宋詞《賀新郎》的音樂(lè)性探析

李千千

內(nèi)容摘要：“詞”是一種與音樂(lè)相結(jié)合、可以歌唱的新型抒情詩(shī)體，它盛行于宋代，是繼詩(shī)后的又一文學(xué)藝術(shù)形式。詞與音樂(lè)之間有著密不可分的關(guān)系，無(wú)論詞的結(jié)構(gòu)、句式、平仄字聲等都與音樂(lè)息息相關(guān)。詞被稱為“聲學(xué)”，音樂(lè)性是其突出的藝術(shù)特征之一，因此通過(guò)分析宋詞的音樂(lè)性，可以了解宋詞的藝術(shù)真諦，并且從中洞悉文學(xué)與音樂(lè)的關(guān)系。本文選取宋詞中具有代表性的詞牌《賀新郎》，分別從它的聲韻特征、聲情概況、歌唱情況這三個(gè)方面來(lái)分析它的音樂(lè)性。

關(guān)鍵詞：《賀新郎》 文學(xué) 音樂(lè) 宋詞

在中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，韻文是特別繁盛且形式多樣的，而且它們大都與古代同一時(shí)期的音樂(lè)保持著親密的關(guān)系。這是中國(guó)文學(xué)非常顯著的一個(gè)特點(diǎn)。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊岢觯骸胺苍?shī)歌之文學(xué)，以能入樂(lè)為貴，在吾國(guó)古代有然，在泰西諸國(guó)亦靡不然。以入樂(lè)論，則長(zhǎng)短句為便，故吾國(guó)韻文，由四言而五言，由五七言而長(zhǎng)短句，實(shí)進(jìn)化之軌轍使然也。”也就是說(shuō)，長(zhǎng)短句的詞體是中國(guó)詩(shī)歌配合音樂(lè)的最佳形式，具有中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)化的必然。由此可見(jiàn)，詞文學(xué)具有鮮明的音樂(lè)性?，F(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼于1925年首創(chuàng)“音樂(lè)的文學(xué)”這一概念，他認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)、變遷，并不是文學(xué)自身形成一個(gè)獨(dú)立的關(guān)系，而與音樂(lè)有密接的關(guān)連?！袊?guó)文學(xué)的活動(dòng)，以音樂(lè)為歸依的那種文體的活動(dòng)，只能活動(dòng)于所依附產(chǎn)生的那種音樂(lè)的時(shí)代，在那一個(gè)時(shí)代內(nèi)興盛發(fā)達(dá)，達(dá)于最活動(dòng)的境界。若是音樂(lè)亡了，那么隨著那種音樂(lè)而活動(dòng)的文學(xué)也自然停止活動(dòng)了。凡是與音樂(lè)結(jié)合關(guān)系而產(chǎn)生的文學(xué)，便是音樂(lè)的文學(xué)，便是有價(jià)值的文學(xué)。[1]著名學(xué)者朱謙之在1935年出版的《中國(guó)音樂(lè)文學(xué)史》一書中系統(tǒng)地探討了自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的中國(guó)音樂(lè)文學(xué)的發(fā)展過(guò)程。詞學(xué)家劉堯民也在論述詞與音樂(lè)的關(guān)系時(shí)認(rèn)為：“不但要求詩(shī)歌的系統(tǒng)和音樂(lè)的系統(tǒng)相合，而形式也要求‘融合無(wú)間，才夠得上稱為‘音樂(lè)的文學(xué)?！盵2]此后，中國(guó)學(xué)術(shù)界便開(kāi)始接受并開(kāi)展對(duì)“音樂(lè)文學(xué)”這一概念的研究，“音樂(lè)的文學(xué)”或稱“音樂(lè)文學(xué)”成為20世紀(jì)新興的一門學(xué)科，專門研究中國(guó)文學(xué)與音樂(lè)的關(guān)系及配合或依附音樂(lè)的諸種韻文。

中國(guó)音樂(lè)文學(xué)史上，詞體與音樂(lè)的結(jié)合是最密切且最典型的形態(tài)。宋詞和唐詩(shī)相比較來(lái)看，與音樂(lè)的關(guān)系顯得更緊密。唐詩(shī)可以入樂(lè)而歌，而宋詞與唐詩(shī)不同的是，它本身就可以作為歌詞，并且這個(gè)歌詞很大一部分就是為了詞牌而填，音樂(lè)家為保證音樂(lè)更加優(yōu)美，常常會(huì)加上“泛聲”，這些泛聲有聲卻無(wú)詞，有時(shí)想要與音樂(lè)的曲調(diào)、節(jié)奏、節(jié)拍相和諧，也可以對(duì)詩(shī)歌的詞曲進(jìn)行增添或刪減。因此，宋詞非常能體現(xiàn)音樂(lè)的影子，符合對(duì)音樂(lè)的考究，詞和曲的關(guān)系必須大致保持一個(gè)字或詞與一個(gè)音符的對(duì)應(yīng)，出了詞的聲韻，也必須保證音樂(lè)與詞的和諧流暢。

