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      創(chuàng)新思政課教學(xué)模式 增強(qiáng)思政課實效性和吸引力

      2023-05-30 22:59:05崔浩
      河南教育·高教 2023年1期
      關(guān)鍵詞:思政課實效性創(chuàng)新

      摘 要:目前高校思政課課堂教學(xué)主要還是采用教師主導(dǎo)和學(xué)生被動接受的“廣播式”教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容與紅色資源、中國共產(chǎn)黨精神譜系等銜接不夠、融入不深,實踐教學(xué)還存在著形式化、表面化現(xiàn)象,實效性和針對性不強(qiáng),致使思政課教學(xué)缺乏吸引力和感召力,學(xué)生缺乏幸福感和獲得感,講道理的效果不佳。高校要積極探索以提高思政課實效性為導(dǎo)向的教學(xué)模式創(chuàng)新和改革,抓住思政課的本質(zhì),提升講道理的說服力和感染力,切實落實立德樹人根本任務(wù)。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思政課;教學(xué)模式;實效性

      高校思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的主陣地和主渠道。黨中央歷來高度重視思想政治教育工作,出臺了一系列文件,作出了具體部署。習(xí)近平總書記親自主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會,對思政課建設(shè)和思政課教師提出了明確的要求。我們要積極探索思政課教學(xué)模式創(chuàng)新的多樣化、教學(xué)內(nèi)容的豐富化,找出一條課堂教學(xué)和校內(nèi)外實踐教學(xué)齊頭并進(jìn)、共同發(fā)力的思政課教學(xué)模式新路徑,把思政課講深、講透、講活,達(dá)到啟智潤心的目的。

      一、新時代思政課教學(xué)模式創(chuàng)新面臨的問題

      長期以來,思政課在教學(xué)實施過程中面臨著諸多問題,表現(xiàn)在以下幾個方面。

      (一)思政課教學(xué)“教”與“學(xué)”脫節(jié)

      當(dāng)下,多數(shù)思政課教師仍然采用教師講授為主、學(xué)生被動聽課的“填鴨式”“廣播式”教學(xué)模式,運(yùn)用參與式、啟發(fā)式、研討式的課堂教學(xué)模式較少,致使“教”與“學(xué)”出現(xiàn)脫節(jié),甚至出現(xiàn)“教”與“學(xué)”“兩張皮”的現(xiàn)象。這樣容易使學(xué)生對思政課產(chǎn)生枯燥難懂、沒有吸引力和感染力的刻板印象,抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,達(dá)不到思政課講道理的目的和效果。

      (二)思政課教師隊伍建設(shè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!碑?dāng)下,新時代思政課教師隊伍建設(shè)存在一定的薄弱環(huán)節(jié),需要進(jìn)一步加強(qiáng)。比如,部分思政課青年教師存在學(xué)習(xí)意識不強(qiáng),知識視野不夠廣,教學(xué)方法因循守舊,缺乏親和力和針對性,駕馭整體知識結(jié)構(gòu)和框架的能力不足,講授知識比較散,片面追求面面俱到而不考慮學(xué)生是否能夠接受,理論聯(lián)系實際的能力欠缺等問題,這勢必會影響思政課的教學(xué)效果。

      (三)思政課教學(xué)與紅色資源、中國共產(chǎn)黨精神譜系銜接不夠緊密、融入不深

      紅色資源和中國共產(chǎn)黨精神譜系是思政課教學(xué)最鮮活的教材和最生動的案例,如偉大建黨精神、延安精神、紅旗渠精神、長征精神,還有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等,將其融入思政課教學(xué),能夠增強(qiáng)思政課的吸引力和感染力。學(xué)生喜歡聽也樂意聽,能夠增強(qiáng)學(xué)生上思政課的幸福感和獲得感。然而,部分思政課教師授課時缺乏把紅色資源特別是偉大建黨精神融入思政課教學(xué)的意識,即使融入教學(xué),也不夠深入,銜接不緊密,為融入而融入,不能充分發(fā)揮思政課教學(xué)在傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的積極作用。為此,高校需要進(jìn)一步強(qiáng)化思政課教師在紅色資源和中國共產(chǎn)黨精神譜系等方面的專項培訓(xùn)和理論學(xué)習(xí)。

