基于文化自信提升的農(nóng)村初中語文深度閱讀教學(xué)策略探究

鄧榮幸

［摘 要］文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，初中學(xué)生作為肩負(fù)未來社會(huì)發(fā)展重任的新時(shí)代群體，更需具備文化自信。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，助力學(xué)生提升文化自信并實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)均為教師的責(zé)任與義務(wù)。文章結(jié)合農(nóng)村初中現(xiàn)狀，立足語文學(xué)科教學(xué)，基于文化自信、深度閱讀理念，就農(nóng)村初中語文閱讀教學(xué)展開研究，以深度閱讀為方式，從課內(nèi)、課外兩方面提出策略，以期促進(jìn)教學(xué)優(yōu)化，樹立并培養(yǎng)學(xué)生的觀念與能力。

［關(guān)鍵詞］初中語文；文化自信；深度閱讀

［中圖分類號(hào)］? ? G633.3? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）04-0026-03

我國(guó)文化博大精深，傳統(tǒng)文化在使后人擁有寶貴的精神、物質(zhì)遺產(chǎn)之余更使中華民族于發(fā)展中自強(qiáng)不息。為實(shí)現(xiàn)文化傳承，促進(jìn)文化發(fā)展，并最終實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，教育中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。在農(nóng)村初中語文閱讀教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)應(yīng)同步重視其思想品質(zhì)、愛國(guó)敬業(yè)觀念的培養(yǎng)，而具體如何培養(yǎng)便需教師仔細(xì)斟酌?！皽\閱讀”并不利于學(xué)生發(fā)展，“雙減”所催生的教育教學(xué)變化更需教師注意。由此，教師需要分析現(xiàn)狀，明確閱讀教學(xué)作用，進(jìn)而明確策略，助力學(xué)生發(fā)展。

一、基于文化自信提升的深度閱讀教學(xué)意義

（一）培養(yǎng)正確觀念，樹立遠(yuǎn)大志向

首先，文化自信的培養(yǎng)與提升有利于學(xué)生正確觀念的形成，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向。所謂文化自信，即對(duì)民族、國(guó)家文化價(jià)值的自信，包含對(duì)現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展、對(duì)未來文化發(fā)展的自信。結(jié)合農(nóng)村初中學(xué)生的年齡、閱歷，教師可基于深度閱讀引導(dǎo)學(xué)生，使其在閱讀過程中了解我國(guó)的優(yōu)秀文化，進(jìn)而產(chǎn)生自信，形成愛國(guó)、敬業(yè)等優(yōu)秀品質(zhì)。這對(duì)正處于價(jià)值觀念形成階段的初中學(xué)生而言具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，能夠使其于發(fā)展過程中堅(jiān)定信念，樹立遠(yuǎn)大志向。

（二）開闊認(rèn)知視野，促進(jìn)身心發(fā)展

基于文化自信提升的農(nóng)村初中語文深度閱讀教學(xué)有利于結(jié)合學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生拓展延伸更多的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)而開闊學(xué)生的認(rèn)知視野，使其見識(shí)到更為廣闊的世界?？陀^而言，近年來，得益于鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略措施，農(nóng)村地區(qū)獲得較大發(fā)展，但部分學(xué)生仍因家庭原因或地理位置原因，在認(rèn)知方面受到限制。隨著深度閱讀教學(xué)的開展，基于教師有效的引導(dǎo)，學(xué)生能夠通過“閱讀+認(rèn)知分析”“閱讀+社會(huì)實(shí)踐”等一系列方式開闊視野，最大程度彌補(bǔ)自身的不足，促進(jìn)身心的發(fā)展，并逐步培養(yǎng)、提升文化自信。

