高爾基《童年》的襯托手法運(yùn)用及其意義

郭旭

內(nèi)容摘要：《童年》是以高爾基個(gè)人經(jīng)歷為原型，揭示十九世紀(jì)七、八十年代前蘇聯(lián)底層人民生活真實(shí)畫卷的自傳體小說(shuō)。從“正反相稱”“冷暖相稱”和“以景襯境”三個(gè)層面探析《童年》的襯托手法運(yùn)用及其意義表征，借助小說(shuō)主人公阿廖沙的視角揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們?nèi)绾卧谄D難中孕育希望，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：高爾基 《童年》 襯托手法 意義表征

高爾基是蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，也是蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人，被授予無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家稱號(hào)?！锻辍肥歉郀柣淖詡黧w小說(shuō)，主要講述阿廖沙三歲喪父后，跟隨母親生活在外祖父家，開啟對(duì)其影響深遠(yuǎn)的童年苦難人生的悲情故事。外祖父家庭關(guān)系復(fù)雜，辱罵、陰謀、詭計(jì)、謀殺和敵意充斥在家庭生活的各個(gè)角落，但也不失溫暖、關(guān)愛和嬉鬧，對(duì)童年時(shí)期的阿廖沙產(chǎn)生了重要影響。高爾基擅長(zhǎng)使用襯托手法，借助不同場(chǎng)景敘事，揭示迥然相異的人物形象、人物性格和人物意識(shí)成長(zhǎng)，詮釋沙俄統(tǒng)治走向衰敗背景下前蘇聯(lián)普通百姓在艱難中孕育希望的錚錚不息精神。鑒于場(chǎng)景作為文學(xué)作品里的場(chǎng)面或情景，既包括場(chǎng)所或景物等硬要素，也包括空間和氛圍等軟要素，[1]本文擬結(jié)合不同場(chǎng)景，從“正反相稱”“冷暖相稱”和“以景襯境”三個(gè)維度，探析《童年》的襯托手法運(yùn)用及其意義表達(dá)。

一.正反相稱鋪敘底層百姓生活風(fēng)貌

高爾基擅長(zhǎng)在小說(shuō)中運(yùn)用正反相稱的寫作手法，通過(guò)“家里人對(duì)小茨岡偷東西的態(tài)度”“外祖父對(duì)外祖母家暴”“外祖父與外祖母分家”的敘事場(chǎng)景書寫，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下前蘇聯(lián)底層百姓的生活風(fēng)貌。

（一）家里人對(duì)小茨岡偷東西的態(tài)度

小茨岡出身卑微，是個(gè)棄兒，還是外祖母好心收留了他。因?yàn)樾〈膶诳炷芨?，外祖父也很喜歡他。不過(guò)，外祖父之所以喜歡小茨岡是因?yàn)榛孟胫鴮?lái)能夠從小茨岡身上賺取更多的利益。面對(duì)小茨岡偷東西的行為，外祖父一家表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。每周五小茨岡會(huì)到集市上去買食物，但每次買的東西都沒有偷的多。每當(dāng)小茨岡趕集的時(shí)候，外祖母都非常焦急，擔(dān)心小茨岡的安危，甚至急起來(lái)會(huì)對(duì)外祖父和舅舅們破口大罵，而外祖父和舅舅們卻抱著僥幸心理推脫說(shuō)是最后一次。當(dāng)小茨岡滿載而歸的時(shí)候，外祖母步履蹣跚，體態(tài)笨重地跟在人群背后，外祖父和舅舅們卻跑得飛快，嘴里還吹著口哨，洋洋得意，他們拿起偷來(lái)的食物不停地稱贊著小茨岡。通過(guò)對(duì)外祖父一家迎接小茨岡從集市上滿載而歸的情景書寫，高爾基以一正一反的筆調(diào)生動(dòng)地描繪出當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人情冷暖，有力地塑造出艱難時(shí)世下性格各異的人物形象，比如外祖母的真情實(shí)感與外祖父、舅舅們的虛情假意形成鮮明的對(duì)照，呈現(xiàn)出一種頗具諷刺意味的對(duì)比效果。

