陳慧慧
《短歌行》是東漢末年著名政治家、軍事家及文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的詩歌,文本內(nèi)容深厚,感情充沛。詩歌中融集了曹操的人格、學(xué)養(yǎng)、政治抱負(fù)和人生理想,表達(dá)了他求賢若渴的心情,及胸懷統(tǒng)一天下的雄心壯志。詩中運(yùn)用到了多種藝術(shù)手法,值得教師帶領(lǐng)學(xué)生一起賞析和學(xué)習(xí)。
設(shè)問是比較常見的一種修辭手法,主要具有強(qiáng)調(diào)的作用。通常情況下,作者為了強(qiáng)調(diào)某一個(gè)問題或者某一方面的內(nèi)容,就會(huì)“明知故問”,先將問題提出來,然后再自己作答,以突顯文章的主題,增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。所以,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的設(shè)問手法,從而更好地感受人物的思想活動(dòng)。
比如在《短歌行》中有兩處設(shè)問,這是學(xué)生在初步閱讀過程中就能發(fā)現(xiàn)的。但是,作者為什么要作這樣的設(shè)問,就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生一起賞析。首先是第一處:“何以解憂?”這里作者究竟是想解除什么樣的憂愁呢?這時(shí)就需要教師和學(xué)生一起從前文中尋找答案。教師引導(dǎo):“前面的‘人生幾何不是‘及時(shí)行樂的意思,而是作者發(fā)愁時(shí)間過得太快,自己的歲數(shù)也不小了,要抓緊時(shí)間建功立業(yè)。但是人才難遇,于是感慨‘怎么樣才能解除我的憂愁呢?”作者設(shè)問的原因找到了,接下來就需要尋找問題的解決辦法。學(xué)生答道:“何以解憂?唯有杜康?!边@時(shí)需要教師進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充:“據(jù)《史記》記載,杜康是夏朝的國(guó)君,也是傳說中釀酒的始祖,被后世稱為酒神。所以‘杜康在后來就逐漸成為了‘酒的代名詞。曹操雖然是蓋世雄才,但是卻也阻擋不了歲月的流逝,控制不了人生百態(tài),滿腹憂愁也只能借酒去消除了?!?/p>
作者通過設(shè)問的手法,看似是在問別人,實(shí)際則是感慨自己的人生。根據(jù)這處設(shè)問學(xué)生就可以體會(huì)到作者的思想活動(dòng):“無論我有什么樣的本事,也無法阻擋歲月的流逝?!蓖瑫r(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地感知:“美酒雖能消除憂愁,但也只是一時(shí)的。人生苦短,想要真正地解除自己的憂愁,實(shí)現(xiàn)自身的抱負(fù),就要付出實(shí)際的行動(dòng)?!边@樣學(xué)生在學(xué)習(xí)后文的內(nèi)容時(shí),就更加可以理解曹操急于招攬?zhí)煜沦t人的心情。
第二處設(shè)問是:“繞樹三匝,何枝可依?”烏雀繞樹飛了三周都沒有斂翅,究竟哪里才有它們的棲身之地呢?教師講解:“曹操身處三國(guó)爭(zhēng)霸的年代,雖然英雄輩出,但也只有遇到了賢王,英雄們才能將自己的滿腹才華施展出來。所以,這個(gè)設(shè)問是站在天下英雄的角度上而問的。同時(shí)也是在告誡有才之士,在停靠之前,一定要看清‘這棵樹是否值得依托?!睂W(xué)生發(fā)現(xiàn),問題提出之后,后面作者也給出了問題的答案:“周公吐哺,天下歸心?!敝芄筚t若渴,禮賢下士,為招納人才而操心忙碌。所以,曹操也想向周公學(xué)習(xí),期盼天下英雄能為自己所用,渴望能在眾多英雄豪杰的幫助下一統(tǒng)乾坤,實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
引導(dǎo)學(xué)生解析完這兩處設(shè)問之后,教師還要進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生歸納總結(jié)“設(shè)問”在文章中具體起到了什么樣的效果。比如《短歌行》中的這兩處設(shè)問,作者先拋出問題,引發(fā)讀者的關(guān)注和思考;再進(jìn)行回答,使得文章的層次更加分明,結(jié)構(gòu)更加緊湊。教師也只有讓學(xué)生意識(shí)到設(shè)問的妙處,并學(xué)會(huì)自主解析和運(yùn)用設(shè)問這一技巧,才能獲得理想的閱讀教學(xué)效果。
“比喻”也是中學(xué)生很熟悉的修辭手法了,比喻可以把要描述的事物以一個(gè)更加具體和形象的形式展現(xiàn)出來,給讀者創(chuàng)造出無限的聯(lián)想和想象空間。