《賀新郎》詞調(diào)起調(diào)于北宋，盛于南宋，是當(dāng)時(shí)宋詞在長(zhǎng)期發(fā)展演變過(guò)程中，經(jīng)過(guò)眾多作家的千錘百煉而形成的一個(gè)在藝術(shù)形式上渾然天成，傳唱度極高且具有獨(dú)特風(fēng)格的詞調(diào)。宋人一般用該詞調(diào)抒寫壯志豪情，詞風(fēng)大多激昂慷慨。這一階段的《賀新郎》創(chuàng)作與音樂(lè)聯(lián)系緊密，是最具詞當(dāng)行本色的作品，因此該階段所呈現(xiàn)的《賀新郎》的詞體結(jié)構(gòu)能夠比較準(zhǔn)確地代表宋詞與音樂(lè)的關(guān)系。以下將通過(guò)對(duì)《賀新郎》的聲韻、聲情和歌唱情況三個(gè)方面的研究，考察《賀新郎》的音樂(lè)性特征。

一.聲韻特征

《詞律·發(fā)凡》云“自沈吳興分四聲以來(lái)，凡用韻樂(lè)府，無(wú)不調(diào)平仄者。至唐律以后，浸淫而為詞，尤以諧聲為主。倘平仄失調(diào)，則不可入調(diào)”[3]詞用以配樂(lè)的性質(zhì)要求詞人在填詞過(guò)程中需要細(xì)審每字的平仄以就聲律，配合詞作的聲情，并適應(yīng)歌者的發(fā)聲以供歌唱：“倘宜平而仄，或宜仄而平，非特不協(xié)于歌喉，抑且不成為句讀”[4]，可見(jiàn)，詞中每一用字的平仄都按音樂(lè)安排，是有嚴(yán)格的限制的。同時(shí)，平、上、去、入四聲賦予了漢字音韻美，所謂“異音相從謂之和”[5]，句子中四聲交錯(cuò)使用才能產(chǎn)生和諧之美。四聲本身的抑揚(yáng)頓挫也使得詞在脫離了音樂(lè)后仍具樂(lè)感，成為韻律跌宕的獨(dú)立文體?？梢?jiàn)，詞中平仄的使用與音樂(lè)密切相關(guān)，而聲調(diào)本身的起伏一定程度上也可以實(shí)現(xiàn)情緒的傳遞，故在音樂(lè)失傳后，我們通過(guò)四聲的使用情況，以及與句式的結(jié)合，也能從一方面窺探出作者所表達(dá)特定的情緒，以及詞作的聲情。

龍榆生先生的《唐宋詞格律》中說(shuō)到《賀新郎》：“傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六仄韻?！盵6]也就是說(shuō)最早作于蘇軾，但是其格律以稼軒詞為準(zhǔn)。這里以龍榆生先生的《唐宋詞格律》為準(zhǔn)，其中-為平，|為仄，+表示可平可仄，來(lái)看這首辛棄疾的《賀新郎·別茂嘉十二弟》：

綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。

將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼、清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。

+|--|（韻）|--（豆）+-+|（句）| --|（韻）+|+--+|（句）+|--+|（韻）+ ||（豆）--+|（韻）+|+--+|（句）|+-+ |--|（韻）+||（句）|-|（韻）

+-+|--|（韻）|--（豆）+-+|（句）|--|（韻）+|+--+|（句）+|--+|（韻）+ ||（豆）--+|（韻）+|+--+|（句）|+++ |--|（韻）+||（句）|-|（韻）

