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      紅色文化資源融入高職美術(shù)教學(xué)路徑探析

      2023-05-30 03:47:10丁向榮馬藝滔
      關(guān)鍵詞:紅色文化資源美術(shù)教育高職教育

      丁向榮 馬藝滔

      摘 要:紅色文化資源在高職美術(shù)教育體系中的融合滲透,能夠豐富教學(xué)資源,帶動(dòng)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的改革創(chuàng)新,使教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展受到紅色文化主題思想的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,逐步提升高職院校學(xué)生的思想素養(yǎng)和審美能力。通過(guò)對(duì)高職院校美術(shù)教育活動(dòng)的創(chuàng)新規(guī)劃進(jìn)行分析,在對(duì)美術(shù)教學(xué)改革進(jìn)行研究的過(guò)程中,系統(tǒng)探究紅色文化資源在教育體系中的融合滲透,旨在形成具有特色的美術(shù)教育支撐體系,全面帶動(dòng)紅色文化資源的融合滲透,切實(shí)提升美術(shù)教育活動(dòng)的綜合效果。

      關(guān)鍵詞:紅色文化資源;高職教育;美術(shù)教育

      在系統(tǒng)改革美術(shù)教育體系的過(guò)程中,有效促進(jìn)紅色文化資源的融合滲透,能形成具有特色的美術(shù)教育指導(dǎo)空間,讓學(xué)生在鑒賞紅色文化美術(shù)作品的過(guò)程中,受到美學(xué)思想的感染和熏陶,從而作出正確的價(jià)值判斷,提高綜合素質(zhì)水平。因此在高職院校的教育實(shí)踐中,要重點(diǎn)針對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行系統(tǒng)的探索和分析,不斷創(chuàng)設(shè)完善的美術(shù)教育支撐體系,有效帶動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和探索,切實(shí)提升美術(shù)教育創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的價(jià)值,使紅色文化資源的教育價(jià)值和效能得到充分的彰顯。

      一、紅色文化資源的內(nèi)涵

      紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)教育活動(dòng)的開(kāi)展具有極其重要的作用,能促進(jìn)教育體系的全面創(chuàng)新。對(duì)紅色文化資源加以解讀,能看出紅色文化資源具體指以紅色文化為核心的資源形式。其中有物質(zhì)文化資源,如革命歷史遺跡、革命博物館、革命紀(jì)念館、烈士陵園等。紅色文化物質(zhì)資源比較豐富,將其融入美術(shù)教育體系,能讓學(xué)生更好地感受紅色文化資源的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,有效促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。還有非物質(zhì)紅色文化資源,即與紅色文化相關(guān)的精神資源,具體如延安精神、井岡山精神、紅巖精神、大慶精神、雷鋒精神、抗震精神、載人航天精神、女排精神等等。將這些先進(jìn)的思想融入美術(shù)教育實(shí)踐,能豐富美術(shù)教育的內(nèi)涵,使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)受到紅色文化的感染和熏陶,從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[1]。

      二、紅色文化資源融入高職美術(shù)教育的價(jià)值

      紅色文化資源在高職美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的融合滲透,能顯著提高美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的效果,使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值和效能得到系統(tǒng)的提升。因此在新時(shí)代美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該從多角度探索紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和滲透,構(gòu)建特色美術(shù)教學(xué)體系[2]。

      (一)能豐富學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的素材

      教師在高職美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中積極探索紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和滲透,能夠以紅色文化素材啟發(fā)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的思考,也能讓學(xué)生將紅色文化素材融入美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,使學(xué)生將豐富多彩的紅色文化素材和內(nèi)容融入美術(shù)創(chuàng)作體系,從而提高學(xué)生的創(chuàng)作質(zhì)量,使學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)得到高效培養(yǎng)。

      (二)能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

      在高職院校的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,系統(tǒng)地組織開(kāi)展紅色文化資源的傳承和開(kāi)發(fā),能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感,使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)傳承紅色文化基因、傳承紅色精神的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷,促使學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升,從而提高高職教育活動(dòng)的綜合效果[3]。紅色文化資源中蘊(yùn)含著革命精神,將其融入美術(shù)教育,可以引導(dǎo)學(xué)生從中感受英雄人物的崇高精神,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而成為更完整的人。具體而言,就是在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將多種形式的紅色文化資源融入課堂,如紅色文化小說(shuō)、電影、音樂(lè)、漫畫等。這些形象生動(dòng)的紅色文化資源能向?qū)W生展示革命先烈們的革命精神和犧牲精神,使其在接觸這些文化資源時(shí),被英雄精神所感染,進(jìn)而堅(jiān)定信仰,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

      (三)能升華學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作主題思想

      高職院校的美術(shù)教師在系統(tǒng)化地組織開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,系統(tǒng)探索紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和滲透,能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化主題思想的深刻思考,全面提高美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的綜合效果,使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)更加深刻,保障美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的高效開(kāi)展。學(xué)生會(huì)將紅色思想和情感融入創(chuàng)作實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品主題思想的升華,從而使自身的美術(shù)創(chuàng)作更具精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵。

