心氣樂(lè)則文章正

胡竹峰

明朝的文章，第一大書(shū)是《徐霞客游記》。徐霞客身體力行，筆下山水有《史記》心，也就是寫(xiě)史之心。寫(xiě)史之心、寫(xiě)碑之心都好，但司馬遷更多有雜帖之心。寫(xiě)史之心、寫(xiě)碑之心，以雜帖之心為底色方好?！妒酚洝返暮?，好在司馬遷的人情世故，這是大境界。寫(xiě)史書(shū)要有人情，后世人寫(xiě)史多有世故，少了人情。雜帖里有人情之美，讀《報(bào)任安書(shū)》，看到司馬遷身體里住著王羲之。太史公疾筆走在漢簡(jiǎn)上，仿佛青銅器蒼綠的銘文，悲痛、曲折，透著股風(fēng)流云散的氣息，又有千萬(wàn)人吾往矣的慨然。

午后與友人茶敘，談孔子、孟子，不勝向往。儒生的浩然，金光閃閃。最難的孔子并不失閑情。當(dāng)日一眾弟子在夫子面前各言其志，子路志在治千乘兵車(chē)之國(guó)，冉有三年可使小國(guó)足民，公西華愿為小相。曾點(diǎn)在旁鼓瑟，放下瑟直起身來(lái)，言道，暮春時(shí)節(jié)，換上春衫，約五六個(gè)朋友，六七個(gè)少年，一起到城西的沂水中游泳沐浴，然后到城里舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，最后唱著歌，興盡而歸?？追蜃佑迫簧裢叭桓袊@，他和曾點(diǎn)想法一樣啊。

莊子垂釣于濮水之上，楚王使人求之入仕為官。莊子持竿不顧，說(shuō)不想變成死龜，供奉在廟堂上，寧愿做一只活物在泥漿里自在曳尾。曳尾涂中的歡樂(lè)自有逍遙，莊子不是范仲淹，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

春日在九華山下，見(jiàn)到滕子京墓，想起《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹文章大好，深得音律之美。“政通人和，百?gòu)U俱興”八字百讀不厭，讓人感動(dòng)，其中有天地之大美天地之大愛(ài)。天地之間，以慈愛(ài)最美。天地?zé)o有恩意，恩意在政通人和，百?gòu)U俱興。更好在立意高遠(yuǎn)，胸襟無(wú)二，有蒼生之念，故成名文。名樓有名文，名文有名句，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，名震古今。

讀完《范文正公文集》，云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。范仲淹有士氣，有真趣，真趣里有大開(kāi)大合的精致，放浪間的簡(jiǎn)約，有太多話頭可參，比后世中國(guó)文人閑趣高雅高出不止一截。范仲淹是宋人，下筆浩蕩卻有唐風(fēng)。宋人得唐風(fēng)者，兩個(gè)半，一為范仲淹，一為蘇東坡，王安石算半個(gè)，陸游差一點(diǎn)。

范仲淹有詩(shī)說(shuō)得好：“相期養(yǎng)心氣，彌天浩無(wú)疆?！惫湃诉€說(shuō)文章也是心氣，賢人之心氣。心氣樂(lè)則文章正，心氣非則文章不正。這些我信。年輕時(shí)候驚詫怪力亂神，如今只好正大、只求正大。

選自《解放日?qǐng)?bào)》