古詩詞教學中情感體驗策略的實踐探究

徐嬌翔

古典詩詞凝聚著中華文化的理念、志趣、神韻，體現(xiàn)著中華民族的情感傳遞和精神傳承。一直以來，由于其文體風格與現(xiàn)代漢語相去甚遠等因素，古詩詞教學始終是語文教學的一大難點，教學模式僵化、情感體驗空洞、讀詩策略單一等問題讓部分教師頭疼不已。

本文所展示的課例——《示兒》，選自部編版語文教材五年級上冊第四單元《古詩三首》。五年級屬于小學第三學段，這一階段的學生已經(jīng)初步積累并形成了學習古詩詞的經(jīng)驗與方法，在實施本次教學設(shè)計的班級中，還有部分學生具備了一定的誦讀基礎(chǔ)，初步了解詩歌的格律節(jié)點、入韻、平仄等基礎(chǔ)知識。筆者從語文要素、詩歌情感、詩歌價值等方面出發(fā)考量，結(jié)合古詩詞教學的規(guī)律和目標，以“誦讀吟詠，體悟詩情”為線，以“關(guān)聯(lián)資料，體驗情感”為珠，總結(jié)出古詩詞教學中實踐情感體驗的三大策略。

堅守讀悟共融，感動生發(fā)自然

“讀”與“悟”，是學生學習詩歌的兩條線。從“讀”這條線來看，包含朗讀、誦讀、吟誦之意，是幫助學生了解詩意、感受詩情、體悟詩境、抒發(fā)情感共鳴的手段；從“悟”這條線來看，師生需要經(jīng)歷了解詩意、感悟詩情、共鳴情懷的過程。可以說，讀詩歌與悟詩情是由淺及深、步步緊扣、環(huán)環(huán)相繞的過程，它們的緊密聯(lián)結(jié)能夠推動學生自然生發(fā)情感共鳴與詩境體悟。教學設(shè)計中，教師應在感受古詩的過程中堅持融合誦讀吟唱的聲韻美與品讀感悟的品格美，使二者相互促進。本詩教學中，筆者力求通過以下設(shè)計，幫助學生達成“讀”與“悟”的三次融合。

第一次，了解古詩大意與朗讀古詩相契合。版塊一“初讀古詩，了解詩歌大意，初步體會詩情”是筆者為學生學習古詩設(shè)計的起始環(huán)節(jié)。在學生了解詩文大意后，教師可以結(jié)合學生已有的詩歌學習經(jīng)驗，幫助學生做到讀準確、讀通順、讀好停頓，首先讀出詩人陸游的悲愴之感。

第二次，深入品讀詩情與誦讀古詩相契合。在版塊二“借助資料，了解事件背景，深入感悟詩情”中，教師可以首先引導學生抓住“死去元知萬事空，但悲不見九州同”等關(guān)鍵語句，反復品讀詩人埋藏在詩句中的情感，并在此基礎(chǔ)上，通過讀好“悲”“空”“同”等關(guān)鍵字，進一步帶領(lǐng)學生走進詩人當時無奈又依然對國家統(tǒng)一充滿向往的內(nèi)心世界。

第三次，共鳴愛國情懷與吟誦古詩相契合。在版塊三“結(jié)合資料，了解人物生平，共鳴愛國情懷”中，教師可以向?qū)W生發(fā)出疑問：“你覺得九州會有統(tǒng)一的一天嗎？為什么詩人要留下‘家祭無忘告乃翁這樣的遺言？”在這一階段，教師可以為學生提供作者的生平及其他作品，引發(fā)學生與作者產(chǎn)生精神上的共鳴。

設(shè)計多樣讀詩，感悟?qū)訉舆f進

現(xiàn)實教學中，運用多種形式組織學生有感情地朗讀詩文是幫助學生學好詩歌的關(guān)鍵。隨著詩歌學習的逐步深入，朗讀、誦讀、吟誦所組成的層層漸進式的讀詩形式，能夠幫助學生走近詩歌，發(fā)現(xiàn)詩歌自身的親和力，感受流淌于詩文中作者想要表達的至死不渝的愛國情懷，并將人物形象深深地定格于心。整體而言，課堂中的讀詩可以分為以下三個層面。

第一層面：讀通順、讀準確，字字落實。在第一版塊，教師可以通過示范讀、師生合作讀等方式，幫助學生做到讀通、讀準每個字。之后，師生合作讀又給予了學生新的練習機會。在學生了解詩文大意后，教師要指導學生讀好“悲”的感情，感受詩歌所表達的最淺層的情緒。

第二層面：讀好停頓、讀出韻味，聲聲動人。版塊二中，教師的誦讀指導可以分成兩個環(huán)節(jié)：一是抓住句中“空”“同”等關(guān)鍵字，經(jīng)歷“指名初讀—入境指導—教師范讀—指名再讀”的過程；二是回歸全詩誦讀，抓住關(guān)鍵字“告”，經(jīng)歷“全班齊讀—入境指導—教師引讀—全班再讀”的過程。誦讀指導是教會學生深入體會詩人內(nèi)心的過程，可以幫助學生更好地感受詩人刻骨銘心的愛國情懷。

