文 陳娟
作為一名歷史學(xué)家,這些年,羅新一直在做的,就是盡量把那些被遺忘的真實還原出來。他將目光對準(zhǔn)位于中國歷史敘事同心圓的外圍,寫下《黑氈上的北魏皇帝》;他花費10多年,研究一塊刻有北魏宮女王鐘兒平生的墓志拓片,寫下非虛構(gòu)歷史作品《漫長的余生:一個北魏宮女和她的時代》,于2022年7月出版。
“人不單單是命運的承受者,人也是命運的創(chuàng)造者?!绷_新說。
記者:您的歷史研究總是去尋找那些鮮被關(guān)注甚至頗為邊緣的部分,這是如何形成的?
羅新:我只是不想說那些人云亦云的話,不想走那些大家都去走的路。比如2017年南美的那次行走,一般人會寫一寫世界奇跡馬丘比丘。我讀了幾乎所有相關(guān)的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)自己根本不可能比別人多寫一個字,多任何特色。最后,我寫了復(fù)活節(jié)島,那一時期我正好在研究氣候變遷、環(huán)境變化歷史,就把主題定在了復(fù)活節(jié)島環(huán)境變化的歷史爭論上。我不是這方面專家,但我想至少可以提供給讀者一個不一樣的視角。
我認(rèn)為學(xué)術(shù)應(yīng)該是每個人做每個人特色的事情,不應(yīng)該熱熱鬧鬧的。固然一個時期有一些話題是眾人關(guān)注的,但是處理這些話題的方式應(yīng)該是多種多樣的。
記者:您在不同場合強調(diào)過對歷史中普通人的關(guān)注。近來歷史學(xué)界似乎也有這樣一個趨勢,書寫普通人、微觀史,對這一趨勢您怎么看?
羅新:歷史學(xué)研究最大的限制就是材料。不是說過去的學(xué)者不關(guān)注普通人,但把普通人的命運和不平等的社會制度結(jié)合在一起,用一個比較明確的理論把它串起來,這是近些年來的一個新現(xiàn)象。
歷史是對過去的講述,但不是無比巨大、混沌一團(tuán)的過去,被賦予了秩序和意義并且被講述出來的那很小很小的一部分,才是我們所說的歷史。這就造成我們過去的歷史研究有很大的系統(tǒng)性缺陷,聽到的都是勝利者的聲音,對普通人沒有足夠的關(guān)注。我沒有能力參與現(xiàn)實,能做的就是到歷史當(dāng)中去,讓那些小人物、普通人能夠站起來,讓人們看見他們。而這些被看見的歷史,也將是未來我們思考現(xiàn)實時的思想素材。
記者:此前,您曾提到中國近年來的歷史學(xué)熱,對這一現(xiàn)象您有什么觀察?
羅新:這和整個社會的文化水準(zhǔn)提高有關(guān),一部分公眾成長起來,有足夠的理解能力、邏輯能力和思想水平,從而對歷史、歷史學(xué)產(chǎn)生了興趣。不過,也有人說當(dāng)前人們特別關(guān)心歷史,反映了一種歷史焦慮。我認(rèn)為這個焦慮是假象,真正的焦慮仍然是對于現(xiàn)實的焦慮,是對現(xiàn)實難以充分理解而將目光投向過去。
記者:確實有很多人讀歷史、研究歷史是為了更好地觀照現(xiàn)實、指導(dǎo)當(dāng)下。
羅新:作為歷史學(xué)工作者,就我個人的體驗來說,恰恰相反,我是從現(xiàn)實出發(fā)、受現(xiàn)實刺激而去關(guān)注和認(rèn)識歷史。我之所以能夠理解一些歷史,恰恰是因為我看到了現(xiàn)實,體驗了現(xiàn)實?,F(xiàn)實中的許多遭遇和經(jīng)歷會告訴我們,不要從字面上讀歷史,而是從字背后去讀。
羅 新1963年生于湖北隨縣,現(xiàn)任北京大學(xué)歷史系教授。研究魏晉史和中國古代邊疆民族史,著有《黑氈上的北魏皇帝》《從大都到上都——在古道上重新發(fā)現(xiàn)中國》《有所不為的反叛者》《漫長的余生:一個北魏宮女和她的時代》等,2022年11月出版《月亮照在阿姆河上》。
記者:您經(jīng)常強調(diào)“與遺忘的競爭”,說歷史書寫的目的是幫助我們抵抗“遺忘”。
羅新:20世紀(jì)中期以來的一個基本常識,歷史是一種記憶,史學(xué)被當(dāng)作一種記憶來討論。但事實上,是遺忘在塑造我們的記憶,理解記憶的關(guān)鍵在于理解遺忘。
我常常強調(diào)“與遺忘的競爭”,因為我們能夠了解的所謂歷史,都是不完整的碎片,這些碎片是往昔歲月中持續(xù)進(jìn)行的各種競爭——記憶與記憶的競爭、遺忘與遺忘的競爭、記憶與遺忘的競爭——的結(jié)果。那些相互矛盾沖突的史料碎片,不再是簡單的孰是孰非、孰真孰偽的關(guān)系,值得我們辨識的是它們各自體現(xiàn)著怎樣的敘述傳統(tǒng),代表著怎樣的競爭力量,反映了什么樣的競爭過程。
記者:普通人該如何面對這些競爭?
羅新:參與這場競爭。我們說的每一句話都是在競爭。我們一定要有競爭意識,而且知道競爭是好的、必要的,不能讓,你在這時候一讓步,就把歷史交給別人了。
記者:在競爭中,難免會充滿了各種聲音,包括各種知識、話語、信息等,有人覺得身處其中無所適從,您有這種感覺嗎?
羅新:沒有。我經(jīng)常說這樣一句話:多樣性是唯一真理,只要有足夠的多樣性,我們就不用擔(dān)心了,自己會覓食。一定要允許、保障任何聲音都能發(fā)出來,這種情況下真相自然會呈現(xiàn)的。我倒不相信知識多了,信息多了會迷失,反而是知識單一了、信息單一了,人們會被誤導(dǎo)。
記者:關(guān)于寫作,現(xiàn)在您還對什么感興趣?
羅新:年紀(jì)越大,越對個人的東西感興趣,我不希望人生留有遺憾,想說的話沒說出來,想寫的東西沒寫出來。但我畢竟是一個學(xué)者,還想在學(xué)術(shù)上做點事情。至于做什么,一定程度上取決于我碰到什么材料,不取決于我想要什么題目。歷史學(xué)跟別的,比如說跟文學(xué)創(chuàng)作最大的不同是,它不能夠無中生有,必須要有實實在在的材料。
記者:這會給您帶來一種緊迫感嗎?
羅新:我的記憶力、接受新事物的能力不如以前。但我們研究歷史的有一大優(yōu)勢:不迷信自己,知道自己的命運會是什么樣子。所以不用著急,該退出就退出,該放手就放手。我給自己規(guī)定今后每一兩年寫一本不同的小書,70歲可能慢慢就停下了。但不管怎樣,我不想寫過去人們寫過的,要寫只有我能寫出來的,哪怕寫得不好,哪怕不那么成功,沒有關(guān)系,它有特色,這個特色就是我的烙印。