（二）外祖父對(duì)外祖母家暴

小說(shuō)中常見的故事場(chǎng)景是外祖父對(duì)外祖母的家暴。以阿廖沙第一次親眼目睹外祖父打外祖母為例，家暴前，外祖父還在和外祖母回憶過(guò)去的日子。那時(shí)候，雖然日子清苦，疾病、失火、打人、暴卒橫死、巧取豪奪、瘋傻的乞丐、暴跳如雷的老爺?shù)壬鐣?huì)現(xiàn)象司空見慣，但外祖父和外祖母都是以平和樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)，相扶相依攜手度過(guò)生活的困苦。然而，當(dāng)他們談到阿廖沙的母親時(shí)，外祖父卻臉色大變，非常生氣，并無(wú)厘頭地將怒氣轉(zhuǎn)嫁到外祖母身上，開始亂喊亂叫，并用拳頭威嚇外祖母，辱罵外祖母，在外祖母勸慰他的時(shí)候，還揮起拳頭打在外祖母的臉上。外祖父的暴戾、強(qiáng)勢(shì)、喜怒無(wú)常與外祖母的善良、弱勢(shì)、溫和有禮形成鮮明對(duì)比，映襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下男尊女卑的家庭力量懸殊以及男女家庭地位的不平等。

（三）外祖父與外祖母分家

在外祖父和外祖母分開生活的日子里，兩個(gè)人呈現(xiàn)出完全不同的生活狀態(tài)。外祖母勤勞爽朗，神采奕奕，外祖父干癟消瘦，滿臉皺紋。分家時(shí)，外祖父吝嗇不堪，把外祖母所有的舊衣服、物件、狐皮大衣都拿去賣錢，然后借錢給他人生利息。外祖父對(duì)從前手工業(yè)行會(huì)的老相識(shí)訴苦，利用舊相識(shí)對(duì)他的尊敬獲利，然后厚顏無(wú)恥地向外祖母吹牛。外祖父將家里的一切都分得清清楚楚，包括柴米油鹽、買菜做飯，計(jì)較外祖母給他倒的茶是否濃度和分量是平均的。外祖母對(duì)此的態(tài)度是憐憫和厭惡，嘲笑外祖父幼稚和老糊涂。為了讓生活能夠延續(xù)，外祖母去撿破布和碎紙賣給舊貨商，依靠自己的力量努力掙錢。分家的日子里，外祖父和外祖母以各自不同的方式生活著，但兩個(gè)人卻形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，映襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下普通百姓的生活面貌。

二.冷暖相稱鋪陳艱難中孕育希望

《童年》小說(shuō)創(chuàng)作是對(duì)19世紀(jì)七、八十年代沙皇專制統(tǒng)治下的俄國(guó)底層百姓家庭生活的真實(shí)寫照，流離失所、剝削壓迫、冷漠不公是這個(gè)時(shí)期普通家庭在艱難困頓中求生存的真實(shí)底層敘事。但生活的艱難并沒有阻困百姓的希望，在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前人們?nèi)匀荒軌蛴眯牡馗惺軠嘏完P(guān)愛。以冷暖相稱的筆調(diào)，通過(guò)對(duì)“阿廖沙的父親過(guò)世”“阿廖沙對(duì)外祖父和外祖母的第一印象”“阿廖沙被打生病”等敘事場(chǎng)景描寫，高爾基在小說(shuō)中展現(xiàn)了普通百姓于艱難中孕育希望的信念和決心。

（一）阿廖沙的父親過(guò)世

小說(shuō)以阿廖沙的父親過(guò)世開篇。面對(duì)父親過(guò)世，阿廖沙以三歲孩童的視角體察到外祖母和母親在他面前展現(xiàn)出來(lái)的截然不同的精神面貌，讓成年阿廖沙對(duì)外祖母和母親的形象有著完全不同的童年記憶。在阿廖沙的眼里，外祖母是親切的、快樂(lè)的，講起話來(lái)是流利的，而母親卻讓人感到壓抑和不安，甚至對(duì)阿廖沙視而不見。外祖母帶給人的溫暖和母親帶給人的冷漠，給年幼的阿廖沙留下了令人難忘的童年印象，讓他在面對(duì)父親去世悲痛之余仍要承受來(lái)自兩位至親（外祖母和母親）的冷暖相待。

