基于全域化視野的城市文化品牌塑造研究

楊海濤

城市品牌是一座城市的文化符號(hào)，其品牌建設(shè)應(yīng)延續(xù)城市的歷史文脈，體現(xiàn)文化特征。基于全域化視野塑造城市文化品牌是新時(shí)代城市高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。江門(mén)被譽(yù)為“中國(guó)僑都”，但其城市品牌特色不夠，應(yīng)學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵研究，以全域化整體性的系統(tǒng)思維建設(shè)僑文化陣地，整合相關(guān)資源，激發(fā)僑文化活力，提煉具有代表性的文化符號(hào)，打造文旅品牌，創(chuàng)新傳播體系，彰顯僑鄉(xiāng)文化魅力，這對(duì)推動(dòng)江門(mén)建成大灣區(qū)“宜居宜業(yè)宜游”示范城市具有重要意義。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視城市建設(shè)與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)城市建設(shè)要以人民為中心，注重延續(xù)城市歷史文脈，保留城市歷史文化記憶[1]。城市的歷史文化是一座城市的生命之源，其文化底蘊(yùn)與特征直接影響城市未來(lái)的發(fā)展，更是市民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求[2]。挖掘城市文化內(nèi)涵，加強(qiáng)文化空間的全域化營(yíng)造，以文化沁潤(rùn)生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間是提升城市整體文化形象的有效舉措，是建設(shè)高品質(zhì)城市和增強(qiáng)人們對(duì)美好生活的獲得感、幸福感、滿(mǎn)足感的重要途徑。

江門(mén)是粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市，素有“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”之美譽(yù)，被譽(yù)為“中國(guó)僑都”，充分融合僑鄉(xiāng)文化，利用僑鄉(xiāng)文化元素打造全新的僑都文化品牌，對(duì)涵養(yǎng)城市文明，優(yōu)化城市環(huán)境，提升文化軟實(shí)力，推進(jìn)江門(mén)建成大灣區(qū)“宜居宜業(yè)宜游”的示范城市具有重要意義。

全域化與城市品牌塑造

全域化的內(nèi)涵與要義

全域化的概念源于全域旅游思想，在2015年8月國(guó)家旅游局發(fā)布的《關(guān)于開(kāi)展“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建工作的通知》中首次被提出。全域旅游概念中最核心的要素是整合跨行業(yè)、跨部門(mén)和跨區(qū)域的資源，將旅游業(yè)放到推進(jìn)新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的大格局中來(lái)謀劃，促進(jìn)旅游業(yè)與生態(tài)、文化、體育等產(chǎn)業(yè)深度融合，形成多元支持和多點(diǎn)支撐的大旅游發(fā)展格局[3]。

全域化可以理解為在一個(gè)區(qū)域內(nèi)將各種資源進(jìn)行有效整合，注重全方位、全要素、全過(guò)程的融合，以實(shí)現(xiàn)全區(qū)域全方位合力、全要素聚力、全過(guò)程共力的目標(biāo)?？傊?，全域化有利于提升城市的科學(xué)治理水平，優(yōu)化城市空間結(jié)構(gòu)，提高城市整體發(fā)展質(zhì)量[4]。

城市品牌的內(nèi)涵與要義

大多數(shù)人認(rèn)為城市品牌的概念是由Kevin Lane Keller（1998）在《戰(zhàn)略品牌管理》一書(shū)中首次提出的，他提出了“一座城市可以被品牌化”的思想，并認(rèn)為品牌化具有普遍性和個(gè)體性，適用于任何“產(chǎn)品”。這里的“產(chǎn)品”不僅是指具體的產(chǎn)品或者服務(wù)，還包括可以作為產(chǎn)品的事件、人物、地點(diǎn)、特色文化等。因此，城市作為現(xiàn)代社會(huì)人們聚居地，可以作為產(chǎn)品被品牌化。

城市品牌展現(xiàn)的是城市形象中獨(dú)具特色的內(nèi)容，通過(guò)一定的信息或符號(hào)與其他城市形成差異，形成識(shí)別效應(yīng)。城市品牌形象既是城市發(fā)展目標(biāo)的一種理性與感性的再現(xiàn)，也是城市投射到受眾頭腦或心智中形成的“圖像”與“畫(huà)面”。城市品牌建設(shè)既是城市發(fā)展戰(zhàn)略，也是城市發(fā)展的必然選擇。