（三）掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)能力提升

深度閱讀是以提升學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)為目的的深層次閱讀形式，這種形式不僅能夠優(yōu)化學(xué)生的閱讀方式、理解能力，還能夠促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。結(jié)合深度閱讀的內(nèi)容、深度閱讀的實(shí)現(xiàn)方式來看，學(xué)生能夠在閱讀過程中完善認(rèn)知，理解文本的內(nèi)容、人物形象、描寫方法與情感表達(dá)。在課外閱讀及相關(guān)活動(dòng)中，學(xué)生則能夠從自身角度、從閱讀者角度與作者“對(duì)話”，實(shí)現(xiàn)“讀萬卷書，行萬里路”。

二、提升文化自信的課內(nèi)深度閱讀策略

（一）文史結(jié)合，呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)資料

歷史是對(duì)既往時(shí)代的記錄與展示，蘊(yùn)含寶貴的精神文化財(cái)富。語文教材中有詩詞、文言文等與歷史有關(guān)的課文。深度閱讀這些課文不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生形成“腹有詩書氣自華”的良好外在品質(zhì)，還能夠促使學(xué)生了解更多的知識(shí)，形成更為全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在閱讀教學(xué)中，教師可呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)資料，通過講解與引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度閱讀。

第一，介紹相關(guān)歷史，助推深度閱讀的實(shí)現(xiàn)。如教師在講授《赤壁》一詩時(shí)，可講授有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”的歷史知識(shí)，實(shí)現(xiàn)文史結(jié)合。教師還可普及周瑜這一人物的生平事跡等。如此，學(xué)生不僅可以在學(xué)習(xí)過程中了解相關(guān)歷史，還可以對(duì)“東風(fēng)不與周郎便”一句有更為深入的理解，認(rèn)識(shí)到作者為何這樣創(chuàng)作詩句。

第二，穿插相關(guān)知識(shí)。若想引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度閱讀，提升文化自信，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的水平選擇那些有利于他們理解作品的知識(shí)。結(jié)合實(shí)際來看，一些作品關(guān)涉典故，而典故大都較為生僻，以致學(xué)生理解困難，進(jìn)而無法提升文化自信。教師可基于此穿插相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花落盡子規(guī)啼”一句，隨著教師的講解，學(xué)生能夠了解“子規(guī)”即為杜鵑，但對(duì)其為何被如此稱呼明顯不甚理解（書中雖有注釋，但較為簡(jiǎn)短）。由此，教師可穿插相關(guān)典故知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解“子規(guī)”的由來，并感悟古人的愛國(guó)情懷，深化對(duì)“用典”這一概念的理解。這有利于從引經(jīng)據(jù)典的角度培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

第三，拓展相關(guān)內(nèi)容。深度閱讀的實(shí)現(xiàn)在于著眼一切可能拓展延伸的關(guān)鍵點(diǎn)，使學(xué)生在閱讀過程中不僅能了解文本內(nèi)容，更能從拓展內(nèi)容中了解作者為何如此描寫，文本內(nèi)容是否具有深意，進(jìn)而更深入地感知作品的思想感情及內(nèi)涵。教師可基于文本作者創(chuàng)作時(shí)的境遇、所描寫內(nèi)容的背景等進(jìn)行拓展，從而使學(xué)生能夠更具同理心地進(jìn)行感受與理解。如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中，教師可結(jié)合杜甫創(chuàng)作此作品時(shí)的境遇、經(jīng)歷等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。如此便能使學(xué)生在切實(shí)了解詩人境遇之時(shí)，為其雖窮困潦倒，但仍持“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的遠(yuǎn)大志向所感動(dòng)，受詩人的愛國(guó)情懷鼓舞而實(shí)現(xiàn)文化自信的提升。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，探究深化閱讀認(rèn)知

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)在教學(xué)中并不罕見，但教師如何基于實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平創(chuàng)設(shè)情境，助推深度閱讀的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生的文化自信，仍是一個(gè)值得探究的問題。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有效情境，根據(jù)情境逐步深化學(xué)生的閱讀認(rèn)知。

