立足鄉(xiāng)村文化振興，保護傳承方言文化

黃靜

鄉(xiāng)村文化振興離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。方言作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有獨特的藝術(shù)魅力和審美價值。將方言融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)，對于豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，促進鄉(xiāng)村文化振興，推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有重要意義。然而，當前我國方言的傳承和發(fā)展面臨著諸多困境，因此，如何在鄉(xiāng)村振興中更好地保護、傳承和利用方言文化，亟待思考。

文化具有多元性和民族性，任何民族在發(fā)展過程中都會形成自己特有的語言，即“本民族語言”，而不同的地方由于其地理位置不同，也形成了不同的方言。隨著現(xiàn)代化進程的加快和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，鄉(xiāng)村居民受現(xiàn)代信息技術(shù)的影響越來越大，普通話作為交流媒介在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，但是，在外來人口不斷涌入以及語言環(huán)境、文化環(huán)境等的影響下，方言逐漸受到?jīng)_擊。目前，很多鄉(xiāng)村地區(qū)的年輕人都不會使用方言進行交流，這導(dǎo)致方言逐漸消失。在這種背景下，將方言文化保護和傳承工作提上日程，成為鄉(xiāng)村振興工作中必須面對和解決的問題。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)要想得到進一步發(fā)展，就需要順應(yīng)時代發(fā)展的需要。

保護、傳承和開發(fā)少數(shù)民族語言文字和方言文化是國家語言戰(zhàn)略、國家文化戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的部分。然而，當前我國方言文化的保護與傳承面臨著諸多困境，因此，如何在鄉(xiāng)村振興中更好地保護、傳承和利用方言文化成為亟須我們思考的問題。現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏變快，壓力增大，生活方式也發(fā)生了很大變化，這種變化直接導(dǎo)致方言文化逐漸被邊緣化，方言文化正面臨著嚴峻的生存挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，要充分利用鄉(xiāng)村獨特的文化優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，將鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和突破口，不斷提升鄉(xiāng)村文化軟實力。在鄉(xiāng)村文化振興過程中，將方言文化融入鄉(xiāng)村文明建設(shè)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村社會治理等工作中具有重要意義，它既是促進區(qū)域發(fā)展、繁榮鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在要求，也是增強鄉(xiāng)村地區(qū)社會凝聚力和歸屬感的現(xiàn)實需要。因此，如何更好地保護與傳承方言文化是目前亟待解決的問題。朱敏（2022）認為，要想避免方言“斷層”現(xiàn)象，就必須指導(dǎo)年輕人關(guān)注方言的繼承和運用，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。陳璐（2022）就目前方言保護和傳承中存在的問題，提出了構(gòu)建多元化的方言保障機制，提高方言傳播發(fā)展的文化影響力，加強對方言的藝術(shù)發(fā)掘等對策，希望能夠讓人們更加關(guān)注方言保護，從而在新時期提高人們對方言的傳承意識。劉詩雨（2022）認為，應(yīng)從保護文化多樣性，推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，創(chuàng)新黨建惠民生三個層面，從文化振興、經(jīng)濟振興和組織振興三個層面對方言進行保護和繼承。鄭清穎（2021）對福州方言的保存和繼承等實際問題進行了探討，旨在為方言傳承提供更為理性和科學的方法。丁韻（2020）認為，在現(xiàn)代經(jīng)濟快速發(fā)展和人口快速流動的背景下，方言所承受的壓力日益增大，正處于被同化、萎縮甚至瀕臨滅絕的境地。因此，對其進行有效保護已成為當務(wù)之急。

方言文化保護工作的重要性

方言作為一種地方文化，不僅蘊含著豐富的歷史、語言、文學、藝術(shù)等方面的知識，還承載著本地區(qū)深厚的歷史底蘊和獨特的民族文化，具有較高的文化價值。在鄉(xiāng)村文化振興工作中，方言文化保護是一項重要內(nèi)容。近年來，國家相關(guān)部門及地方政府對此問題高度重視，并為此制定了一系列有效措施，用于保護和傳承方言文化。在國家語言戰(zhàn)略背景下，方言文化保護已經(jīng)成為我國語言文字工作的重要內(nèi)容。2012年，《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》提出加強方言文化保護工作；2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求建立健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重大項目首席專家制度，培養(yǎng)造就一批人民喜愛、有國際影響的中華文化代表人物；2014年12月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下民族工作的意見》中指出要加強民族語言文字保護傳承和少數(shù)民族文化傳承。這些政策文件的出臺為方言文化的保護和傳承工作提供了政策依據(jù)，也進一步推動了方言文化保護工作的開展。