      (四)思政課實踐教學(xué)形式單一、效果不佳

      思政課實踐教學(xué)存在形式單一、內(nèi)容不實等現(xiàn)象。比如,校外實踐教學(xué)居多,校內(nèi)實踐教學(xué)較少;參與學(xué)生人數(shù)受限,覆蓋范圍窄;思政小課堂融入社會大課堂不夠深入、不夠全面,內(nèi)容不夠豐富,形式缺乏多樣性;大思政格局還沒有真正形成,校內(nèi)外相互聯(lián)動、共同發(fā)力的思政課教學(xué)模式還沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用;缺乏有針對性地開展思想政治教育的創(chuàng)新舉措。這些都需要對思政課教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,提供更多的優(yōu)質(zhì)資源,打造更多的思政“金課”,實現(xiàn)溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志的目標(biāo)。

      總之,上述思政課教學(xué)中存在的問題,正是我們不斷推進(jìn)新時代思政課教學(xué)模式改革和創(chuàng)新所要解決的難題。我們要緊緊圍繞思政課教學(xué)模式改革和創(chuàng)新,綿綿用力、久久為功,增強(qiáng)思政課的實效性和吸引力。

      二、創(chuàng)新思政課教學(xué)模式,提高思政課實效性和吸引力的路徑

      習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?!蔽覀儾粩嗤七M(jìn)新時代思政課教學(xué)改革和創(chuàng)新,就是要以教學(xué)方式方法創(chuàng)新為切入點,在教學(xué)中注重理論聯(lián)系實際,課堂教學(xué)和課外實踐教學(xué)相銜接,通過教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)、教學(xué)模式創(chuàng)新和考核方式多元化,把教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性充分發(fā)揮出來,著力解決思政課教學(xué)中存在的理論與現(xiàn)實脫鉤、知識與能力脫鉤、過程與結(jié)果脫鉤的問題,提高思政課的實踐性、互動性和實效性。

      (一)創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)模式

      在思政課課堂教學(xué)模式改革和創(chuàng)新上,要積極探索混合式課堂教學(xué),構(gòu)建智慧課堂,積極探索紅色資源、中國共產(chǎn)黨精神譜系融入教學(xué)的契合點,以增強(qiáng)思政課實效性。積極探索參與式、啟發(fā)式和研討式等多樣性的教學(xué)方式方法,在課堂教學(xué)中通過師生面對面專題授課、互動討論、答疑解惑、展示學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。需要著力從以下三個方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

      1.把傳統(tǒng)思政課堂同智慧課堂融合起來

      要辯證地看待傳統(tǒng)思政課堂和智慧課堂之間的關(guān)系。解決高校思政課教學(xué)效果不佳的關(guān)鍵不是摒棄傳統(tǒng)課堂,而是將傳統(tǒng)課堂同智慧課堂融合和銜接起來,相輔相成、取長補(bǔ)短,以智慧課堂為工具改造傳統(tǒng)課堂。既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,在師生共同參與教與學(xué)的過程中,提高學(xué)生思想政治素質(zhì),使思政課成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的一門課程,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

      2.把紅色資源同課堂教學(xué)融合起來

      紅色資源和中國共產(chǎn)黨精神譜系是我們寶貴的精神財富,如偉大建黨精神、延安精神、紅旗渠精神、大慶精神、焦裕祿精神等,是思政課教學(xué)的生動案例和鮮活教材,具有極強(qiáng)的育人功能和歷史傳承價值。我們要積極探索兩者融入思政課教學(xué)的新路徑,做到無縫銜接,找到教材內(nèi)容與紅色資源、中國共產(chǎn)黨精神譜系的結(jié)合點,避免出現(xiàn)為融入而融入,融入表面化、膚淺化、牽強(qiáng)化和重復(fù)化的現(xiàn)象。