以《山坡羊·潼關(guān)懷古》的教學(xué)為例。教師可通過描述、“音頻+視頻”的方式創(chuàng)設(shè)情境并引導(dǎo)學(xué)生深入其中，以感受作者所描述的景象，體悟作者的愿望。導(dǎo)入情境后，教師可從這一散曲的作者的生平、撫今追昔的情感等角度引導(dǎo)學(xué)生理解，而其中的愛國(guó)主義思想，應(yīng)隨著相關(guān)闡述，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容。通過閱讀教師提供的拓展資料，學(xué)生能夠明白“明宗天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，張養(yǎng)浩被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。雖然幾年前他辭官隱居，但聽說重召他是為了賑濟(jì)饑民，便不顧年事已高，毅然應(yīng)命”的作品創(chuàng)作背景，進(jìn)而從閱讀與分析中深入感知具體內(nèi)容?；诮虒W(xué)情境，學(xué)生不僅能夠了解作品由寫景而懷古的表達(dá)方式，更能夠在教師的指引下，將《左傳·僖公二十八年》中“表里山河”的典故與詞作相結(jié)合，進(jìn)而了解作者想要表達(dá)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。引經(jīng)據(jù)典的方式，亦促使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化產(chǎn)生自信。

（三）師生交互，問答構(gòu)建良性循環(huán)

師生交互方式在農(nóng)村初中語文深度閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)于師生問答、教師引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中。當(dāng)學(xué)生提出問題時(shí)，教師無須直接給出答案，亦無須直接做出評(píng)價(jià)，可采取引導(dǎo)方式，讓學(xué)生將疑問融入學(xué)習(xí)過程。如此，學(xué)生會(huì)帶著疑問展開閱讀，在教師的引導(dǎo)下“抽絲剝繭”，有效探尋答案，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。這有助于學(xué)生發(fā)展自身的能力，充分提升文化自信。

如在《社戲》一文的學(xué)習(xí)中，農(nóng)村初中學(xué)生由于對(duì)農(nóng)家事務(wù)、生活有充分的認(rèn)知，所以更能夠感受到文中所描述的人情美、風(fēng)情美，且文中所展現(xiàn)的淳樸善良的農(nóng)家少年形象，正是他們生活中小伙伴的真實(shí)寫照，因此并不會(huì)對(duì)相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生疑問，真正會(huì)使他們產(chǎn)生疑問的很可能是那些與生活情況不盡相同的內(nèi)容，如“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”。在這種情況下，教師可以問答形式引導(dǎo)學(xué)生理解與分析，總結(jié)問題的關(guān)鍵——真的是豆好吃，戲好看嗎？在問答過程中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系童年生活提煉觀點(diǎn)：通過構(gòu)思內(nèi)容，塑造形象，表達(dá)自身對(duì)美好生活的向往之情，可見，農(nóng)村自由自在的生活、人與人之間和諧親密的關(guān)系是作者格外懷念的。除此之外，問答過程中，教師還可圍繞“偷豆”“六一公公送豆”等，引導(dǎo)學(xué)生從生活角度分析，使學(xué)生在解決自身疑問的同時(shí)收獲成就感，進(jìn)而形成“發(fā)現(xiàn)問題—探析問題—解決問題—收獲成就感”的良性循環(huán)。學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中基于自身的農(nóng)村生活經(jīng)歷，結(jié)合文本所描述的農(nóng)村地區(qū)質(zhì)樸真誠(chéng)的風(fēng)土人情，產(chǎn)生自豪感，提升文化自信。

三、提升文化自信的課外深度閱讀策略

（一）引導(dǎo)參與社會(huì)實(shí)踐

課上的學(xué)習(xí)與引導(dǎo)固然重要，但課外的學(xué)習(xí)與引導(dǎo)亦不可忽視。教師有必要基于實(shí)際，將深度閱讀與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生基于所見所聞提升文化自信。