方言文化保護工作主要包括三方面：第一，對方言文化遺產(chǎn)進行普查和建檔，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫；第二，對方言文化保護過程中產(chǎn)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行收集和整理，建立相應(yīng)的傳承基地；第三，對方言文化進行科學研究與開發(fā)，提高方言文化的價值。從這三方面工作可以看出，國家非常重視方言文化保護工作，但在實際工作中往往會遇到一些困難。其最主要的一個原因是國家對方言文化保護工作的投入不夠且缺少統(tǒng)一規(guī)劃和管理，而且當前社會經(jīng)濟快速發(fā)展，導(dǎo)致部分農(nóng)村居民對方言不夠重視，從而對方言文化保護工作的開展產(chǎn)生了較大影響。

鄉(xiāng)村振興背景下我國方言文化保護中存在的問題

缺少宣傳工作

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，各地政府加大了對鄉(xiāng)村地區(qū)的資金投入，在鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)了很多基礎(chǔ)設(shè)施，為鄉(xiāng)村居民提供了很好的生活條件，也帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。但是在方言文化保護方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的政府沒有采取有效措施對方言文化進行保護和宣傳，缺少對當?shù)胤窖晕幕男麄饕庾R，導(dǎo)致在鄉(xiāng)村地區(qū)使用方言的人不多。截至目前，很多地區(qū)都沒有開展相應(yīng)的宣傳工作，即使有宣傳工作，也不夠深入，這使得人們在使用方言的過程中存在一定的語言障礙和文化障礙。

第一，相關(guān)部門對方言文化缺乏正確的認識和理解。

第二，宣傳方式比較單一。宣傳方式較為單一，僅僅通過廣播、電視等方式進行宣傳，對方言文化保護的重要性宣傳力度不夠，在方言文化保護工作中缺乏有效的宣傳，使方言文化保護工作不能及時開展。

缺少方言文化保護制度

在方言的保護方面，我國也制定了相應(yīng)的法律制度，但是這些法律制度都是由相關(guān)政府部門制定并發(fā)布的，在實際使用中具有一定的局限性。當前，我國出臺了一些關(guān)于方言文化保護工作的法律法規(guī)，如《中華人民共和國國家通用語言文字法》等，這些法律法規(guī)為方言文化保護提供了法律依據(jù)。但是在這些法律法規(guī)中，關(guān)于方言文化保護的規(guī)定比較籠統(tǒng)，缺少具體的規(guī)定。

首先，普通話是國家通用語言文字，這一點毋庸置疑。其次，教師應(yīng)該優(yōu)先學習和使用普通話。最后，在方言文化保護工作中，應(yīng)該充分尊重方言使用群體的意愿和權(quán)利，將方言文化保護工作與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合。從上述法律法規(guī)中可以看出，我國目前對方言文化保護還沒有明確的規(guī)定，相關(guān)法律法規(guī)雖然對方言文化保護工作進行了一定的規(guī)定和指導(dǎo)，但還不夠細致全面、科學具體。這就導(dǎo)致我國當前的方言文化保護工作仍處于較為隨意的狀態(tài)和發(fā)展階段。

缺少對方言文化的認知

很多鄉(xiāng)村地區(qū)對方言文化的認識普遍存在問題，很多人都不清楚方言文化在鄉(xiāng)村振興中的重要作用。部分地區(qū)的方言文化保護意識十分薄弱，對方言文化的價值認識不足，在進行鄉(xiāng)村文化振興的過程中缺乏對方言文化的重視。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民是我國重要的社會群體之一。隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快，很多農(nóng)民開始離鄉(xiāng)進城務(wù)工。由此，為了方便交流，人們在進行溝通時常常使用普通話，于是鄉(xiāng)村地區(qū)的方言開始出現(xiàn)衰落趨勢。

缺乏方言文化傳承人

目前，方言文化的傳承人大多是老人，年輕人很少學習方言，也很少使用方言進行溝通交流。對于很多土生土長的農(nóng)民來說，他們對家鄉(xiāng)話有一種特殊的感情和認知，而這種感情和認知會伴隨自己一生。此外，還需注意到一個問題：當前鄉(xiāng)村人口老齡化問題較為嚴重，很多老人在年輕的時候選擇通過外出務(wù)工來改變自己的生活狀況。長期生活在異鄉(xiāng)，鄉(xiāng)音意識逐漸淡化，也是一部分方言漸漸消失的原因。

鄉(xiāng)村振興背景下我國方言文化保護路徑

豐富方言文化保護宣傳工作形式

除了媒體宣傳等方式外，政府部門還應(yīng)加大對鄉(xiāng)村方言文化的保護力度，通過政策支持，將方言文化保護納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，為方言文化保護工作提供充足的資金支持。在具體落實的過程中，可以設(shè)立專項資金，用于整理、收藏和保護官方或在民間搜集到的方言資料。總之，政府應(yīng)在政策上為方言文化保護工作提供支持和引導(dǎo)，以保證方言文化保護工作的順利開展；同時還應(yīng)該加大監(jiān)督力度，確保保護措施落實到位。

