馬亞偉
很多年前,美國(guó)青年亨利·戴維·梭羅遭受了一系列人生打擊:事業(yè)不順、戀愛(ài)受挫、親人離世。之后他獨(dú)自一人來(lái)到了瓦爾登湖,與湖水和森林做伴,與月光和鳥(niǎo)鳴為友,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩年的隱居生活。隱居期間,他寫(xiě)下了《瓦爾登湖》。這本書(shū)被譽(yù)為“綠色的圣經(jīng)”,它的影響力穿越了時(shí)空限制,至今仍舊是人們津津樂(lè)道的話題。
梭羅在瓦爾登湖沉淀思想,在山川河流中過(guò)濾心中的雜質(zhì),在日月星辰中思索人類應(yīng)該有的生存狀態(tài)。瓦爾登湖讓梭羅獲得了心靈的平靜與純粹,也收獲了沉靜睿智的思想。瓦爾登湖,是梭羅心靈的避難所,是他靈魂的凈化地,更是他人生的能量站。
其實(shí),每個(gè)人都有自己的瓦爾登湖。陶淵明不為五斗米折腰,選擇歸隱田園,過(guò)起了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。王維向往山林,喜歡“明月松間照,清泉石上流”的閑適生活。還有當(dāng)代作家、畫(huà)家木心在青年時(shí)期曾隱居莫干山。隱居期間,他研修自己喜歡的文學(xué)藝術(shù),并創(chuàng)作出很多杰出的作品。另外,作家史鐵生雙腿癱瘓后,經(jīng)常去地壇沉淀思想,思索關(guān)于生命的謎題,后來(lái)寫(xiě)下了《我與地壇》。他搖著輪椅一次次進(jìn)入地壇,覺(jué)得地壇為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。地壇沉靜而神秘,人在其中可以看清時(shí)間,正視磨難,領(lǐng)悟生命。
陶淵明的田園,王維的山林,木心的莫干山,史鐵生的地壇,其實(shí)都是他們自己的“瓦爾登湖”。他們?cè)谛撵`的秘境探尋生命的出口,探索人生的正確通道。因?yàn)殚L(zhǎng)久與自然相融,終與萬(wàn)物融為一體,具備了擺脫世俗的格局和超越凡塵的眼界。經(jīng)過(guò)沉淀、濾凈、思索,他們仿佛得到了某種神秘的指引,在人生的迷途中豁然開(kāi)朗。
我們每個(gè)普通平凡的人,也應(yīng)該有自己的瓦爾登湖。經(jīng)?;貧w屬于自己的瓦爾登湖,為心靈找到避難所,可以凈化洗塵、增加能量。有位朋友,經(jīng)常會(huì)到故鄉(xiāng)的小河邊走一走。聽(tīng)聽(tīng)溪水潺潺,會(huì)覺(jué)得那是世間最美妙的音樂(lè),讓人能一下子回到生命的起點(diǎn),找回初心。有時(shí)他會(huì)像孩提時(shí)代那樣,赤腳在淺水里蹚一遭,思考一下人是不是能多次踏入同一條河流。即使是冬天,他也會(huì)沿著河邊走一走,故鄉(xiāng)山河在眼前,胸懷激蕩,足以抵御滾滾紅塵中遭遇的那些苦惱、誤解、不堪、非議和誹謗。
每當(dāng)我們?cè)俅坞x開(kāi)自己的瓦爾登湖時(shí),會(huì)覺(jué)得整個(gè)人像被凈化過(guò)一般,身心俱凈,云淡風(fēng)輕。