可以發(fā)現(xiàn)，《賀新郎》為換頭雙調(diào)，平仄分布均衡。該詞上下片各十句，除首句外的其他句式都相同，并且上下片的平仄也是基本對(duì)稱的，顯示出整飭的風(fēng)格。此外，《賀新郎》詞每句皆以仄聲收尾，易形成拗句，也為其表現(xiàn)豪放詞風(fēng)提供了聲韻條件。仄聲的使用能夠使詞“顯得格外勁挺”，構(gòu)成整體“清壯拗峭的格局，宜于表達(dá)豪爽激動(dòng)的感情”[7]。正因如此，所以雖然《賀新郎》韻位基本遵循隔句押韻原則，紆徐和緩，卻仍適合表達(dá)拗峭濃烈的情感，以至于后來(lái)發(fā)展成為豪情壯歌的代表詞調(diào)。正如龍榆生先生所云：“至于蘇辛派詞人所常用的水龍吟、念奴嬌、賀新郎、桂枝香等曲調(diào)，所以構(gòu)成拗怒音節(jié)，適宜于表現(xiàn)豪放一類的思想感情，它的關(guān)鍵在于每句都用仄聲收腳……如果用來(lái)書寫激壯情感，就必須選用急促的入聲韻，才能情與聲會(huì)，取得‘讀之使人慷慨的效果?！盵8]

二.聲情概況

《賀新郎》的詞調(diào)音樂(lè)早已遺失，從音樂(lè)的角度直觀地說(shuō)明其聲情原貌已不可能。但通過(guò)流傳下來(lái)的《賀新郎》詞文本，我們可以清楚得知其句度、字音、韻位要求，這些都與音樂(lè)有著緊密聯(lián)系，通過(guò)對(duì)此分析，也可探求出《賀新郎》詞調(diào)聲情的大致面貌。正如龍榆生先生所說(shuō)“就前人遺作予以參互比較，把每一曲調(diào)的句度長(zhǎng)短、字音輕重、韻位疏密和它的整體結(jié)構(gòu)弄個(gè)明白，也就可以仿佛每一曲調(diào)的聲容，使‘哀樂(lè)與聲，尚相諧會(huì)”[9]。下面分別從句式特點(diǎn)、韻位平仄、所用韻部三個(gè)方面分析《賀新郎》詞調(diào)聲情特征。

（一）句式特點(diǎn)

詞又被稱為長(zhǎng)短句，句式的參差錯(cuò)落是其區(qū)別于詩(shī)的重要特質(zhì)?！顿R新郎》詞句由三、四、五、六、七、八字句構(gòu)成，句式“奇偶相生，輕重相權(quán)”。《賀新郎》共兩片，上下片各十句，句式為5747677833 7747677833，上下片除首句有區(qū)別外其他句式相同，為換頭雙調(diào)，雖為長(zhǎng)調(diào)，句數(shù)多卻不亂，井然有序。其中的七字句在《賀新郎》中使用最多，詞中幾乎一半的句子都是七字句，他們構(gòu)成全詞的骨架，并且都出現(xiàn)在詞中的關(guān)鍵位置，承擔(dān)著起承轉(zhuǎn)合的重要作用。以下面這首辛棄疾的《賀新郎·甚矣吾衰矣》為例：

甚矣我衰矣！

悵平生、交游零落，只今余幾？

白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。

問(wèn)何物、能令公喜？

我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。

情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。

想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。

江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理！

回首叫、云飛風(fēng)起。

不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人、不見(jiàn)吾狂耳。

知我者，二三子。

全詞由五字句“甚矣吾衰矣”領(lǐng)起，后便以七字句撐起全文結(jié)構(gòu)，劃線的六句后分別各承接一個(gè)四六八字偶句完成一個(gè)完整的小片段，這些小片段聯(lián)合起來(lái)構(gòu)成了詞的主要內(nèi)容。還值得注意的是三字句出現(xiàn)在每片的末尾兩句，兩個(gè)三字句連用為詞結(jié)尾，特色鮮明。三字句句子短小精悍，短促的音節(jié)用于收尾更易產(chǎn)生言有盡處，余意無(wú)窮的韻味，而兩個(gè)三字句置于詞尾，則在保證能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上巧妙彌補(bǔ)了其表意不清的缺憾。具體來(lái)講，稼軒詞的《賀新郎》詞中兩個(gè)三字句并列用于收尾有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：首先在詞意上，兩個(gè)三字句的關(guān)系，如“情與貌，略相似”、“知我者，二三子”等等，兩句并非并列而是承接關(guān)系，詞意聯(lián)系緊密，就像被斷開(kāi)的六字句，兩句相互補(bǔ)充保證了詞意的表達(dá)。其次，從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，三字句前接八字句，且《賀新郎》為長(zhǎng)調(diào)，一個(gè)短小單薄的三字句不足以承擔(dān)如此篇幅的收尾工作，如果僅以一個(gè)三字句作結(jié)，過(guò)于急促緊迫，會(huì)產(chǎn)生突兀無(wú)力之感。最后，從情感上說(shuō)，《賀新郎》詞至片尾，充沛濃烈的情感需要舒緩，相較于一個(gè)完整的六字句作結(jié)，兩個(gè)三字句中間的停頓為情緒的舒緩提供了空間，避免了激越的情緒一直拖至結(jié)尾，從而讓詞產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的美感。