      三、紅色文化資源融入高職美術(shù)教育教學(xué)的路徑

      紅色文化資源在教育體系中的開(kāi)發(fā)和滲透,能生成紅色文化教育體系。教師在教育實(shí)踐中探索紅色文化資源的合理化應(yīng)用,構(gòu)建特色美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)體系,有效支撐紅色文化資源的系統(tǒng)融合,能帶動(dòng)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的高效化開(kāi)展,使學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)效能得到系統(tǒng)的提升[4]。

      (一)整合紅色文化作品資源,豐富美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容體系

      紅色文化資源在高職美術(shù)教育實(shí)踐中的多元化融合和滲透,能豐富美術(shù)教育教學(xué)支撐體系,促進(jìn)美術(shù)教學(xué)資源的進(jìn)一步豐富,從而使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)彰顯紅色文化資源的特色,進(jìn)一步凸顯教育活動(dòng)的價(jià)值,使綜合教育效能得到系統(tǒng)的改善和優(yōu)化。因此教師在對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革的過(guò)程中,就可以將紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用作為切入點(diǎn),適當(dāng)?shù)卣霞t色文化作品,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色文化美術(shù)作品進(jìn)行欣賞,以作品教學(xué)滲透紅色文化教育,讓學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中,獲得紅色文化的感染和熏陶[5]。

      例如,在高職美術(shù)教學(xué)實(shí)踐賞析環(huán)節(jié),教師就可以嘗試導(dǎo)入紅色文化作品,支持學(xué)生對(duì)美術(shù)課程知識(shí)進(jìn)行深層次探索。在具體教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以設(shè)計(jì)以“紅色記憶——紅色經(jīng)典美術(shù)作品賞析”為主題的教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)中組織學(xué)生共同欣賞劉文西《幸福渠》、李可染《萬(wàn)山紅遍層林盡染》、石魯《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等經(jīng)典紅色美術(shù)作品,并與學(xué)生共同欣賞這些美術(shù)作品的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品創(chuàng)作技巧的有效學(xué)習(xí)和探究。以李可染的《萬(wàn)山紅遍層林盡染》作品為例,教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的過(guò)程中,一方面可以欣賞李可染創(chuàng)作過(guò)程中將寫實(shí)描繪變?yōu)槭闱樾詫懸獗憩F(xiàn)的手法,品味畫面上物象經(jīng)營(yíng)布局的形式感,研究嚴(yán)謹(jǐn)刻意的筆墨韻味和自然流露的情感表達(dá),對(duì)畫面有層次的變化形成比較清晰的認(rèn)識(shí)[6];另一方面,教師可以與學(xué)生共同對(duì)作品所表達(dá)的紅色文化思想和內(nèi)涵進(jìn)行解讀,感受其中蘊(yùn)含的豪邁氣概。教師在教學(xué)中以紅色文化經(jīng)典作品的解說(shuō)為教學(xué)切入點(diǎn),系統(tǒng)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力得到顯著的提升,從而促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的高效化培養(yǎng),切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的整體組織成效。

      (二)開(kāi)發(fā)紅色文化遺址遺跡資源,設(shè)計(jì)美術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)活動(dòng)

      在紅色文化資源體系中,遺址遺跡資源是比較重要的組成部分,促進(jìn)遺址遺跡資源的開(kāi)發(fā)和融合滲透,能豐富美術(shù)教學(xué)資源體系,也能促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)和感知活動(dòng)的創(chuàng)新,使學(xué)生能更好地通過(guò)美術(shù)作品理解紅色文化和紅色精神,從而促進(jìn)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的進(jìn)一步提升。在對(duì)紅色文化遺址遺跡資源進(jìn)行系統(tǒng)建設(shè)和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,高職美術(shù)教師可以有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化革命遺址遺跡,然后使之以此為基礎(chǔ)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,使學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作更加貼近實(shí)際,更加契合新時(shí)代紅色文化傳承需求[7]。

      例如,高職美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到井岡山革命根據(jù)地、延安革命根據(jù)地等紅色文化遺址遺跡進(jìn)行參觀,然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察體驗(yàn),以“重走革命路程”為主題創(chuàng)作美術(shù)作品,在美術(shù)作品中適當(dāng)融入和表達(dá)自己的情感。在教學(xué)指導(dǎo)和美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,教師可以組織學(xué)生在參觀游覽的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通和交流,也可以開(kāi)展寫生訓(xùn)練活動(dòng),組織學(xué)生將自己在革命遺址遺跡觀察的內(nèi)容融入繪畫創(chuàng)作,使自己的創(chuàng)作更具真實(shí)性,凸顯革命文化和紅色文化,逐步提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作綜合效果。這樣可以形成具有特色的紅色文化資源開(kāi)發(fā)體系,促進(jìn)高職美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的系統(tǒng)創(chuàng)新,使學(xué)生對(duì)美術(shù)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解更加透徹[8]。

