；三是要堅持從實際出發(fā)，正確看待黨的歷史；四是要堅持系統(tǒng)整體的思維方法，運用科學(xué)的方法對豐富的黨史材料進行研究；五是要堅持以古鑒今、資政育人〔15〕。

（四）關(guān)于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述實踐指導(dǎo)意義的研究

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述具有積極的實踐指導(dǎo)意義。齊衛(wèi)平認(rèn)為，以習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述為指導(dǎo)開展黨史學(xué)習(xí)教育意義十分重大，不僅有助于加強黨的建設(shè)，為續(xù)寫新時代中國特色社會主義篇章增添新的力量，也能夠使民眾通過“四史”教育不斷深化對黨的認(rèn)識，了解黨的昨天、今天與明天，還能夠發(fā)揮黨史的思想引領(lǐng)作用，提高民眾的歷史思維能力，激勵民眾投身到實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)之中〔16〕。劉純明、陽財婷、李青嵩認(rèn)為，習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的當(dāng)代價值在于以下三個方面：一是有助于我們抵御歷史虛無主義的侵蝕，堅持自己的目標(biāo)，走自己的路；二是有助于我們從歷史中汲取能量，堅定正確的理想信念，筑牢信仰之基；三是有助于我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，以史鑒今〔17〕。許珂、黃世福、方賢緒認(rèn)為，以習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)好黨史、樹立正確的黨史觀不僅可以從根源上糾正錯誤思想、凝聚社會共識，還能夠使人民群眾對我們黨走的道路更加自信，提高思想覺悟和水平，更能夠助力黨員干部汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提高工作能力和水平〔18〕。尹大偉認(rèn)為，以習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述為指導(dǎo)，強化黨史學(xué)習(xí)教育是全國各族人民堅定理想信念的重要保障，是弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)和精神譜系的關(guān)鍵所在，是黨提高執(zhí)政水平的重要路徑〔19〕。

三、學(xué)理展望

近年來，學(xué)界對于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究雖然取得了較為豐碩的成果，但也客觀存在著研究視野不寬、研究體系不系統(tǒng)等問題。為此，學(xué)界要在今后的相關(guān)研究中拓展研究視野、創(chuàng)新研究方法、建構(gòu)更加系統(tǒng)的研究體系。

（一）研究視野要不斷拓展

研究視野的寬廣程度在某種意義上對學(xué)術(shù)研究的開展成效有著決定性的影響。因此，學(xué)界要想切實推動學(xué)術(shù)研究不斷走向深入并取得新的突破，需要結(jié)合實踐不斷拓展研究視野，運用多學(xué)科交叉的視角對相關(guān)理論進行深入研究。當(dāng)前，學(xué)界在開展習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究時，主要是圍繞政治學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科切入的，而習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究內(nèi)容應(yīng)廣泛涉及馬克思主義理論、歷史學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等多個學(xué)科。因此，今后學(xué)界在推動習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究繼續(xù)走向深入的過程中，應(yīng)不斷拓展研究視野，注重多學(xué)科交叉與融合，以期使相關(guān)研究取得新的突破。

（二）研究方法要更加多元化

習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述是一個內(nèi)涵豐富、體系宏大的研究體系。學(xué)者們在拓展研究視野的基礎(chǔ)上，還要綜合運用多種研究方法進行深入系統(tǒng)的研究，而目前學(xué)界主要是采用文獻研究法開展相關(guān)研究。實踐中，這種研究方法的單一性限制了習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究的不斷深入。為此，學(xué)界還應(yīng)采用更加多元化的研究方法，如實證研究法、系統(tǒng)分析法、分類分析法、定量分析法等，并將其互補共融，以有效推進習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述研究的不斷深入。

（三）研究體系要更具系統(tǒng)性

整體而言，學(xué)界對于習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的研究大多側(cè)重于探討其思想淵源、主要內(nèi)容、原則方法、實踐指導(dǎo)意義等，而研究體系建構(gòu)不夠系統(tǒng)的問題較為凸顯。導(dǎo)致岀現(xiàn)這一問題的根本原因是，學(xué)界尚未真正將習(xí)近平黨史學(xué)習(xí)教育重要論述的思想淵源、主要內(nèi)容、原則方法、實踐指導(dǎo)意義等作為一個有機的整體進行系統(tǒng)而全面的學(xué)理探討。因此，在今后的學(xué)術(shù)研究中要警惕“碎片化”的傾向，注重研究體系的系統(tǒng)性，以期使相關(guān)研究成果更加具有理論深度和學(xué)術(shù)廣度。

〔參 考 文 獻〕

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責(zé)任編輯 芳 曄