第三層面：吟出調(diào)、誦出情，心心相印。這一層面對應版塊三的內(nèi)容。學習過程中，教師所提供的詩人生平、志向等拓展內(nèi)容，能夠幫助學生不斷深入情感體驗，充分感受詩人的高尚品格，這也體現(xiàn)了我們學習詩歌滋養(yǎng)精神、促進文化再生的價值。在此之后，學生對詩人陸游的認識、對詩歌的情境共鳴也將達到高潮。這時，教師可以采用更利于情感表達的吟誦方式，先通過吟唱造境、烘托氛圍，再引導學生吟詠入境、感受內(nèi)涵。

例如，教師吟誦“死去元知萬事空”一句時可以將語調(diào)放得低長些，帶領(lǐng)學生共同感受作者詩句中的悲傷無奈，尤其是“空”字可以放在長音唱腔中，讓學生邊吟誦邊想象陸游臨終前拉著兒子的手反復叮嚀的場景，從中感受陸游的悲苦之情；又如，教師在吟誦“但悲不見九州同”中的“悲”字時，要讓學生感受到陸游一生念念不忘的愛國情懷、對北方遺民真切的深深同情、對朝廷無能無為的悲憤之情、對自己一生的悲嘆之感……

與此同時，教師也要注意，全詩有悲的成分，但整體的基調(diào)是激昂的，洋溢著矢志愛國、至死不渝的激情，吟誦時一定要有渾然天成的真情流露。

落實語文要素，培養(yǎng)高階思維

現(xiàn)實教學中，教師需要實現(xiàn)語文要素的無痕落地。在落實語文要素的觀照下，古詩詞教學也向教師提出尊重學生的學習經(jīng)驗、遵循詩歌的學習規(guī)律、力求詩情的熏陶浸潤等要求。

課例中單元語文要素為“結(jié)合資料，體會課文表達的思想感情”，那么教師需要哪些資料？這些資料分為哪些種類？資料使用需要注意哪些時機和方式？教師應當如何結(jié)合資料與課堂教學？資料與古詩之間、資料與資料之間又可以如何關(guān)聯(lián)……這些都是讓語文要素無痕落地的關(guān)鍵點。針對上述問題，筆者認為，學生的疑問點就是最好的結(jié)合點，讓學生在讀詩過程中積極提問，帶著問題閱讀資料，結(jié)合資料釋疑解難，這樣層層遞進、步步深入，語文要素的落實也就能夠水到渠成，學生的高階思維亦可以借助這種方式自然生成。在本課教學中，教師可以安排以下三次提問形成與資料的關(guān)聯(lián)。

第一次關(guān)聯(lián)：古詩聯(lián)讀，以詩解詩。課例中，教師可以首先向?qū)W生發(fā)出“九州為何不同”的疑問，然后按照學習規(guī)律預設(shè)，關(guān)聯(lián)資料一——同篇課文中的另一首詩《題臨安邸》。和陸游的《示兒》相同，這首詩也表達了作者憂國憂民的情感，不同之處在于《示兒》側(cè)重表達“悲”，《題臨安邸》側(cè)重表達“憤”。通過對比學習，學生可以更加深入地了解南宋統(tǒng)治者偏安一隅的歷史背景，達成情感共融。第一次關(guān)聯(lián)中，教師可以做出如下教學設(shè)計。

第一，自學古詩，小組交流，結(jié)合詩中的關(guān)鍵詞句探討問題。

第二，小組展示，全班交流，結(jié)合小組的學習成果分析問題。

第三，古詩聯(lián)讀，參照品讀，營造詩境在誦讀古詩中感受共鳴。

第二次關(guān)聯(lián)：背景鏈接，補充理解。本次關(guān)聯(lián)的資料為“失聰?shù)哪纤谓y(tǒng)治者”，內(nèi)容主要為古詩的背景資料，需要學生與教師課前做好搜尋工作。課上，教師可以首先引導學生閱讀自查資料，講一講“王師不定中原的原因”，待到學生“行到窮處”“困在當時”，教師再出示背景鏈接，作為學生查找資料的補充，幫助他們充分理解。

第三次關(guān)聯(lián)：詩句拓展，共鳴情懷。第三版塊中要求教師引導學生入情入境，真正走近并走進這位愛國詩人，感受詩人的悲愴內(nèi)心與至死不變的愛國情懷。教師可以向?qū)W生提問：“詩人為何如此執(zhí)著于九州的統(tǒng)一？”待學生思考過后，為其提供有關(guān)陸游生平的微課和同主題的愛國詩句，幫助學生更全面地了解陸游的一生，真正明白詩人在彌留之際寫下“家祭無忘告乃翁”這句遺言的原因，進一步理解陸游“萬事皆空”與“一事不忘”的思想境界。這樣，通過“拓展生平，走近詩人”“拓展詩句，走進詩人”的環(huán)節(jié)設(shè)計，學生與詩人的內(nèi)心共鳴就會在從“近”到“進”的師生對讀中逐步生發(fā)出來。

本次課例中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在詩歌學習中生發(fā)情感體驗始終依靠“讀”，筆者認為，教師在開展古詩詞教學時可以堅持誦讀吟詠、讀悟共融，幫助學生習得古詩誦讀的多樣方法；以詩解詩、比照參讀，為學生積累體驗情感的多元方式；積極提問、關(guān)聯(lián)資料，實現(xiàn)教學過程中語文要素的無痕落地。借助以上策略，讓古詩詞這類中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)跨越千年的悠悠歲月，繼續(xù)給予后代發(fā)人深省的力量。

責任編輯：范琪