      (三)導(dǎo)入紅色文化人物故事資源,啟發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作思考

      在對(duì)紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中,高職院校的美術(shù)教師也可以對(duì)紅色人物故事資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),優(yōu)化美術(shù)教學(xué)體系,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的拓展和延伸。在教學(xué)實(shí)踐中,為了提高學(xué)生對(duì)紅色精神和紅色基因的理解和認(rèn)識(shí)程度,教師可以適當(dāng)?shù)匮?qǐng)革命老兵、革命文化作品的創(chuàng)作者、紅色文化的研究專家等,通過(guò)在線直播的方式為學(xué)生分享紅色人物故事、解讀紅色文化內(nèi)涵,豐富課程內(nèi)容體系,啟發(fā)學(xué)生對(duì)紅色美術(shù)作品創(chuàng)作的思考[9]。

      例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何確定紅色文化創(chuàng)作主題的過(guò)程中,就可以邀請(qǐng)本地區(qū)紅色文化紀(jì)念館和博物館的管理人員、解說(shuō)人員作為兼職教師,在課堂上分享豐富多彩的紅色革命故事和文化故事,然后鼓勵(lì)學(xué)生選擇合適的切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,并在創(chuàng)作中融入自己對(duì)紅色文化的思考。這樣就能以紅色人物故事資源為基礎(chǔ),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,以兼職教師和專職教師融合的方式促進(jìn)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的全面創(chuàng)新,使學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加深刻和高效,全面增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)課程學(xué)習(xí)感悟和體驗(yàn),使學(xué)生對(duì)美術(shù)思想的理解更加透徹。

      四、紅色文化資源融入高職美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐

      紅色文化資源在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,能對(duì)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐產(chǎn)生積極的影響,有助于學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的提升,使學(xué)生在創(chuàng)作中加深對(duì)美術(shù)內(nèi)容的理解,有效促進(jìn)紅色文化的傳承,從而真正彰顯紅色文化融入高職美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值和效能。

      例如,在風(fēng)景寫生相關(guān)內(nèi)容的講解和分析的過(guò)程中,美術(shù)教師就可以對(duì)紅色文化資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?,將其?dǎo)入課堂教學(xué)活動(dòng),豐富教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以先對(duì)風(fēng)景寫生的課程內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化分析和解讀,確定美術(shù)課程教學(xué)的要點(diǎn)和風(fēng)景寫生的技巧,對(duì)風(fēng)景寫生形成比較深刻的認(rèn)識(shí)。然后在組織學(xué)生開(kāi)展風(fēng)景寫生實(shí)踐訓(xùn)練的過(guò)程中,就可以嘗試導(dǎo)入紅色文化資源。一方面美術(shù)教師可以將學(xué)生帶到紅色革命遺跡、紅色革命遺址、紅色革命紀(jì)念館等,開(kāi)展風(fēng)景寫生實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在寫生實(shí)踐訓(xùn)練的同時(shí),了解革命紀(jì)念館、革命遺址的相關(guān)紅色文化故事,以獨(dú)特的紅色文化教育和感染學(xué)生,深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),使學(xué)生在寫生的同時(shí),接觸比較豐富的紅色文化,增進(jìn)對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)識(shí);另一方面,教師可以要求學(xué)生的寫生融入紅色革命文化的內(nèi)容,聚焦紅色革命主題思想,將“山水中的紅色風(fēng)景”作為核心,引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的思考,讓學(xué)生在與紅色風(fēng)景“對(duì)話”的基礎(chǔ)上,通過(guò)風(fēng)景寫生表現(xiàn)紅色文化的主題思想,系統(tǒng)提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力,為學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提升和正確價(jià)值觀的樹(shù)立創(chuàng)造條件,真正提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)。

      五、結(jié)語(yǔ)

      教師在對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過(guò)程中,有意識(shí)地探索紅色文化資源的融合滲透策略,能夠豐富美術(shù)教育內(nèi)容體系,強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的思想導(dǎo)向、精神導(dǎo)向,有效促進(jìn)人才培養(yǎng)工作的全面創(chuàng)新,使學(xué)校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)工作的效果得到進(jìn)一步優(yōu)化。因此,在新時(shí)代背景下改革美術(shù)教育活動(dòng),就要從不同的視角思考美術(shù)教育活動(dòng)中紅色文化資源的整合應(yīng)用,形成特色的美術(shù)教育資源支撐體系,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的整體學(xué)習(xí)效果,確保學(xué)生能獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有效提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)水平。

      參考文獻(xiàn):

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      作者簡(jiǎn)介:

      丁向榮,碩士,內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等??茖W(xué)校講師。研究方向:黨建和藝術(shù)教育。

      馬藝滔,碩士,內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等??茖W(xué)校講師。研究方向:語(yǔ)文教育。

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