（二）阿廖沙對(duì)外祖父與外祖母的第一印象

小說(shuō)對(duì)外祖父和外祖母給阿廖沙留下的第一印象書寫為展現(xiàn)童年阿廖沙的真實(shí)生活埋下伏筆，也是讀者了解其童年生活的重要源泉。初識(shí)外祖母，阿廖沙感覺外祖母說(shuō)話好像在唱著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌，歌聲溫柔，沁人心脾。外祖母的眼睛會(huì)說(shuō)話，阿廖沙可以從她的眼睛里看到其內(nèi)心映射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。高爾基不吝溢美之詞，以阿廖沙的敘事視角，將外祖母溫暖光輝的女性形象非常生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，并告訴讀者是外祖母對(duì)世界無(wú)私的愛讓他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)對(duì)艱難困苦的童年生活。與外祖母帶給阿廖沙的溫暖記憶形成鮮明對(duì)照的是外祖父給阿廖沙留下的第一印象。在阿廖沙的眼里，外祖父是個(gè)小老頭，身子單薄干癟，鼻子像鳥嘴，眼睛綠瑩瑩，聲音很尖厲，走路細(xì)而快，阿廖沙會(huì)不由得對(duì)他提高警惕以進(jìn)行自我保護(hù)。

外祖父和外祖母給阿廖沙留下了截然不同的第一印象，帶給阿廖沙不同的生活體驗(yàn)，對(duì)其人生產(chǎn)生了重要影響，讓童年時(shí)期的阿廖沙切身感受到了和藹慈祥的外祖母帶給他的幸福和溫暖，以及嚴(yán)厲苛刻的外祖父帶給他的痛苦和冷漠。然而，正是與冷漠相對(duì)的那份來(lái)之不易的溫暖讓一個(gè)三歲幼小孩童在艱難歲月中能夠擁有一份對(duì)其身心影響深遠(yuǎn)的溫暖記憶，也正是這份溫暖記憶成就了阿廖沙，讓他敢于凜然地面對(duì)今后的人生，心存希望并勇敢地開始新生活。

（三）阿廖沙被打生病

因?yàn)閷?duì)大人們巧用布料染色很是好奇，年幼懵懂的阿廖沙自己也想嘗試著讓白色的布變色，于是將桌布放在藍(lán)靛的桶里。這件事徹底激怒了外祖父。外祖父將阿廖沙打得失去知覺，然后阿廖沙大病一場(chǎng)。兇狠的外祖父帶給阿廖沙一個(gè)沉重的童年，讓阿廖沙第一次體驗(yàn)到了小孩子被鞭子抽打時(shí)的疼痛和無(wú)助。生病以后，阿廖沙對(duì)周圍的一切人和事，屈辱和疼痛都極度敏感。這次被打生病的經(jīng)歷給童年阿廖沙的世界蒙上了一層深深的、厚重的、抹之不去的陰影，也給他造成了難以磨滅的童年創(chuàng)傷記憶。但在阿廖沙對(duì)周圍的人和事，甚至對(duì)世界感到害怕和絕望之際，他也感受到了來(lái)自外祖母和小茨岡的殷切關(guān)懷。外祖母和小茨岡竭盡所能地想要讓阿廖沙開心和快樂(lè)起來(lái)，讓他重新燃起生活的希望，看到世界的光明，感受人世間的溫暖。所以，外祖母一直陪伴在阿廖沙的身邊，甚至連睡覺都要和他在一起，給他盡可能多的關(guān)愛與呵護(hù)；小茨岡也常常陪伴著阿廖沙，給他講述如何擋鞭子、少挨鞭子和被鞭子抽時(shí)不那么疼的方法。

三.以景襯境鋪就社會(huì)情境與人物意識(shí)成長(zhǎng)