基于全域化理論視角打造城市品牌是一種全新的研究，運(yùn)用全域化視角打造江門(mén)“中國(guó)僑都”的特色城市品牌，有利于提升江門(mén)的城市品質(zhì)內(nèi)涵與外在形象，持續(xù)提升江門(mén)在大灣區(qū)和國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

江門(mén)僑都品牌現(xiàn)狀分析

江門(mén)，別稱(chēng)“五邑”，又稱(chēng)“中國(guó)僑都”，是中國(guó)著名僑鄉(xiāng)，自然資源豐富，歷史文化厚重。截至2016年末，江門(mén)市有國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)8個(gè)，國(guó)家森林公園2個(gè)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2個(gè)，國(guó)家地?zé)岬刭|(zhì)公園1個(gè)，中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)，中國(guó)歷史文化名村4個(gè)。這里先后誕生了明代心學(xué)的奠基者陳白沙、中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊⒔诮淌穼?zhuān)家陳垣、文學(xué)家陳洵、翻譯家梁宗岱等一大批文化名人和32名江門(mén)（籍）院士。廣東省第一處世界文化遺產(chǎn)——開(kāi)平碉樓與村落位于江門(mén)市下轄的開(kāi)平市境內(nèi)，“僑批檔案——海外華僑銀信”于2013年被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界記憶名錄》。

近年來(lái)，江門(mén)十分重視僑文化建設(shè)，注重“中國(guó)僑都”品牌的打造與宣傳，江門(mén)城市品牌影響力得以提升。但基于全域化視角，從“僑”文化開(kāi)發(fā)與利用的角度出發(fā)，“中國(guó)僑都”品牌建設(shè)還不夠全面和深入，僑特色不夠鮮明，主要體現(xiàn)在以下方面。

僑文化品牌特色不夠突出

江門(mén)作為全國(guó)著名僑鄉(xiāng)，“僑”文化獨(dú)具魅力，但目前江門(mén)尚未打響僑文化品牌。從“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”到“中國(guó)僑都”，可以看出江門(mén)在打造品牌的過(guò)程中缺乏對(duì)僑文化資源的有效包裝和整合，僑文化品牌聚焦度不夠，僑特色不明顯，僑的標(biāo)志性符號(hào)及標(biāo)識(shí)系統(tǒng)還沒(méi)有構(gòu)建起來(lái)，這些導(dǎo)致僑文化品牌特色不夠突出，“僑”味不濃。

城市品牌意象不夠具體

城市品牌意象主要體現(xiàn)在城市的文化意象上，文化意象既講究“意”，也講究“象”。“意”謂文化的內(nèi)涵與寓意，可以讓人回味無(wú)窮；“象”謂形象的物化與具象，能夠給人留下深刻的印象。江門(mén)從“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”到“中國(guó)僑都”的意象構(gòu)建與宣傳，雖寓意深刻且有韻味，但物化不夠具體，無(wú)法給大眾留下深刻的印象，不利于其進(jìn)一步傳播。

城市品牌傳播推廣不夠

江門(mén)城市品牌傳播主要以報(bào)紙、電視為主，整體還未形成以文化營(yíng)銷(xiāo)、故事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)、事件營(yíng)銷(xiāo)、特色營(yíng)銷(xiāo)為特色的多元化、立體化傳播體系。另外，政府對(duì)不同渠道的傳播活動(dòng)和傳播內(nèi)容引導(dǎo)力度不夠，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，尚未形成整體運(yùn)作效應(yīng)。

其他地方城市品牌建設(shè)啟示

新加坡：以文化為核心，打造人性化城市

城市文化是城市品牌建設(shè)的核心，是城市魅力所在。新加坡在城市品牌塑造過(guò)程中以文化為核心，打造花園城市、文化之都、美食天地和宜居的人性化城市，吸引了世界各地的游客。其主要從以下幾個(gè)方面著手。

