邱九如
夏志明是浠水縣洗馬中學(xué)的語文教師,我早就聽說他工詩善詞。神交雖久,但并不相識,直到2016年春到洗馬中學(xué)參觀采風(fēng)時(shí)才得以謀面,傾心交談,一見如故。后來又經(jīng)常從《湖北詩詞》《東坡赤壁詩詞》等紙質(zhì)詩刊和網(wǎng)絡(luò)平臺上讀到他的詩詞作品,更覺他知識豐富,才氣縱橫。近日,他將一組新近創(chuàng)作的田園詩詞發(fā)給我,我當(dāng)即品讀了一遍。這組詩詞,或新題古意,悲歡窮泰,娓娓道來,直抒胸臆;或舊韻新聲,事景情理,曲徑通幽,引人入勝。讀后,讓人回味無窮。
在古代田園詩詞中,有不少表現(xiàn)思親懷人之情的作品。這些作品中的許多佳句,從不同角度,反映了人們對別離相聚的渴望,寄予了詩人對思親之人的深切關(guān)注與同情。如王維的“野老念牧童,倚杖候荊扉”(《渭川田家》),寫老人惦記外出放牧的孫兒,拄著拐杖在門口眺望的情形。柳惲的“故人何不返,春花復(fù)應(yīng)晚”(《江南曲》),表達(dá)了一位江南女子對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫的思念和不見其歸來的憂慮。王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”(《十五夜望月寄杜郎中》),寫在人們盡情享受全家團(tuán)圓的天倫之樂時(shí),不知秋夜的思念,究竟會落在哪戶人家。如今,隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村外出務(wù)工的青壯年越來越多,隨之產(chǎn)生的諸如“留守兒童”“空巢老人”之類的社會問題,也愈加突出,親人之間的相互掛念,已成為一些農(nóng)村家庭日常生活中一個(gè)繞不開的話題。夏志明先生長年累月工作在農(nóng)村中學(xué),與許多“留守學(xué)生”朝夕相處,了解他們生活中的酸甜苦辣和心理上的孤獨(dú)與自卑,對他們與父母的離別之苦感同身受。為此,他繼承古代田園詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng),采取現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,用詩筆真實(shí)反映“留守兒童”的思親之情。如他的《卜算子·端午節(jié)》:“娃倚老家門,父飲他鄉(xiāng)水。但見屏中笑臉開。誰識愁滋味。? 角黍鼻邊香,艾葉窗中翠。滿桌佳肴爸未回,放個(gè)杯兒替?!贝嗽~上片,寫端午節(jié)觸動孩子思念父親之心。父親外出務(wù)工久未歸來,孩子思親念父之情,平時(shí)肯定是存在的,不過有時(shí)不一定顯露出來,但一旦遇到某個(gè)觸點(diǎn),就很容易表現(xiàn)出來。你看,端午節(jié)一到,留守在家的孩子,就倚靠在老家的大門旁,翹首盼望背井離鄉(xiāng)的父親回家團(tuán)聚。雖望眼欲穿,但終因路隔千里,父子只能通過視頻觀看彼此強(qiáng)作歡顏的笑臉。這種天各一方,屏中相見難晤面的離愁別緒,又有誰人可知?“娃倚老家門”,語氣凄切,感情深沉,將一位形單影只、煢煢孑立的“留守兒童”,形神畢具地呈現(xiàn)在讀者面前,讓人頓生同情、憐憫之心。“誰識愁滋味”,反辛棄疾“而今識盡愁滋味”之意而用之,暗示“留守兒童”這一普遍存在于農(nóng)村的社會現(xiàn)象,并未引起人們的充分關(guān)注和足夠重視。下片緊切端午節(jié)食粽子、掛艾草等民間傳統(tǒng)習(xí)俗,極力渲染節(jié)日氣氛。接著寫全家聚餐,唯缺一人。佳節(jié)良辰,倍加思聚,只好“放個(gè)杯兒替”?!胺艂€(gè)杯兒替”純?yōu)榭谡Z,白描直述,將父親在孩子心中不可替代的地位,真實(shí)地表現(xiàn)了出來。