景物描寫映襯的是故事中人物復(fù)雜的心境和自我意識(shí)的覺醒。高爾基擅長(zhǎng)使用以景襯境的寫作手法鋪陳阿廖沙的生活環(huán)境和意識(shí)成長(zhǎng)。本文從自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個(gè)視角解析小說(shuō)《童年》以景襯境的寫作手法及其表征意義。

（一）自然環(huán)境

阿廖沙在父親過(guò)世后便隨母親和外祖母坐船駛往外祖父家。在船上的日子，每當(dāng)天氣好的時(shí)候，阿廖沙會(huì)從早到晚和外祖母安靜地待在甲板上。他們一起欣賞和感受著日出日落，山水城鄉(xiāng)，秋風(fēng)落葉，而最能觸動(dòng)和影響阿廖沙的則是外祖母在經(jīng)歷失去、痛苦和磨難后表現(xiàn)出來(lái)的淡定自若和達(dá)觀心境。

甲板上的靜謐美好與下船后初登外祖父家的沉重郁悶，帶給阿廖沙的感受猶如天壤之別。初登外祖父家，阿廖沙看到的是低矮的平房，臟污的油漆，外突的窗戶，刺鼻的氣味，半明半暗的房間，怒氣沖沖的人和亂竄亂跳的孩子。多年以后，外祖父賣掉房子，在纜索街上另買了一所新房子，阿廖沙對(duì)這個(gè)新房子的感受卻完全不同。在阿廖沙的眼里，新房子漂亮、可愛、溫暖恬靜、鮮亮耀眼、舒適僻靜，凌亂得令人愉快。阿廖沙對(duì)新、舊房子的印象也是對(duì)他生活境遇的內(nèi)心投射與情感表達(dá)。在舊房子里，阿廖沙經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛與磨難，生活得單調(diào)而乏味，除了外祖母、格里戈里和小茨岡，幾乎沒有人可以讓他的精神生活變得更加振奮和充盈，但在新房子里卻大有不同，新房子讓阿廖沙的眼界更加開闊，思維更加靈活，因?yàn)樗佑|到了“好事情”，還有很多他之前沒有見過(guò)的人。“好事情”帶給他更多的是思想的啟蒙和意識(shí)的覺醒，讓他對(duì)科學(xué)和科學(xué)精神產(chǎn)生了濃厚的興趣?！昂檬虑椤币彩浅送庾婺钢猓瑢?duì)阿廖沙產(chǎn)生重要影響的第一個(gè)他所崇拜的人。

（二）人文環(huán)境

外祖父家里的一切都讓人感到奇怪和不安。正如阿廖沙所看到的，這里的人們很少笑，即使笑，有時(shí)也讓人摸不清笑什么。這里的人們大聲叫嚷、威嚇或是偷偷私語(yǔ)。在這個(gè)家里，阿廖沙神經(jīng)緊張，疑心重重，猶如驚弓之鳥。阿廖沙犯錯(cuò)挨外祖父鞭打的前夜，被人領(lǐng)到廚房，他看到廚房里漆黑一片，而且安靜得讓人害怕，過(guò)道和房門被關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，窗外是昏暗的，還下著淅淅瀝瀝的小雨，爐口是黑黢黢的。這種令人難忘的死一般安靜的夜晚帶給阿廖沙一種深深的壓迫感、沉重感和畏懼感。

外祖父家的陰郁氛圍也滲透在了雅科夫舅舅的琴聲里。阿廖沙認(rèn)為雅科夫舅舅的琴聲常常訴說(shuō)著哀怨，會(huì)讓空氣變得緊張而寂靜，令人變得惆悵和不安。外祖父家陰郁的環(huán)境深深地影響著家里的每個(gè)人，包括薩沙。家里人口雖然很多，但薩沙卻是孤單的，喜歡坐在半明半暗的角落里一言不發(fā)。薩沙的沉靜和猶豫，愉快和惆悵也影響著阿廖沙，讓他在嘈雜中學(xué)會(huì)保持冷靜和思考。