第一，加強(qiáng)文化藝術(shù)場(chǎng)所的建設(shè)，完善濱海藝術(shù)中心、亞洲文明博物館、國(guó)家博物館等系列文化基礎(chǔ)設(shè)施。第二，打造富有文化特色的旅游景點(diǎn)，建設(shè)牛車(chē)水唐人街、小印度、甘榜格南蘇丹回教堂等網(wǎng)紅打卡地。第三，注重文化傳承和推廣，通過(guò)設(shè)立文化遺產(chǎn)日，開(kāi)展博物館館藏巡展、地方文化產(chǎn)品巡展等活動(dòng)，展示當(dāng)?shù)刎S富的文化遺產(chǎn)資源，以提升城市吸引力[5]。

成都：利用短視頻傳播，提升城市品牌傳播力和影響力

全媒體時(shí)代，短視頻憑借獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)逐步成為打造城市品牌和傳播城市形象的重要渠道。成都充分利用短視頻傳播渠道，成功塑造了“時(shí)尚之城”的城市形象。

成都政府注重品牌策劃，在整體部署城市品牌建設(shè)框架下設(shè)計(jì)熱門(mén)話題。例如，2020年7月，以“有一種生活美學(xué)叫成都”為主題，聚焦成都?xì)v史文化內(nèi)涵，以歷史文化、熊貓、美食為話題推出了系列視頻；并積極調(diào)動(dòng)市民熱情，鼓勵(lì)市民通過(guò)抖音等進(jìn)行全域推廣，讓廣大市民成為城市品牌傳播的“主動(dòng)發(fā)起人”，有利于讓城市形象根植于百姓心中，取得了現(xiàn)象級(jí)的傳播效果[6]。

佛山：數(shù)字化應(yīng)用策略，實(shí)現(xiàn)城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)通過(guò)運(yùn)用統(tǒng)一的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)，向外界傳達(dá)理念和形象信息，可以提升品牌形象的傳播力。

佛山在城市品牌建設(shè)過(guò)程中充分發(fā)掘文化內(nèi)涵，以全域化視角將特色文化符號(hào)運(yùn)用在城市品牌視覺(jué)形象和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中。對(duì)佛山祖廟、粵劇、南獅、武術(shù)、南風(fēng)古灶和世紀(jì)蓮體育中心六種文化形態(tài)進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)提煉、融合和規(guī)整，突出符號(hào)最有特征的部分，運(yùn)用品牌學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、符號(hào)學(xué)、美學(xué)等跨學(xué)科綜合研究方法，完成特色文化符號(hào)在城市品牌形象和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)實(shí)踐，并通過(guò)數(shù)字化策略，打造出佛山獨(dú)具特色的嶺南城市品牌形象[7]。

全域化視角下江門(mén)“中國(guó)僑都”品牌塑造的對(duì)策建議

江門(mén)因僑而立，因僑而興，擁有豐富的僑資源，所以可以在“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”和“中國(guó)僑都”的品牌基礎(chǔ)上，參考以上三個(gè)先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵研究，提煉出具有代表性的符號(hào)，并將其應(yīng)用于城市品牌塑造，以進(jìn)一步提升江門(mén)城市的品質(zhì)內(nèi)涵與外在形象。

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，建設(shè)僑文化陣地

基于全域化視角，將城市品牌建設(shè)作為“十四五”規(guī)劃的重要內(nèi)容，全面打造具有鮮明僑特征的城市品牌，進(jìn)一步提升江門(mén)的文化軟實(shí)力。

第一，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。深入挖掘僑文化內(nèi)涵，構(gòu)建僑文化的標(biāo)記特征與生態(tài)體系，充分用好江門(mén)同時(shí)擁有世界文化遺產(chǎn)與世界記憶遺產(chǎn)的資源優(yōu)勢(shì)。在城市形象構(gòu)建上，既要突顯僑文化內(nèi)涵，又要突出物化形象，打造“意”與“象”兼具的城市文化品牌，構(gòu)建“中國(guó)僑都·世界非遺”的文化符號(hào)。