總的來(lái)說(shuō)，可以看出《賀新郎》詞調(diào)以七字句為主又富于變化，抑揚(yáng)有致，婉轉(zhuǎn)流利，將詞句式長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)落的形式之美體現(xiàn)的淋漓盡致。由此也可以看出《賀新郎》所屬音樂(lè)節(jié)奏是跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫的。

（二）韻位平仄

《賀新郎》韻位最大的特點(diǎn)是通押仄聲韻，且《賀新郎》詞調(diào)中仄聲韻腳的使用有上去聲和入聲的差別，仄聲韻部使用不同，其所表現(xiàn)的聲情也有所區(qū)別。王易在描述四聲與聲情關(guān)系時(shí)說(shuō)“平韻和暢，上去韻纏綿，入聲迫切”[10]?！顿R新郎》通押仄聲韻，除上去聲外，入聲韻遍布第十五到十八部，也占有相當(dāng)?shù)牡匚?，呈現(xiàn)出纏綿、迫切的風(fēng)格。相較于上去聲，入聲韻部的使用更利于表達(dá)豪爽激壯的聲情，對(duì)于《賀新郎》詞上去聲韻與入聲韻的聲情特征，“大底用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁”[11]。

總體來(lái)說(shuō)，《賀新郎》基本遵循隔句押韻的原則，韻位分布均勻紆徐，但因通篇押仄韻，為表達(dá)拗峭濃烈的感情提供了條件。句式奇偶相生，參差錯(cuò)落，韻位有疏密之變，形成跌宕起伏的情緒走向，適合濃烈情感的抒發(fā)。觀宋代《賀新郎》詞作韻部使用情況，這一時(shí)期的《賀新郎》詞調(diào)主要呈現(xiàn)出纏綿、幽咽、瀟灑、盤旋的聲情特征?！顿R新郎》詞調(diào)的格律特點(diǎn)賦予了其表達(dá)濃烈起伏情緒的能力，在此基礎(chǔ)上，不同的題材內(nèi)容與不同韻部的選取相互配合，使《賀新郎》詞呈現(xiàn)出繽紛多姿的聲情。

（三）所用韻部

“韻與文情關(guān)系密切”[12]，王易在詞曲史中對(duì)十九個(gè)韻位的聲情作了詳細(xì)說(shuō)明：

第一部東董：寬洪 第二部江講：爽朗 第三部支紙：縝密

第四部魚語(yǔ)：幽咽 第五部佳蟹：開(kāi)展 第六部真檢：凝重 第七部元阮：清新 第八部蕭後：漂灑? ? 第九部歌哿：端莊 第十部麻馬：放縱 第十一部庚梗：振歷? 第十二部尤有：盤旋 第十三部侵寢：沉靜 第十四部覃感：蕭瑟? 第十五部屋沃：突兀 第十六部覺(jué)藥：活潑 第十七部質(zhì)術(shù)：急驟? 第十八部勿月：跳脫 第十九部合盍：頓落

《賀新郎》的韻部使用最多的分別是第四部、第三部、第八部和第十二部，呈現(xiàn)出幽咽、縝密、瀟灑、盤旋的特點(diǎn)。

三.歌唱情況

《賀新郎》是一首兩宋時(shí)較為流行的詞調(diào)，上至宮廷、下至民間皆有相當(dāng)?shù)膫鞒?，胡銓《玉音?wèn)答》載其與宋孝宗的一詞宴飲情況：“隆興元年晚侍上于后殿……上令潘妃唱《賀新郎》……《賀新郎》有所謂‘相見(jiàn)了，又重午句……又有所謂‘荊江舊俗今如故句”[13]；《桯史》卷三載“稼軒以詞名，每燕必命侍妓歌其所作。特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰：‘我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”[14]；劉過(guò)《賀新郎》“老去相如倦”一詞下自跋曰“壬子春，余試牒四明，贈(zèng)賦老娼，至今天下與禁中皆歌之”[15]，這首“天下與禁中皆歌”的《賀新郎》詞是劉過(guò)贈(zèng)予娼妓的一首艷情詞作。通過(guò)史料記載，可知南宋時(shí)上至宮廷下至民間，《賀新郎》都有較高的傳唱度。