這首詞語言樸素,通俗易懂,然言淺意深,耐人品味。作者抓住農(nóng)家生活中的一個(gè)片斷,生動而細(xì)膩地刻畫了一位“留守兒童”節(jié)日思親的典型場面,表達(dá)了“留守兒童”豐富的內(nèi)心世界和對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父親的無比思念。同時(shí),揭示了對“留守兒童”進(jìn)行心理撫慰和生活照顧的必要性。全詞基調(diào)是健康的、真實(shí)的、積極的,體現(xiàn)了作者直面社會現(xiàn)實(shí),正視悲情人生的強(qiáng)烈社會責(zé)任感。
描寫農(nóng)民勞動的艱辛,表達(dá)對勞動人民的同情與贊頌,是古典田園詩詞的常有主題。聶夷中的“父耕原上田,子劚山下荒”(《田家》),向讀者展示了一幅父子辛勤耕種的畫面,表達(dá)了同情人民疾苦的思想感情。范成大的:“晝出耕耘夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”(《四時(shí)田園雜興》之一),真實(shí)地反映了農(nóng)村男耕女織的繁忙勞動場景,表達(dá)了對農(nóng)家刻苦勞動精神的贊揚(yáng)。夏志明先生出生于農(nóng)民家庭,從小生活、學(xué)習(xí)在農(nóng)村,參加工作后,又一直在農(nóng)村中學(xué)任教,并居住在農(nóng)村老家,還不時(shí)參加一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。他親身經(jīng)歷了改革開放給農(nóng)村帶來的發(fā)展變化,親眼見證了黨的富民政策給農(nóng)民帶來的實(shí)惠,也真切地感受到農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的辛苦,對農(nóng)民有著比古代詩人更加深切的關(guān)注。如他的“赤足彎腰唯媼叟,田家辛苦有誰知”(《插秧》),寫的是農(nóng)村“留守老人”在田間辛苦插秧的情形,體現(xiàn)了作者的憫農(nóng)情懷。他的“布谷不知糧價(jià)賤,夜深猶向耳邊啼”(《布谷催耕》),用擬人的手法,反映糧價(jià)過低,影響農(nóng)民種糧積極性的問題,流露出對谷賤傷農(nóng)現(xiàn)象的憂慮?!陡畹咀印芬辉妱t更集中地體現(xiàn)了先生對農(nóng)民辛勤勞動狀況的關(guān)注和對農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心的敬重:“數(shù)日鷹風(fēng)壟上黃,沉沉谷粒喚歸倉。人如蝦米田如海,天似蒸籠汗似漿。赤腳邁開弓字步,彎鐮割出稻禾香。身疲但恐駒光急,兀自揮戈挽太陽?!笔茁?lián)寫秋日田野之景。在連日秋風(fēng)的吹拂下,田間稻谷漸漸變黃。成熟結(jié)實(shí)的谷粒,隨著秋風(fēng)沙沙作響,仿佛呼喚人們盡快收割歸倉。中間兩聯(lián)寫農(nóng)民勞動的艱辛。在廣袤的金色稻海中,農(nóng)民正彎腰曲背,搶收稻谷。老天久晴不雨,氣候十分炎熱,收割者個(gè)個(gè)都大汗淋漓?!叭巳缥r米田如?!保谶h(yuǎn)處,從廣闊的背景上襯托出農(nóng)民收割稻谷時(shí)的形象。“蝦米”與“?!?,一小一大,對比強(qiáng)烈,給人以視覺的沖擊和心靈的震顫?!疤焖普艋\汗似漿”,在近處,從細(xì)節(jié)的描寫上,表現(xiàn)勞動環(huán)境之苦、勞動強(qiáng)度之大。盡管收割稻子十分辛苦,但農(nóng)民更關(guān)心的是撲面而來的稻谷之香,想到即將顆粒歸倉的豐收情景,頓時(shí)覺得苦中有樂?!俺嗄_邁開弓字步”,生動形象,將農(nóng)民收割稻子時(shí)的肢體動作,惟妙惟肖地刻畫了出來。