第二，構(gòu)建品牌標(biāo)識(shí)體系。以?xún)S文化為基調(diào)，突出“開(kāi)平碉樓與村落”和“僑批檔案——海外華僑銀信”的文化特征，融入嶺南儒學(xué)、院士文化、蔡李佛拳等著名的僑元素，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與手法，形成“中國(guó)僑都·世界非遺”的系列標(biāo)識(shí)。

第三，建設(shè)僑文化陣地。成立江門(mén)城市品牌建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，建設(shè)文化宣傳、文體旅游、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、空間治理等全方位的文化陣地，全域化構(gòu)建“中國(guó)僑都·世界非遺”的文化空間。

激發(fā)文化活力，創(chuàng)建僑鄉(xiāng)文化建設(shè)示范區(qū)

1.深挖僑史脈絡(luò)，激發(fā)僑鄉(xiāng)文化活力

深入挖掘江門(mén)歷史脈絡(luò)，提煉僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，以現(xiàn)代技術(shù)手段激發(fā)僑鄉(xiāng)文化活力，進(jìn)一步激發(fā)廣大僑胞的愛(ài)國(guó)熱情。

第一，做好僑情修志工作，完善華僑博物館體系。積極搜集華僑歷史資料，加強(qiáng)僑史研究，推動(dòng)僑鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展。提高五邑華僑華人博物館展陳水平，全方位展示僑鄉(xiāng)歷史文化、特色民俗、非遺。對(duì)歷史文化資源進(jìn)行整合和開(kāi)發(fā)，凝聚合力促進(jìn)發(fā)展。

第二，推進(jìn)歷史街區(qū)的保育活化。以當(dāng)前修復(fù)騎樓老街為契機(jī)，推進(jìn)歷史街區(qū)和人文建筑的保育活化，將其打造為集城市歷史文化展示、旅游觀光于一體的僑鄉(xiāng)特色歷史文化旅游街區(qū)，向海內(nèi)外展示新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的僑鄉(xiāng)建設(shè)新成效。

2.加強(qiáng)文化引導(dǎo)，加大僑鄉(xiāng)文化品牌宣傳力度

堅(jiān)持僑文化挖掘與輸出并重，構(gòu)建起僑文化宣傳推廣的長(zhǎng)效機(jī)制，充分展示僑鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力。

第一，重視僑鄉(xiāng)文化的推廣宣傳。積極推動(dòng)中外媒體合作，開(kāi)展江門(mén)新聞、生活信息、根在五邑、嶺南儒學(xué)、古村新貌、江門(mén)非遺等欄目的介紹與互動(dòng)交流活動(dòng)，全域展示僑鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，進(jìn)一步提升僑鄉(xiāng)文化在國(guó)內(nèi)外的影響力。

第二，鼓勵(lì)企業(yè)打造本土品牌。充分依托本土農(nóng)業(yè)及農(nóng)產(chǎn)品特色，加強(qiáng)工藝創(chuàng)新與文化創(chuàng)意，打造僑鄉(xiāng)品牌。

第三，堅(jiān)持“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。注重僑鄉(xiāng)文化與產(chǎn)業(yè)融合共促，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，依托文博會(huì)國(guó)際交流平臺(tái)，讓江門(mén)走出國(guó)門(mén)，讓世界了解江門(mén)。

3.發(fā)展海洋文化，豐富僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵

海洋文化是僑鄉(xiāng)文化的起源，同時(shí)也是其重要組成部分。江門(mén)作為廣東省的海洋大市，海洋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。保育活化海洋文化，有利于豐富僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵。

第一，加強(qiáng)海洋文化的保護(hù)。開(kāi)展國(guó)家級(jí)僑鄉(xiāng)文化生態(tài)保育實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)，進(jìn)一步完善“海上絲綢之路博物館”，做好“海上絲綢之路”的申遺工作，讓江門(mén)的海洋商貿(mào)發(fā)展重現(xiàn)光芒，讓越來(lái)越多的海洋歷史故事為世人熟知。第二，開(kāi)發(fā)利用好海洋文化。將海洋文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，進(jìn)行“海洋—海島—海岸—海味”旅游開(kāi)發(fā)，打造“海景—碉樓—溫泉—鄉(xiāng)村”的特色文旅線路，策劃“古村落+非遺技藝+海洋文化”的文創(chuàng)體驗(yàn)游。通過(guò)開(kāi)發(fā)多樣化的海洋文旅路線，推動(dòng)僑鄉(xiāng)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

