美好的語(yǔ)言，成就美好的兒童

高明亞 周益民

有一個(gè)廣為流傳的故事：

一個(gè)雙目失明的老人在繁華的街邊乞討，身旁立著一塊木牌，上面寫著：“我什么也看不見！”然而，路人匆匆而過(guò)，無(wú)動(dòng)于衷。詩(shī)人讓·彼浩勒見了，提起筆在那行字的前面添上了幾個(gè)字。路人經(jīng)過(guò)，竟紛紛駐足，被木牌上的文字打動(dòng)：“春天到了，可是我什么也看不見！”他們掏出了一枚枚硬幣。

是什么打動(dòng)了路人？是語(yǔ)言，是富有感染力的語(yǔ)言觸動(dòng)了大家的心弦。

語(yǔ)言不只是工具、符號(hào)，它是一種“思之在”，是生命的展示與敞開，是智慧的躍動(dòng)與呈現(xiàn)，是存在的家園。年輕的父母總會(huì)為嬰兒的牙牙學(xué)語(yǔ)而欣喜，這是孩子用語(yǔ)言對(duì)世界的一種命名，是孩子對(duì)認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)的一種宣告，在父母心中，猶如史詩(shī)般壯闊。兒童期正是語(yǔ)言發(fā)展的黃金時(shí)期。怎樣尊重兒童絢爛多彩的精神天地，呵護(hù)兒童生就的詩(shī)意靈動(dòng)的語(yǔ)言世界，是我們應(yīng)該思考的課題。

在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，漢語(yǔ)以典雅端方、天真風(fēng)趣等豐富的形貌成為極其重要的文化存在，直接參與了中國(guó)人性靈的塑造，成為中國(guó)人的文化基因。語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)、積極體驗(yàn)漢語(yǔ)的魅力，創(chuàng)造適宜的條件，支持兒童吸納、內(nèi)化進(jìn)而創(chuàng)造美好的語(yǔ)言。

美好的語(yǔ)言，不是孤立的所謂“好詞好句”，而是那些得到最妥帖安放的字詞、話語(yǔ)，它們的生命閃耀在優(yōu)秀的作品之中。因此，閱讀經(jīng)典作品是兒童親近語(yǔ)言的上佳方式，那些鮮活的形象、精辟的哲思與恰切的語(yǔ)言融為一體，帶來(lái)恒久的感動(dòng)與啟迪，闊大兒童的生命體驗(yàn)。

面對(duì)美好的語(yǔ)言，兒童有直覺(jué)式的感受、覺(jué)察，會(huì)天然地親近、喜歡。如何讓他們獲得更穩(wěn)固的心理認(rèn)同，需要有經(jīng)驗(yàn)者進(jìn)行針對(duì)性的點(diǎn)撥，讓兒童“知其所以然”，豁然開朗。管樺的短篇小說(shuō)《小英雄雨來(lái)》開篇有一段對(duì)雨來(lái)的描寫：“雨來(lái)像小鴨子一樣抖著頭上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹著氣，望著媽媽笑。”這段描寫頗具畫面感，兒童讀之會(huì)心一笑。這時(shí)，他們的感觸尚停留在語(yǔ)言描繪的形象上，因情感的共鳴而關(guān)注、樂(lè)讀。教師適時(shí)啟發(fā)，雨來(lái)這一頑皮可愛(ài)的形象是如何通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造的呢？?jī)和銜?huì)關(guān)注到“抖”“抹”“吹”“望”這一連串動(dòng)詞，它們宛如孫悟空一般，創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)的形象。

“人創(chuàng)造了語(yǔ)言，同時(shí)又被語(yǔ)言所塑造。”（文學(xué)批評(píng)家蘇煒語(yǔ)）人在語(yǔ)言中獲取身份的確證，得到心靈的安頓。從這個(gè)意義上說(shuō)，美好的語(yǔ)言，可以成就美好的兒童。

（高明亞，江蘇省電化教育館。周益民，江蘇省南京市瑯琊路小學(xué)，特級(jí)教師，正高級(jí)教師。）