加強對方言文化產(chǎn)業(yè)的支持

方言文化產(chǎn)業(yè)是一種能夠?qū)ⅰ胺窖?”效應(yīng)發(fā)揮到極致的文化產(chǎn)業(yè)形式，借助普通話和方言兩種語言推動地方經(jīng)濟發(fā)展，能夠讓城市的信息、技術(shù)、資金、人才等資源在鄉(xiāng)村快速流動，促進地方特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；能夠讓鄉(xiāng)村居民感受到現(xiàn)代化社會的好處；也能讓鄉(xiāng)村居民認識到方言文化的魅力，從而促進地方特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國很多地區(qū)都擁有非常豐富的方言文化資源，為了促進當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展，相關(guān)部門要在充分發(fā)掘、保護和利用方言文化資源的基礎(chǔ)上，對特色方言進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，積極發(fā)掘方言文化中所包含的經(jīng)濟價值和文化價值。為了不斷挖掘和發(fā)揮方言資源所蘊含的經(jīng)濟價值和文化價值，當?shù)卣梢耘c相關(guān)企業(yè)合作成立旅游開發(fā)公司、博物館等實體機構(gòu)，將當?shù)胤窖晕幕c地方特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。此外，還可以打造系列方言旅游線路等特色產(chǎn)品促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以湖南省衡陽市為例，當?shù)負碛胸S富多彩的方言文化，具有得天獨厚的條件來推動方言文化發(fā)展。當?shù)卣e極推行“方言+”計劃，并依托湖南大學、衡陽市語委等相關(guān)機構(gòu)，組織開展方言文化調(diào)查和制定規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，針對衡陽特色的新派腔調(diào)，當?shù)匾呀?jīng)制作出許多優(yōu)秀的電影、電視劇、音樂等文藝作品，并獲得了廣泛好評。

提升公眾保護意識，營造良好的氛圍

方言文化保護除需要依靠政府和社會力量外，也需要依靠每一個人。提高民眾對方言文化保護工作的認知水平是提升民眾文化自信的基礎(chǔ)和前提。各地政府部門和社會組織應(yīng)當利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等媒介，加大對方言文化的宣傳力度，增強民眾的方言文化保護意識。一方面，在傳統(tǒng)媒體中融入方言文化元素，拓寬宣傳方言文化的渠道。另一方面，充分利用互聯(lián)網(wǎng)思維進行宣傳推廣。借助微博、公眾號等社交平臺，對本地方言文化進行宣傳和推廣。以云南省昆明市為例，當?shù)卣e極利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等渠道加強方言文化保護宣傳工作，充分利用互聯(lián)網(wǎng)思維進行方言文化宣傳推廣。通過微信公眾號、微博等社交平臺，定期發(fā)布有關(guān)昆明方言的故事、歌曲、詞匯及相關(guān)語法知識，同時在平臺上開設(shè)方言問答、方言征集等互動活動，讓更多人了解當?shù)胤窖晕幕?，提升人們對方言文化的興趣和保護意識。

構(gòu)建完善的方言文化傳承體系

目前來看，鄉(xiāng)村開展的方言文化保護工作對語言環(huán)境和語言資源的建設(shè)還不夠重視，還存在許多對方言文化保護不利的問題。為了提高方言文化保護工作的效率，應(yīng)當建立科學完善的方言文化保護體系。要建立多層次、多樣化的方言文化保護模式，推動政府、企業(yè)和個人等多方面共同參與，對方言文化進行全方位保護，具體可以采取設(shè)立專項基金、進行學術(shù)研究、加強宣傳教育等措施。在語言保護方面，我國相關(guān)部門應(yīng)當進一步加大支持力度，開展多種形式的宣傳活動。為了更好地推動語言資源保護工作的開展，還應(yīng)采取相關(guān)措施引導(dǎo)居民學習方言，以便使我國各地區(qū)形成良好的方言學習氛圍。

綜上所述，鄉(xiāng)村文化振興離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。方言作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨特的藝術(shù)魅力和審美價值需要我們在鄉(xiāng)村文化振興中更好地保護、傳承和利用它，結(jié)合實際情況，借鑒優(yōu)秀案例，積極探索方言文化的保護路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，也是人們民族認同感與自豪感的重要來源。當前，應(yīng)當積極利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等手段保護方言文化，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化以及鄉(xiāng)村特色文化?？傊?，保護好鄉(xiāng)村方言文化就是保護好中華民族的精神家園和歷史記憶，這也為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定了精神基礎(chǔ)。

湖南省哲學社會科學基金項目“湘陰鄉(xiāng)土口頭文化的保護與傳承研究”（21WTC37）。

（作者單位：湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院影視藝術(shù)學院）