核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學探究

李璐

當前的教育已經全面進入了核心素養(yǎng)時代，相對于普通教育而言，職業(yè)教育在面對核心素養(yǎng)的時候有著相對獨特的地方。如果說普通教育的目的在于讓學生在掌握知識的基礎上深入高一級學校進行學習，那么中等職業(yè)學校的教育目的則是讓學生擁有更高的職業(yè)技能與素養(yǎng)，而這一點與核心素養(yǎng)也是一脈相承的。根據《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的描述，核心素養(yǎng)是指學生應具備的能夠適應社會發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關鍵能力。中職學校的教育自然要能夠讓學生適應社會發(fā)展與終身發(fā)展，因此中職學校的核心素養(yǎng)培育，與學生所需要的必備品格與關鍵能力之間有著更加契合的關系。

語文學科是一門基礎性學科，在中職教育體系當中語文學科的基礎性依然不可忽視。在核心素養(yǎng)的視域之下，中職語文教學要想成為學生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要階梯，很關鍵的一點就是要將語文學科的作用充分發(fā)揮出來，要讓學生在語文學習的過程中尋找到核心素養(yǎng)發(fā)展的臺階。基于這樣的思考來看中職語文文言文教學，可以發(fā)現(xiàn)這一蘊含著中國傳統(tǒng)文化的文本載體，固然會讓學生在學習的時候遇到工具性等的挑戰(zhàn)，但也因為這些挑戰(zhàn)的存在，因為蘊含著豐富的文化元素，通過文言文教學來促進學生的核心素養(yǎng)發(fā)展，也就有著更大的可能性。考慮到文言文的特點，考慮到中職學生的認知特點，在文言文教學的時候采用情境教學的思路，能夠更好地化解學生的學習困難，能夠讓學生的核心素養(yǎng)得到更好的發(fā)展?，F(xiàn)就核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學的探究，談談筆者的一些努力與收獲。

一、核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學思路

在核心素養(yǎng)的視域之下看中職文言文情境教學，很重要的一點就是梳理出相關的教學思路。教學思路是教學的先導，體現(xiàn)著教師的教學理念，既然是在核心素養(yǎng)的視域之下研究中職文言文情境教學，那必然意味著文言文教學是為了發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，而情境教學則是服務于這一目的的具體教學方式。當然這還只是宏觀思路，如果從微觀的角度來看，核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學的思路應當包括這三個方面。

其一，核心素養(yǎng)的落地應當是中職文言文情境教學的目的。

宏觀層面的核心素養(yǎng)強調必備品格與關鍵能力，語文學科層面的核心素養(yǎng)則強調與語文學科相關的核心素養(yǎng)養(yǎng)成。既然讓學生在具體的情境當中學習文言文，那么所創(chuàng)設的情境就應當服務于核心素養(yǎng)的落地。筆者以為這里至少應當抓住學生在文言文學習之后，能否獲得對自身語言與行為產生積極影響的觀念這一要素。選入中職語文教材的文言文通常都是適合學生學習的，其中所蘊含的文化要素，可以讓學生在具體的情境當中去感知，去解析，這樣學生在面對文言文文本的時候，就能夠將這些文化要素中的營養(yǎng)汲取出來，并以之促進核心素養(yǎng)的落地。

其二，中職文言文教學當中所創(chuàng)設的情境應當有豐富的語文學科核心素養(yǎng)要素。

情境對于學生而言所起的作用不僅在于讓學生的學習環(huán)境更友好，更在于學生可以在情境當中能夠直接吸收到相關的營養(yǎng)。既然要創(chuàng)設面向核心素養(yǎng)的文言文情境，那么這些情境當中就必須有與文學和核心素養(yǎng)相關的語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等元素。如果學生能夠在情境當中通過對文言文的解讀而獲得這些元素，那么核心素養(yǎng)的落地就有了充分的保障。

其三，教師要從核心素養(yǎng)落地等方面評價文言文情境教學的組織與實施。

教學評價不僅面向學生的學，同時也面向教師的教，當中職語文教師致力于文言文情境教學的探究，并以之促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展時，那就必須從核心素養(yǎng)落地等角度，來形成關于文言文情境教學的相關評價思路與方法。