關(guān)于《賀新郎》的歌唱者，宋詞演唱有男女聲之分，所謂“男不唱艷詞，女不唱雄曲”，而《賀新郎》是一首集“艷詞”“雄曲”于一身的詞調(diào)，其演唱者既有男性也有女性。女性所歌多為婉約纏綿的風(fēng)格，如潘妃所唱的甄龍友詞《賀新郎》“思遠(yuǎn)樓前路”。男聲所歌都是蕩氣回腸的雄詞，如楊冠卿在《賀新郎》序中寫到“旁有溪童，具能歌張仲宗目盡青天等句，音韻洪暢，聽(tīng)之慨然”[16]，這里溪童所唱的是張?jiān)獛衷~《賀新郎》“夢(mèng)繞神州路”一詞，就是一首雄壯豪邁的作品。

《賀新郎》是一首聲調(diào)高昂的音樂(lè)。楊冠卿《賀新郎》“薄暮垂虹去”一詞序中載“秋日乘風(fēng)過(guò)垂虹時(shí)，與一羽士俱，因泛言弱水蓬萊之勝。旁有溪童，具能歌張仲宗目盡青天等句，音韻洪暢，聽(tīng)之慨然”，此處所提到的張仲宗“目盡青天”等句即張?jiān)拥摹顿R新郎》“夢(mèng)繞神州路”一詞，由此可知《賀新郎》“音韻洪暢”的特點(diǎn)。此外，馮取洽《賀新郎》“句里思黃九”一詞中寫到“浩唱云箋金縷調(diào)，興發(fā)小槽珠酒”，詞中的《金縷調(diào)》即《賀新郎》別名，可見(jiàn)《賀新郎》詞調(diào)歌時(shí)須“浩唱”，周密在《乳燕飛》序中也寫到“慨然懷古，高歌舉白，不知身世為何如也”，通過(guò)以上記載可以發(fā)現(xiàn)，《賀新郎》音調(diào)高昂，演唱時(shí)需要“浩唱”，適合濃烈情感的抒發(fā)。

綜上，通過(guò)分析《賀新郎》這一詞調(diào)，可以清楚得知其聲韻特征、聲情概況以及歌唱情況都與音樂(lè)有著緊密的聯(lián)系。宋詞由倚聲制詞所積累的經(jīng)驗(yàn)而具有詞調(diào)豐富、格律嚴(yán)密、句式復(fù)雜、聲韻和諧、形式精巧、表情細(xì)致的藝術(shù)特色，成為中國(guó)古典格律詩(shī)體之一。宋詞作為一種音樂(lè)文學(xué)的典型，具有時(shí)代文學(xué)和民族文學(xué)形式的意義。音樂(lè)與宋詞的結(jié)合構(gòu)成了完美的藝術(shù)整體，它們相互補(bǔ)充、相互著色、相互滲透。也只有了解詞與音樂(lè)的關(guān)系，才能真正深入詞的本質(zhì)內(nèi)核，徹底地認(rèn)識(shí)詞的藝術(shù)真諦。

參考文獻(xiàn)

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[5]梁·劉勰著《文心雕龍》，北京：中華書局，1985年版，第47頁(yè)。

[6]龍榆生《唐宋詞格律》，上海：上海古籍出版社，2010年版，第183-184頁(yè)。

[7]龍榆生著《詞學(xué)十講》，北京：北京出版社，2011年版，第70-71頁(yè)。

[8]龍榆生著《詞學(xué)十講》，北京：北京出版社，2011年版，第30頁(yè)。

[9]龍榆生著《詞學(xué)十講》，北京：北京出版社，2011年版，第29頁(yè)。

[10]王易著《詞曲史》，南京-江蘇文藝出版社，2008年版，第180頁(yè)。

[11]龍榆生著《唐宋詞格律》，上海：上海古籍出版社，2010年版，第183頁(yè)。

[12]王易著《詞曲史》，南京：江蘇文藝出版社，2008年版，第180頁(yè)。

[13]宋·胡銓撰《經(jīng)筵玉音問(wèn)答》，北京：中華書局1991年版，第1頁(yè)。

[14]宋·岳珂撰《桯史》卷三，北京：中華書局，第38-39頁(yè)，1981年版。

[15]宋·劉過(guò)撰，馬興榮箋注《龍州詞校箋》，南昌：江西人民出版社，第40頁(yè)，1999年版。

[16]唐圭璋編《全宋詞》，第三冊(cè)，北京：中華書局，2011年版，第1866頁(yè)。

（作者單位：山東大學(xué)）