非親身經(jīng)歷過的人,難以描寫得如此筋準(zhǔn)到位。尾聯(lián)寫農(nóng)民雖然累得精疲力盡,但因擔(dān)心晴日短暫、光陰緊迫,還是放棄休息時(shí)間,繼續(xù)搶收稻谷?!皳]戈挽太陽”化用成語“揮戈返日”,用于此處,意在贊頌農(nóng)民珍惜時(shí)間,吃苦耐勞的精神。這首詩敘事清楚,結(jié)構(gòu)自然,先交代背景,標(biāo)明是收割稻子的農(nóng)忙季節(jié),接著以淺切通俗的文字,描寫農(nóng)民的辛苦忙碌,最后化典入詩,熱情謳歌農(nóng)民勤勞樸實(shí)的品質(zhì)。筆墨質(zhì)樸深沉,對農(nóng)民的同情之心、敬佩之意,流注其間。
描寫清麗明凈、淳樸安謐的田園風(fēng)光,抒發(fā)清遠(yuǎn)灑脫、恬然自得的閑情逸致,是傳統(tǒng)田園詩詞的一大特色。其流風(fēng)遺韻,衣被后人。夏志明先生沉穩(wěn)內(nèi)斂,性情淡然,耐得住寂寞,受得了冷清,且勤奮好學(xué),諳熟傳統(tǒng)詩詞,欣賞古人筆下的林泉山石、湖光水韻,憧憬自然隨意、恬淡安適地生活。他的“松柴升灶火,米酒醉詩奴”(《山中作客》),即是作者簡樸平淡、沉醉于詩的生活寫照。他的“瓦屋炊煙同畫軸,石橋溪水結(jié)蘭襟”(《山中古村落》),寫山中的村落,古樸清幽,溫馨祥和,宛若世外桃源。作者怎不心生向往之情?他的 “橋橫青石澗,竹傍野人家”(《山行》),寫石上清泉流,澗中小橋橫;山色映房舍,竹影入窗欞。這樣的野外人家,也許正是作者理想中的棲身之所。而先生的《山居》則更富詩情畫意,也更能表現(xiàn)其高情逸趣:“家居青嶂里,潔院遠(yuǎn)塵埃。啟戶觀飛瀑,于庭仰綠槐。松風(fēng)留客住,錦鳥帶云來。煮酒聊今世,誰當(dāng)五柳才”。首聯(lián)破題領(lǐng)起,表明地點(diǎn)?!凹摇弊溆谝粋€(gè)綠嶺重疊、翠峰相連的地方。這里山明水秀,空氣清新,小院清潔干凈,纖塵不染。頷聯(lián)緊承首聯(lián),寫在家中觀賞到的美景秀色。打開家門,就可看到一道如絹似練的瀑布,從高處沖瀉而下,水霧蒙蒙,珠飛玉散;站在庭院之中,抬頭可見枝繁葉茂、綠蔭如蓋的大槐樹。頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),寫茗茶飄香,吸引客人流連忘返;錦鳥飛翔,伴著云彩飄然而至?!八娠L(fēng)”,指茶,出自金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一“一碗松風(fēng)啜罷,兩個(gè)傾心地便說知心話”句?!板\鳥帶云來”,化用南朝梁簡文帝《七勵》中“文魚水宿,錦鳥云翔”句,指羽毛美麗的鳥,振翼高飛。尾聯(lián)前句敘事,是說一班志趣相投的同道知友,在一起談天說地,把酒話今。最后一句,緊接前句展開議論。在當(dāng)今這樣一個(gè)人心浮躁、世風(fēng)不古的年代,誰有五柳先生那種虹霓吐穎、走筆成章的文學(xué)才華和安貧樂道、守志不阿的高尚節(jié)操呢?“五柳”指陶淵明。陶曾寫《五柳先生傳》以自況?!罢l當(dāng)五柳才”,言近旨遠(yuǎn),意味深長,引人遐思,發(fā)人深省。全詩真樸自然,高古閑逸,寫景敷色,清淡明麗;敘事議論,流暢平實(shí)。一、二兩聯(lián)如四軸畫屏,次第鋪展,引人入勝;三、四兩聯(lián)情景交融,寄慨遣興,充分反映了作者閑雅散淡、清逸高潔的情趣和仰慕高賢,不甘落寞的心境。