雖然在外祖父家生活的大部分日子都是苦悶的，但苦悶和溫暖又是相伴而生的。與格里戈里和“好事情”在一起時(shí)，阿廖沙總能感受到靜謐和美好，尤其是對(duì)周圍環(huán)境的書寫從側(cè)面烘托出阿廖沙的愉快心境。在和格里戈里聊天時(shí)，阿廖沙會(huì)用心地觀察和感受周圍的風(fēng)景，還會(huì)靜觀爐子里的火焰、染鍋上的蒸汽、房頂上的天空、陽(yáng)光下的塵埃和煙囪上的藍(lán)煙，用心地體驗(yàn)著大自然饋贈(zèng)的一切美好。阿廖沙會(huì)與“好事情”共賞庭前花開花落，用心感悟生活。安靜的環(huán)境孕育著“好事情”對(duì)阿廖沙的思想啟蒙，因?yàn)椤办o”常常帶給人思考和啟迪。到了傍晚，阿廖沙和“好事情”靜靜地坐在院子里，看周圍的草木葳蕤，紅暈的天空和匆忙的寒鴉。在安靜的相處中，阿廖沙的思想得以解放，靈感得以迸發(fā)，心靈面貌得以創(chuàng)造和重塑，這也為阿廖沙的原型——作者高爾基后期的思想解放、意識(shí)覺醒和文學(xué)創(chuàng)作鋪墊了重要的人生基石。

阿廖沙真正的自我意識(shí)成長(zhǎng)是從母親再婚離家之后，阿廖沙與外祖父和外祖母單獨(dú)地生活在一起。在孤獨(dú)的日子里，阿廖沙會(huì)靜靜地欣賞著落日余暉，撣走玷染身心的灰塵，賞庭前花開花敗，聽空中飄揚(yáng)的音樂(lè)，讓思想變得更加深邃，讓內(nèi)心變得更富力量，讓思想、心靈和意識(shí)在孤獨(dú)與靜謐的歲月中沉淀升華，這也是促使他成為思想獨(dú)立的有著自我意識(shí)的人的第一步。

高爾基的作品肯定人的價(jià)值，關(guān)注人的觀點(diǎn)和人的詩(shī)意形象，主張以文學(xué)改造人生，幫助人洗去“歷史遺毒”，“追求‘無(wú)限地愛人們和世界的，在至高的意義上說(shuō)的‘強(qiáng)的‘善良的人”。[2][3]37《童年》作為高爾基自傳體三部曲之一，在關(guān)注人的思想的指導(dǎo)下，植根于社會(huì)底層的普通百姓生活，以高爾基個(gè)人經(jīng)歷為原型，呈現(xiàn)出十九世紀(jì)七、八十年代前蘇聯(lián)底層人民生活的真實(shí)面貌。高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》以主人公阿廖沙的童年視角和成人視角疊加的雙重?cái)⑹乱暯?，通過(guò)對(duì)外祖父一家的喜怒哀樂(lè)、悲歡離愁、愛恨糾纏和利益交割的深度書寫，淋漓盡致地刻畫了19世紀(jì)七、八十年代沙皇專制統(tǒng)治下前蘇聯(lián)普通市井小市民家庭的生活百態(tài)和精神風(fēng)貌。高爾基在《童年》創(chuàng)作中通過(guò)運(yùn)用“正反相稱”“冷暖相稱”和“以景襯境”的襯托手法，以細(xì)膩的筆觸、犀利的筆鋒和鏗鏘有力的筆調(diào)將主人公阿廖沙的童年經(jīng)歷和人物意識(shí)成長(zhǎng)淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，呈現(xiàn)在艱難世事中前蘇聯(lián)普通百姓的真實(shí)生活及其在艱難中孕育希望的達(dá)觀心境，而高爾基創(chuàng)作《童年》的重要出發(fā)點(diǎn)和啟示意義便在于此。

參考文獻(xiàn)

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項(xiàng)目：海南醫(yī)學(xué)院科研啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目（XRC220009）；天津市2021年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（TJYY21-016）；2022年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目（2022BYY028）的階段性成果。

（作者單位：海南醫(yī)學(xué)院）