      首先,要充分挖掘和梳理紅色資源中蘊(yùn)含的理論價值和思想價值,結(jié)合各門思政課的教學(xué)內(nèi)容和知識結(jié)構(gòu),找準(zhǔn)兩者融合的切入點,做到深度融合,提高思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,共同發(fā)揮好鑄魂育人的作用。其次,要積極探索線上線下培訓(xùn),創(chuàng)新研修方式。通過培訓(xùn)和研修,深刻理解和把握中國共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)涵、形成的背景和意義,以及不同時期、不同階段紅色資源所體現(xiàn)的精神價值,這是有針對性地做好紅色資源和中國共產(chǎn)黨精神譜系融入思政課教學(xué)的前提、基礎(chǔ)和保證。最后,以課程為單元,提高集體備課質(zhì)量,深挖思政課的教學(xué)內(nèi)容和知識體系,找準(zhǔn)和紅色資源結(jié)合的教材內(nèi)容,進(jìn)行準(zhǔn)確銜接和深度融入,提高思政課教學(xué)的針對性,講好紅色故事,傳承紅色基因。

      3.創(chuàng)新思政課考核方式

      當(dāng)下,混合式教學(xué)被廣泛運(yùn)用,這種教學(xué)模式的考核方式必然是多維度的。線上學(xué)習(xí)情況作為學(xué)生總評成績的一部分,由在線學(xué)習(xí)平臺提供大數(shù)據(jù)依據(jù),教師或課程組可根據(jù)學(xué)生實際情況確定在線學(xué)習(xí)情況在總評成績中的比例。線下學(xué)習(xí)考核可分為課堂表現(xiàn)、課程作業(yè)、階段性測驗、期末考試、分組研討展示匯報等多個模塊,避免期末考試“一考定成績”的現(xiàn)象,以期通過多維考核方式綜合、準(zhǔn)確地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,使學(xué)生在獲得好成績的同時,真正有效提高思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

      (二)拓展和豐富校外實踐教學(xué)內(nèi)容和形式

      思政課校外實踐教學(xué)是高校思政課從課堂教學(xué)延伸到校外現(xiàn)場教學(xué)的普遍做法,也是把思政小課堂融入社會大課堂的主要形式和途徑。把以“認(rèn)知”為主的理論教學(xué)與以“體驗”為主的現(xiàn)場教學(xué)緊密結(jié)合,堅持“引進(jìn)來”和“走出去”的實踐教學(xué)模式,可以使學(xué)生親身感受紅色文化的魅力。但目前這種實踐教學(xué)模式內(nèi)容空洞、形式單一、針對性不強(qiáng),需要進(jìn)一步拓展和創(chuàng)新。

      首先,建立類型多樣的實踐教學(xué)基地,多角度、多方位對學(xué)生進(jìn)行紅色教育和愛國主義教育。如,筆者學(xué)校所在地的革命烈士陵園、民權(quán)秣坡第一黨支部黨史學(xué)習(xí)教育基地、永城陳官莊淮海戰(zhàn)役紅色教育基地等。其次,開展形式豐富的行走“大思政課”紅色研學(xué)活動,重走紅色之路,把紅色資源利用好、把紅色基因傳承好。最后,擴(kuò)大參加實踐教學(xué)的師生范圍,發(fā)動不同學(xué)院、不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生參與。開展實踐教學(xué)活動要有針對性,突出實效性,活動內(nèi)容要突出對學(xué)生進(jìn)行黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,讓學(xué)生堅定理想信念,堅定不移跟黨走、聽黨話,努力做堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

      (三)積極建構(gòu)校內(nèi)思政課實踐教學(xué)平臺

      在疫情防控期間,高校之前普遍采用的校外思政課實踐教學(xué)很難順利開展。面對新形勢,高校可積極探索思政課實踐教學(xué)由校外轉(zhuǎn)向校內(nèi)的新模式,這是思政課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新的一個方向。筆者所在的商丘工學(xué)院積極搭建思政課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新平臺,成功開辟了以校內(nèi)為主、多部門聯(lián)動配合,共同營造濃郁的育人氛圍,打造理論與實踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、教學(xué)與管理相結(jié)合的“大思政課”校內(nèi)實踐教學(xué)新模式。