不同于現(xiàn)代文,《短歌行》中的比喻相對(duì)是比較隱約的。教師講解:“比如‘譬如朝露,去日苦多這句,作者在這里將‘人生比喻成了‘朝露,表達(dá)人生就像朝露一樣,是短暫并且容易流逝的。所以,作者的內(nèi)心為此感到憂愁和焦慮?!苯又處熅涂梢砸l(fā)學(xué)生進(jìn)行深度地思考:“作者憂愁和焦慮單純的是因?yàn)槿松虝簡(jiǎn)幔俊睂W(xué)生經(jīng)過小組探究,最終得出:“作者之所以感到憂愁和焦慮,不僅僅是因?yàn)槿松虝海欢窃谶@短暫的一生中,自己已經(jīng)到了這個(gè)歲數(shù)卻還是沒能成就自己理想的功業(yè)?!苯又?,教師再進(jìn)行補(bǔ)充:“曹操是一位不服老更不服輸?shù)男鄄?,?xì)致品味這個(gè)比喻句,我們就能感受到,他一方面是在感慨時(shí)間流逝得太快,怕自己不能有所作為;另外一方面更是在巧妙地提醒天下英雄,再不來到他這里施展自己的抱負(fù),那么這一生也就像朝露一樣白白流逝了。”
“譬如朝露,去日苦多”這句中有“譬如”一詞,所以相對(duì)而言,這里的比喻還較為明顯。這時(shí)教師就需要提醒學(xué)生,不是所有的比喻句都有“譬如”這種象征性的詞語;然后讓學(xué)生以小組為單位,接著尋找《短歌行》中的比喻句。
小組學(xué)生通過逐句翻譯找出了“明明如月,何時(shí)可掇”這句,什么時(shí)候才可以拾到這當(dāng)空懸掛的明月呢。這里作者把天下的有才之人比喻成了皓月,真正表達(dá)的意思是:“天下的賢才就如同天上的明月一般珍貴,我什么時(shí)候才能獲得他們呢?”還有的小組找到了“月明星稀,烏鵲南飛”這句,單從字面來看,很難發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)比喻句,但實(shí)際上作者卻是在用“烏鵲”來比喻天下的英雄。在這三國(guó)鼎立的局面下,天下英才就像這“烏鵲”一般,各覓其主卻遲遲拿不定主意,不知道該何去何從。這時(shí)曹操就直接用這個(gè)比喻來勸誡天下賢人,歸依到自己這邊,同他一起完成共同的人生抱負(fù)。
可見,作者在表達(dá)自己的思想感情的時(shí)候,并沒有完全直接地描述,而是適當(dāng)?shù)夭捎帽扔鞯姆绞剑竦貙⒆陨淼乃枷牒颓楦斜磉_(dá)出來。如此,不僅使得文本更具有說服力,同時(shí)還使得作品的主題更加鮮明。
“用典”是詩歌中常見的一種寫作手法,這對(duì)學(xué)生而言就需要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)量。用典也就是在文中引用古籍中的故事或詞句,可以使文章的語言更加簡(jiǎn)潔精練,同時(shí)還能增強(qiáng)文章的說服力。
比如《短歌行》中引用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”這句描寫。在詩經(jīng)中,這句描寫的意思是:年輕的姑娘日日夜夜都思念著自己的愛人。這里曹操引用了這句話,則是在傳達(dá)自己對(duì)天下英才的期盼之情。
再比如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”這句,原句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,陽光下鹿群呦呦歡鳴,在綠坡上悠然自得地啃食,描寫的是主人款待來賓的場(chǎng)景。作者在這里引用這句描寫,目的就是向天下賢士表明自己的態(tài)度和決心:只要你們?cè)敢鈦砦疫@里,同我一起并肩作戰(zhàn),我定會(huì)奉你們?yōu)樯腺e,盛情款待,絕對(duì)不會(huì)讓你們明珠暗投。
還有“山不厭高,海不厭深”這句描寫,實(shí)際上是借用了《管子?形解》中陳沆的話述:“鳥則擇木,木豈能擇鳥……山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心。”作者表明自己的決心和態(tài)度:天下的人盡管放心來,來得越多越好,絕對(duì)不會(huì)有“人滿之患”。
除此之外,在文章的最后,作者還引用了“周公吐哺”的典故。“周公吐哺”的典故出自《韓詩外傳》,記錄了周公為了及時(shí)地招待天下的賢人,在洗頭和吃飯的過程中都會(huì)中斷好多次,再一次強(qiáng)調(diào)文章的主題,凸顯出曹操求賢若渴的心情。
引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的用典手法,不但可以幫助學(xué)生更加透徹地理解文章的內(nèi)涵;同時(shí)還可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。
總而言之,《短歌行》是一首政治氣息十分濃厚的詩歌,主要表達(dá)的就是作者求賢若渴的心情和他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。詩中采用了設(shè)問、比喻和用典等多種修辭手法,使得整首詩歌彰顯出宏博之勢(shì),需要教師帶領(lǐng)學(xué)生一起解讀,從而取得理想的古詩文閱讀教學(xué)效果。