葛許國(guó)
當(dāng)代國(guó)學(xué)大師馬一浮先生,于1950年后住在杭州西湖花港公園內(nèi)的蔣莊。蔣莊主人蔣國(guó)榜是馬一浮的學(xué)生,他讓恩師住在蔣莊安度晚年。
1957年,周恩來(lái)總理陪同當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)最高蘇維埃主席伏羅希洛夫來(lái)到杭州,在當(dāng)年4月的一天,專程到蔣莊拜訪馬一浮。伏羅希洛夫問(wèn)馬一浮“最近干什么”,馬先生說(shuō)“在讀書”。伏羅希洛夫又問(wèn)“最近研究什么”,馬先生又說(shuō)“在讀書”。儒家先祖孔子的《論語(yǔ)》,開(kāi)篇第一句曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。”馬一浮不愧為國(guó)學(xué)大師,應(yīng)答國(guó)際要人,還是按儒教禮儀,把“學(xué)而時(shí)習(xí)之”作為日常工作研究的必須內(nèi)容,發(fā)人深思。接著,馬一浮陪同周總理等一行人,在蔣莊選景拍照留念。
1966年,馬一浮84歲,亦遭到“文革”風(fēng)暴的浩劫——他畢生珍愛(ài)收藏的古籍書畫,就在蔣莊庭園被當(dāng)眾焚毀。馬一浮大睜著眼睛目睹這些珍寶被整整焚燒一天,又被蠻橫地勒令限期搬出蔣莊。他在蔣莊的最后一晚,夜不能寐,明月下憑欄獨(dú)坐,對(duì)天長(zhǎng)嘆,面湖短噓,感到世事變化無(wú)常,無(wú)法理解也無(wú)從解釋……有人告知,浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名畫家潘天壽亦遭此厄運(yùn)。馬一浮聽(tīng)后連聲嘆息:“斯文掃地,斯文掃地?!?/p>
一年之后,一代國(guó)學(xué)大師馬一浮便溘然逝世?,F(xiàn)今,蔣莊主樓已建成馬一浮紀(jì)念館,國(guó)學(xué)大師魂兮歸來(lái),花港觀魚(yú)公園又增添一處人文景觀,讓人們?cè)诰拺褔?guó)學(xué)大師中流連忘返。
蔣莊南臨南屏山,背靠九曜山,瀕臨花港小南湖。莊園內(nèi),亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn)于竹木花草之間,倒映在湖光山色之中,可謂盡得西湖風(fēng)流。主樓始建于1901年,是一棟中西合璧的兩層小樓,三開(kāi)間,單檐歇山頂,四周回欄,掛落走馬廊,與西樓連接。重檐的東樓是典型的民國(guó)建筑風(fēng)格。
蔣莊是亭臺(tái)、樓閣、水榭集中組成的精致典雅的園林。這里樹(shù)竹繁茂、楊柳依水、姹紫嫣紅。馬一浮曾在此優(yōu)美環(huán)境里居住達(dá)16年。
馬一浮學(xué)貫中西哲學(xué)、文史,是集儒、道、釋宗教學(xué)術(shù)于一體的國(guó)學(xué)大師。他博學(xué)多才,知識(shí)深廣,是中國(guó)學(xué)術(shù)知識(shí)界公認(rèn)的“千年國(guó)粹”“一代儒宗”。他認(rèn)為“國(guó)家生命所系,實(shí)系于文化”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“夷人所不能侵,患難所不能入”的巨大精神力量。新中國(guó)成立后,馬一浮曾任全國(guó)政協(xié)常委、浙江文史館館長(zhǎng)、中央文史館副館長(zhǎng)等重要職務(wù)。他對(duì)文史學(xué)術(shù)研究始終不懈怠。馬一浮的主要著作有《朱子讀書法》《復(fù)興書院講錄》《蠲戲齋詩(shī)編年集》等,他為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。
馬一浮的岳父湯壽潛系蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)大湯塢村人。辛亥革命后,湯壽潛是首任浙江省都督,亦是集資創(chuàng)辦滬杭鐵路的負(fù)責(zé)人。大湯塢村的湯壽潛紀(jì)念館內(nèi),有馬一浮的部分資料。馬一浮也曾經(jīng)多次到過(guò)進(jìn)化鎮(zhèn),湯壽潛的故居里亦留下了馬一浮的蹤影和履痕?;秀敝?,我真想穿越歷史時(shí)空,與馬先生就國(guó)學(xué)的諸多問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致探討,然而這僅僅是幻想吧!