整合優(yōu)化資源，打造全域文旅品牌

1.整合人文景觀，聯(lián)通山水人文歷史

加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境相互融合是城市空間品質(zhì)提升的關(guān)鍵。江門(mén)自然景觀眾多，人文資源豐富。在規(guī)劃城市景觀時(shí)，可將僑鄉(xiāng)的文化元素融入山、水、橋、路的規(guī)劃設(shè)計(jì)中。

第一，以“僑文”繪好山水畫(huà)。綠水青山是僑鄉(xiāng)的重要自然資源，應(yīng)用好“僑”這支畫(huà)筆，畫(huà)出僑鄉(xiāng)的人文山水。例如，可將圭峰山打造為“嶺南儒學(xué)第一峰”，在山下修建陳白沙雕像與紀(jì)念館；將周邊的人文景點(diǎn)、蔡李佛拳、鄉(xiāng)村非遺融入崖門(mén)的自然山水中，依托“海戰(zhàn)古遺址”打造“宋元文化展示區(qū)”，探索建設(shè)“僑鄉(xiāng)文化生態(tài)體驗(yàn)區(qū)”。第二，以“僑橋”展示僑鄉(xiāng)現(xiàn)代發(fā)展史?！敖T(mén)橋梁的發(fā)展史便是一部?jī)S鄉(xiāng)的變遷史?！笨蓪S鄉(xiāng)文化融入五邑地區(qū)橋梁和沿岸的河道景觀設(shè)計(jì)中，不僅方便了市民交通出行，又能憑借自身特色成為五邑的宣傳名片。第三，以“僑館”聯(lián)通僑都文脈。將江門(mén)市區(qū)的院士路、五邑華僑廣場(chǎng)等作為城市的軸心線，整合利用周邊道路、廣場(chǎng)、城市公園等公共設(shè)施形成僑文化集中展示區(qū)。發(fā)揮僑史館、博物館的作用，聯(lián)通五邑華僑文化脈絡(luò)，推進(jìn)華僑文化全域化展示。

2.打造文化地標(biāo)，彰顯僑都“僑”特征

文化地標(biāo)是區(qū)域景觀的重要組成部分，是在地的文化象征與標(biāo)志。江門(mén)華僑建筑眾多，可以利用標(biāo)志性建筑打造區(qū)域文化地標(biāo)，彰顯僑都風(fēng)采。

第一，活化利用江門(mén)豐富的歷史文化建筑資源，在加強(qiáng)歷史鐘樓、騎樓、歷史街區(qū)、名人故居修復(fù)的基礎(chǔ)上，打造區(qū)域文化地標(biāo)，推動(dòng)區(qū)域?qū)俚氐膬S文化建設(shè)。第二，在傳統(tǒng)民居建筑群中打造僑韻濃厚的步行街，將僑都民間文學(xué)、民間藝術(shù)、民間體育、民間游戲等元素融入街區(qū)設(shè)計(jì)，打造在地文化地標(biāo)。第三，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加強(qiáng)嶺南特色古村落的保護(hù)與利用，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，打造鄉(xiāng)村僑文化高地，形成鄉(xiāng)村的文化地標(biāo)，以凝聚海內(nèi)外華僑的家國(guó)情懷。

強(qiáng)化營(yíng)銷(xiāo)策略，創(chuàng)新僑都品牌傳播體系

1.融合重構(gòu)并舉，構(gòu)建城市識(shí)別系統(tǒng)

在構(gòu)建江門(mén)城市品牌標(biāo)識(shí)體系時(shí)，重點(diǎn)是將“中國(guó)僑都”“兩個(gè)世遺”“嶺南儒學(xué)”等具有代表性的僑元素進(jìn)行融合，重構(gòu)城市品牌形象，打造更具藝術(shù)性與辨識(shí)度的城市品牌。