如教師可根據(jù)地區(qū)情況及教學(xué)內(nèi)容，利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參與相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，并寫作心得體會(huì)等，以使學(xué)生感受文化習(xí)俗，分析文化現(xiàn)象，最終提升文化自信。勞動(dòng)是生活的一部分，而一些習(xí)俗與勞動(dòng)息息相關(guān)。在教學(xué)《端午的鴨蛋》一文后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐感受習(xí)俗文化，并要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容及見聞寫作，讓他們將自身參與相關(guān)實(shí)踐的經(jīng)歷訴諸筆端，引導(dǎo)他們感知生活，提升文化自信。

（二）開展研學(xué)活動(dòng)

若具備條件，還可組織學(xué)生開展研學(xué)活動(dòng)，前往博物館或研學(xué)基地等。這同樣有利于提升學(xué)生的文化自信。農(nóng)村地區(qū)所特有的文化資源逐步得到重視與保護(hù)，有些已經(jīng)發(fā)展成服務(wù)于學(xué)生研學(xué)實(shí)踐的相關(guān)區(qū)域資源。教師可引導(dǎo)學(xué)生將這些資源中適宜的內(nèi)容作為課外閱讀資源，并積極組織研學(xué)活動(dòng)，通過拓展閱讀、實(shí)際體驗(yàn)等一系列活動(dòng)提升學(xué)生的文化自信。

（三）創(chuàng)辦社團(tuán)

“雙減”政策落地的目的是減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，這使得學(xué)生有更多的課余時(shí)間去參與興趣愛好活動(dòng)。教師可根據(jù)學(xué)生的興趣愛好及課標(biāo)相關(guān)要求等，創(chuàng)辦古詩文閱讀社團(tuán)、現(xiàn)當(dāng)代小說閱讀社團(tuán)等，指引學(xué)生進(jìn)行廣泛而深入的課外閱讀，進(jìn)而基于拓展的課外知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生交流。這樣做既能保證學(xué)生有效發(fā)展自身的興趣愛好，實(shí)現(xiàn)深度閱讀，又契合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生能接觸、學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容，進(jìn)而提升文化自信。

總而言之，閱讀教學(xué)中，學(xué)生文化自信的培養(yǎng)與提升不僅需要教師有效講授教學(xué)內(nèi)容，而且需要教師根據(jù)文本，通過文史結(jié)合、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、師生交互等將相關(guān)信息呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生能夠全身心地投入閱讀，多角度、全方位地理解文本內(nèi)容，將文本內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合并產(chǎn)生感情共鳴。除此之外，教師還需要有效引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，農(nóng)村初中的教學(xué)資源、設(shè)施等得以逐步補(bǔ)足，且農(nóng)村地區(qū)所特有的自然景觀優(yōu)勢(shì)、地理位置優(yōu)勢(shì)等可以為教學(xué)提供幫助。這有利于學(xué)生樹立并提升文化自信，實(shí)現(xiàn)能力與觀念的同步發(fā)展。未來，隨著教學(xué)理念等的更新與優(yōu)化，相信語文深度閱讀教學(xué)能夠進(jìn)一步深入發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更大的幫助。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?］

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［2］? 徐彩鳳，張秋玲.基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的過程性評(píng)價(jià)的教學(xué)落實(shí)：以第四學(xué)段“文化自信”的學(xué)業(yè)質(zhì)量為例［J］.語文建設(shè)，2022（13）：10-17.

［3］? 齊好芝.初中語文整本書深度閱讀實(shí)踐研究［J］.現(xiàn)代教育，2022（6）：56-59.

［4］? 裴晶晶.初中生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探析：以統(tǒng)編本初中語文古詩詞教學(xué)為例［J］.漢字文化，2022（11）：109-111.

［5］? 楊露.在散文教學(xué)中促進(jìn)中學(xué)生精神成長(zhǎng)［J］.語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2020（11）：59-61.

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（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）