      商丘工學(xué)院以思政課主干課程為載體,以“育德”“銘史”“鑄魂”“騰飛”四個杯為形式,分別開展了學(xué)生講思政課大賽、歷史舞臺劇大賽、課程辯論賽、微視頻大賽等實踐教學(xué)活動。這種校內(nèi)思政課實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新,把第一課堂延伸到第二課堂,把思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合,構(gòu)建“大思政課”教學(xué)模式。既通過課堂講授體現(xiàn)思政課的思想性、理論性,還通過校內(nèi)大賽的方式提高思政課的親和力、感染力和實效性、針對性,達(dá)到了以賽促教、以賽促學(xué)、以賽促能力培養(yǎng)的目標(biāo),取得了較好的教學(xué)效果和豐碩的成果。學(xué)生參與率高,充分激發(fā)了學(xué)生對思政課的興趣,已成為學(xué)校思政課實踐教學(xué)的特色和品牌。

      (四)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)模式

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之基,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課是新時代的呼喚。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。高校思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,要起到“領(lǐng)頭雁”的作用,讓融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素成為思政課教學(xué)的一種自覺行為,增強(qiáng)思政課的“書香味兒”,共同守好我們心靈上共有的“故土家園”,擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)民族復(fù)興大任時代新人的歷史使命。

      首先,豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是豐富思政課教學(xué)內(nèi)容的源頭和活水,是提高思政課教學(xué)效果的動力源,能夠增添思政課教學(xué)的“味道”,兩者的融入結(jié)合必定能給學(xué)生提供一道豐富的“精神大餐”。我們要始終堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主線,以思政課為載體,從不同角度把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思政課教學(xué)全過程,找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思政課教學(xué)的契合點,有針對性地深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

      其次,提升思政課教師的教學(xué)能力和水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大,辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!苯處熓墙虒W(xué)的指揮家,打造一支高素質(zhì)的思政課教師隊伍,提升思政課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學(xué)能力,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入思政課教學(xué)有極大的促進(jìn)作用。

      再次,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,實現(xiàn)融入途徑的多元化、多角度和全方位。在教學(xué)過程中,依據(jù)思政課的特點和性質(zhì),可以分別設(shè)置“中華傳統(tǒng)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)”“中華傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義”“優(yōu)秀革命傳統(tǒng)文化與中國夢”“中華傳統(tǒng)美德與大學(xué)生人格修養(yǎng)”四個專題教學(xué)。

      三、結(jié)語

      通過創(chuàng)新思政課教學(xué)模式,建構(gòu)起一套既有縱向深度又有橫向廣度的“課堂教學(xué)+校內(nèi)外實踐教學(xué)”的思政課育人體系,找準(zhǔn)兩者之間的契合點,實現(xiàn)兩者同向同行、良性互動、相輔相成,讓思政課教學(xué)在創(chuàng)新和改革中砥礪前行、激發(fā)活力、增強(qiáng)動力,把思政小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合起來,構(gòu)建“大思政課”格局,積極打造有溫度、有深度、有廣度、有力度的思政“金課”,提高思政課思想性、理論性和親和力、針對性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話[N].人民日報,2019-03-19.

      [2]習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào) 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)的新路[N].人民日報,2022-04-26.

      [3]姜昊宇.“混合式”教學(xué)模式研究與實踐[J].船舶職業(yè)教育,2018(9).

      [4]王燦,張莉.混合式教學(xué)模式初探[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2015(9).

      [5]張萬秋,關(guān)秀獻(xiàn).中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的路徑探討[J].廣西教育,2020(3).

      責(zé)編:向 新

      基金項目:2021年河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校思政課教學(xué)全過程研究”(編號:2021SJGLX984);2021年商丘工學(xué)院教育教學(xué)改革研究與實踐項目“新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校思政課教學(xué)全過程研究”(編號:2021JGXM21);河南省教育科學(xué)規(guī)劃2022年一般課題項目“偉大建黨精神全方位融入新時代高校思政課教學(xué)研究”(編號:2022YB0469)

      作者簡介:崔浩(1979— ),男,商丘工學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長、副教授,研究方向為道德哲學(xué)。

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