黨的十八大以來,隨著秀美鄉(xiāng)村建設(shè)的推進(jìn)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,農(nóng)村面貌發(fā)生了前所未有的變化,一個(gè)個(gè)竹茂林豐、山清水秀的美麗鄉(xiāng)村,一片片稻花飄香、碩果滿園的農(nóng)業(yè)示范基地,如雨后春筍般地出現(xiàn)在廣袤的農(nóng)村大地上。夏志明先生的家鄉(xiāng)洗馬鎮(zhèn)夏鋪村,就是一個(gè)享譽(yù)浠川的美麗鄉(xiāng)村。他的《夏鋪村新貌》:“山村借力換新妝,砼道連通闊且長。橛架溫棚花滿圃,風(fēng)梳果木蝶噙香。索橋跨澗孩童樂,喇叭飛歌舞袖揚(yáng)。翁媼相招亭上坐,凝神讀取好時(shí)光”。夏鋪村位于浠水縣東北丘陵區(qū),毗鄰風(fēng)光秀麗的三角山和碧波蕩漾的白蓮河水庫,大別山紅色旅游公路穿境而過,地理位置十分優(yōu)越。2013年9月,深圳萬順公司在該村流轉(zhuǎn)土地1000余畝,建起溫室大棚600多個(gè),種起了原產(chǎn)于臺灣的蜜寶紅心火龍果。如今,深圳萬順火龍果種植基地,已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè),成為村民增加收入的一個(gè)重要來源。同時(shí),該村依托火龍果種植基地,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,走上了農(nóng)旅融合的發(fā)展之路。這首詩用清新流暢的筆墨,勾勒了一幅鳥語花香、人歡水笑,有聲有色、動靜相宜的鄉(xiāng)村美景圖。首聯(lián)緊扣題目,把全詩的主要內(nèi)容(“新貌”或“新妝”)鮮明地提示出來,開門見山,提綱挈領(lǐng),為統(tǒng)率下文作好鋪墊。夏鋪村借助火龍果種植基地,以產(chǎn)業(yè)驅(qū)動美麗鄉(xiāng)村建設(shè),使全村的面貌煥然一新。“新”在何處?“砼道連通闊且長”,混凝土鋪成的寬闊道路連塆接戶,四通八達(dá)?!耙赂唬刃蘼贰?,道路暢通方能產(chǎn)業(yè)興旺。頷聯(lián)承接上聯(lián),具體描述村中“新貌”。在一馬平川的田畈里,一根根粗壯的木棍,支撐起一座座塑料大棚。溫棚里的火龍果樹生長茂盛,盛花時(shí)節(jié)的夜晚,一朵朵潔白如玉、大如碗口的火龍果花競相綻放,濃郁的清香彌漫整個(gè)果園。在連綿起伏的丘陵上,和煦的春風(fēng)輕輕地?fù)崦鴻M枝交柯的果樹,一只只五彩斑斕的蝴蝶,在爭芳斗艷的花叢中舒翼翻飛,貪婪地吮吸著清新的芳香。田園風(fēng)光與崗巒景物交相輝映,共同編織成漫山遍野的無限春色。頸聯(lián)由描山鄉(xiāng)之景色,轉(zhuǎn)為寫村民之娛樂。村里文化體育設(shè)施十分完善,老少皆宜,各有所用。兒童們喜歡新鮮刺激的運(yùn)動項(xiàng)目,在跨澗索橋上歡蹦亂跳。大人們熱愛輕松愉快的娛樂活動,在節(jié)奏歡快的歌曲伴唱下翩翩起舞。尾聯(lián)以老人對新時(shí)代新生活的切身感受總結(jié)全詩。兩位老人坐在休閑亭中,看到全村欣欣向榮、安居樂業(yè)的景象,不禁喜上眉梢。他們?yōu)樯晔⑹蓝湴?,為村里日新月異的變化而自豪。此詩四?lián)八句,首以“換新妝”為綱,尾以“好時(shí)光”作結(jié),中間兩聯(lián)以無邊逸興、生花妙筆,將田園新貌、村中新妝淋漓盡致地展現(xiàn)出來,銜接緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,充分反映了作者揮灑自如的語言表現(xiàn)力和熱愛農(nóng)村,贊美時(shí)代的真摯情感。
夏志明先生的詩詞作品,既蘊(yùn)含傳統(tǒng)田園詩詞之韻味,又洋溢現(xiàn)代農(nóng)村生活之氣息,可謂質(zhì)古意新,雅俗共賞。我們期待先生繼續(xù)用古典情懷和現(xiàn)代眼光,觀照豐富多彩的社會生活,感知農(nóng)民群眾的悲歡憂樂,寫出更多推陳出新、耐人咀嚼的田園詩詞。
(作者系湖北省中華詩詞學(xué)會會員,東坡赤壁詩社、黃岡市詩詞學(xué)會常務(wù)理事。浠水縣詩詞學(xué)會原會長)