第一，構(gòu)建城市形象的識(shí)別系統(tǒng)。推進(jìn)城市品牌標(biāo)識(shí)體系構(gòu)建，建立一套完整的視聽(tīng)識(shí)別系統(tǒng)，包括市標(biāo)、市徽、市歌及系列宣傳視頻、畫(huà)冊(cè)和在不同場(chǎng)所使用的標(biāo)識(shí)等，并將僑鄉(xiāng)的主要元素融入標(biāo)識(shí)中，打造可識(shí)別的江門(mén)城市形象。第二，重點(diǎn)完善市標(biāo)、市徽、市歌的設(shè)計(jì)。在江門(mén)市標(biāo)的設(shè)計(jì)上，可對(duì)“僑”字進(jìn)行解構(gòu)、變形、重組，融入僑鄉(xiāng)主要特色和元素，使標(biāo)志更具立體感；在市徽設(shè)計(jì)上，以市標(biāo)為基礎(chǔ)，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)中常用的表現(xiàn)手法，做到符號(hào)簡(jiǎn)潔但寓意深刻；在市歌的設(shè)計(jì)上，不僅要旋律優(yōu)美，還要重點(diǎn)展現(xiàn)出僑都悠久的歷史。第三，健全標(biāo)識(shí)系統(tǒng)管理辦法。建立健全江門(mén)城市品牌標(biāo)識(shí)系統(tǒng)使用管理體系，進(jìn)一步規(guī)范標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的使用場(chǎng)所及掛放要求。例如，在江門(mén)主要交通道路的出入口、市區(qū)各主要廣場(chǎng)或重要景點(diǎn)區(qū)域，立放市標(biāo)和“中國(guó)僑都·世界非遺”字樣等。

2.創(chuàng)新宣傳方式，提升城市形象傳播力

積極運(yùn)用現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)理念和手段，加強(qiáng)策劃宣傳、市場(chǎng)運(yùn)作和精細(xì)化推介，讓江門(mén)成為享譽(yù)海內(nèi)外的“網(wǎng)紅城市”，打響?yīng)毦咛厣摹爸袊?guó)僑都·世界非遺”城市品牌。

第一，用好新媒體，打造“網(wǎng)紅城市”?！熬W(wǎng)紅城市”能夠提升城市的知名度。地方政府應(yīng)充分運(yùn)用抖音、快手等平臺(tái)，形成“政府搭臺(tái)，百姓唱戲”的傳播主體格局，打造既有僑鄉(xiāng)韻味又有國(guó)際化氣息的僑都形象。第二，精準(zhǔn)把握時(shí)代需求，激發(fā)市民傳播主動(dòng)性。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，打造一批具有僑鄉(xiāng)特色的網(wǎng)紅景點(diǎn)，吸引市民前來(lái)打卡并參與傳播。催生一批類(lèi)似白沙街啟明里融合嶺南風(fēng)格和西方建筑特點(diǎn)的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，多維度提升城市的品質(zhì)。第三，深挖城市文脈，推動(dòng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。深入挖掘僑文化內(nèi)涵，進(jìn)一步激發(fā)本土創(chuàng)作以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的活力，融入碉樓、陳皮、蔡李佛拳、新會(huì)葵藝等文化辨識(shí)度高的非遺要素，打造城市文化IP，助力中國(guó)僑都品牌的宣傳與傳播。

結(jié)語(yǔ)

江門(mén)作為珠江三角洲西部中心城市之一，是粵港澳大灣區(qū)承東啟西的重要節(jié)點(diǎn)城市，僑鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)深厚。充分挖掘和提煉僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵，以全域化思維塑造江門(mén)中國(guó)僑都品牌，提升江門(mén)城市內(nèi)涵品質(zhì)與外在形象，以“中國(guó)僑都·世界非遺”符號(hào)提升江門(mén)的美譽(yù)度，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大市民的自豪感和榮譽(yù)感。江門(mén)緊抓粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的歷史性機(jī)遇，對(duì)推動(dòng)江門(mén)高質(zhì)量發(fā)展，提升海內(nèi)外華僑華人的文化認(rèn)同，提升其國(guó)內(nèi)外影響力，具有十分重要的作用。

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