從這三個方面來理解核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學的基本思路，可以涵蓋文言文沉浸教學的目的、路徑與評價，具有科學性與整體性，因此在實踐當中也就具有了可行性。

二、核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學策略

在具體實施情境教學的時候，結合核心素養(yǎng)發(fā)展的目的，結合文言文自身的特點，筆者以為相應的教學策略可以概括為：精心選擇文言文文本，解析其中的核心素養(yǎng)要素，在情境創(chuàng)設的過程中預設學生的學習過程，思考語文學科核心素養(yǎng)的落地空間，并且在學生學習之后進行評價，然后選擇更加優(yōu)化的策略以服務于下一次的文言文教學。

在講解《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這一文言文的時候，除了要解決一些基本的工具性問題之外，很重要的一點就是借助于對這篇文言文的解讀，來讓學生了解我國古代的傳統(tǒng)禮儀以及教育思想，而這對于中職學校的學生來說有著重要的意義。比如在教學中可以向學生提出這樣的問題：“通過對課文中孔子四個學生的語言和行為描寫，你能看出這些人各自有著怎樣的特點？”通過這個問題學生去解讀課文，就會發(fā)現(xiàn)不同學生在回答問題的時候動作與神態(tài)都是有所不同的，在這種情況下孔子沒有要求自己的學生有統(tǒng)一的坐姿和語言行為，而是尊重學生的差異，尊重學生將自己的真實想法說出來。當學生解讀到這些結果之后，教師可以進一步創(chuàng)設情境，比如讓學生去分別模擬課文中涉及的各個人物，然后將相應的語言與動作模擬出來。

這一點對于中職學校的學生而言并不是一個很大的挑戰(zhàn)，即使是道具與服裝的準備，學生也可以準備得很好。有了這樣的硬件條件作為支撐之后，為了讓情境更加逼真，教師還要引導學生去進一步解讀課文。像本文中就要去解讀不同角色的語言等，比如對于孔子的語言，就要解讀“毋吾以也”“不吾知也”“則何以哉”等詞句的意思，要讓學生能夠透過這些詞句的意思，揣摩到孔子面對不同學生進行評價時的內心想法。這也是引導學生走入情境的關鍵環(huán)節(jié)，也是確保所創(chuàng)設出來的角色模擬情境能夠最大程度上符合課文中不同人物心態(tài)的關鍵環(huán)節(jié)。

三、核心素養(yǎng)視域下中職文言文情境教學反思

事實證明在這樣的情境當中，學生對文言文文本的理解會更加深刻，他們所接受到的就不只是課文中的文字描述，而是在角色模擬的過程中能夠真正做到去咀嚼這些語句，而在咀嚼的過程中，往往也就可以更好地理解文言文的精髓。比如在上述情境當中，學生就能讀出孔子的有教無類、因材施教，而這也就開闊了學生的心胸，知道了中國傳統(tǒng)文化當中有著這樣的文化精髓。

由此反思中職學校的文言文教學，筆者以為既然當下的文言文教學乃至于整個語文教學都要促進學生的核心素養(yǎng)落地，那就必須在這一目標的引領之下去努力探索有效的教學途徑。情境教學相對于中職學生而言，已經具有了化解學生學習困難的優(yōu)勢，那么在面對核心素養(yǎng)培育目標的時候，就要進一步挖掘情境教學的價值，要讓學生在情境當中領悟文本，要讓情境更多地蘊含核心素養(yǎng)要素。當情境當中所蘊含的核心素養(yǎng)以及語文學科核心素養(yǎng)要素非常豐富的時候，學生的文言文學習就如同一條魚兒游在養(yǎng)分豐富的水里一樣，學生的學習過程會是有體驗感和收獲感的，學生的學習體驗也會是非常美好的，在這種情況下核心素養(yǎng)的發(fā)展空間自然也就很大。

因此，在中職文言文教學當中采用情境教學來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，就變成契合實際教學需要的有益之舉。